[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki19\/2021\/01\/26\/mischblut-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki19\/2021\/01\/26\/mischblut-wikipedia\/","headline":"Mischblut – Wikipedia","name":"Mischblut – Wikipedia","description":"before-content-x4 Der Begriff gemischtes Blut in den Vereinigten Staaten wird am h\u00e4ufigsten f\u00fcr Personen gemischter europ\u00e4ischer und indianischer Abstammung eingesetzt.","datePublished":"2021-01-26","dateModified":"2021-01-26","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki19\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki19\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Special:CentralAutoLogin\/start?type=1x1","url":"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Special:CentralAutoLogin\/start?type=1x1","height":"1","width":"1"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki19\/2021\/01\/26\/mischblut-wikipedia\/","wordCount":1451,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Der Begriff gemischtes Blut in den Vereinigten Staaten wird am h\u00e4ufigsten f\u00fcr Personen gemischter europ\u00e4ischer und indianischer Abstammung eingesetzt.  Einige der bekanntesten im 19. Jahrhundert waren Mischblut- oder Mischrassennachkommen von Pelzh\u00e4ndlern und indianischen Frauen entlang der Nordgrenze.  Die Pelzh\u00e4ndler waren in der Regel M\u00e4nner von sozialem Rang und sie heirateten oft oder hatten Beziehungen zu T\u00f6chtern von H\u00e4uptlingen der amerikanischen Ureinwohner, was den sozialen Status auf beiden Seiten festigte.  Sie bildeten die obere Stufe einer im 18. und 19. Jahrhundert jahrelang zweistufigen Gesellschaft in Siedlungen an Handelsposten, unter denen sich andere Europ\u00e4er, Indianer und Mischblut- oder M\u00e9tis-Arbeiter befanden.[1]  Gelegentlich wird in kanadischen Berichten auch Mischblut verwendet, um sich eher auf die Anglo-M\u00e9tis-Bev\u00f6lkerung des 19. Jahrhunderts als auf M\u00e9tis zu beziehen, die sich auf Menschen der First Nations und franz\u00f6sischer Abstammung bezog.       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4In \u00e4hnlicher Weise begannen die Cherokee und andere St\u00e4mme im S\u00fcdosten im fr\u00fchen 18. Jahrhundert, generations\u00fcbergreifende Ehen und sexuelle Beziehungen zu den Europ\u00e4ern zu unterhalten.  Viele Cherokee-Bands und Familien erkannten schnell die wirtschaftlichen Vorteile von Handels-, Land- und Gesch\u00e4ftsbeziehungen mit Europ\u00e4ern, die durch Ehen gest\u00e4rkt wurden.  Prominente F\u00fchrer von Cherokee und Creek im 19. Jahrhundert waren gemischter Abstammung, aber als Kind indischer M\u00fctter in matrilinearen Verwandtschaftsgesellschaften geboren, identifizierten sie sich vollst\u00e4ndig und wurden als Inder akzeptiert und wuchsen in diesen Kulturen auf.[2]Es gibt viele bekannte Personen mit gemischter Abstammung in der Geschichte der Vereinigten Staaten.  Ein solches Beispiel ist Jean Baptiste Charbonneau, der das Mormonenbataillon 1846 von New Mexico nach San Diego in Kalifornien f\u00fchrte und dort einen Termin als annahm Alcalde der Mission San Luis Rey.  Beide Eltern arbeiteten mit der Lewis and Clark Expedition, seiner Mutter Sacagawea als der unsch\u00e4tzbare Shoshone-F\u00fchrer und sein franz\u00f6sisch-kanadischer Vater Toussaint Charbonneau als Dolmetscher von Shoshone und Hidatsa, Koch und Arbeiter.  JB Charbonneau ist zusammen mit seiner Mutter auf der US-Dollar-M\u00fcnze abgebildet Sacagawea.Ein weiteres Beispiel ist Jane Johnston Schoolcraft, die 2008 in Anerkennung ihrer literarischen Beitr\u00e4ge in die Michigan Women’s Hall of Fame aufgenommen wurde.  Sie ist als erste indianische Literaturautorin und Dichterin und als erste indianische Dichterin anerkannt, die in einer indigenen Sprache schreibt.  Jane Johnston war die Tochter eines wohlhabenden schottisch-irischen Pelzh\u00e4ndlers und seiner Frau aus Ojibwe, die Tochter eines H\u00e4uptlings aus Ojibwe.  Johnston Schoolcraft wurde 1800 geboren und lebte den gr\u00f6\u00dften Teil ihres Lebens in Sault Ste.  Marie, Michigan, wo sie in beiden Kulturen aufgewachsen ist und Franz\u00f6sisch, Englisch und Ojibwe gelernt hat.  Sie schrieb in Englisch und Ojibwe.  Sie heiratete Henry Rowe Schoolcraft, der zu einem renommierten Ethnographen wurde, unter anderem aufgrund der Einf\u00fchrung von ihr und ihrer Familie in die Kultur der amerikanischen Ureinwohner.  