[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki17\/2021\/01\/06\/fall-pam-reynolds-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki17\/2021\/01\/06\/fall-pam-reynolds-wikipedia\/","headline":"Fall Pam Reynolds – Wikipedia","name":"Fall Pam Reynolds – Wikipedia","description":"Amerikanischer Singer-Songwriter Pam Reynolds Lowery (1956 – 22. 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Mai 2010) aus Atlanta, Georgia, war ein US-amerikanischer Singer-Songwriter.[1]  1991, im Alter von 35 Jahren, gab sie an, w\u00e4hrend einer Gehirnoperation von Robert F. Spetzler am Barrow Neurological Institute in Phoenix, Arizona, eine Nahtoderfahrung (NTE) gemacht zu haben.  Reynolds wurde w\u00e4hrend der gesamten Operation engmaschig medizinisch \u00fcberwacht.  W\u00e4hrend eines Teils der Operation hatte sie keine Gehirnwellenaktivit\u00e4t und kein Blut in ihrem Gehirn, was sie klinisch tot machte.  Sie behauptete, w\u00e4hrend des Verfahrens mehrere Beobachtungen gemacht zu haben, die sp\u00e4ter von medizinischem Personal als korrekt gemeldet wurden.Im Bereich der Nahtodstudien und unter denen, die an ein Leben nach dem Tod glauben, wurde der Fall als gut dokumentiert und bedeutsam angef\u00fchrt, und viele Bef\u00fcrworter betrachten ihn als Beweis f\u00fcr das \u00dcberleben des Bewusstseins nach dem Tod.  Ein An\u00e4sthesist, der den Fall untersuchte, bot jedoch ein An\u00e4sthesiebewusstsein als prosaischere und konventionellere Erkl\u00e4rung f\u00fcr solche Behauptungen an.[2]  Reynolds starb am Samstag, den 22. Mai 2010 im Alter von 53 Jahren im Emory University Hospital in Atlanta, Georgia, an Herzversagen.Table of Contents  Diagnose und Betrieb[edit]Behauptete NTE[edit]Rezeption[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Weiterf\u00fchrende Literatur[edit]Diagnose und Betrieb[edit]Pam Reynolds berichtete ihrem Arzt, dass sie Symptome von Schwindel, Sprachverlust und Schwierigkeiten beim Bewegen von K\u00f6rperteilen hatte.  Ihr Arzt \u00fcberwies sie an einen Neurologen und ein CAT-Scan ergab sp\u00e4ter, dass Reynolds ein gro\u00dfes Aneurysma in ihrem Gehirn nahe dem Hirnstamm hatte.  Aufgrund der schwierigen Position des Aneurysmas wurde vorausgesagt, dass Reynolds keine Chance hat, die Operation zu \u00fcberleben, um sie zu entfernen.  Als letztes Mittel entschied Robert F. Spetzler – ein Neurochirurg des Barrow Neurological Institute in Phoenix, Arizona -, dass ein selten durchgef\u00fchrtes Verfahren, das als hypothermischer Herzstillstand bekannt ist, Reynolds ‘Chancen verbessern k\u00f6nnte, die chirurgische Entfernung des Aneurysmas zu \u00fcberleben.  W\u00e4hrend dieses Verfahrens, das auch als Stillstandsoperation bekannt ist, wurde Reynolds ‘K\u00f6rpertemperatur auf 10 \u00b0 C gesenkt, ihre Atmung und ihr Herzschlag gestoppt und das Blut aus ihrem Kopf abgelassen.  Ihre Augen wurden mit Klebeband geschlossen und kleine Ohrst\u00f6psel mit Lautsprechern in ihre Ohren gesteckt.  Diese Lautsprecher gaben h\u00f6rbare Klicks ab, mit denen die Funktion des Hirnstamms \u00fcberpr\u00fcft wurde, um sicherzustellen, dass sie vor Beginn der Operation ein flaches EEG – oder ein nicht ansprechendes Gehirn – hatte.  