Common Slavic [1] Common Russian [1] hoặc Old Russian [4] là ngôn ngữ được sử dụng trong thế kỷ thứ 10 của thế kỷ thứ 10 bởi East Slavs ở Kievan Rus 'và các quốc gia phát triển sau sự sụp đổ của Kievan Rus '. Các phương ngữ của nó đã được sử dụng, mặc dù không phải là độc quyền, trong khu vực ngày nay bị chiếm đóng bởi Belarus, miền trung và miền bắc Ukraine, và một phần của miền tây nước Nga. [ cần trích dẫn ] Nó được truyền từ Proto -Slavic.
Thuật ngữ [ chỉnh sửa ]
Các thuật ngữ trung lập, siêu quốc gia nhất cho Old East Slavic có thể được dịch sang tiếng Anh là "Tiếng Nga cổ" [ – thảo luận về ] (bao gồm tiếng Bê-la-rút ; và tiếng Ucraina: а н н н [[[Thuậtngữ"Rusian"vớimột"s"đượcsửdụngtươngtựbởicáchọcgiảphươngTâynhưHoraceLunt[5]
Tuy nhiên, vì nhiều nhà ngôn ngữ học từ Belarus, Nga và Ukraine có xu hướng chỉ thảo luận về Old East Slavic theo nghĩa của nó. một tiền thân trực tiếp của ngôn ngữ của họ, họ đặt cho nó những cái tên như: [ cần trích dẫn ]
Cân nhắc chung [ chỉnh sửa ]
là hậu duệ của ngôn ngữ Proto-Slavic và trung thành giữ lại nhiều đặc điểm của nó. Một sự đổi mới nổi bật trong sự phát triển của ngôn ngữ này là sự phát triển của cái gọi là pleophony (hay polnoglasie 'phát âm đầy đủ'), nhằm phân biệt Đông Slavic mới phát triển với các phương ngữ Slav mới phát triển khác. Chẳng hạn, Common Slavic * gordъ 'khu định cư, thị trấn' được phản ánh là OESl. gorodъ Slavic thông thường * melko 'sữa'> OESl. moloko và Slavic thông thường * korva 'bò'> OESl korova . Các phương ngữ Slav khác được phân biệt bằng cách giải quyết các cụm âm tiết khép kín * eRC và * aRC dưới dạng đo lường chất lỏng (Nam Slavic và Tây Slavic), hoặc không thay đổi gì cả (xem bài viết về Phép đo chất lỏng Slavic và pleophony cho một tài khoản chi tiết).
Vì các hồ sơ bằng văn bản còn tồn tại của ngôn ngữ rất thưa thớt, rất khó để đánh giá mức độ thống nhất của nó. Khi xem xét số lượng các bộ lạc và thị tộc tạo nên Kievan Rus, có thể có nhiều phương ngữ của Old East Slavonic. Do đó, ngày nay chúng ta có thể chỉ nói một cách dứt khoát các ngôn ngữ của các bản thảo còn sót lại, theo một số diễn giải, cho thấy sự khác biệt trong khu vực từ đầu các ghi chép lịch sử. Tuy nhiên, vào năm 1150, nó có sự thống nhất hơn bất kỳ nhánh nào khác của Slavic, cho thấy ít biến thể cục bộ nhất. [5]
Theo thời gian, nó đã phát triển thành nhiều dạng khác nhau, là tiền thân của ngôn ngữ hiện đại của Bêlarut, Nga, Nga và Nga. Chi nhánh Ucraina tách ra trước, giữa năm 1200 và 1500, trong khi tiếng Nga sau đó tách ra khỏi Bêlarut vào năm 1700. [5] Mỗi ngôn ngữ này bảo tồn phần lớn ngữ pháp và từ vựng của người Đông Slav.
Khi sau khi kết thúc 'ách Tatar', lãnh thổ của Kievan Rus trước đây bị chia cắt giữa Đại công tước Litva và Công quốc Trung cổ của Rumani, [6] hai truyền thống văn học riêng biệt xuất hiện ở các bang này, Tiếng Ruthian ở phía tây và tiếng Nga thời trung cổ ở phía đông.
