Mahant Swami Maharaj – Wikipedia

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Mahant Swami Maharaj (geboren Vinu Patel13. September 1933;[3] ordiniert Keshavjivandas Swami) ist der gegenwärtige Guru und Präsident der Bochasanwasi Akshar Purushottam Swaminarayan Sanstha (BAPS), einem Hauptzweig der Swaminarayan Sampradaya, einer hinduistischen Konfession.[4][5][6]::157 BAPS betrachtet ihn als den sechsten spirituellen Nachfolger von Swaminarayan nach Gunatitan und Swami, Bhagatji Maharaj, Shastriji Maharaj, Yogiji Maharaj und Pramukh Swami Maharaj.[7][8][9]::60–2 Seine Anhänger glauben, dass er in ständiger Gemeinschaft mit Bhagwan Swaminarayan steht und ontologisch die Manifestation von Akshar, dem perfekten Devotee Gottes.[10]::46–7

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Mahant Swami Maharaj wurde 1961 von Yogiji Maharaj als hinduistischer Swami eingeweiht.[11][12] Mahant Swami Maharaj wurde 2012 von Pramukh Swami Maharaj als sein zukünftiger geistiger und administrativer Nachfolger enthüllt.[13] Rollen begann er nach dem Tod von Pramukh Swami Maharaj im August 2016.[7][14]

Frühen Lebensjahren[edit]

Kindheit und Bildung[edit]

Vinubhai Patel wurde am 13. September 1933 in Jabalpur, Madhya Pradesh, Indien, geboren. Seine Eltern, Manibhai Naranbhai Patel und Dahiben Patel,[3][15] waren beide Anhänger von Shastriji Maharaj und dem Akshar Purushottam Upasana. Shastriji Maharaj besuchte das Neugeborene einige Tage nach der Geburt und nannte das Kind Keshav, obwohl seine Familie ihn mit seinem Spitznamen Vinu bezeichnete.

Vinu Patel absolvierte seine Grund- und Sekundarschulbildung an einer englischsprachigen Mittelschule in der örtlichen Gemeinde und anschließend seine 12. Klasse an der Christ Church Boys Senior Secondary School. Anschließend besuchte er das College of Agriculture in der Heimatstadt seines Vaters, Anand, Gujarat, wo er einen Bachelor-Abschluss in Landwirtschaft machte.[7][11]

Frühe Inspiration für die Mönchsordnung[edit]

Während seiner Studienzeit (1951-1952) lernte Vinu Patel Yogiji Maharaj kennen, den spirituellen Nachfolger von Shastriji Maharaj. Beeindruckt von Yogiji Maharajs Leben und Lehren reiste Vinu während seiner Sommerferien mit Yogiji Maharaj und wurde inspiriert, in den nächsten Jahren in das Klosterleben einzutreten.[3][11]

Frühe Jahre als Swami[edit]

Mahant Swami Maharaj führt die Arti auf

Im Alter von 23 Jahren erhielt er am 2. Februar 1957 die Initiierung eines Noviziats. Parshad Diksha,[3] und wurde in Vinu Bhagat umbenannt. Während dieser ersten Trainingsphase begleitete er Yogiji Maharaj auf seinen Reisen und kümmerte sich um seine tägliche Korrespondenz mit Devotees. Im Alter von 28 Jahren wurde am 11. Mai 1961 Vinu Bhagat gegeben Bhagwati Diksha,[3] als Swami in Gadhada initiiert und Keshavjivandas Swami genannt. Er war einer von 51 Jugendlichen, die an diesem Tag die Einweihung in den Mönchsorden erhielten.[13] Diese 51-köpfige Gruppe wurde ursprünglich nach Mumbai versetzt, um Sanskrit zu studieren. Swami Keshavjivandas wurde zum Gruppenleiter oder Mahant am Mandir in Dadar, Mumbai, ernannt. So wurde er in BAPS als Mahant Swami bekannt.[3][11]

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Gottesdienst unter Pramukh Swami Maharaj[edit]

Er lernte Pramukh Swami Maharaj 1951 kennen und reiste viel mit ihm. Nach dem Tod von Guru Yogiji Maharaj im Jahr 1971 diente Mahant Swami Maharaj unter Pramukh Swami Maharaj. Seine Sparmaßnahmen, Selbstbeherrschung, Hingabe, Demut und sein Dienst brachten ihm den Segen und die Freude von Yogiji Maharaj und Pramukh Swami Maharaj ein. 1971, nach dem Tod von Yogiji Maharaj, widmete er sich Pramukh Swami Maharaj, dem neuen Guru, wie er Yogiji Maharaj guru musste. Seine Begegnung mit Pramukh Swami Maharaj hatte 1951 begonnen, als er ihn zum ersten Mal traf. Seit 1971 ist er gemäß den Wünschen und Anweisungen von Pramukh Swami Maharaj durch Indien und ins Ausland gereist, um Satsang bei unzähligen Devotees zu inspirieren und zu stärken. Er hat seine Dienste auch während der BAPS-Mega-Festivals angeboten, bei Kinder- und Jugendaktivitäten, Akshardham-Projekten und anderen Satsang-Aktivitäten.[16]

