Haile Melekot – Wikipedia

Haile Malakot (1824 – 9 tháng 11 năm 1855) là Negus của Shewa, một khu vực lịch sử của Ethiopia, từ ngày 12 tháng 10 năm 1847 cho đến khi ông qua đời. Ông là con trai lớn của Negus Sahle Selassie và vợ Woizero Bezabish Wolde. Haile Melekot là anh em cùng cha khác mẹ với Darsh Sahle Selassie.

Tăng lên quyền lực [ chỉnh sửa ]

Người vợ đầu tiên của ông là Woizero Ejigayehu (người mà ông kết hôn năm 1844 và ly dị năm 1845); Một đứa con của họ, Sahle Mariam đã được rửa tội, được Negus Sahle Selassie đổi tên thành Menelik. [1] Hoàn cảnh của cô bị tranh cãi; Một số người tin rằng cô là người gốc Oromo, những người khác khăng khăng rằng cô là một trong số những người phụ nữ được đưa từ triều đình ở Gondar đến Ankober để hướng dẫn các phụ nữ hoàng gia của Shewa về nghi thức của tòa án để chi nhánh của triều đại Shewan có thể chấp nhận cùng một tòa án hành nghề với tư cách là chi nhánh Gondar cao tuổi. [2] Vào tháng 5 năm 1845, ông kết hôn với người vợ thứ hai, Woizero Tideneqialesh, người từng là vợ của một quan chức tòa án.

Haile Melekot được gọi là Lij Besha Warad trước khi ông trở thành vua. Người ta biết rằng Sahle Selassie ủng hộ con trai nhỏ của mình, Seyfe Sahle Selassie, và có tin đồn rằng ông sẽ biến con trai mình thành người thừa kế. Tuy nhiên, ông tuyên bố công khai rằng Haile Melekot sẽ thừa kế vương quốc, Seyfe đã thề sẽ tuân theo quyết định này, và mặc dù bị bệnh nặng ngay trước khi cái chết của ông tới Debre Berhan, ông đã yêu cầu lãnh chúa Oromo của mình phải trung thành với Haile Melekot. ] [3]

Tuy nhiên, theo lời của Mordechai Abir, cái chết của Sahle Selassie "là một tín hiệu cho một bồn tắm máu vượt qua mọi thứ từng xảy ra trong biên niên sử của Showa." [4] nổi dậy, cố gắng giành lại quyền kiểm soát quận Tegulet và tiến gần đến việc chiếm thủ đô của Ankober. Chỉ có lòng trung thành của một số thủ lĩnh Oromo khác và nguồn cung cấp vũ khí của Shewan mới cứu được thủ đô. Haile Melekot sau đó đã thuyết phục được cuộc gặp với anh ta tại Angolalla, nơi anh ta thuyết phục họ chấm dứt cuộc nổi dậy của họ. Đến đầu năm 1848, anh ta nắm quyền kiểm soát vương quốc của mình và thậm chí còn tổ chức một chiến dịch chống lại Arsi Oromo, người đã tấn công các khu vực phía tây nam của Shewa trong nhiều năm.

Harold Marcus lưu ý rằng "ít ai biết hoặc nhớ về triều đại của con trai Sahle Selassie, ngoại trừ kết thúc của nó." [3] Trong khi ông có thể đúng khi tuyên bố rằng sự thiếu thông tin này "khiến người ta tin rằng triều đại của ông" không được phân biệt ", một lá thư ngắn gọn của Haile Melekot vẫn còn tồn tại, chưa được viết nhưng được viết vào mùa xuân năm 1849 và gửi đến" Victoria, Nữ hoàng của Ferangi "- tức là người châu Âu. [5] Theo Sven Rubenson, nó được gửi bởi một người Ethiopia. hành hương đến lãnh sự Anh tại Cairo, người đang trên đường đến Jerusalem; Người hành hương cũng thông báo với lãnh sự rằng một món quà gồm 26 ngà voi và 31 sừng tê giác đang trên đường đến Anh tại Aden. Mặc dù đã đồng ý rằng người hành hương sẽ dừng chuyến đi trở về để đón phản ứng của người Anh, nhưng anh ta không bao giờ được gặp lại. [6]

