Eid al-Adha – Wikipedia

Eid al-Adha (tiếng Ả Rập: عيد الي dịch. ʿīd al-aḍḥā , lit. 'Lễ hy sinh', IPA: [ʕiːd ælˈʔɑdˤħæː]), còn được gọi là " Lễ hội Hy sinh ", là lần thứ hai trong hai ngày lễ Hồi giáo được tổ chức trên toàn thế giới mỗi năm (người kia là Eid al-Fitr), và được coi là thánh của cả hai. Nó tôn vinh sự sẵn lòng của Ibrahim (Áp-ra-ham) hy sinh con trai mình như một hành động vâng lời lệnh của Thần. Nhưng, trước khi Áp-ra-ham có thể hy sinh con trai mình, Thiên Chúa đã cung cấp một con chiên để hy sinh. Để tưởng nhớ điều này, một con vật bị hiến tế và chia thành ba phần: một phần của phần được trao cho người nghèo và người nghèo; Phần thứ hai là dành cho gia đình, phần thứ ba được trao cho người thân.

Trong âm lịch Hồi giáo, Eid al-Adha rơi vào ngày thứ 10 của Dhu al-Hijjah. Trong lịch quốc tế (Gregorian), ngày thay đổi từ năm này sang năm khác khoảng 11 ngày trước mỗi năm.

Tên khác [ chỉnh sửa ]

Trong các ngôn ngữ khác ngoài tiếng Ả Rập, tên thường được dịch đơn giản sang ngôn ngữ địa phương, chẳng hạn như tiếng Anh Lễ Hy sinh , Tiếng Đức Opferfest tiếng Hà Lan Offerfeest tiếng Rumani Sărbătoarea Sacrificiului và tiếng Hungary Áldozati ünnep Trong tiếng Tây Ban Nha, nó được gọi là Fiesta del Cordero [2] hoặc Fiesta del Borrego (cả hai đều có nghĩa là "lễ hội của con cừu"). Nó còn được gọi là عید البقرة Īd al-Baqarah ở Ai Cập, Ả Rập Saudi và ở Trung Đông, như عید یربان Kurban Bayramı ("Ngày lễ hy sinh") ở Thổ Nhĩ Kỳ, [3] কোরবানীর ঈদ Id Korbanir ở Bangladesh, như عید الكبير trong Maghreb, như Tfaska Tamoqqart ở Jerba Berber, như Iduladha Hari Raya Aiduladha Hari Raya tại Singapore, Malaysia, Indonesia và Philippines, như بکرا عید Bakrā d ("Dê Eid") hoặc بڑی عید Eid ") ở Pakistan và Ấn Độ, Bakara Eid ở Trinidad và như Tabaski hoặc Tobaski ở Senegal và Odún Il éyá bởi Yorúbà Người ở Nigeria Tây Phi [4][5][6][7] (có lẽ được mượn nhiều nhất từ ​​ngôn ngữ Serer – một lễ hội tôn giáo Serer cổ đại [8][9][10][11]).

Các tên sau đây được sử dụng làm tên khác của Eid al-Adha:

  • Īd al-Azhā / dul-Azhā / Iduladha (phiên âm tên tiếng Ả Rập) [12] được sử dụng trong các ngôn ngữ Urdu, Hindi, Assamese, Tiếng Bengal, Tiếng Gujarati và tiếng Austronesian như tiếng Malay và tiếng Indonesia. -Kabīr / d el-Kebīr có nghĩa là "Greater Eid" ("Ít hơn Eid" là Eid al-Fitr) [13] được sử dụng ở Yemen, Syria và Bắc Phi (Morocco, Algeria, Tunisia, Libya và Ai Cập). Bản dịch ngôn ngữ địa phương được sử dụng bằng tiếng Pa-ri (fant وی خخخر oy oy Perunnal, "Ngày tuyệt vời của sự hy sinh") cũng như các giống bắt buộc ở Tây Phi như Bambara, Maninka, Jula, v.v. (Seliba, "Lời cầu nguyện lớn / vĩ đại").
  • ʿĪd al-Baqarah có nghĩa là "Eid of Cows (cũng là cừu hoặc dê) "được sử dụng ở Ai Cập, Ả Rập Saudi và Trung Đông. Mặc dù từ baqarah (ب properlyرة) có nghĩa đúng là một con bò, nhưng nó cũng được mở rộng về mặt ngữ nghĩa có nghĩa là tất cả các vật nuôi, đặc biệt là cừu hoặc dê. Phần mở rộng này được sử dụng trong tiếng Hindi và tiếng Urdu với tên gọi rất giống "Bakra-Eid / Bakrid" có nghĩa là "Dê Eid" được sử dụng cho dịp này.
  • Qurbon Hayiti có nghĩa là "Eid of Sacrifice" được sử dụng ở Uzbekistan.
  • Lebaran Haji [4][5][6] ("Lễ Hajj") được sử dụng ở Malaysia và Indonesia, ở Philippines.