Ngôn ngữ văn học của Kievan Rus ' [ chỉnh sửa ]
Sự thống nhất chính trị của khu vực thành Nhà nước gọi là Kievan Rus ', từ đó Belarus, Nga và Ukraine hiện đại truy nguyên nguồn gốc của chúng, xảy ra khoảng một thế kỷ trước khi Kitô giáo được thông qua vào năm 988 và thành lập Slavonic của Giáo hội Nam Slavic là ngôn ngữ phụng vụ và văn học. Ngôn ngữ Slavonic của Giáo hội cũ đã được giới thiệu. Tài liệu về ngôn ngữ của thời kỳ này rất ít ỏi, gây khó khăn cho việc xác định đầy đủ mối quan hệ giữa ngôn ngữ văn học và phương ngữ nói của nó.
Có các tài liệu tham khảo trong các nguồn Ả Rập và Byzantine cho các Slav tiền Kitô giáo ở Nga châu Âu bằng cách sử dụng một số hình thức viết. Mặc dù có một số phát hiện khảo cổ học gợi ý và một sự ăn mòn của nhà sư thế kỷ thứ mười, Horizar mà người Slav cổ đại đã viết trong "nét và vết rạch", bản chất chính xác của hệ thống này vẫn chưa được biết.
Mặc dù bảng chữ cái Glagolitic được giới thiệu ngắn gọn, như được chứng kiến bởi các bản khắc của nhà thờ ở Novgorod, nó đã sớm bị thay thế hoàn toàn bởi Cyrillic. Các mẫu văn bản vỏ cây bạch dương được khai quật ở Novgorod đã cung cấp thông tin quan trọng về ngôn ngữ thế kỷ thứ mười thuần túy ở Tây Bắc Nga, gần như hoàn toàn không có ảnh hưởng của Giáo hội Slavonic. Người ta cũng biết rằng các khoản vay và calques từ Hy Lạp Byzantine bắt đầu đi vào tiếng bản địa vào thời điểm này, và đồng thời ngôn ngữ văn học đến lượt nó bắt đầu được sửa đổi theo hướng Đông Slav.
Đoạn trích sau đây minh họa hai trong số những di tích văn học nổi tiếng nhất.
LƯU Ý: . Chính tả của đoạn trích gốc đã được hiện đại hóa một phần. Các bản dịch là những nỗ lực tốt nhất ở nghĩa đen, không phải văn học.
Biên niên sử chính [ chỉnh sửa ]
c. 1110 từ Laurentian Codex, 1377:
| Bản gốc [19699038] | |
|---|---|
| Tiếng Nga [7][8] | ЭЭо п |
| Tiếng Ukraina [9][10] | |
| Tiếng Bê-la-rút | |
| Tiếng Anh [12] | Đây là những câu chuyện kể về những năm đã qua liên quan đến nguồn gốc của vùng đất của Rus ', những hoàng tử đầu tiên của Kiev, và từ nguồn gốc của vùng đất của Rus' đã bắt đầu. |
Ngôn ngữ sớm; sự sụp đổ của các yers trong tiến trình hoặc hoàn thành có thể tranh cãi (một số từ kết thúc bằng một phụ âm; кнѧжит "để cai trị" <кнѧжити, Uk Uk [194590[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[). Các tính năng của Nam Slavic bao gồm "tạm biệt"; hiện đại R ррррр [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ Cách sử dụng chính xác của người theo chủ nghĩa hoàn hảo và theo chủ nghĩa aorist: ьсть о ь Lưu ý phong cách chấm câu.
Câu chuyện về chiến dịch của Igor [ chỉnh sửa ]
Слово о c. 1200 từ bản thảo Pskov, mười lăm xu.
