Kumar Gandharva – Wikipedia

Frühes Leben und Ausbildung[edit]

Gandharva wurde in Sulebhavi in ​​der Nähe von Belgaum, Karnataka, Indien, in einer Kannada sprechenden Lingayat-Familie geboren. Bereits im Alter von fünf Jahren zeigte er Anzeichen von musikalischem Genie und trat im Alter von zehn Jahren auf die Bühne. Als er elf Jahre alt war, schickte ihn sein Vater, um Musik bei dem bekannten klassischen Lehrer BR Deodhar zu studieren. Seine Beherrschung der Technik und des musikalischen Wissens war so schnell, dass Gandharva selbst an der Schule unterrichtete, bevor er 20 Jahre alt war. Mit Anfang 20 wurde Gandharva als Star der Musik angesehen und von Kritikern gelobt.^[2]

Er heiratete im April 1947 Bhanumati Kans, einen anderen Gesangslehrer an Deodhars Schule. Bald darauf erkrankte er an Tuberkulose und wurde von Ärzten darüber informiert, dass er nie wieder singen würde. Ihm wurde geraten, aus gesundheitlichen Gründen in das trockenere Klima von Dewas, Madhya Pradesh, zu ziehen. Während der nächsten sechs Jahre erlebte Gandharva eine Zeit der Krankheit und des Schweigens. Die Ärzte sagten ihm, dass der Versuch zu singen tödlich sein könne^{[citation needed]}und dass es wenig Hoffnung auf Genesung gab. Geschichten von Gandharva in dieser Zeit zeigen einen Mann, der im Bett liegt und den Geräuschen der Natur um ihn herum lauscht: Vögel, Wind, vorbeifahrende Straßensänger. Sie beschreiben auch, wie er fast unhörbar vor sich hin summen würde. Heß spekuliert, dass dies der Beginn von Gandharvas radikaler neuer Konzeption des Nirguni Bhajan war, der eine formlose (Nirguna) Göttlichkeit feiert.^[3]

Im Jahr 1952 trat Streptomycin als Behandlung für Tuberkulose auf, und Gandharva begann, es einzunehmen.^[4] Allmählich erholte er sich, unterstützt von der hervorragenden medizinischen Unterstützung und Betreuung durch Frau Bhanumati, und begann wieder zu singen. Seine Stimme und sein Gesangsstil trugen jedoch immer die Narben seiner Krankheit: Eine seiner Lungen war unbrauchbar geworden, so dass er sich daran anpassen musste, mit einer einzigen Lunge zu singen.

Persönliches Leben[edit]

Kumar Gandharva heiratete 1946 Bhanumati Kans. Sie hatte sich als Schülerin an Deodhars Schule eingeschrieben, und Deodhar Guruji beauftragte Kumar Gandharva, sie zu unterrichten. Die beiden verliebten sich, heirateten und zogen 1947 nach Dewas, einem Ort, den Kumar-ji sehr mochte. Bald nach dem Umzug wurde er von Tuberkulose befallen, aber mit Hilfe neuer Medikamente, engagierter Ärzte und Bhanumatis Krankenpflege erholte er sich.

Kumar Gandharvas erster Sohn, Mukul Shivputra, wurde 1956 geboren. Ihr zweiter Sohn, Yashowardhan, wurde 1961 geboren, aber Bhanumati starb während der Geburt des Kindes. Kurz nach ihrem Tod heiratete Kumar Vasundhara Shrikhande (1931–2015), einen weiteren seiner Kommilitonen an der Deodhar School. Ihre Tochter Kalapini Komakali ist selbst zu Beginn des 21. Jahrhunderts eine bekannte Sängerin.

Tod[edit]

Pandit Kumar Gandharva, der Maestro der klassischen Musik der Hindustani, atmete seinen letzten Atemzug am 12. Januar 1992 in seiner Dewas-Residenz in Madhya Pradesh nach einer langen Geschichte von Lungeninfektionen und langjähriger Krankheit. Seine sterblichen Überreste wurden mit vollen staatlichen Ehren eingeäschert und an seiner Beerdigung nahmen Hunderte von Musikliebhabern aus dem ganzen Land teil. Der berühmte Sänger, bekannt für seinen innovativen Stil und seine Vorliebe für die Schaffung neuer Ragas, wurde mit dem Padma Bhushan, dem Padma Vibhushan und dem Kalidas Samman geehrt.

Sein erstes Konzert nach der Genesung von seiner Krankheit fand 1953 statt. Die Krankheit hatte großen Einfluss auf Kumars Gesang in späteren Jahren – er sollte für kraftvolle kurze Sätze und seine sehr hohe Stimme bekannt sein.