Từ nguyên [ chỉnh sửa ]

Từ عيد ʻīd có nghĩa là "lễ hội" "lễ kỷ niệm", "ngày lễ" hoặc "ngày lễ". Nó xuất phát từ gốc ba bậc عين ayn واو wāw دال dāl, với ý nghĩa gốc liên quan của "quay trở lại, hủy bỏ, tích lũy, để quen, thói quen, lặp lại, được trải nghiệm; ngày. "[14][15] Arthur Jeffery tranh luận về từ nguyên này, và tin rằng thuật ngữ này đã được mượn từ tiếng Ả Rập từ Syriac, hoặc ít có khả năng là Targumic Aramaic. [16]

động vật hiến tế. " Nó xuất phát từ gốc ba bậc اد ād اء ḥā 'واو wāw, với ý nghĩa liên quan "ánh sáng ban ngày xuất hiện, để xuất hiện một cách rõ ràng là con vật hiến tế, để hy sinh." [15] kinh Cô ran của người Hồi giáo. Trong tiếng Ả Rập hiện đại, động từ ضحّى ḍaḥḥā có nghĩa là "hy sinh", và ضحيّة aḥiyyah là một lễ vật hiến tế. [14]

Yếu tố đầu tiên trong tên tiếng Ba Tư là يي sang tiếng Ả Rập ʻīd, ở trên. Thứ hai là từ tiếng Ả Rập قربان qurbān, có nghĩa là "cúng dường, hy sinh." Kitô hữu sử dụng thuật ngữ này có nghĩa là chủ nhà thánh thể. Theo truyền thống Ả Rập Hồi giáo, nó được tổ chức để bắt nguồn từ gốc قاف qāf راء rā 'باء bā', với ý nghĩa liên quan đến "sự gần gũi, gần gũi với nhau để kiểm duyệt, tìm kiếm, tìm kiếm, tìm kiếm nguồn nước. ; bao kiếm, vỏ bọc, thuyền nhỏ, sự hy sinh. "[15] Arthur Jeffery nhận ra cùng một gốc Semitic, nhưng tin rằng ý nghĩa của thuật ngữ đã đi vào tiếng Ả Rập thông qua Aramaic. [16]

Kurban Thổ Nhĩ Kỳ Bayramı sử dụng yếu tố đầu tiên tương tự như قربان qorbān của Ba Tư. Bayram có nghĩa là "kỳ nghỉ" trong tiếng Thổ Nhĩ Kỳ, với nhận thức gần gũi trong các ngôn ngữ Thổ Nhĩ Kỳ khác. Từ nguyên cuối cùng của nó đang bị tranh cãi. [17][18]

