[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki19\/2021\/01\/27\/chronemics-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki19\/2021\/01\/27\/chronemics-wikipedia\/","headline":"Chronemics – Wikipedia","name":"Chronemics – Wikipedia","description":"before-content-x4 Untersuchung der Rolle der Zeit in der Kommunikation after-content-x4 Chronemics ist die Rolle der Zeit in der Kommunikation. 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Es ist eine von mehreren Unterkategorien, die aus dem Studium der nonverbalen Kommunikation hervorgehen.  Laut dem Enzyklop\u00e4die der Sonderp\u00e4dagogik \u201eChronemics beinhaltet Zeitorientierung, Verst\u00e4ndnis und Organisation;  Verwendung und Reaktion auf Zeitdruck;  unser angeborenes und erlerntes Zeitbewusstsein;  eine Uhr tragen oder nicht tragen;  sp\u00e4t oder p\u00fcnktlich ankommen, beginnen und enden. \u201c[1]  Die Art und Weise, wie jemand Zeit sch\u00e4tzt und wahrnimmt, spielt eine erhebliche Rolle f\u00fcr seinen Kommunikationsprozess.  Die Nutzung von Zeit kann sich auf den Lebensstil, die pers\u00f6nlichen Beziehungen und das Arbeitsleben auswirken.  Kultur\u00fcbergreifend haben Menschen normalerweise unterschiedliche Zeitwahrnehmungen, und dies kann zu Konflikten zwischen Individuen f\u00fchren.  Zeitwahrnehmungen umfassen P\u00fcnktlichkeit, Interaktionen und Wartebereitschaft.  In der Chronemik werden drei Hauptzeitarten verwendet: interaktiv, konzeptionell und sozial.[2]Table of ContentsDefinition[edit]Monochrone Zeit[edit]Polychrone Zeit[edit]Polychronizit\u00e4t messen[edit]Vorhersagbare Muster zwischen Kulturen mit unterschiedlichen Zeitsystemen[edit]Interkulturelle Perspektiven auf Zeit[edit]Zeitorientierungen[edit]Zeitorientierung und Verbraucher[edit]Kultur und Diplomatie[edit]Kulturelle Wurzeln[edit]Einfluss auf globale Angelegenheiten[edit]Kontrolle der Zeit in Machtverh\u00e4ltnissen[edit]Wartezeit[edit]Sprechzeit[edit]Arbeitszeit[edit]Assoziierte Theorien[edit]Theorie der Erwartungsverletzungen[edit]Theorie der zwischenmenschlichen Anpassung[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Weiterf\u00fchrende Literatur[edit]Externe Links[edit]Definition[edit]Thomas J. Bruneau, Professor f\u00fcr Kommunikation an der Radford University, der sich auf nonverbale Kommunikation, zwischenmenschliche Kommunikation und interkulturelle Kommunikation konzentrierte, pr\u00e4gte Ende der 1970er Jahre den Begriff “Chronemik”, um die Funktion der Zeit in der menschlichen Interaktion zu definieren:       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Chronemik kann kurz und allgemein als das Studium des menschlichen Tempos in Bezug auf die menschliche Kommunikation definiert werden.  Insbesondere beinhaltet Chronemik die Untersuchung sowohl subjektiver als auch objektiver menschlicher Tempi, da diese das menschliche Verhalten beeinflussen und von diesem abh\u00e4ngig sind.  Dar\u00fcber hinaus umfasst die Chronemik das Studium der menschlichen Kommunikation in Bezug auf voneinander abh\u00e4ngige und integrierte Ebenen des Zeiterlebens.  Zuvor wurden diese voneinander abh\u00e4ngigen und integrierten Ebenen wie folgt beschrieben und diskutiert: biologische Zeit;  psychologische Zeit;  soziale Zeit;  und kulturelle Zeit.  In der Literatur der Zeit gibt es eine Reihe von Klassifizierungssystemen.  Solche Systeme werden jedoch nicht direkt auf die menschliche Interaktion angewendet.[3]Die Zeit kann als Statusindikator verwendet werden.  