Trong bức thư này, Haile Melekot đề cập đến tình bạn giữa Vương quốc Anh và Shewa, hỏi tại sao họ không gửi một người hầu về cái chết của cha mình để gửi lời chia buồn và cho 1.500 Thalers, với một tin nhắn bằng lời nói của người chuyển phát yêu cầu những người thợ lành nghề. Hiểu sai ý định của bức thư này (và không phải lần cuối cùng chính phủ Anh hiểu nhầm phong tục của người Ê-ti-ô-lông), Lord Palmerston trả lời vào ngày 4 tháng 7 năm 1849 rằng Shewa nằm quá xa để gửi bất kỳ công nhân nào "và hơn nữa, những người thợ trong quyền thống trị của cô đang ở hiện tại làm việc nhiều. " Với bức thư này, một cái rương chứa 300 chủ quyền đã được gửi đi; món quà này đã được trả lại với một lá thư thứ hai chứa đựng lời buộc tội rằng những đồng tiền không được làm bằng vàng mà là đồng thau và kết luận: "Ngay cả khi tình bạn của chúng ta không còn nữa, chúng ta đừng có thù hằn giữa chúng ta." [1945459]

Rubenson diễn giải thông tin liên lạc này là bằng chứng cho sự "xa cách và nghi ngờ" của Shewan về sự chú ý của châu Âu. Ông lưu ý rằng bức thư được gửi không phải dưới tên hoàng gia của Haile Melekot, mà là "Basad Wirad", tên ông đã sử dụng trước đó đăng quang, và quen thuộc nhất với người châu Âu đến thăm Shewa trong thời gian cha anh biết anh. Người cai trị, hoặc ít nhất là thư ký của ông, không rõ Victoria là nữ hoàng của nước nào. Về việc trả lại tiền, Rubenson tin rằng "nhiều khả năng Nhà vua đã bị ngăn không cho nhận món quà bởi cùng một lực lượng chống Âu đã buộc Krapf và Harris từ bỏ Shewa. khó có thể tạo được niềm tin và thiết lập bất kỳ mối quan hệ nào giống với các mối quan hệ ngoại giao thông thường. " [7]

Không thể tránh khỏi, vương quốc bán độc lập của Haile Melekot (Hoàng đế của Ethiopia ở Gondar vẫn là lãnh chúa của lãnh chúa. Vua Shewa) đã thu hút sự chú ý của Tewodros II, một lãnh chúa vùng Gonder, người đã kết thúc thành công quá trình đánh bại các nhà cai trị địa phương (hoàng tử) còn lại của Ethiopia và thống nhất đất nước Ethiopia. Haile Melekot đã liên minh với Oromo ở tỉnh Wollo, nằm giữa anh ta và Tewodros, nhưng như Abir lưu ý, anh ta "không được tạo ra từ cùng một thứ mà cha anh ta đã làm, và không thể cung cấp sự lãnh đạo truyền cảm hứng tương tự đã làm cho Showa trở nên mạnh mẽ trong quá khứ. "[8] Quân đội Shewan không cung cấp bất kỳ sự giúp đỡ hiệu quả nào cho các nhà lãnh đạo Oromo ở Wollo, và với một đội quân 50.000 người, Tewodros đã đè bẹp phe đối lập bị chia rẽ của ông. Sau khi tạm dừng mùa mưa, Tewodros sau đó tiến vào miền bắc Shewa vào năm 1855.

Đến thời điểm này, Haile Melekot đã chán nản và bệnh nặng. [9] Anh trai Seyfe, không hài lòng với sự thiếu quyết đoán của mình, đã dẫn quân đội về phía nam từ Wollo đến Menz sau đó đến Tegulet, từ bỏ Haile Melekot. Các thống đốc địa phương không phù hợp với Hoàng đế, và hoặc bị đánh bại hoặc (như thống đốc của Efrata) đã đến bên Tewodros. Oromo nổi loạn đã đốt cháy Angolalla. Negus of Shewa đã rất kinh hoàng khi biết rằng mẹ mình là Bezabish và bà ngoại Zenebework (tương ứng là góa phụ và mẹ của Sahle Selassie) đã đi qua trại của Tewodros II và đổi lấy sự tôn kính để đổi lấy sự đảm bảo rằng vùng đất cá nhân của họ sẽ không được chạm vào. Một Haile Melekot tuyệt vọng đã thực hiện một vài cuộc giao tranh chống lại lực lượng của Tewodros, sau đó phá hủy các cửa hàng thực phẩm và thủ đô Ankober của anh ta để tránh xa khỏi tay Tewodros. Ông chết vì bệnh tật ở thị trấn Atakelt, và được chôn cất vội vã tại Debre Gage ở Tara.

