[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki19\/2020\/12\/31\/enda-von-aran-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki19\/2020\/12\/31\/enda-von-aran-wikipedia\/","headline":"Enda von Aran – Wikipedia","name":"Enda von Aran – Wikipedia","description":"Irisches Kloster Heilige Enda von Aran (\u00c9anna, \u00c9inne oder Endeus starben c. 530 n. Chr.) Ist ein irischer Heiliger. 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Chr.) Ist ein irischer Heiliger. Sein Festtag ist der 21. M\u00e4rz.Enda war ein Kriegerk\u00f6nig von Oriel in Ulster, der von seiner Schwester Saint Fanchea, einer \u00c4btissin, bekehrt wurde. Um 484 gr\u00fcndete er das erste irische Kloster in Killeaney auf Aran Mor. St. Enda wird als “Patriarch des irischen M\u00f6nchtums” bezeichnet. Die meisten gro\u00dfen irischen Heiligen hatten irgendeine Verbindung zu Aran.Table of Contents Fr\u00fches Leben und Bekehrung[edit]Enda und St. Brecan[edit]Enda und Corban[edit]Einfluss auf die fr\u00fchg\u00e4lische Kirche[edit]St. Enda geht es gut[edit]Barna, Grafschaft Galway[edit]Inis Oirr[edit]Der Stein des Heiligen Brendan[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Fr\u00fches Leben und Bekehrung[edit]Laut dem Martyrium des OengusEnda war ein irischer Prinz, Sohn von Conall Derg von Oriel (Ergall) in Ulster. Die Legende besagt, dass sein Vater, als er starb, seine Nachfolge als K\u00f6nig antrat und seine Feinde bek\u00e4mpfte.[2] Der Soldat Enda wurde von seiner Schwester Saint Fanchea, einer \u00c4btissin, bekehrt.[3] Er besuchte Fanchea, der ihn \u00fcberreden wollte, seine Arme niederzulegen. Er stimmte zu, wenn sie ihm nur ein junges M\u00e4dchen im Kloster f\u00fcr eine Frau geben w\u00fcrde. Er verzichtete auf seine Eroberungstr\u00e4ume und beschloss zu heiraten. Das M\u00e4dchen, das sie versprochen hatte, war gerade gestorben, und Fanchea zwang ihn, die Leiche des M\u00e4dchens anzusehen, um ihm beizubringen, dass auch er dem Tod und dem Gericht gegen\u00fcberstehen w\u00fcrde.[4]Angesichts der Realit\u00e4t des Todes und aufgrund der \u00dcberzeugung seiner Schwester entschloss sich Enda, f\u00fcr das Priestertum zu studieren, und studierte zun\u00e4chst im St. Ailbe-Kloster in Emly.[5] Fanchea schickte ihn nach Rosnat, einem gro\u00dfen Zentrum des M\u00f6nchtums. Dort legte er kl\u00f6sterliche Gel\u00fcbde ab und wurde ordiniert. Die Geschichten aus dem fr\u00fchen Leben von Saint Enda und seiner Schwester sind unhistorisch. Authentischere Lebensl\u00e4ufe \u00fcberleben in Tighlaghearny in Inishmore, wo er begraben wurde.[3]Drogheda. Um 484 erhielt er von seinem Schwager Aengus, dem K\u00f6nig von M\u00fcnster, Land auf den Aran-Inseln.[5]Drei Kalksteininseln bilden die Aran-Inseln: Inishmore, Inishmaan und Inisheer (jeweils die Gro\u00dfe, die Mittel- und die Ostinsel). Die drei Inseln von Aran erstrecken sich \u00fcber die M\u00fcndung der Galway Bay und bilden einen nat\u00fcrlichen Wellenbrecher gegen den Atlantik. Der gr\u00f6\u00dfte der drei, Inishmore, ist ungef\u00e4hr neun Meilen lang. An vielen Orten ist es ziemlich unfruchtbar.[6] Geologisch gesehen sind die Inseln eine Erweiterung des Burren in Clare auf dem Festland im S\u00fcdosten: ein emporgehobener Kalksteinblock, der von Schnittwunden zwischen Zoll und Hunderten von Fu\u00df Tiefe durchzogen ist. Wasser sickert durch den Stein, was manchmal zu Wassermangel f\u00fchrt und die Bildung der typisch sumpfigen westirischen Landform verhindert. Torf f\u00fcr Feuer musste aus Galway importiert werden. Die resultierende Flora ist einzigartig; Hier treffen sich mediterrane und alpine Arten, die eine Menge winziger mehrfarbiger Schmetterlinge anziehen.