In den meisten Unternehmen kann der Chef beispielsweise den Fortschritt unterbrechen, um mitten am Arbeitstag eine spontane Besprechung abzuhalten. Der durchschnittliche Mitarbeiter m\u00fcsste jedoch einen Termin vereinbaren, um den Chef zu sehen.  Die Art und Weise, wie verschiedene Kulturen Zeit wahrnehmen, kann auch die Kommunikation beeinflussen.  Chronemics ist das Studium der Verwendung von Zeit in der nonverbalen Kommunikation.  Zeitwahrnehmungen umfassen P\u00fcnktlichkeit, Wartebereitschaft und Interaktionen.  Die Nutzung von Zeit kann sich auf den Lebensstil, die Tagesordnung, die Sprachgeschwindigkeit, die Bewegungen und die Bereitschaft der Menschen auswirken, zuzuh\u00f6ren.Monochrone Zeit[edit]Ein monochrones Zeitsystem bedeutet, dass die Dinge einzeln erledigt werden und die Zeit in kleine pr\u00e4zise Einheiten unterteilt wird.  Unter diesem System wird die Zeit geplant, angeordnet und verwaltet.[4]Die Vereinigten Staaten verstehen sich als monochrone Gesellschaft.  Diese Wahrnehmung entstand w\u00e4hrend der industriellen Revolution.  Viele Amerikaner betrachten Zeit als eine wertvolle Ressource, die nicht verschwendet oder leicht genommen werden darf.[5]    Wie ein Kommunikationswissenschaftler Edward T. Hall \u00fcber den Standpunkt des Amerikaners zur Zeit in der Gesch\u00e4ftswelt schrieb, “ist der Zeitplan heilig”.  Hall sagt, dass f\u00fcr monochrone Kulturen wie die amerikanische Kultur “Zeit greifbar ist” und als Ware angesehen wird, bei der “Zeit Geld ist” oder “Zeit verschwendet wird”.  John Ivers, Professor f\u00fcr kulturelle Paradigmen, stimmt Edward Hall zu, indem er sagt: “Im Marktsinn verbrauchen monochrone Menschen Zeit.”[6]  Das Ergebnis dieser Perspektive ist, dass monochrone Kulturen einen vorrangigen Wert auf Zeitpl\u00e4ne, Aufgaben und “Erledigen der Arbeit” legen.[full citation needed]Die monochrone Zeitorientierung ist in nordeurop\u00e4ischen Kulturen, Italien, Griechenland, Spanien, England und den skandinavischen L\u00e4ndern sehr wichtig. [7]  Diese L\u00e4nder arbeiten mit monochroner Zeitorientierung.  Zum Beispiel hat ein Gesch\u00e4ftsmann aus den USA ein Treffen geplant. Er wird dann frustriert, weil er eine Stunde auf die Ankunft seines Partners wartet.  Dies ist ein Beispiel f\u00fcr eine monochrone zeitorientierte Person, die mit einer polychronen zeitorientierten Person zusammenl\u00e4uft. [8]  Das Interessante ist, dass Amerika, obwohl es als eines der monochronsten L\u00e4nder angesehen wird, “Subkulturen hat, die sich mehr auf die eine oder andere Seite der monochron-polychronischen Kluft lehnen k\u00f6nnen” innerhalb der Staaten selbst.  Man kann dies sehen, wenn man die s\u00fcdlichen Staaten mit den n\u00f6rdlichen vergleicht.  John Ivers weist darauf hin, indem er Kellner in den n\u00f6rdlichen und s\u00fcdlichen Restaurants vergleicht.  Die Kellner aus dem Norden sind “auf den Punkt”: Sie werden “wenig unternehmen” und es gibt normalerweise “kein Smalltalk”.  Sie versuchen so effizient wie m\u00f6glich zu sein, w\u00e4hrend die im S\u00fcden darauf hinarbeiten, “eine nette, freundliche Mikrobeziehung” mit dem Kunden aufzubauen.  Sie sind immer noch zeitkritisch, aber es ist nicht das wichtigste Ziel im S\u00fcden.[6]       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Polychrone Zeit[edit]Ein polychrones Zeitsystem ist ein System, bei dem mehrere Dinge gleichzeitig erledigt werden k\u00f6nnen und eine breitere Sicht auf die Zeit gezeigt wird und die Zeit in gro\u00dfen Fluidabschnitten wahrgenommen wird.[4]  Beispiele f\u00fcr polychrones Verhalten sind das Tippen w\u00e4hrend des Anrufbeantworters oder das Notieren w\u00e4hrend der Teilnahme an Besprechungen.