Một trong những thử thách chính trong cuộc đời của Áp-ra-ham là phải đối mặt với mệnh lệnh của Thiên Chúa để hy sinh sự chiếm hữu thân yêu nhất của mình, con trai ông. [3] Con trai được đặt tên trong Kinh Qur'an [4:163]Ishmael, trong khi nó được đề cập như Isaac trong Kinh thánh. Khi nghe lệnh này, Áp-ra-ham đã chuẩn bị để tuân theo ý muốn của Thiên Chúa. [19] Trong quá trình chuẩn bị này, Shaitan (Quỷ dữ) đã cám dỗ Áp-ra-ham và gia đình bằng cách cố gắng ngăn cản họ thực hiện lệnh truyền của Chúa và Áp-ra-ham đuổi Satan đi Sỏi vào anh. Để tưởng nhớ sự từ chối của họ đối với Satan, những viên đá được ném vào những cây cột tượng trưng trong thời gian ném đá của quỷ trong nghi lễ Hajj. [20]

Khi Áp-ra-ham cố gắng cắt cổ con trai mình trên núi Arafat, [19659041] anh ta đã rất ngạc nhiên khi thấy rằng con trai mình không hề hấn gì và thay vào đó, anh ta đã tìm thấy một con vật [3] bị giết thịt. Áp-ra-ham đã vượt qua bài kiểm tra bằng sự sẵn lòng thực hiện mệnh lệnh của Chúa. [21] [22]

Câu chuyện này được gọi là Akedah trong Do Thái giáo (Binding of Isaac) và bắt nguồn từ Tora, [23] cuốn sách đầu tiên của Môi-se (Sáng thế ký, Chương 22). Kinh Qur'an đề cập đến Akedah như sau: [24]

100 "Ôi Chúa ơi! Hãy cho tôi một người công bình (con trai)!"
101 Vì vậy, chúng tôi đã cho anh ta một tin tốt lành về một cậu bé sẵn sàng chịu đựng và cấm đoán. 102 Sau đó, khi (con trai) đạt đến (tuổi) (nghiêm túc) làm việc với anh ta, anh ta nói: "Ôi con trai của tôi! (Con trai) nói: "Hỡi cha! Hãy làm theo lệnh của con: Ngươi sẽ tìm thấy ta nếu Allah muốn một người thực hành Kiên nhẫn và Kiên định!"
103 Vì vậy, khi cả hai đã gửi di chúc (cho Allah), và anh ta đã đặt anh ta phủ phục trên trán (vì sự hy sinh),
104 Chúng tôi gọi anh ta "Ôi Áp-ra-ham!
105" Ngài đã hoàn thành tầm nhìn! "- vì vậy chúng tôi thực sự tưởng thưởng cho những người làm đúng.
106 Vì đây rõ ràng là một phiên tòa xét xử
107 Và chúng tôi đã chuộc anh ta bằng một sự hy sinh nhất thời:
108 Và chúng tôi đã để lại cho anh ta trong các thế hệ sau (
109 "Hòa bình và lời chào cho Áp-ra-ham!"
110 Vì vậy, chúng tôi thực sự thưởng cho những người làm đúng.
111 Vì ông là một trong những Người phục vụ đáng tin của chúng tôi. một nhà tiên tri – một trong những người công bình.

Áp-ra-ham đã cho thấy rằng tình yêu của ông đối với Thiên Chúa đã thay thế tất cả những người khác: rằng ông sẽ nằm xuống cuộc sống của chính mình hoặc cuộc sống của những người thân yêu nhất để tuân theo mệnh lệnh của Chúa. Người Hồi giáo kỷ niệm hành động hy sinh cuối cùng này mỗi năm trong thời gian Eid al-Adha. Trong khi Áp-ra-ham đã chuẩn bị để thực hiện một sự hy sinh cuối cùng, Thiên Chúa cuối cùng đã ngăn chặn sự hy sinh, thêm vào đó biểu thị rằng người ta không bao giờ nên hy sinh mạng sống của con người, đặc biệt không phải là nhân danh Thiên Chúa. [cầnphảicósựtríchdẫn ]

Từ "Eid" xuất hiện một lần trong Al-Ma'ida, sura thứ năm của Kinh Qur'an, với ý nghĩa là "lễ hội long trọng". [26]