[7] Endas M\u00f6nche ahmten die Askese und Einfachheit der fr\u00fchesten \u00e4gyptischen W\u00fcsteneinsiedler nach. Er gr\u00fcndete das Kloster Enda, das als erstes irisches Kloster gilt, in Killeany am Inism\u00f3r. Er gr\u00fcndete auch ein Kloster im Boyne-Tal und mehrere andere auf der ganzen Insel und ist zusammen mit dem Finnen von Clonard als Vater des irischen M\u00f6nchtums bekannt. In Killeaney lebten die M\u00f6nche ein hartes Leben in Handarbeit, Gebet, Fasten und Schriftstudium. Die M\u00f6nche von Aran lebten allein in ihren Steinzellen, schliefen auf dem Boden, a\u00dfen schweigend zusammen und \u00fcberlebten durch Landwirtschaft und Fischerei.[4]Enda teilte die Insel in zwei Teile, eine H\u00e4lfte dem Kloster Killeany und die westliche H\u00e4lfte seinen Sch\u00fclern, die sich entschieden hatten, “dauerhafte religi\u00f6se H\u00e4user auf der Insel zu errichten”.[6] Sp\u00e4ter teilte er die Insel in 8 Teile, in denen er jeweils einen “Zufluchtsort” errichtete. Das Leben von Enda und seinen M\u00f6nchen war sparsam und streng. Der Tag war in feste Zeitr\u00e4ume f\u00fcr Gebet, Arbeit und heiliges Studium unterteilt. Jede Gemeinde hatte ihre eigene Kirche und ein Dorf aus Steinzellen, in denen sie entweder auf dem nackten Boden oder auf einem mit einem Teppich bedeckten Strohb\u00fcndel schliefen, aber immer in der Kleidung, die sie tags\u00fcber trugen. Sie versammelten sich f\u00fcr ihre t\u00e4glichen Andachten in der Kirche oder im Oratorium des Heiligen, unter dessen unmittelbare Obhut sie gestellt wurden. Die M\u00f6nche nahmen ihre Mahlzeiten schweigend in einem gemeinsamen Refektorium in einer gemeinsamen K\u00fcche ein, ohne Feuer in ihren Cloghauns oder Steinzellen, egal wie kalt das Wetter oder wild die Meere waren.Sie f\u00fchrten ausnahmslos die kl\u00f6sterliche Regel aus, ihre eigene Nahrung und Kleidung durch die Arbeit ihrer H\u00e4nde zu beschaffen. Einige fischten um die Inseln herum; andere bauten an gesch\u00fctzten Stellen zwischen den Felsen Hafer- oder Gerstenflecken an. Andere mahlen Getreide oder kneteten das Essen zu Brot und backten es f\u00fcr die Br\u00fcder. Sie drehten und webten ihre eigenen Gew\u00e4nder aus der ungef\u00e4rbten Wolle ihrer eigenen Schafe. Sie konnten auf diesen sturmgepeitschten Inseln keine Fr\u00fcchte anbauen; Sie tranken weder Wein noch Met, und sie hatten kein Fleisch, au\u00dfer vielleicht ein wenig f\u00fcr die Kranken.[6] St. Enda selbst starb im Alter um das Jahr 530.[4]Endas Kloster bl\u00fchte bis zur Wikingerzeit, aber ein Gro\u00dfteil des Steins wurde in den 1650er Jahren von Cromwells M\u00e4nnern f\u00fcr Befestigungen durchsucht, sodass nur noch verstreute Ruinen \u00fcbrig blieben.[7] Die meisten \u00fcberleben als zerst\u00f6rte K\u00fcstent\u00fcrme. Rinder, Ziegen und Pferde dr\u00e4ngen und zittern jetzt im Sturm unter vielen Ruinen alter Mauern, in denen einst Menschen lebten und beteten. Diese Strukturen waren das auserw\u00e4hlte Zuhause einer Gruppe armer und hingebungsvoller M\u00e4nner unter Saint Enda. Er lehrte sie, den harten Stein, die tropfende H\u00f6hle und die unfruchtbare Erde zu lieben, die von den westlichen St\u00fcrmen erfasst wurde. Sie waren “M\u00e4nner der H\u00f6hlen” und “auch M\u00e4nner des Kreuzes”.Enda und St. Brecan[edit] Teampall Brecan – Inis M\u00f3rEine Geschichte erz\u00e4hlt, dass Saint Brecan mit Endas Landteilung nicht zufrieden war, so dass Enda und Brecan eine Vereinbarung getroffen haben. Jeder sagt Messe in seinem eigenen Kloster an beiden Enden der Insel, und wenn sie fertig sind, gehen sie in Richtung Zentrum. Wo immer sie sich trafen, teilten sie das Land. Aber Brecan begann fr\u00fcher als zur vereinbarten Zeit mit der Messe. Enda betete um g\u00f6ttliche Intervention. Brecans F\u00fc\u00dfe blieben am Strand von Kilmurvey im Sand stecken, und Enda landete auf dem gr\u00f6\u00dften Teil des Landes.