| Bản gốc | ѣоо я Làm thế nào để làm gì đó tốt hơn, ngay cả khi đó, cũng như thế, sau đó là một lần nữa. , Bạn có thể làm thế nào đó, để làm thế nào đó, làm thế | Ne lěpo li ny biašetŭ bratije, načiati starymi slovesy trudnyxŭ pověstij o pŭlku Igorevě, Igoria Sviatŭslaviča? Načati že sia tŭj pěsni po bylinamŭ sego vremeni, a ne po zamyšleniju Bo camerau. Bojanŭ bo věščij, ašče komu xotiaše pěsnĭ tvoriti, to rastěkašetsia mysliju po drevu, sěrymŭ vŭlkomŭ po zemli, šizymŭ orlom [19] |
|---|---|---|
| Tiếng Anh | Chúng ta sẽ không gặp nhau, hỡi anh em, để chúng ta bắt đầu với những từ ngữ cũ mà võ thuật của người dẫn chương trình của Igor, Igor Sviatoslavich? Và để bắt đầu theo cách của những câu chuyện có thật trong thời gian này, và không phải theo cách phát minh của Bojan. Đối với Bojan khôn ngoan, nếu anh ta muốn cống hiến cho bài hát của ai đó [his]sẽ bay trong suy nghĩ trên cây, như một con sói xám trên đất liền, như một con đại bàng xanh dưới những đám mây. |
Minh họa các sử thi hát, với cách sử dụng ẩn dụ và mô phỏng điển hình.
Người ta đã gợi ý rằng cụm từ растсткакакастыыыыыы ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( một bản gốc tiếng Pháp (gần giống với Ấn Độ "chuột") từ "chạy như một con sóc / chuột trên cây"; tuy nhiên, việc đọc sách được trình bày trong cả bản thảo năm 1790 và phiên bản đầu tiên của năm 1800, và trong tất cả các phiên bản học thuật tiếp theo.
Văn học Slav cổ Đông [ chỉnh sửa ]
Ngôn ngữ Old Slavic đã phát triển một tài liệu nhất định của riêng mình, mặc dù phần lớn nó (trong tay với các ngôn ngữ Slavic đó là , sau tất cả, được viết ra) đã bị ảnh hưởng liên quan đến phong cách và từ vựng bởi các văn bản tôn giáo được viết trong Church Slavonic. Các di tích văn học còn sót lại bao gồm mã pháp lý Công lý của Rus ( ууууу у [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[ ] Слово о полку игореве / Slovo o polku iɡorʲevʲe / ) và bản thảo còn sống sót đầu tiên của Chronicle tiểu học ( Повесть временных лет / povʲestʲ vrʲemʲennix LET / ) – các codex Laurentian ( Лвр р р р р [[[[
Sách Veles, được cho là đã được tìm thấy trong cuộc nội chiến ở Nga và đã biến mất trong Thế chiến thứ hai, nếu có thật, sẽ cung cấp về tượng đài văn học tiền Kitô giáo Slavic còn tồn tại. Vì tài khoản tìm thấy và số phận cuối cùng của nó (một số bức ảnh được cho là còn tồn tại) chưa được xác nhận và ngôn ngữ của nó đi lệch khỏi sự tái cấu trúc được chấp nhận, cho đến nay, hầu hết các nhà ngôn ngữ học chuyên nghiệp đã bác bỏ tính xác thực của cuốn sách.
Mẫu vật có niên đại sớm nhất của Old East Slavic (hay đúng hơn là của Slavonic Church với sự can thiệp rõ rệt của Đông Slav) phải được coi là văn bản Slovo o zakone i blagodati bởi Hilarion, metropolitan của Kiev. Trong tác phẩm này có một bức tranh về Hoàng tử Vladimir của Kiev, người anh hùng của rất nhiều thơ ca nổi tiếng Đông Slav. Câu chuyện tinh tế và duyên dáng này đáng ngưỡng mộ phù hợp với giới luật của tài hùng biện Byzantine. Nó là đối thủ của một Panegyric khác về Vladimir, được viết một thập kỷ sau bởi Yakov the Monk.