Als Anführer von BAPS[edit]

Präsidentschaft[edit]

Pramukh Swami Maharaj hatte gewusst, dass Mahant Swami sein Nachfolger sein würde, als dieser 1957 die Initiation erhielt.[17] Am 20. Juli 2012 erklärte Pramukh Swami Maharaj in Anwesenheit hochrangiger Swamis in Ahmedabad offiziell, dass Mahant Swami Maharaj nach seinem Tod sein geistiger Nachfolger sein würde, und schrieb einen entsprechenden Brief in seiner eigenen Handschrift. Am 13. August 2016 wurde er der sechste spirituelle Nachfolger in Swaminarayans Linie der Gunatit-Gurus.[14] Im Jahr 2020 schrieb er Satsang Diksha, ein Buch, in dem er einen Weg beschreibt, von dem er glaubt, dass er seinen Anhängern Moksha geben wird.[18]

Ehrungen[edit]

2017 wurde ihm von den Bürgermeistern verschiedener Städte, darunter Toronto, Kanada, der Schlüssel zur Stadt überreicht.[19]Lilburn, Georgia,[20]Irving, Texas,[21] und Chicago, Illinois.[22]

Bedeutung in BAPS[edit]

Den Anhängern von BAPS wird gesagt, dass er eine Manifestation der ontologischen Einheit von Akshar ist, der Form der ewigen Wohnstätte Gottes.[23]::191–200 Als solcher soll er in ständiger Gemeinschaft mit Gott sein. Er ist von Devotees als “der vollkommene Diener Gottes, … vollkommen erfüllt von Gott und daher der Ehrfurcht und Anbetung würdig” zu betrachten.[24]: 87-95

Theologische Rolle[edit]

Mahant Swami Maharaj spricht über die Vachanamrut

BAPS lehrt die Anhänger, dass der lebende Guru als der ideale Swami, der perfekte Devotee und das Hauptbeispiel für die Nachahmung durch spirituelle Aspiranten angesehen wird. Er wird den Anhängern als Personifizierung der heiligen Schriften beschrieben[24]: 94. Er wird als “voll” angesehen brahmanisiert“oder das ultimative Niveau der spirituellen Entwicklung erreicht zu haben.

Anhänger sollen ihn als Beispiel aller Ideale der Religion betrachten; Er ist als der erste Jünger anzusehen, der die Gebote am treuesten befolgt, die Religion am aktivsten verbreitet, die Bedeutung der heiligen Schriften am besten interpretiert und die Unwissenheit, die den Menschen von Gott trennt, am wirksamsten beseitigt .[25] Sein Verhalten ist daher als das des “idealen Heiligen” und “vollkommenen” anzusehen Bhakta (Devotee) “, ein konkretes und greifbares Beispiel für den spirituellen Aspiranten. Devotees sollen seinen Respekt vor seinen Gurus (Yogiji Maharaj und Pramukh Swami Maharaj) als Vorbild für die Hingabe an den eigenen Guru ansehen.[26]

Anhänger sollen glauben, dass sie sich durch die Verbindung mit ihm von ihren Lastern, niederen Instinkten und weltlichen Eigensinnen befreien könnten. Wenn Devotees die Gnade des Gurus verdienen, sollen sie glauben, dass sie Befreiung erlangen können, in der sie dem Kreislauf von Geburt und Tod entkommen und Akshardham (Gottes göttliche Wohnstätte) erreichen würden.[25]

Für einen Anhänger von BAPS ist er die wesentliche spirituelle Verbindung mit Gott. Nach den Lehren von Swaminarayan, dem Akshar-Purushottam Darshan, betrachten Devotees Gott (Swaminarayan) als durch Mahant Swami Maharaj, die gegenwärtige Form von Akshar auf Erden, manifestiert.[23]::191–200 Daher sollen BAPS-Anhänger glauben, dass sie Swaminarayan selbst anbieten, indem sie dem Guru (der Form von Akshar) Hingabe anbieten.[27]

Verweise[edit]