[9]Beispiele f\u00fcr polychrone Kulturen sind: lateinamerikanische, afrikanische, arabische und indianische Kulturen.  Die Sicht dieser Kulturen auf die Zeit kann mit “nat\u00fcrlichen Rhythmen, der Erde und den Jahreszeiten” verbunden werden.  Diese Analogien k\u00f6nnen verstanden und verglichen werden, da Naturereignisse spontan und sporadisch auftreten k\u00f6nnen, genau wie polychrone zeitorientierte Menschen und polychrone zeitorientierte Kulturen.[10]  Ein Szenario w\u00e4re ein Inuit, der in einer Fabrik in Alaska arbeitet. Die Vorgesetzten pfeifen, um auf Pausenzeiten usw. aufmerksam zu machen. Die Inuit m\u00f6gen diese Methode nicht, weil sie ihre Zeiten anhand der Gezeiten bestimmen.  Wie lange es dauert und wie lange es dauert.  In polychronen Kulturen wird “Zeit mit anderen verbracht” als “Aufgabe” angesehen und ist f\u00fcr das t\u00e4gliche Regime von Bedeutung.[11]Polychrone Kulturen konzentrieren sich viel weniger auf die Genauigkeit der Zeitrechnung.  Polychrone Kulturen konzentrieren sich eher auf Tradition und Beziehungen als auf Aufgaben.  Polychrone Gesellschaften haben kein Problem damit, zu sp\u00e4t zu einem Termin zu kommen, wenn sie sich stark auf eine Arbeit oder ein Meeting konzentrieren, das \u00fcber den Zeitplan hinausging, da das Konzept der Zeit flie\u00dfend ist und sich bei Bedarf leicht erweitern oder zusammenziehen kann.  Infolgedessen haben polychrone Kulturen eine viel weniger formale Wahrnehmung der Zeit.  Sie unterliegen keinen genauen Kalendern und Zeitpl\u00e4nen.[5]Polychronizit\u00e4t messen[edit]Bluedorn, Allen C., Carol Felker Kaufman und Paul M. Lane kamen zu dem Schluss, dass “die Entwicklung eines Verst\u00e4ndnisses des monochronen \/ polychronischen Kontinuums nicht nur zu einer besseren Selbstverwaltung f\u00fchrt, sondern auch lohnendere Arbeitsleistungen und Beziehungen zu Menschen aus erm\u00f6glicht verschiedene Kulturen und Traditionen. “[12]  Forscher haben untersucht, dass die Vorhersage der Polychronizit\u00e4t einer Person eine wichtige Rolle f\u00fcr die Produktivit\u00e4t und das individuelle Wohlbefinden spielt.[13]  Forscher haben die folgenden Frageb\u00f6gen entwickelt, um die Polychronizit\u00e4t zu messen:Bestandsaufnahme der polychronischen Werte (IPV), entwickelt von Bluedorn et al., einer 10-Punkte-Skala, mit der bewertet werden soll, “inwieweit Menschen in einer Kultur es vorziehen, zwei oder mehr Aufgaben oder Ereignisse gleichzeitig zu erledigen, und glauben, dass ihre Pr\u00e4ferenz der beste Weg ist, Dinge zu tun.” . “[14]Polychronic Attitude Index (PAI), entwickelt von Kaufman-Scarborough & Lindquist im Jahr 1991, einer 4-Punkte-Skala, die die individuelle Pr\u00e4ferenz f\u00fcr Polychronizit\u00e4t in den folgenden Aussagen misst:[15]“Ich mag es nicht, mehrere Aktivit\u00e4ten gleichzeitig zu jonglieren”.“Die Leute sollten nicht versuchen, viele Dinge gleichzeitig zu tun”.“Wenn ich mich an meinen Schreibtisch setze, arbeite ich jeweils an einem Projekt.”“Ich f\u00fchle mich wohl, wenn ich mehrere Dinge gleichzeitig mache”.Vorhersagbare Muster zwischen Kulturen mit unterschiedlichen Zeitsystemen[edit]Vorhersagbare Muster zwischen Kulturen mit unterschiedlichen Zeitsystemen[16]Monochrone MenschenPolychronische MenschenMach eins nach dem anderenMach viele Dinge gleichzeitigKonzentrieren Sie sich auf eine vor ihnen liegende AufgabeKonzentrieren Sie sich auf ein Ereignis, das um sie herum stattfindetBetrachten Sie Zeitverpflichtungen (Fristen, Zeitpl\u00e4ne) ernsthaftBetrachten Sie Ziele (Ziele, Ergebnisse) ernsthaftSind kontextarm und ben\u00f6tigen InformationenSind kontextreich und haben bereits InformationenSind dem Job und den Endergebnissen verpflichtetSind Menschen und Beziehungen verpflichtetWidme dich den Pl\u00e4nenPl\u00e4ne oft und einfach \u00e4ndernSind mehr mit Privatsph\u00e4re und individuellem Eigentum besch\u00e4ftigtSind mehr mit Community und gemeinsamen Verbindungen besch\u00e4ftigtBetonen Sie die sofortige Zeiterkennung, unabh\u00e4ngig von Beziehung oder Umst\u00e4ndenBetonen Sie die Reaktion basierend auf der Art der Beziehung und den Umst\u00e4ndenStarke Tendenz zum Aufbau vor\u00fcbergehender, praktischer BeziehungenHaben Sie eine starke Tendenz, lebenslange, famili\u00e4re Beziehungen aufzubauenInterkulturelle Perspektiven auf Zeit[edit]Widerspr\u00fcchliche Einstellungen zwischen der monochronen und der polychronischen Wahrnehmung der Zeit k\u00f6nnen die interkulturellen Beziehungen beeintr\u00e4chtigen und in diesen Bereichen eine Rolle spielen. Infolgedessen k\u00f6nnen Herausforderungen innerhalb einer ansonsten assimilierten Kultur auftreten.[4]  Ein Beispiel in den Vereinigten Staaten ist die hawaiianische Kultur, die zwei Zeitsysteme verwendet: Haole-Zeit und hawaiianische Zeit.Wenn Sie jemanden sagen h\u00f6ren: “Wir sehen uns um zwei Uhr nachts”, bedeutet dies, dass er genau das tun wird.  Haole Zeit ist, wenn sich die Person treffen wird, wenn sie sagt, dass sie sich treffen wird.  Aber wenn Sie jemanden sagen h\u00f6ren w\u00fcrden: “Ich werde um zwei Uhr hawaiianischer Zeit dort sein”, dann ist etwas anderes impliziert.  Die hawaiianische Zeit ist sehr locker und bedeutet im Grunde “wenn Sie dort ankommen”.  – Nick Lewis[5]  Laut Ashley Fulmer und Brandon Crosby ist \u201edie F\u00e4higkeit von Einzelpersonen, Gruppen und Organisationen, Zeit in interkulturellen Umgebungen effektiv zu verwalten, entscheidend f\u00fcr den Erfolg dieser Interaktionen, da interkulturelle Interaktionen zunehmend zur Norm und nicht zur Ausnahme werden\u201c.[17]Zeitorientierungen[edit]Die Art und Weise, wie ein Individuum Zeit wahrnimmt und welche Rolle die Zeit in seinem Leben spielt, ist eine erlernte Perspektive.  Wie von Alexander Gonzalez und Phillip Zimbardo diskutiert, “lernt jedes Kind eine Zeitperspektive, die den Werten und Bed\u00fcrfnissen seiner Gesellschaft entspricht” (Guerrero, DeVito & Hecht, 1999, S. 227).Es gibt vier grundlegende psychologische Zeitorientierungen:VergangenheitZeitleisteGeschenkZukunftJede Ausrichtung beeinflusst die Struktur, den Inhalt und die Dringlichkeit der Kommunikation (Burgoon, 1989).  Die vergangene Orientierung hat es schwer, den Begriff der verstrichenen Zeit zu entwickeln, und diese Personen verwechseln h\u00e4ufig gegenw\u00e4rtige und vergangene Ereignisse als alle in einem.  Menschen, die sich an der Zeitlinienkognitivit\u00e4t orientieren, sind oft detailorientiert und denken linear an alles.  Diese Personen haben auch oft Schwierigkeiten, mehrere Ereignisse gleichzeitig zu erfassen.  Personen mit einer gegenw\u00e4rtigen Orientierung werden meist als Vergn\u00fcgungssuchende charakterisiert, die f\u00fcr den Moment leben und eine sehr geringe Risikoaversion haben.  Personen, die mit Zukunftsorientierung arbeiten, werden oft als sehr zielorientiert angesehen und konzentrieren sich auf das Gesamtbild.Die Nutzung der Zeit als Kommunikationskanal kann eine starke und dennoch subtile Kraft in pers\u00f6nlichen Interaktionen sein.  