Các nhà văn thế kỷ mười một khác là Theodosius, một tu sĩ của Kiev Pechersk Lavra, người đã viết về đức tin Latinh và một số Pouchenia hoặc Hướng dẫn và Luka Zhidiata, bishop , người đã để lại cho chúng tôi một bài diễn văn gây tò mò cho anh em . Từ các tác phẩm của Theodosius, chúng ta thấy rằng nhiều thói quen ngoại giáo vẫn còn thịnh hành trong nhân dân. Anh ta thấy có lỗi với họ vì đã cho phép những thứ này tiếp tục, và cả sự say xỉn của họ; cũng không làm cho các nhà sư thoát khỏi sự kiểm duyệt của mình. Zhidiata viết theo phong cách bản địa hơn so với nhiều người cùng thời; ông tránh giai điệu suy đồi của các tác giả Byzantine. Và ở đây có thể đề cập đến nhiều cuộc đời của các vị thánh và những người cha được tìm thấy trong văn học Đông Slav đầu tiên, bắt đầu với hai cuộc đời của Sts Boris và Gleb, được viết vào cuối thế kỷ thứ mười một và được gán cho Jacob the Monk và cho Nestor Biên niên sử.
Với cái gọi là Biên niên ký chính, cũng được gán cho Nestor, bắt đầu một chuỗi dài các nhà biên niên sử Nga. Có một catena thường xuyên của những biên niên sử này, kéo dài chỉ với hai lần nghỉ đến thế kỷ XVII. Bên cạnh tác phẩm được cho là của Nestor the Chronicler, chúng ta còn có biên niên sử Novgorod, Kiev, Volhynia và nhiều tác phẩm khác. Mỗi thị trấn thuộc bất kỳ tầm quan trọng nào cũng có thể tự hào về những người chú thích của nó, Pskov và Suzdal trong số những người khác. Trong một số khía cạnh các phần tổng hợp này, các tác phẩm của các nhà sư trong tu viện của họ, nhắc nhở chúng ta về Herodotus, các chi tiết khô khan xen kẽ ở đây và có một sự cố đẹp như tranh vẽ; và nhiều trong số những biên niên sử này có rất nhiều câu chuyện kỳ lạ.
Vào thế kỷ thứ mười hai, chúng ta có các bài giảng của giám mục Cyril của Turov, những người đang cố gắng bắt chước theo kiểu Old East Slavic theo phong cách Byzantine hoa mỹ. Trong bài giảng của mình vào Tuần Thánh, Kitô giáo được thể hiện dưới hình thức mùa xuân, Pagan giáo và Do Thái giáo dưới mùa đông, và những ý nghĩ xấu xa được nói đến như những cơn gió dữ dội.
Cũng có những tác phẩm đáng ngưỡng mộ của những người đi du lịch ban đầu, như igumen Daniel, người đã đến thăm Thánh địa vào cuối ngày thứ mười một và bắt đầu của thế kỷ thứ mười hai. Một khách du lịch sau đó là Afanasiy Nikitin, một thương nhân của Tver, người đã đến thăm Ấn Độ vào năm 1470. Ông đã để lại một kỷ lục về những cuộc phiêu lưu của mình, đã được dịch sang tiếng Anh và xuất bản cho Hội Hakluyt.
Một tượng đài tò mò về thời Slavonic cũ là Pouchenie (Chỉ dẫn), được viết bởi Vladimir Monomakh vì lợi ích của các con trai ông. Thành phần này thường được tìm thấy được chèn trong Chronicle of Nestor; nó đưa ra một bức tranh đẹp về cuộc sống hàng ngày của một hoàng tử Slavonic. Paterik của Tu viện Hang động Kievan là một tập truyện điển hình thời trung cổ từ cuộc đời của các nhà sư, với sự xuất hiện của quỷ, thiên thần, ma và sự phục sinh kỳ diệu.
Bây giờ chúng ta đến với Chiến dịch của Lay of Igor nổi tiếng, kể lại cuộc thám hiểm của Igor Svyatoslavich, hoàng tử của Novhorod-Siverskyi chống lại người Cumans. Nó không phải là sử thi cũng không phải là một bài thơ mà được viết bằng văn xuôi nhịp nhàng. Một khía cạnh thú vị của văn bản là sự pha trộn giữa Kitô giáo và tôn giáo Slav cổ đại. Vợ của ông, ông Yaroslavna, nổi tiếng gọi các lực lượng tự nhiên từ các bức tường của Putyvl. Các họa tiết Kitô giáo hiện diện cùng với các vị thần ngoại giáo được nhân cách hóa dưới dạng hình ảnh nghệ thuật. Một khía cạnh khác, làm cho cuốn sách khác biệt với sử thi phương Tây đương đại, là những mô tả rất nhiều và sống động về thiên nhiên, và vai trò của thiên nhiên trong cuộc sống của con người. Trong toàn bộ phần lớn của văn học Slav cổ Đông, Lay là tác phẩm duy nhất quen thuộc với mọi người Nga hay người Ukraine có học. Dòng chảy hình ảnh nghiền ngẫm của nó, ẩn dụ âm u và nhịp điệu thay đổi chưa bao giờ được thể hiện thành công sang tiếng Anh. Thật vậy, ý nghĩa của nhiều từ tìm thấy trong nó đã không được giải thích thỏa đáng bởi các học giả.