Die Operation war ein Erfolg und Reynolds erholte sich vollst\u00e4ndig.  Die gesamte Operation dauerte ungef\u00e4hr sieben Stunden mit einigen Komplikationen auf dem Weg.Behauptete NTE[edit]Reynolds berichtete, dass sie w\u00e4hrend der Operation ein Ger\u00e4usch wie ein nat\u00fcrliches \u201eD\u201c h\u00f6rte, das sie aus ihrem K\u00f6rper herauszuziehen schien und es ihr erm\u00f6glichte, \u00fcber dem Operationssaal zu \u201eschweben\u201c und den \u00c4rzten bei der Durchf\u00fchrung der Operation zuzusehen.  Reynolds behauptet, dass sie sich w\u00e4hrend dieser Zeit “bewusster als normal” f\u00fchlte und ihre Sicht fokussierter und klarer war als die normale Sicht.  Sie berichtete, die chirurgische “S\u00e4ge” gesehen zu haben, sagte aber, sie sehe aus wie eine elektrische Zahnb\u00fcrste, und das ist tats\u00e4chlich wahr.  Sie sagte, sie k\u00f6nne Gespr\u00e4che zwischen OP-Mitarbeitern h\u00f6ren, obwohl sie Kopfh\u00f6rer in den Ohren habe, die viele Male pro Sekunde ein lautes Klickger\u00e4usch machten, um ihre Gehirnfunktion zu \u00fcberwachen.[3]Irgendwann w\u00e4hrend der Operation bemerkte sie eine Pr\u00e4senz und wurde zu einem Licht gezogen.  Sie sagt, sie habe begonnen, Gestalten im Licht zu erkennen, darunter ihre Gro\u00dfmutter, ein Onkel, andere verstorbene Verwandte und ihr unbekannte Personen.  Laut Reynolds, je l\u00e4nger sie dort war, desto mehr genoss sie es, aber irgendwann wurde sie daran erinnert, dass sie zur\u00fcckgehen musste.  Sie sagt, ihr Onkel habe sie zu ihrem K\u00f6rper zur\u00fcckgebracht, aber sie wollte nicht gehen, also schob er sie herein, begleitet von dem Gef\u00fchl, ins Eiswasser zu springen.[1]Rezeption[edit]Reynolds ‘Nahtoderfahrung wurde von Bef\u00fcrwortern wie dem Kardiologen Michael Sabom in seinem Buch als Beweis f\u00fcr ein Leben nach dem Tod angef\u00fchrt Licht und Tod.  Laut Sabom ereignete sich Reynolds Erfahrung in einer Zeit, in der ihr Gehirn v\u00f6llig aufgeh\u00f6rt hatte zu funktionieren.[4]  Kritiker sagen, dass die Zeitspanne, in der Reynolds “flach” war, im Allgemeinen falsch dargestellt wird, und schlagen vor, dass ihre NTE unter Vollnarkose auftrat, als das Gehirn noch aktiv war, Stunden bevor Reynolds einen hypothermischen Herzstillstand erlitt.[5][6][7]Der An\u00e4sthesist Gerald Woerlee analysierte den Fall und kam zu dem Schluss, dass Reynolds F\u00e4higkeit, Ereignisse w\u00e4hrend ihrer Operation wahrzunehmen, das Ergebnis des “An\u00e4sthesiebewusstseins” war.[8]Laut dem Psychologen Chris French:Woerlee, ein An\u00e4sthesist mit langj\u00e4hriger klinischer Erfahrung, hat diesen Fall eingehend gepr\u00fcft und ist nach wie vor nicht von der Notwendigkeit einer paranormalen Erkl\u00e4rung \u00fcberzeugt … [He] macht darauf aufmerksam, dass Reynolds erst einige Zeit nach ihrer Genesung von der Narkose einen Bericht \u00fcber ihre Erfahrungen geben konnte, da sie noch intubiert war, als sie das Bewusstsein wiedererlangte.  