Einige der erkennbareren Arten der Interaktion, die Zeit ben\u00f6tigen, sind:Interaktion regulierenEs wird gezeigt, dass dies den geordneten \u00dcbergang von Gespr\u00e4chsrunden erleichtert.  Wenn der Lautsprecher den Boden f\u00fcr eine Antwort \u00f6ffnet, wird er angehalten.  Wenn jedoch keine Antwort gew\u00fcnscht wird, spricht der Lautsprecher mit minimaler Pause schneller.  (Capella, 1985)Intimit\u00e4t ausdr\u00fcckenWenn Beziehungen enger werden, werden bestimmte \u00c4nderungen vorgenommen, um dem neuen Beziehungsstatus Rechnung zu tragen.  Einige der \u00c4nderungen, die vorgenommen werden, umfassen die Verl\u00e4ngerung der Zeit, die f\u00fcr gegenseitige Blicke aufgewendet wird, die Verl\u00e4ngerung der Zeit, die Aufgaben f\u00fcr oder mit der anderen Person erledigt, und die Planung f\u00fcr die Zukunft, indem Pl\u00e4ne gemacht werden, mehr Zeit miteinander zu verbringen (Patterson, 1990).AffektmanagementDas Einsetzen starker Emotionen kann einen st\u00e4rkeren Effekt verursachen, der von Freude \u00fcber Trauer bis hin zu Verlegenheit reicht.  Einige der Verhaltensweisen, die mit negativen Auswirkungen verbunden sind, umfassen eine verk\u00fcrzte Blickzeit und unangenehm lange Pausen w\u00e4hrend der Gespr\u00e4che.  Wenn dies geschieht, ist es \u00fcblich, dass die Individuen versuchen, negative Auswirkungen zu verringern und anschlie\u00dfend positive Auswirkungen zu verst\u00e4rken (Edelman & Iwawaki, 1987).Emotionen hervorrufenZeit kann verwendet werden, um Emotionen in einer zwischenmenschlichen Beziehung hervorzurufen, indem der Wert der Beziehung kommuniziert wird.  Wenn zum Beispiel jemand, mit dem Sie eine enge Beziehung haben, zu sp\u00e4t kommt, k\u00f6nnen Sie dies m\u00f6glicherweise nicht pers\u00f6nlich nehmen, insbesondere wenn dies f\u00fcr ihn charakteristisch ist.  Wenn es sich jedoch um ein Meeting mit einem v\u00f6llig Fremden handelt, kann die Missachtung des Werts Ihrer Zeit pers\u00f6nlich genommen werden und sogar dazu f\u00fchren, dass Sie negative Emotionen zeigen, wenn und wann sie zum Meeting eintreffen.Erleichterung von Service- und AufgabenzielenProfessionelle Einstellungen k\u00f6nnen manchmal zu zwischenmenschlichen Beziehungen f\u00fchren, die sich stark von anderen “normalen” Interaktionen unterscheiden.  Zum Beispiel werden die gesellschaftlichen Normen, die eine minimale Ber\u00fchrung zwischen Fremden vorschreiben, deutlich ge\u00e4ndert, wenn ein Mitglied der Dyade ein Arzt ist und die Umgebung die eines Untersuchungsraums im Krankenhaus.Zeitorientierung und Verbraucher[edit]Die Zeitorientierung hat auch Erkenntnisse dar\u00fcber geliefert, wie Menschen auf Werbung reagieren.  Martin, Gnoth und Strong (2009) stellten fest, dass zukunftsorientierte Verbraucher am g\u00fcnstigsten auf Anzeigen reagieren, die ein Produkt enthalten, das in ferner Zukunft ver\u00f6ffentlicht werden soll, und die prim\u00e4re Produktattribute hervorheben.  Im Gegensatz dazu bevorzugen gegenw\u00e4rtig orientierte Verbraucher Anzeigen f\u00fcr die nahe Zukunft, in denen sekund\u00e4re Produktattribute hervorgehoben werden.  Die Einstellungen der Verbraucher wurden durch die wahrgenommene N\u00fctzlichkeit der Attributinformationen vermittelt.[18]Kultur und Diplomatie[edit]Kulturelle Wurzeln[edit]Ebenso wie monochrone und polychrone Kulturen unterschiedliche Zeitperspektiven haben, ist das Verst\u00e4ndnis der Zeitorientierung einer Kultur entscheidend, um diplomatische Situationen besser bew\u00e4ltigen zu k\u00f6nnen.  Die Amerikaner glauben, sie h\u00e4tten eine Zukunftsorientierung.  