[8]Enda und Corban[edit]Corbanus, der noch ein Heide und noch dazu ein Gauner war, r\u00e4umte die Insel und bef\u00f6rderte sein Volk und sein Eigentum an die gegen\u00fcberliegende K\u00fcste. Dort traf er St. Enda und seine M\u00f6nche, die sich darauf vorbereiteten, in ihren schlanken Currachs zu \u00fcberqueren, und anscheinend krank mit Essen und M\u00f6beln versorgt. Es gab mehrere S\u00e4cke und F\u00e4sser mit Mais und Mehl am Ufer von Corbanus, und als die Boote losfuhren, scherzte er mit dem Heiligen: “Hier sind einige F\u00e4sser und S\u00e4cke mit gutem Mais, die ich gerne geben w\u00fcrde, um Sie und diese zu retten arme M\u00e4nner mit geschorenen K\u00f6pfen vor Hunger, aber deine elenden Boote konnten ihr Gewicht nicht tragen. ” “K\u00fcmmere dich nicht darum,” sagte der Heilige; “Lassen Sie das Geschenk von Ihrem Herzen sein – das ist die Hauptsache.” “Sicherlich!” sagte der andere: “Ich mache ein kostenloses Angebot!” Bei dem Wort schossen S\u00e4cke und F\u00e4sser mit viel Trubel \u00fcber die Boote und \u00fcber die M\u00e4nner in ihnen und in direkter Linie zum \u00f6stlichen Landeplatz von Inishmore.[9]Einfluss auf die fr\u00fchg\u00e4lische Kirche[edit]Zu seinen Lebzeiten wurde Endas Klostersiedlung auf den Aran-Inseln zu einem wichtigen Pilgerziel und zu einem Zentrum f\u00fcr die Evangelisierung der umliegenden Gebiete. Mindestens zwei Dutzend kanonisierte Personen hatten eine Verbindung zu “Aran der Heiligen”.[4] Unter diesen waren Saint Brendan der Voyager,[6] wer wurde f\u00fcr seine Reise dort gesegnet; Jarlath von Tuam, Finnian von Clonard und Saint Columba von Iona, der es die “Sonne des Westens” nannte.[1] Aran wurde zu einem Miniatur-Berg Athos mit einem Dutzend Kl\u00f6stern auf der Insel, dem ber\u00fchmtesten, Killeany, wo Enda selbst lebte. Dort wurde eine gro\u00dfe Tradition von Sparma\u00dfnahmen, Heiligkeit und Lernen begonnen.[2]Der Heilige Ciaran von Clonmacnoise kam als Jugendlicher zuerst dorthin, um Mais zu mahlen, und w\u00e4re dort ein Leben lang geblieben, wenn Enda nicht darauf bestanden h\u00e4tte, dass sein wahres Werk woanders lag, obwohl er sich nur ungern von ihm trennen wollte. Als er abreiste, s\u00e4umten die M\u00f6nche von Enda das Ufer, als er sich zum letzten Mal kniete, um Endas Segen zu erhalten, und sahen zu, wie das Boot ihn von ihnen trug. Der Heilige Finnian verlie\u00df St. Enda und gr\u00fcndete das Kloster Moville (wo Columba einen Teil seiner Jugend verbrachte), das sp\u00e4ter Bischof von Lucca in der Toskana wurde. Unter denen, die Zeit mit Enda verbrachten, war Carthach der \u00c4ltere. Ciar\u00e1n soll mit seiner Haustierkuh, die ein besonders guter Melker war, nach Clonmacnoise gegangen sein; lange nach ihrem Tod im hohen Alter war das Buch der Dun Cow in ihre Haut gebunden.St. Enda geht es gut[edit] Tobar \u00c9inne (Tobar \u00c9anna), der heilige Brunnen von Saint Enda auf Inis O\u00edrrBarna, Grafschaft Galway[edit]Dieser heilige Brunnen befindet sich an der Zufahrtsstra\u00dfe nach Silver Strand in der N\u00e4he des Dorfes Barna, Co Galway Galway, etwa 5 Kilometer von Galway entfernt. Es soll die Ruhest\u00e4tte der heiligen Enda von Aran auf dem Weg zu den Aran-Inseln gewesen sein. Die lokale Tradition besagt, dass St. Enda damit die Nacht hier auf dem Weg zu den Inseln verbrachte und dass eines Tages ein Brunnen entstand, als er betete. Im Laufe der Jahre wurden regelm\u00e4\u00dfig Pilgerfahrten zum Brunnen unternommen.Inis Oirr[edit]Tobar \u00c9inne (oder Tobar \u00c9anna) liegt in der N\u00e4he der Westk\u00fcste von Inis O\u00edrr. Einheimische f\u00fchren immer noch eine Zeremonie (oder Pilgerreise) durch Turas zum Brunnen von Enda.