Một số ít quý tộc Shewan đã chiến đấu, cho đến trận chiến cuối cùng ở Bulga, nơi họ bị đánh bại bởi một đội quân của Tewodros dưới quyền Ras Ingida. Chấp nhận rằng không thể kháng cự thêm nữa, họ đã giao Menelik, con trai và người thừa kế của Haile Melekot, cho Tewodros. Hoàng đế Tewodros bổ nhiệm anh trai của Haile Melekot, thống đốc Haile Mikael, và sự độc lập của Shewa đã chấm dứt. [10]

Aftermath [ chỉnh sửa ]

không tin rằng Haile Melekot đã thực sự chết và yêu cầu cơ thể của anh ta phải được giải tán. Khi nhìn thấy xác của vị vua đã chết, Hoàng đế được cho là đã khóc cho anh ta, nói rằng thật xấu hổ khi bệnh tật phải từ chối một người đàn ông dũng cảm như Vua Shewa, vinh dự ngã xuống trong trận chiến. Ông ra lệnh cho Haile Melekot được chôn cất lại với tất cả sự hào hoa và nghi lễ do một vị vua. [11]

Tewodros sau đó chuyển sự chú ý của mình đến góa phụ xinh đẹp của Haile Melekot, Tidenekialesh. Gần đây góa vợ, Hoàng đế ra lệnh cho cô đi cùng anh ta trở lại Gondar. Tidenekialesh đồng ý đến, nhưng xin phép trước tiên đến thăm Nhà thờ St. Mary of Zion tại Axum, nơi cô chưa bao giờ đến thăm, trước khi cô đến Gondar. Tewodros đã cho phép, khi Tidenekialesh tới Axum, cầu nguyện tại đền thờ, sau đó nhanh chóng chạy trốn đến bờ biển, sau khi gặp nhiều khó khăn, cô đã có thể lên một con tàu đi đến Thánh địa, nơi cô vào tu viện ở Jerusalem và chết ở đó vài năm sau đó, với tư cách là một nữ tu. Khi biết điều này, Tewodros ngạc nhiên trước lòng trung thành của góa phụ Haile Melekot trái ngược với sự phản bội của mẹ và bà của nhà vua quá cố. [ cần trích dẫn ]

chỉnh sửa ]

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

  1. ^ Marcus, Harold G. (1995). Cuộc đời và thời đại của Menelik II: Ethiopia 1844-1913 . Lawrenceville: Báo chí Biển Đỏ. tr. 16. ISBN 1-56902-010-8.
  2. ^ Marcus liệt kê rất nhiều câu chuyện ( Menelik II trang 16f), bao gồm cả "một tin đồn dai dẳng" mà Ijigayehu đã từng là một Gurage nô lệ.
  3. ^ a b Marcus, Menelik II tr. 13
  4. ^ Abir, Mordechai (1968). Ethiopia: Kỷ nguyên của các Hoàng tử; Thách thức của Hồi giáo và tái thống nhất Đế chế Kitô giáo (1769-1855) . Luân Đôn: Longman. tr. 178.
  5. ^ a b Sự tương ứng này, với một cuộc thảo luận của Richard Pankhurst, đã được xuất bản trong David L. Appleyard (dịch giả), Những lá thư từ những người cai trị người Ethiopia (đầu thế kỷ và giữa thế kỷ XIX) (Oxford: Học viện Anh, 1985), tr. 79-84.
  6. ^ Sven Rubenson, Sự tồn tại của nền độc lập của người Ethiopia (Hollywood: Tsehai, 2003), tr. 164.
  7. ^ Rubenson, Survival trang 164f
  8. ^ Abir, Ethiopia tr. 180.
  9. ^ Một nguồn xác định bệnh là sốt rét (Marcus, Menelik II trang 18).
  10. ^ Rubenson, Sven (1966). Vua của các vị vua: Tewodros của Ethiopia . Addis Ababa: Đại học Haile Selassie I. tr. 53.
  11. ^ Harold Marcus chỉ tuyên bố rằng một bản thảo Ge'ez viết bằng Gondar, và hiện tại Viện Nghiên cứu về người Ê-ti-ô ở Addis Ababa, báo cáo Tewodros tham dự đám tang của ông. Marcus, Menelik II tr. 19