Zadonshchina là một thể loại thơ văn xuôi theo phong cách của Câu chuyện về Chiến dịch của Igor và sự tương đồng của phần sau với tác phẩm này cung cấp thêm một bằng chứng về sự sáng tạo của nó. . Tài khoản này về trận chiến Kulikovo, được Dmitri Donskoi giành được qua quân Mông Cổ năm 1380, đã xuất hiện trong ba phiên bản quan trọng.
Những luật lệ ban đầu của Rus Hồi trình bày nhiều đặc điểm đáng quan tâm, chẳng hạn như Russkaya Pravda của Yaroslav the Wise, được lưu giữ trong biên niên sử của Novgorod; ngày nằm trong khoảng từ 1018 đến 1072. Luật pháp cho thấy Rus tại thời điểm đó đã ở trong nền văn minh khá ngang tầm với phần còn lại của châu Âu.
Những nỗ lực đầu tiên để biên soạn một từ vựng toàn diện về Old East Slavic được thực hiện bởi Alexander Vostokov và Izmail Sreznevsky trong thế kỷ XIX. Tài liệu cho từ điển ngôn ngữ Nga cổ trên cơ sở ghi chép của Sreznevsky (1893011133), dù chưa hoàn chỉnh, vẫn là tài liệu tham khảo tiêu chuẩn cho đến khi xuất hiện một cuốn từ điển học thuật gồm 24 tập vào năm 1975. cần dẫn nguồn).
Các văn bản đáng chú ý [ chỉnh sửa ]
[Xemthêm chỉnh sửa ]
Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]
- ^ a b c d George Shevelov. Tiếng Nga thông dụng . Bách khoa toàn thư của Ukraine.
- ^ "Tài liệu cho định danh ISO 639: orv". SIL International (trước đây gọi là Viện ngôn ngữ học mùa hè) . Truy cập 19 tháng 9 2018 .
- ^ Hammarström, Harald; Xe nâng, Robert; Haspelmath, Martin, chủ biên. (2017). "Tiếng Nga cổ". Glottolog 3.0 . Jena, Đức: Viện khoa học lịch sử nhân loại Max Planck.
- ^ "Tiếng Nga cổ". Đại học Texas tại Austin . Truy cập 31 tháng 5 2017 .
- ^ a b ] Lunt, Horace G. Ngữ pháp Slavonic của Giáo hội cũ, Phiên bản thứ bảy 2001.
- ^ "Đại nguyên tắc của Matxcơva | nguyên tắc trung cổ, Nga". Bách khoa toàn thư Britannica . Đã truy xuất 2018-10-22 .
- ^ Nhà Pushkin, "Povest 'Vremennykh Let" Lưu trữ 2015 / 03-16 tại thư viện Wayback
- ^ Thư viện trực tuyến BBM , "Povest 'Vremennykh Let" [ liên kết chết vĩnh viễn ]
- ^ Thư viện văn học Ucraina, "Povist' minulikh lit"
- ^ , "Povist 'minulikh lit"
- ^ Staražytnaja litaratura uschodnich slavian XI – XIII stahoddziaŭ
- ^ Cross, Samuel Hazzard; Sherbowitz-Wetkey, Olgerd P. (1953). Biên niên tiểu học Nga: văn bản Laurentian . Học viện truyền thông Mỹ. tr. 51.
- ^ "В ор ор ор ор ор ор izbornyk.org.ua . Truy xuất 2017-11-17 .
Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]