[10] Es wird gesagt, dass der Brunnen heilende Kr\u00e4fte hat und niemals trocken l\u00e4uft.[11][12]Der Stein des Heiligen Brendan[edit]Als der Heilige Brendan von seinen Reisen weit in den Westen zur\u00fcckkehrte, dankte er Gott in der Abtei und legte das einzige Geschenk nieder, das er von seinen Reisen zur\u00fcckgekauft hatte, einen Stein mit einem Auge an einem Ende und eine Rune am anderen. Es wurde ihm von einem Zwerg gegeben. Dieser Stein soll schwimmen, wenn er auf Wasser gelegt wird, und der Edelstein zeigt auf die letzte Insel des Westens. Die Rune ist eine Variante der nordischen Reith-Rune, die dem Buchstaben ‘r’ \u00e4hnelt. Dies wird “Styrimathr” (STEE-ri-mah-thur) genannt, was auf Nordisch “der Weg des Kapit\u00e4ns der Meere” bedeutet. Es wird in einer kleinen Seidenhandtasche vom Abt der Abtei von St. Enda getragen.Diejenigen, die dort lebten, liebten die Inseln, die “als Perlenkette Gott auf den Meeresboden gesetzt hat”, und umso mehr, als sie Schauplatz heidnischer Anbetung waren. Laut einer Prophezeiung “werden nur noch drei Inseln \u00fcbrig sein, wenn Innish von sterblichen Ebenen geschickt wird: Inishmore, Inishmaan und Inisheer.” Auf dem gr\u00f6\u00dften werden der Brunnen und der Altar des Heiligen Enda und der runde Turm der Kirche stehen, in dem die Glocke gel\u00e4utet wurde, die das Signal gab, dass der Heilige Enda seinen Platz am Altar eingenommen hatte. Mit dem L\u00e4uten der Glocke begann der Gottesdienst in allen Kirchen der Insel.Patrick Pearse nannte seine zweisprachige Jungenschule Scoil \u00c9anna oder St. Enda’s School zu Ehren des Heiligen im Jahr 1908.[13]Ballyboden hat einen nach ihm benannten Verein der Gaelic Athletic Association, Ballyboden St. Enda’s. Der Gaelic Athletic Club in Omagh St. Enda ist ebenfalls zu seinen Ehren benannt. 2011 w\u00fcrdigten Mitglieder des Clubs ihren G\u00f6nner, indem sie seine Kirche auf den Aran-Inseln besuchten, bevor 150 Mitglieder des Clubs von Galway nach Omagh fuhren.Siehe auch[edit]Verweise[edit]^ ein b Himmel, John. Insula sanctorum et doctorumBenzinger, 1902^ ein b Stevens, Rev. Clifford, “Das einj\u00e4hrige Buch der Heiligen”, Unsere Sonntagsbesucher-Verlagsabteilung, Unser Sonntagsbesucher, Inc., Huntington, IN^ ein b Bauer, David Hugh (1997). Das Oxford W\u00f6rterbuch der Heiligen (4. Aufl.). Oxford [u.a.]: Oxford Univ. Dr\u00fccken Sie. p. 162. ISBN 0-19-280058-2.^ ein b c d Mann, Benjamin, “St. Enda, irischer M\u00f6nchspionier erinnerte sich an den 21. M\u00e4rz”, Katholische Nachrichtenagentur, 18. M\u00e4rz 2012^ ein b Duffy, Patrick. “St. Enda von Aran”, Caitlicigh Ar An nGreasan^ ein b c d Himmel, John. “Die Klosterschule von Aran”. Die katholische Enzyklop\u00e4die. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907. 20. Januar 2013^ ein b Denise Fainberg, Zu Fu\u00df in Inishmore, New York Times, 1. August 1999^ “Ein Heiliger mit einer Einstellung”, Aran Islands Ireland^ Kennedy, Patrick. “‘Aran der Heiligen’ und sein Patron”, Legend\u00e4re Fiktionen der irischen Kelten1891^ Tobar \u00c9inne, lonlaplanet.com, besucht am 6. August 2016^ removeireland.ie auf Inis Oirr besucht am 6. August 2016^ aranisland.info \u00fcber Tobar Eanna, Inis Oirr, besucht am 6. August 2016^ “St. Enda’s Day … erinnert sich an unsere Wurzeln”, Omagh Saint Enda’s Archiviert 28. Oktober 2014 bei Archive.todayVorangegangen vonNeue Kreation Abt von Aranc.484? – c.540gefolgt vonGaimdibhla"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki19\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki19\/2020\/12\/31\/enda-von-aran-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Enda von Aran – Wikipedia"}}]}]