Lời cầu nguyện Eid [ chỉnh sửa

Các tín đồ dâng lời cầu nguyện Eid al-Adha tại nhà thờ Hồi giáo. Lời cầu nguyện Eid al-Adha được thực hiện bất cứ lúc nào sau khi mặt trời mọc hoàn toàn ngay trước khi bước vào Zuhr vào ngày 10 của Dhu al-Hijjah. Trong trường hợp bất khả kháng (ví dụ như thảm họa thiên nhiên), lời cầu nguyện có thể bị trì hoãn đến ngày 11 của Dhu al-Hijjah và sau đó đến ngày 12 của Dhu al-Hijjah. [27]

Những lời cầu nguyện Eid phải được cung cấp trong hội chúng. Sự tham gia của phụ nữ trong hội chúng cầu nguyện thay đổi từ cộng đồng này sang cộng đồng khác. [28] Nó bao gồm hai rakats (đơn vị) với bảy takbirs trong Raka'ah đầu tiên và năm Takbir trong Raka'ah thứ hai. Đối với người Hồi giáo Shia, Salat al-Eid khác với năm lời cầu nguyện kinh điển hàng ngày ở chỗ không adhan (gọi để cầu nguyện) hoặc iqama (gọi) được phát âm cho hai lời cầu nguyện Eid. 19659055] salat (cầu nguyện) sau đó được theo sau bởi khutbah, hoặc bài giảng, bởi Imam.

Khi kết thúc những lời cầu nguyện và bài giảng, người Hồi giáo ôm hôn và trao đổi lời chào với nhau ( Eid Mubarak ), tặng quà và thăm hỏi nhau. Nhiều người Hồi giáo cũng nhân cơ hội này để mời những người bạn không phải là người Hồi giáo, hàng xóm, đồng nghiệp và bạn cùng lớp đến lễ hội Eid của họ để làm quen với họ về văn hóa Hồi giáo và Hồi giáo. [31]

Chủ sở hữu đang làm sạch con bò của mình trước khi đưa nó đến gia súc thị trường cho Eid-Ul-Adha. Boshila, Dhaka, Bangladesh.

Truyền thống và tập quán [ chỉnh sửa ]

Trong thời gian Eid al-Adha, phân phát thịt cho mọi người, hô vang takbir trước những lời cầu nguyện của Eid vào ngày đầu tiên và sau những lời cầu nguyện trong suốt ba ngày của Eid, được coi là những phần thiết yếu của lễ hội Hồi giáo quan trọng này. [32]

takbir bao gồm : [33]

Tiếng Việt بر الله بر
لا له إلا الله
Tiếng Việt بر الله أكبر
ولله الحم

Allāhu akbar, Allāhu akbar
lā ilāha illā-Allāh
Allāhu akbar, Allāhu akbar
walillāhi l-hamd [a]

Đàn ông, phụ nữ và trẻ em được mặc Cầu nguyện Eid trong một hội thánh lớn trong một trường mở waqf ("dừng lại") được gọi là Eidgah hoặc nhà thờ Hồi giáo. Những người Hồi giáo giàu có có thể đủ khả năng để hy sinh những con vật nuôi trong nhà tốt nhất của họ (thường là một con bò, nhưng cũng có thể là một con lạc đà, dê, cừu hoặc ram tùy theo khu vực) như là một biểu tượng của sự sẵn sàng hy sinh con trai duy nhất của ông. [34] Các động vật bị hiến tế, được gọi là aḍḥiya (tiếng Ả Rập: أضحية ), còn được biết đến bởi thuật ngữ Ba Tư-Ả Rập qurbāni phải đáp ứng một số tiêu chuẩn và chất lượng nhất định hoặc Mặt khác, động vật được coi là vật hiến tế không thể chấp nhận được. [35] Chỉ riêng ở Pakistan, gần mười triệu động vật bị giết thịt vào những ngày Eid có giá hơn 2,0 tỷ USD. [36]

Thịt từ động vật bị giết được ưu tiên được chia thành ba phần. Gia đình giữ lại một phần ba cổ phần; một phần ba khác được trao cho người thân, bạn bè và hàng xóm; và thứ ba còn lại được trao cho người nghèo và người nghèo. [34]