Kumar experimentierte auch mit anderen Gesangsformen wie Nirguni Bhajans (Andachtslieder), Volksliedern und sowohl mit Ragas als auch mit Präsentationen, wobei er häufig von schnellen zu langsamen Kompositionen im selben Raga überging. Er ist bekannt für sein großes Erbe an Innovation, das die Tradition in Frage stellt, ohne sie pauschal abzulehnen, was zu Musik führt, die mit den Wurzeln der indischen Kultur in Verbindung steht, insbesondere mit der Volksmusik von Madhya Pradesh. Sein innovativer Ansatz in Bezug auf Musik führte zur Schaffung neuer Ragas aus Kombinationen älterer Ragas^{[citation needed]}.

Sein Gesangsstil stieß auf erhebliche Kontroversen. Der erfahrene Sänger Mogubai Kurdikar hat seine nicht berücksichtigt vilambit (langsames Tempo) interessant singen^{[citation needed]} und sein eigener Lehrer Deodhar kritisierte einige Aspekte von Kumars Gesang, aber ihre Beziehung war seit den 1940er Jahren angespannt, als Kumar Gandharva Bhanumati heiratete. Laut Pandharinath Kolhapures Buch über Kumar Gandharva war Deodhar gegen das Match. Die Kritik konzentrierte sich jedoch hauptsächlich auf sein vilambit gayaki. Sein Gesang in schnelleren Tempi, insbesondere seine Beherrschung von Madhya-Laya, wurde weithin verehrt.

Vasundhara Komkali, Kumars zweite Frau und auch seine Schülerin, bildete mit ihm ein denkwürdiges Duo im Bhajan-Gesang. Manchmal unterstützte sie auch seine klassischen Interpretationen. Ihre Tochter Kalapini Komkalimath begleitete später ihre beiden Eltern auf Tanpura.

Ein Teil der Ideologie von Kumar Gandharva wird von seinem Sohn und seiner Tochter sowie von Studenten wie Madhup Mudgal, Vijay Sardeshmukh und Satyasheel Deshpande weitergeführt. Die Kumar Gandharva Foundation Mumbai wurde von seinem Schüler Paramanand Yadav gegründet, der in der Entwicklung von Hindustani und Carnatic Music arbeitet. Kumar Gandharvas Enkel Bhuvanesh (Mukuls Sohn) hat sich auch als klassischer Sänger einen Namen gemacht.

Kumar Gandharvas Aktivitäten als Musiker wurden lange Zeit von seinem Freund und Tabla-Begleiter Vasant Acharekar geleitet. Acharekar war in den 1950er Jahren Vasant Desais Assistent, widmete sich jedoch später bis zu seinem Tod Ende der 1970er Jahre ganz seiner Rolle als Begleiter des klassischen Gesangs. Kumar Gandharva hatte freundschaftliche Beziehungen zu dem bekannten Marathi-Literaturpaar Pu La Deshpande und Sunita Deshpande.

Kumar Gandharva war ebenfalls Musikwissenschaftler. Während seiner Krankheit, als ihm völlige Ruhe geraten wurde, verbrachte er Zeit damit, über verschiedene Aspekte der Musik nachzudenken. Er hatte seine eigenen Gedanken über viele verschiedene Ragas, Wiedergabestile und verschiedene Arten der Komposition.

Kumar Gandharva wurde 1977 mit dem Padma Bhushan und 1990 mit dem Padma Vibhushan mit der zweithöchsten zivilen Auszeichnung Indiens ausgezeichnet.^[5]

In der Populärkultur[edit]

Der 4. Film in der Serie von 4 Filmen im Kabir-Projekt von Shabnam Virmani zeigt das Leben von Gandharva und seinen Schülern, seine Karriere und seine Reise in den “Nirgun” -Singen. Sein Lied ‘Sunta Hai’ bildet tatsächlich den Titel des Films ‘Koi Sunta Hai’.^[6]

‘Hans Akela’^[7] ist eine 78-minütige Dokumentation über Pandit Kumar Gandharva, die von der Films Division Govt gedreht wurde. von Indien mit Interviews mit verschiedenen Menschen – Frau, Freunde, Studenten.

‘Mukkam Vashi’ ist ein Buch über Notizen, die während eines zweitägigen Workshops mit demselben Namen gesammelt wurden. Es sammelte die Gedanken von Kumar Gandharva über die Natur der Musik auf einer fundamentalen Ebene.

Literaturverzeichnis[edit]

Externe Links[edit]