Hall weist darauf hin, dass f\u00fcr Amerikaner “morgen wichtiger ist” und dass sie “fast ausschlie\u00dflich auf die Zukunft ausgerichtet sind” (Cohen, 2004, S. 35).  Die zukunftsorientierte Ausrichtung ist zumindest auf einige der Bedenken der Amerikaner zur\u00fcckzuf\u00fchren, “unmittelbare Probleme anzugehen und sich neuen Herausforderungen zu stellen” (Cohen, 2004, S. 35).Andererseits haben viele polychrone Kulturen eine zeitliche Ausrichtung in der Vergangenheit.Diese Zeitperspektiven sind der Keim f\u00fcr Kommunikationskonflikte in diplomatischen Situationen.  Handelsunterh\u00e4ndler haben festgestellt, dass “amerikanische Unterh\u00e4ndler im Allgemeinen eher auf Einigung bedacht sind, weil” sie es immer eilig haben “und im Grunde” probleml\u00f6sungsorientiert “sind. Mit anderen Worten, sie legen gro\u00dfen Wert darauf, ein Problem zu l\u00f6sen, das die Amerikaner schnell in Erinnerung ruft Schlagwort “Eine L\u00f6sung ist besser als keine L\u00f6sung” (Cohen, 2004, S. 114). \u00c4hnliche Beobachtungen wurden \u00fcber die japanisch-amerikanischen Beziehungen gemacht. Mike Mansfield, ehemaliger Botschafter in Tokio, bemerkte den Unterschied in der Zeitwahrnehmung zwischen den beiden L\u00e4ndern “Wir sind zu schnell, sie sind zu langsam” (Cohen, 2004, S. 118).Einfluss auf globale Angelegenheiten[edit]Unterschiedliche Zeitwahrnehmungen zwischen den Kulturen k\u00f6nnen die globale Kommunikation beeinflussen.  Gonzalez und Zimbardo schreiben \u00fcber die Zeitperspektive: “Es gibt keinen st\u00e4rkeren und durchdringenderen Einfluss darauf, wie Individuen denken und Kulturen interagieren als unsere verschiedenen Perspektiven auf die Zeit – die Art und Weise, wie wir lernen, wie wir die Zeit mental in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft aufteilen. “”  (Guerrero, DeVito & Hecht, 1999, S. 227)Je nachdem, woher ein Individuum kommt, k\u00f6nnte seine Wahrnehmung der Zeit sein, dass “die Uhr den Tag regiert” oder dass “wir dort ankommen, wenn wir dort ankommen”.[This quote needs a citation]Um die Erfolgsaussichten in der globalen Gemeinschaft zu verbessern, m\u00fcssen kulturelle Unterschiede, Traditionen und Kommunikationsstile verstanden werden.[according to whom?]Der monochrone Verhandlungsansatz ist direkt, linear und basiert auf den Merkmalen, die geringe Kontexttendenzen veranschaulichen.  Die Kultur des niedrigen Kontexts n\u00e4hert sich der Diplomatie auf anwaltliche, leidenschaftslose Weise mit einer klaren Vorstellung von akzeptablen Ergebnissen und einem Plan, um sie zu erreichen.  Argumentationsentw\u00fcrfe w\u00fcrden ausgearbeitet, um Positionen auszuarbeiten.  Eine monochrone Kultur, die sich mehr mit Zeit, Fristen und Zeitpl\u00e4nen befasst, wird tendenziell ungeduldig und m\u00f6chte sich beeilen, “den Deal abzuschlie\u00dfen”.Mehr polychron orientierte Kulturen kommen zu diplomatischen Situationen, ohne dass der Zeit besondere Bedeutung beigemessen wird.  Chronemics ist einer der Kan\u00e4le der nonverbalen Kommunikation, die von einem polychronischen Verhandlungspartner mit hohem Kontext gegen\u00fcber verbaler Kommunikation bevorzugt werden.  Der polychrone Verhandlungsansatz wird den Schwerpunkt auf die Vertrauensbildung zwischen den Teilnehmern, die Bildung von Koalitionen und die Konsensfindung legen.  Polykonische Verhandlungsf\u00fchrer mit hohem Kontext k\u00f6nnen mit Emotionen gegen\u00fcber einem Thema belastet werden, wodurch eine ansonsten offensichtliche L\u00f6sung verdeckt wird.Kontrolle der Zeit in Machtverh\u00e4ltnissen[edit]Die Zeit hat eine bestimmte Beziehung zur Macht.  