Eine bedeutende Sammlung ihrer Schriften wurde 2007 ver\u00f6ffentlicht.[3]       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Louise Erdrich ist eine der bekanntesten zeitgen\u00f6ssischen indianischen Autoren, deren Fiktion sich mit dem amerikanischen Erbe von Ojibwe in Minnesota und der Reservierungserziehung befasst.  Sie ist Ojibwe, deutsch-amerikanischer und franz\u00f6sischer Abstammung.[4]    Zu ihren zahlreichen Auszeichnungen geh\u00f6rten ein Guggenheim-Stipendium und der National Book Critics Circle Award (1984), letzterer f\u00fcr ihren fr\u00fchen Roman Liebesmedizin.  In zahlreichen Romanen der letzten 20 Jahre hat sie ein reich imaginiertes fiktives Universum des Kleinstadt- und Reservatlebens der amerikanischen Ureinwohner und Europ\u00e4er geschaffen.Mestize ist der zeitgen\u00f6ssische Begriff der Wahl f\u00fcr hispanische Personen (ob in den USA geboren oder eingewandert) mit einer \u00e4hnlichen gemischten Abstammung (indigene und europ\u00e4ische), die jedoch auf verschiedenen Gruppen basiert.  Viele hispanische Amerikaner, die sich als “wei\u00df” identifiziert haben, sind spanischer Abstammung und hatten vor der Annexion dieser Region in die Vereinigten Staaten mehrere Generationen lang Vorfahren im S\u00fcdwesten der Vereinigten Staaten.  Die Identifizierung bei der US-Volksz\u00e4hlung war jedoch in der Vergangenheit durch die Terminologie und die Option, in der Vergangenheit nur eine “Rasse” auszuw\u00e4hlen, eingeschr\u00e4nkt.  Andere haben sich als Mestizen eingestuft, insbesondere diejenigen, die sich auch als Chicano identifizieren.  Hispanics puertoricanischer und kubanischer Abstammung sind an der Ostk\u00fcste am zahlreichsten, insbesondere in Florida, New York und New England.Die j\u00fcngsten hispanischen Einwanderer, die Mitte des Jahrhunderts bis heute angekommen sind, haben sich haupts\u00e4chlich als Mestizen oder Indianer identifiziert.  Sie kommen aus Mexiko, Mittel- und Nords\u00fcdamerika.  Von den \u00fcber 35 Millionen Hispanics, die bei der Volksz\u00e4hlung 2000 gez\u00e4hlt wurden, wird angenommen, dass die \u00fcberwiegende Mehrheit der 42,2%, die sich als “eine andere Rasse” identifizierten, Mestizen sind – ein Begriff, der nicht in der US-Volksz\u00e4hlung enthalten ist, aber in Lateinamerika weit verbreitet ist.  Von den 47,9% der Hispanics, die sich als “White Hispanic” identifizierten, geben viele an, indianische Vorfahren zu besitzen, ebenso wie viele europ\u00e4ische Amerikaner, die sich als “White” identifizieren.  Hispanics, die sich als gemischtrassig identifizierten, machten 6,3% (2,2 Millionen) aller Hispanics aus;  Dazu geh\u00f6rten wahrscheinlich viele Mestizen sowie Individuen gemischter indianischer und afrikanischer Abstammung.Table of Contents       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Siehe auch[edit]Verweise[edit]Quellen[edit]Externe Links[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]^ Robert E. Bieder, “Sault Ste. Marie und der Krieg von 1812: Eine Welt im alten Nordwesten auf den Kopf gestellt”, Indiana Magazin der Geschichte, XCV (M\u00e4rz 1999), abgerufen am 13. Dezember 2008^ David A. Sicko, Rezension: “Mixed Blood” -Indianer: Rassenkonstruktion im fr\u00fchen S\u00fcden von Theda Perdue, The Florida Historical Quarterly, Vol.  83, Nr. 2 (Herbst 2004)^ Robert Dale Parker, Jane Johnston Schoolcraft, Universit\u00e4t von Illinois in Urbana-Champaign, abgerufen am 11. Dezember 2008^ Robert Spillman, “Das Salon-Interview: Louise Erdrich”, Salon.com, abgerufen am 16. Dezember 2008Quellen[edit]Zeitschriften von Lewis und ClarkColby, Susan (2005).  Sacagaweas Kind: Das Leben und die Zeiten von Jean-Baptiste (Pomp) Charbonneau.  Spokane: Arthur H. Clarke.Kartunnen, Frances (1994). Zwischen den Welten: Dolmetscher, F\u00fchrer und \u00dcberlebende.  Rutgers: Rutgers University Press.Robert Dale Parker, Hrsg., Der Klang, den die Sterne durch den Himmel rasen lassen: Die Schriften von Jane Johnston Schoolcraft, Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2007Mary M. June, “Britische Zeit – Sault Ste. Marie Zeitleiste und Geschichte”, Bayliss Public Library, Bayliss, Michigan, 2000Externe Links[edit]     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki19\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki19\/2021\/01\/26\/mischblut-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Mischblut – Wikipedia"}}]}]