Paul Schultze-Naumburg (10 tháng 6 năm 1869 – 19 tháng 5 năm 1949) là một kiến trúc sư, họa sĩ, nhà báo và chính trị gia người Đức. Ông tham gia NSDAP năm 1930 và là người ủng hộ quan trọng của kiến trúc Đức quốc xã và là nhà phê bình hàng đầu về kiến trúc hiện đại.
Schultze-Naumburg được sinh ra ở Almrich (nay là một phần của Naumburg) tại bang liên bang Sachsen-Anhalt hiện tại, và đến năm 1900 là một họa sĩ và kiến trúc sư nổi tiếng, lần đầu tiên nổi lên như một thành viên bảo thủ hơn của nhóm các nghệ sĩ đã thành lập các hội thảo Jugendstil và Nghệ thuật và Thủ công ở Munich. Bộ sách của ông Kulturarbeiten ("Công trình văn hóa"), chín tập được xuất bản 1900 19191917, cực kỳ nổi tiếng và đưa ông trở thành một chuyên gia thị hiếu chính cho tầng lớp trung lưu Đức. Trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, ông đã trở thành người đề xướng lớn về kiến trúc truyền thống, người khởi xướng phong trào "Circa 1800" và là tiếng nói quan trọng trong cả phong trào kiến trúc và bảo tồn cảnh quan quốc gia Đức. Một ví dụ nổi tiếng về kiến trúc của ông từ thời điểm này là Cung điện Cecilienhof ở Potsdam, được xây dựng theo lệnh của II II cho con trai ông, hoàng tử Wilhelm năm 1914 191919.
Vào ngày 5 tháng 1 năm 1922, Paul Schultze-Naumburg kết hôn tại Saaleck Margarete Karolina Berta Dörr (1896 Phản1960). Họ không có con và ly dị nhanh chóng vào ngày 7 tháng 2 năm 1934. Vài tuần sau Margarete kết hôn với Bộ trưởng Nội vụ Reich, ông Wilhelm Frick. [1]
Để đối phó với thất bại của Thế chiến thứ nhất và về sự ngoài lề của chính mình trong diễn ngôn kiến trúc giữa các thời đại, các bài báo và sách của Schultze-Naumburg bắt đầu có một tính cách khắc nghiệt và ít tiến bộ hơn, lên án nghệ thuật và kiến trúc hiện đại theo thuật ngữ chủng tộc, từ đó cung cấp nhiều cơ sở cho các lý thuyết của Adolf Hitler trong đó cổ điển Hy Lạp và thời Trung cổ là nguồn gốc thực sự của nghệ thuật Aryan. [2] Schultze-Naumburg đã viết những cuốn sách như Die Kunst der Deutschen. Ihr Wesen und ihre Werke ("Nghệ thuật của người Đức. Bản chất và tác phẩm của nó") và Kunst und Rasse ("Nghệ thuật và chủng tộc"), sau này được xuất bản năm 1928, trong đó ông xuất bản năm 1928 lập luận rằng chỉ những nghệ sĩ "thuần chủng tộc" mới có thể tạo ra một nghệ thuật lành mạnh, duy trì những lý tưởng vượt thời gian về vẻ đẹp cổ điển, trong khi những nghệ sĩ hiện đại "hỗn hợp" chủng tộc cho thấy sự thấp kém và tham nhũng của họ bằng cách tạo ra những tác phẩm nghệ thuật bị bóp méo. Bằng chứng về điều này, ông đã tái tạo các ví dụ về nghệ thuật hiện đại bên cạnh những bức ảnh về những người bị dị tật và bệnh tật, củng cố bằng đồ họa ý tưởng của chủ nghĩa hiện đại như một căn bệnh. [3]
Cùng với Alexander von Senger, Eugen Honig, Konrad Nonn, và Bestelmeyer của Đức, Schultze-Naumburg là thành viên của một đơn vị tuyên truyền chính quyền xã hội chủ nghĩa quốc gia được gọi là Kampfbund deutscher Architekten und Ingenieure (KDAI). , ông được mệnh danh là một trong những cấp bậc đầu tiên của các nghệ sĩ và nhà văn quan trọng đối với văn hóa Đức Quốc xã trong danh sách Gottbegnadeten.
Schultze-Naumburg chết ở Jena vào năm 1949. Tro cốt của ông được đặt trong lăng do ông thiết kế năm 1909 cho nhà thơ Ernst von Wildenbruch trong Nghĩa trang lịch sử Weimar.
Xem thêm [ chỉnh sửa ]
Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]
- Jose-Manuel GARCÍA ROIG, guillermino. Hermman Muthesius. Paul Schultze-Naumburg . Paul Mebes "Valladolid (Tây Ban Nha), 2006, ISBN 976-84-8448-370-0, Đại học de Valladolid, Tây Ban Nha
[ chỉnh sửa ]
Ghi chú [ chỉnh sửa ]
Nguồn [ chỉnh sửa 19659011] [ chỉnh sửa ]