  1. ^ http://www.baps.org/Article/2011/Interviews-2294.aspx
  2. ^ http://www.baps.org/About-BAPS/Mahant-Swami-Maharaj.aspx
  3. ^ ein b c d e f “Mahant Swami wurde offiziell als neuer Leiter von BAPS eingesetzt. Hier ist seine erste Rede.”. DeshGujarat Nachrichten aus Gujarat. 14. August 2016. Abgerufen 15. August 2016.
  4. ^ Mamtora, Bhakti. Jacobsen, Knut A.; Basu, Helene; Malinar, Angelika; Narayanan, Vasudha (Hrsg.). “BAPS: Pramukh Swami”. Brills Enzyklopädie des Hinduismus online. Abgerufen 5. Februar 2020.
  5. ^ Patel, Aarti (Dezember 2018). “Weltlicher Konflikt”. Nidān: Internationale Zeitschrift für Indianerstudien. 3 (2): 55–72.
  6. ^ Gadhia, Smit (1. April 2016), “Akshara und seine vier Formen in Swaminarayans Lehre”, Swaminarayan Hinduismus, Oxford University Press, S. 156–171, doi:10.1093 / acprof: oso / 9780199463749.003.0010, ISBN 978-0-19-946374-9
  7. ^ ein b c “Mahant Swami Maharaj Sadhu Keshavjivandas tritt die Nachfolge von Pramukh Swami als Guru und Präsident von BAPS an.”. DeshGujarat Nachrichten aus Gujarat. 13. August 2016. Abgerufen 14. August 2016.
  8. ^ “Pramukh Swami Maharaj, Hindu-Guru und Gründer des Neasden-Tempels – Nachruf”. Abgerufen 19. August 2016.
  9. ^ Williams, Raymond Brady (30. September 2018). Eine Einführung in den Swaminarayan Hinduismus. Cambridge University Press. doi:10.1017 / 9781108332989. ISBN 978-1-108-33298-9.
  10. ^ “BAPS Swaminarayan Sanstha heute”. Hinduismus heute. Himalaya-Akademie. Oktober bis Dezember 2019. Abgerufen 22. November 2019.
  11. ^ ein b c d “Seine Heiligkeit Mahant Swami Maharaj” (PDF). BAPS.org. BAPS Swaminarayan Sanstha. 13. August 2016. Abgerufen 13. August 2016.
  12. ^ Ludwig Brent, Peter (1973). Gottmenschen von Indien. Penguin Books Ltd. pp. 12. ISBN 9780140034608.
  13. ^ ein b “SH Mahant Swami Sadhu Keshavjivandas wird spiritueller Nachfolger von SH Pramukh Swami Maharaj”. www.gg2.net. Abgerufen 15. August 2016.
  14. ^ ein b “Letzter Darshan und Riten von Pramukh Swami Maharaj”. BAPS Swaminarayan Sanstha. Abgerufen 13. August 2016.
  15. ^ “Mahant Swami übernimmt das Kommando”. www.easterneye.eu. Abgerufen 19. August 2016.
  16. ^ Über Mahant Swami Maharaj auf der BAPS-Website
  17. ^ Williams, Raymond Brady (September – Oktober 2016). “Ein bemerkenswerter religiöser Führer”. Swaminarayan Glückseligkeit. 39 (5): 117.
  18. ^ “Satsang Diksha”. BAPS. Abgerufen 16. August 2020.
  19. ^ “”‘Wir sind hier, um zu bleiben ‘: Hinduistische Gemeinschaft feiert 10-jähriges Jubiläum des Tempels mit Trudeau, Tory “. CBC Nachrichten. 23. Juli 2017. Abgerufen 3. Februar 2020.
  20. ^ “Feier zum 10-jährigen Jubiläum von BAPS Shri Swaminarayan Mandir in Atlanta, Georgia”. Das indische Panorama. 14. Juli 2017. Abgerufen 4. Februar 2020.
  21. ^ https://www.baps.org/Data/Sites/1/Media/GalleryImages/14424/WebImages/2017_08_20_Dallas_07_001.jpg
  22. ^ Schriftsteller, Mitarbeiter. “Der Gouverneur von Illinois nimmt an Geburtstagsfeiern bei BAPS Mandir | News India Times teil”. Abgerufen 4. Februar 2020.
  23. ^ ein b Paramtattvadas, Sadhu (17. August 2017). Eine Einführung in die Swaminarayan Hindu Theologie. Cambridge, Großbritannien. ISBN 978-1-107-15867-2. OCLC 964861190.
  24. ^ ein b Williams, Raymond Brady (2001). Eine Einführung in den Swaminarayan Hinduismus. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-65422-7.
  25. ^ ein b Williams, Raymond Brady (1985). Waghorne, Joanne Punzo; Cutler, Norman; Narayanan, Vasudha (Hrsg.). Der heilige Mann als Wohnsitz Gottes in der Swaminarayan-Religion. Götter aus Fleisch / Götter aus Stein: die Verkörperung der Göttlichkeit in Indien. Chambersburg, Pennsylvania: Anima. p. 153. ISBN 0890120374. OCLC 11113082.
  26. ^ Kim, Hanna (2001). “Swaminarayan sein: die Ontologie und Bedeutung des Glaubens an den Aufbau einer Gujarati-Diaspora”. Doktorarbeit – über die Columbia University.
  27. ^ Brian Hutchinson (1998) Die Guru-Devotee-Beziehung in der Erfahrung der Mitglieder des Akshar-Purushottam Swaminarayan Sanstha.


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