Dies w\u00fcrde ihr eine Gelegenheit bieten, die Empfindungen, die sie w\u00e4hrend der Operation erfahren hatte, mit ihrem vorhandenen Wissen und ihren Erwartungen in Verbindung zu bringen und zu erl\u00e4utern.  Auch die Tatsache, dass sie die im Betrieb verwendete kleine pneumatische S\u00e4ge beschrieb, beeindruckt Woerlee nicht.  Wie er betont, klingt die S\u00e4ge wie die von Zahn\u00e4rzten verwendeten Druckluftbohrer und sieht in gewissem Ma\u00dfe auch so aus.[2]Siehe auch[edit]Verweise[edit]^ ein b JE Geshwiler (28. Mai 2010), Pam Reynolds Lowery, bekannt f\u00fcr die Nahtod-Episode, Die Atlanta Journal-Verfassungabgerufen 7. Juli 2010^ ein b Franz\u00f6sisch, Chris (2005).  “Nahtoderfahrungen bei \u00dcberlebenden mit Herzstillstand”. Fortschritte in der Gehirnforschung. 150: 150: 351\u2013367.  doi:10.1016 \/ S0079-6123 (05) 50025-6.  ISBN 9780444518514.  PMID 16186035.^ Edward F. Kelly;  Emily Williams Kelly;  Adam Crabtree;  Alan Gauld;  Michael Grosso;  Bruce Greyson (2007). Irreduzibler Geist: Auf dem Weg zu einer Psychologie f\u00fcr das 21. Jahrhundert.  Rowman & Littlefield.  S. 392\u2013393.  ISBN 978-0-7425-4792-6.  Abgerufen 29. Juli 2013.^ Michael Sabom (1998). Licht und Tod: Der faszinierende Bericht eines Arztes \u00fcber Nahtoderfahrungen.  Zondervan.  S. 43, 49. ISBN 0-310-21992-2.^ Beauregard, Mario (6. Juli 2012). “Neuroimaging und spirituelle Praxis”.  In Miller, Lisa J. (Hrsg.). Das Oxford Handbuch f\u00fcr Psychologie und Spiritualit\u00e4t.  Oxford University Press, USA.  S. 509\u2013510.  ISBN 978-0-19-997864-9.[need quotation to verify]^ Keith Augustine (2007). “Tritt paranormale Wahrnehmung in Nahtoderfahrungen auf?” (PDF). Journal of Near-Death Studies. 25 (4): 203\u2013236, Seiten 217\u2013218.^ Carroll, Robert Todd. “Das W\u00f6rterbuch des Skeptikers”. www.skepdic.com.  Robert Todd Carroll.  Abgerufen 22. Juni 2015.^ Evan Thompson (11. November 2014). Wachen, Tr\u00e4umen, Sein: Selbst und Bewusstsein in Neurowissenschaften, Meditation und Philosophie.  Columbia University Press.  S. 371\u2013.  ISBN 978-0-231-53831-2.Weiterf\u00fchrende Literatur[edit]Franz\u00f6sisch, Chris.  (2009). Nahtoderfahrungen und das Gehirn.  In Craig Murray. Psychologisch-wissenschaftliche Perspektiven auf au\u00dferk\u00f6rperliche und Nahtoderfahrungen.  Nova Science Publishers.  S. 187\u2013203. ISBN 978-1-60741-705-7Michael Sabom.  (1998). Licht und Tod.  Zondervan. ISBN 0-310-21992-2Woerlee, GM (2005). Ein An\u00e4sthesist untersucht die Pam Reynolds-Geschichte.  Teil.  1. Hintergrund\u00fcberlegungen.  Skeptiker (britische Version), 18.1 (im Druck).Woerlee, GM (2005). Ein An\u00e4sthesist untersucht die Pam Reynolds-Geschichte.  Teil 2. Eine Erkl\u00e4rung.  Skeptiker (britische Version), 18.2 (im Druck).Woerlee GM (2011).  “K\u00f6nnte Pam Reynolds h\u00f6ren? Eine neue Untersuchung der M\u00f6glichkeit des H\u00f6rens w\u00e4hrend dieser ber\u00fchmten Nahtoderfahrung”. Journal of Near-Death Studies. 30: 3\u201325."},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki17\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki17\/2021\/01\/06\/fall-pam-reynolds-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Fall Pam Reynolds – Wikipedia"}}]}]