Obwohl Macht sich am h\u00e4ufigsten auf die F\u00e4higkeit bezieht, Menschen zu beeinflussen (Guerrero, DeVito & Hecht, 1999, S. 314), h\u00e4ngt Macht auch mit Dominanz und Status zusammen (Guerrero, DeVito & Hecht, 1999, S. 315).Zum Beispiel behandeln diejenigen in einer F\u00fchrungs- oder F\u00fchrungsposition am Arbeitsplatz die Zeit und lassen ihre Zeit aufgrund ihrer Position anders behandeln als diejenigen, die eine niedrigere Statur haben.  Anderson und Bowman haben drei spezifische Beispiele f\u00fcr die Konvergenz von Chronemik und Leistung am Arbeitsplatz identifiziert – Wartezeit, Gespr\u00e4chszeit und Arbeitszeit.Wartezeit[edit]Die Forscher Insel und Lindgren (Guerrero, DeVito & Hecht, 1999, S. 325) schreiben, dass der Akt, ein Individuum von geringerer Statur warten zu lassen, ein Zeichen der Dominanz ist.  Sie stellen fest, dass jemand, der “in der Lage ist, einen anderen zum Warten zu bringen, Macht \u00fcber ihn hat. Warten zu lassen bedeutet, dass seine Zeit weniger wertvoll ist als die desjenigen, der das Warten auferlegt.”Sprechzeit[edit]Es besteht ein direkter Zusammenhang zwischen der Macht eines Individuums in einer Organisation und dem Gespr\u00e4ch.  Dies umfasst sowohl die Gespr\u00e4chsdauer als auch das Gespr\u00e4ch und wer ein Gespr\u00e4ch initiiert und beendet.  Umfangreiche Untersuchungen zeigen, dass diejenigen mit mehr Macht in einer Organisation h\u00e4ufiger und l\u00e4nger sprechen werden.  Treffen zwischen Vorgesetzten und Untergebenen bieten die Gelegenheit, dieses Konzept zu veranschaulichen.  Ein Vorgesetzter – unabh\u00e4ngig davon, ob er das eigentliche Meeting leitet oder nicht – leitet Diskussionen, stellt Fragen und hat die M\u00f6glichkeit, \u00fcber l\u00e4ngere Zeitr\u00e4ume ohne Unterbrechung zu sprechen.  Ebenso zeigt die Forschung, dass das Abbiegen auch von der Macht beeinflusst wird.  Die Sozialpsychologin Nancy Henley merkt an, dass “von Untergebenen erwartet wird, dass sie Vorgesetzten nachgeben, und es besteht die kulturelle Erwartung, dass ein Untergebener einen Vorgesetzten nicht unterbricht” (Guerrero, DeVito & Hecht, 1999, S. 326).  Die L\u00e4nge der Antwort folgt dem gleichen Muster.  W\u00e4hrend der Vorgesetzte so lange sprechen kann, wie er m\u00f6chte, sind die Antworten des Untergebenen k\u00fcrzer.  Albert Mehrabian bemerkte, dass eine Abweichung von diesem Muster zu negativen Wahrnehmungen des Untergebenen durch den Vorgesetzten f\u00fchrte.  Der Beginn und das Ende einer Kommunikationsinteraktion am Arbeitsplatz wird auch von der Person mit h\u00f6herem Status in einer Organisation gesteuert.  Die Zeit und Dauer des Gespr\u00e4chs werden von der Person mit dem h\u00f6heren Status bestimmt.Arbeitszeit[edit]Die Zeit von Personen mit hohem Status wird als wertvoll wahrgenommen und sie kontrollieren ihre eigene Zeit.  Auf der anderen Seite hat ein Untergebener mit weniger Macht seine Zeit von einer Person mit h\u00f6herem Status kontrolliert und hat weniger Kontrolle \u00fcber seine Zeit – was es wahrscheinlich macht, dass er seine Zeit einer h\u00f6heren Beh\u00f6rde meldet.  Solche Praktiken sind eher mit T\u00e4tigkeiten in nicht aufsichtsrechtlichen Funktionen oder in Arbeitern als mit Angestellten verbunden.  Stattdessen steigt mit zunehmender Macht und Status in einer Organisation auch die Flexibilit\u00e4t des Arbeitsplans.  W\u00e4hrend beispielsweise Verwaltungsfachleute einen Arbeitsplan von 9 bis 5 einhalten, halten ihre Vorgesetzten m\u00f6glicherweise weniger strukturierte Arbeitszeiten ein.  Dies bedeutet nicht, dass der Vorgesetzte weniger arbeitet.  