Người Hồi giáo mặc quần áo mới hoặc tốt nhất. Phụ nữ nấu đồ ngọt đặc biệt, bao gồm ma'amoul (bánh quy ngào đường đầy). Họ tụ tập với gia đình và bạn bè. [27]

Eid al-Adha trong lịch Gregorian [ chỉnh sửa ]

Trong khi Eid al-Adha luôn ở cùng ngày với lịch Hồi giáo, ngày trên lịch Gregorian thay đổi từ năm này sang năm khác vì lịch Hồi giáo là lịch âm và lịch Gregorian là lịch mặt trời. Lịch âm ngắn hơn khoảng mười một ngày so với lịch mặt trời. [37] Mỗi năm, Eid al-Adha (giống như các ngày lễ Hồi giáo khác) rơi vào một trong hai đến bốn ngày khác nhau của Gregorian ở các khu vực khác nhau trên thế giới, bởi vì ranh giới khả năng hiển thị hình lưỡi liềm khác với Dòng ngày quốc tế.

Danh sách sau đây cho thấy ngày chính thức của Eid al-Adha cho Ả Rập Saudi được công bố bởi Hội đồng Tư pháp Tối cao. Ngày tháng trong tương lai được ước tính theo lịch Umm al-Qura của Ả Rập Saudi. [1] Umm al-Qura chỉ là một hướng dẫn cho mục đích lập kế hoạch và không phải là yếu tố quyết định hay quyết định tuyệt đối của ngày. Xác nhận ngày thực tế bằng cách ngắm trăng được áp dụng vào ngày 29 tháng giêng âm lịch trước Dhu al-Hijjah [38] để thông báo ngày cụ thể cho cả hai nghi lễ Hajj và lễ hội Eid tiếp theo. Ba ngày sau ngày niêm yết cũng là một phần của lễ hội. Thời gian trước ngày được liệt kê, những người hành hương ghé thăm Núi Arafat và đi xuống từ đó sau khi mặt trời mọc của ngày được liệt kê.

Ở nhiều quốc gia, sự khởi đầu của bất kỳ tháng Hijri âm lịch nào khác nhau dựa trên sự quan sát mặt trăng mới của các nhà chức trách tôn giáo địa phương, do đó, ngày lễ kỷ niệm chính xác thay đổi theo địa phương.

Năm Hồi giáo Ngày Gregorian
1437 ngày 12 tháng 9 năm 2016
1438 ngày 1 tháng 9 năm 2017
1439 ngày 21 tháng 8 năm 2018
1440 ngày 11 tháng 8 năm 2019 (đã tính)
1441 31 tháng 7 năm 2020 (tính)

Xem thêm [ chỉnh sửa ]

  1. ^

    Allah là vĩ đại nhất, Allah là vĩ đại nhất,
    Không có thần nào ngoài Allah
    Allah là vĩ đại nhất, Allah là vĩ đại nhất
    và đối với Allah hết lời ca ngợi. [27]

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

  1. ^ a c "Lịch Umm al-Qura của Ả Rập Saudi" . Truy cập 7 tháng 3 2017 .
  2. ^ (bằng tiếng Tây Ban Nha) La Fiesta del Cordero en Marruecos Ferdaous Emorotene, 25/11/2009
  3. ] a b c Nhân viên, nhà văn. "Áp-ra-ham". britannica .
  4. ^ a b Bianchi, Robert R. (11 tháng 8 năm 2004). Khách của Chúa: Hành hương và Chính trị trong Thế giới Hồi giáo . Nhà xuất bản Đại học Oxford. tr. 398. ISBN 976-0-19-029107-5.
  5. ^ a b Sheikh Ramzy (2012). Hướng dẫn đầy đủ về Cầu nguyện Hồi giáo (Salāh) . Nhà văn. tr. 310. ISBN 976-1-4772-1530-2. [ nguồn tự xuất bản ]
  6. ^ a b [19659111] Jain Chanchalet; K. L. Chanchalet; M. K. Jain (1 tháng 1 năm 2007). Bách khoa toàn thư về lễ hội lớn . Nhà xuất bản & Nhà phân phối Shree. tr. 78. ISBN 976-81-8329-191-0.
  7. ^ Kazim, Ebrahim (2010). Bình luận khoa học của Suratul Faateḥah . Pharos Truyền thông & Xuất bản. tr. 246. ISBN 976-81-7221-037-3.
  8. ^ Diouf, Niokhobaye, «Chronique du royaume du Sine» suivie de nốt sur les truyền thống orales et les nguồn le royaume du Sine par Charles Becker et Victor Martin (1972) ,. (1972). Bulletin de l'IFAN, tome 34, série B, số 4, năm 1972, tr. 706-7 (trang 4-5), trang. 713-14 (trang 9-10)
  9. ^ «Cosaani Sénégambie» («LỉHistoire de la Sénégambie»): 1ere Partie relatée par Macoura Mboub du Sénégal. 2eme Partie relatée par Jebal Samba de la Gambie [in] chương trình de Radio Gambie: «Chosaani Senegambia» . Présentée par: Alhaji Mansour Njie. Chương trình trực tiếp: Alhaji Alieu Ebrima Cham Joof. Enregistré a la fin des années 1970, au début des années 1980 au studio de Radio Gambie, Bakau, en Gambie (2eme partie) et au Sénégal (1ere partie) [in] onegambia.com [in] Trung tâm tài nguyên («Le Center de Resource Seereer»): URL: http://www.seereer.com. Traduit et transcrit par Trung tâm tài nguyên Seereer: Juillet 2014 [1] p. 30 (lấy ra: 25 tháng 9 năm 2015)
  10. ^ Brisebarre, Anne-Marie; Kuczynski, Liliane, «La Tabaski au Sénégal: une fête musulmane en milieu urbain» KARTHALA Editions (2009), pp 86-7, ISBN 9802811102449
  11. ^ Becker, Charles; Martin, Victor; Ndène, Aloyse, «Traditions Villageoises du Siin» (Révision et édition par Charles Becker) (2014), p 41
  12. ^ "Eid Al Adha ) – Thời gian cầu nguyện NYC ". Thời gian cầu nguyện NYC . Ngày 8 tháng 8 năm 2017 . Truy cập 7 tháng 8 2017 .
  13. ^ Noakes, Greg (Tháng Tư tháng 5 năm 1992). "Các vấn đề trong Hồi giáo, Tất cả về Eid". Báo cáo của Washington về các vấn đề Trung Đông . Truy cập 28 tháng 12 2011 .
  14. ^ a b Từ điển tiếng Ả Rập Oxford . Oxford: Nhà xuất bản Đại học Oxford. 2014. ISBN 976-0-19-958033-0.
  15. ^ a b c [1965911] Badawi, trả lời M.; Abdel Haleem, Muhammad (2008). Từ điển Ả Rập-Anh về cách sử dụng Qur'anic . Leiden: Brill. Sê-ri 980-90-04-14948-9.
  16. ^ a b Jeffery, Arthur (2007). Từ vựng nước ngoài của Qur'ān . Leiden: Brill. Sê-ri 980-90-04-15352-3.
  17. ^ Aksan, Yeşim; Aksan, Mustafa; Mersinli, Ümit; Demirhan, Umut Ufuk (2017). Một từ điển tần số của Thổ Nhĩ Kỳ . London: Routledge. Sê-ri 980-1-138-83965-6.