Sie k\u00f6nnen l\u00e4nger arbeiten, aber die Struktur ihres Arbeitsumfelds wird nicht streng vom traditionellen Arbeitstag bestimmt.  Stattdessen sind, wie Koehler und seine Mitarbeiter bemerken, “Personen, die mehr Zeit, insbesondere Freizeit, f\u00fcr Besprechungen, Aussch\u00fcsse und die Entwicklung von Kontakten aufwenden, eher einflussreiche Entscheidungstr\u00e4ger” (Guerrero, DeVito & Hecht, 1999, p. 327).Ein konkretes Beispiel daf\u00fcr, wie Leistung durch Arbeitszeit ausgedr\u00fcckt wird, ist die Zeitplanung.  Wie Yakura und andere in den von Ballard und Seibold geteilten Forschungen festgestellt haben, “spiegelt die Planung das Ausma\u00df wider, in dem die Reihenfolge und Dauer der Planungsaktivit\u00e4ten und -ereignisse formalisiert werden” (Ballard und Seibold, S. 6).  Personen mit h\u00f6herem Status haben sehr genaue und formelle Zeitpl\u00e4ne – was darauf hinweist, dass ihre Statur bestimmte Zeitbl\u00f6cke f\u00fcr bestimmte Besprechungen, Projekte und Termine erfordert.  Personen mit niedrigerem Status haben jedoch m\u00f6glicherweise weniger formalisierte Zeitpl\u00e4ne.  Schlie\u00dflich haben der Zeitplan und der Terminkalender der Person mit h\u00f6herem Status Vorrang bei der Bestimmung, wo, wann und wie wichtig ein bestimmtes Ereignis oder ein bestimmtes Datum ist.Assoziierte Theorien[edit]Theorie der Erwartungsverletzungen[edit]Die von Judee Burgoon entwickelte Erwartungsverletzungstheorie (EVT) sieht Kommunikation als Informationsaustausch mit hohem relationalen Inhalt, der dazu verwendet werden kann, die Erwartungen eines anderen zu verletzen, die je nach Sympathie zwischen beiden als positiv oder negativ wahrgenommen werden Menschen.Wenn unsere Erwartungen verletzt werden, werden wir auf bestimmte Weise reagieren.  Wenn eine Handlung unerwartet ist und eine g\u00fcnstige Interpretation erh\u00e4lt und positiv bewertet wird, f\u00fchrt sie zu g\u00fcnstigeren Ergebnissen als eine erwartete Handlung mit derselben Interpretation und Bewertung.Theorie der zwischenmenschlichen Anpassung[edit]Die von Judee Burgoon gegr\u00fcndete Interpersonal Adaptation Theory (IAT) besagt, dass Anpassung in Interaktion auf die Bed\u00fcrfnisse, Erwartungen und W\u00fcnsche von Kommunikatoren eingeht und beeinflusst, wie sich Kommunikatoren in Bezug zueinander positionieren und sich an die Kommunikation des anderen anpassen.  Beispielsweise k\u00f6nnen sie dem Verhalten des anderen entsprechen, das Timing des Verhaltens synchronisieren oder sich auf unterschiedliche Weise verhalten.  Es ist auch wichtig anzumerken, dass Individuen bestimmte Anforderungen zur Interaktion bringen, die grundlegende menschliche Bed\u00fcrfnisse, Erwartungen an Verhalten basierend auf sozialen Normen und W\u00fcnsche nach Interaktion basierend auf Zielen und pers\u00f6nlichen Vorlieben widerspiegeln (Burgoon, Stern & Dillman, 1995).Siehe auch[edit]Verweise[edit]^ Reynolds, Cecil R.;  Vannest, Kimberly J.;  Fletcher-Janzen, Elaine (2018). Encyclopedia of Special Education, Band 3: Eine Referenz f\u00fcr die Erziehung von Kindern, Jugendlichen und Erwachsenen mit Behinderungen und anderen au\u00dfergew\u00f6hnlichen Personen.  Wiley.  p.  773. ISBN 978-1-119-52002-3.^ Lateiner, Donald (2011). Die Homer-Enzyklop\u00e4die.  Blackwell Publishing Ltd.^ Hall, Edward T. (200). Interkulturelle Kommunikation: Ein Leser.  S. 280\u2013286.  ISBN 0495898317.^ ein b c “Zeitsinn: Polychronizit\u00e4t und Monochronizit\u00e4t”.  21. Januar 2018.  Abgerufen 2018-01-21.^ ein b c Lewis, Nick (17. 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