  18. ^ ztopçu, Kurtuluş; Abuov, Zhoumagaly; Kambarov, Nasir; Azemoun, Youssef (1996). Từ điển các ngôn ngữ Thổ Nhĩ Kỳ . London: Routledge. Sđt 0-415-14198-2.
  19. ^ a b Bate, John Drew (2009). Một cuộc kiểm tra các yêu sách của Ishmael khi được xem bởi Muḥammadans . BiblioBazaar. Sê-ri 980-1117148366.
  20. ^ Firestone, Reuven (1990). Hành trình ở vùng đất thánh: Sự phát triển của huyền thoại -Ishmael trong cuộc thảo luận Hồi giáo . Báo chí. tr. 98.
  21. ^ Elias, Jamal J. (1999). Hồi giáo . Định tuyến. tr. 75. Mã số 980-0-415-21165-9 . Truy cập 24 tháng 10 2012 .
  22. ^ Dịch vụ thông tin Hồi giáo của Úc. "Lễ hội hy sinh Eid al – Adha". Missionislam.com . Truy xuất 28 tháng 12 2011 .
  23. ^ Stephan Huller, Stephan (2011). The Messiah thực sự: ngai vàng của Thánh Mark và nguồn gốc thực sự của Kitô giáo . Watkins; Tái bản phiên bản. Sê-ri 980-1907486647.
  24. ^ Bực mình, Darrell J.; deChant, Dell (2011). Đạo đức tôn giáo so sánh: Cách tiếp cận tự sự đối với đạo đức toàn cầu . Wiley-Blackwell. Sê-ri 980-14443132.
  25. ^ Kinh Qur'an 37: 100 Mạnh112 Abdullah Yusuf Ali dịch
  26. ^ Kinh Qur'an 5: 114. "Chúa Giêsu nói con trai của Mary:" Ôi Allah, Chúa chúng ta! Gửi cho chúng tôi từ thiên đường một bộ bàn (với các khoản tiền gửi), rằng có thể dành cho chúng tôi đối với người đầu tiên và người cuối cùng của chúng tôi, một lễ hội long trọng và một dấu hiệu từ bạn; và cung cấp cho sự duy trì của chúng tôi, vì bạn là người duy trì tốt nhất (nhu cầu của chúng tôi). ""
  27. ^ a b c H. X. Lee, Jonathan (2015). Văn hóa tôn giáo của người Mỹ gốc Á [2 volumes]. ABC-CLIO. tr. 357. ISBN 979-1598843309.
  28. ^ Asmal, Fatima (ngày 6 tháng 7 năm 2016). "Phụ nữ Nam Phi thúc đẩy những lời cầu nguyện Eid bao quát hơn". Al Jazeera . Truy cập 12 tháng 9 2016 .
  29. ^ "Sunnah trong thời gian Eid ul Adha theo Authentic Hadith". Scribd.com. Ngày 13 tháng 11 năm 2010 . Truy cập 28 tháng 12 2011 .
  30. ^ حجم الروف – Luật Hồi giáo: Quy tắc của Namaz »Adhan và Iqamah, lấy ra ngày 10 tháng 8 năm 2014
  31. Ý nghĩa của Eid ". Isna.net. Lưu trữ từ bản gốc vào ngày 26 tháng 1 năm 2013 . Truy cập 28 tháng 12 2011 .
  32. ^ McKernan, Bethan. "Eid al-Adha 2017: Khi nào vậy? Mọi thứ bạn cần biết về ngày lễ Hồi giáo". .indepocate .
  33. ^ "Eid Takbeers – Takbir of Id". Hồi giáo.net . Truy cập 28 tháng 12 2011 .
  34. ^ a b Buğra Ekinci, Ekrem. "Qurban Bayram: Làm thế nào để người Hồi giáo tổ chức một bữa tiệc linh thiêng?". dailysabah .
  35. ^ Cussen, V.; Garces, L. (2008). Vận chuyển đường dài và phúc lợi của động vật trang trại . CABI. tr. 35. ISBN 976-1845934033.
  36. ^ "Bakra Eid: Chi phí của sự hy sinh". Phóng viên châu Á. 16 tháng 11 năm 2010 . Truy cập 28 tháng 12 2011 .
  37. ^ Hewer, Chris. Hiểu đạo Hồi: Mười bước đầu tiên . SCM Bấm. tr. 111. ISBN 976-0334040323.
  38. ^ "Ngày Eid al-Adha 2016 dự kiến ​​là vào ngày 11 tháng 9". www.aljazeera.com . Truy cập 14 tháng 8 2016 .

Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]