Saliyar hoặc Saliya hoặc Chaliyan hoặc Sali hoặc Bán là một đẳng cấp Ấn Độ. Nghề nghiệp truyền thống của họ là nghề dệt và chúng được tìm thấy chủ yếu ở các vùng phía bắc Kerala, bờ biển phía nam Karnataka, Andhra Pradesh và Tamil Nadu.

Tên Caste [ chỉnh sửa ]

Tên lâu đời nhất của thợ dệt ở vùng Kannada và tiếng Telugu là Saliga (hoặc các biến thể của nó, Sale, Sali, Saliya, v.v.) hoặc Jeda (hoặc các biến thể của nó Jada, Jandra, v.v.). Tuy nhiên, những cái tên ngày nay như Devanga và Padmasali là kết quả của Phạn ngữ với những huyền thoại về nguồn gốc. Tên ban đầu chỉ đơn giản có nghĩa là thợ dệt (nhện). Trong khi Saliga là tadbhava của jalikha, nhện hoặc thợ dệt trong tiếng Phạn, Jeda là một từ Kannada cho nhện. Theo Ramaswamy, ban đầu, một phần của những người thợ dệt phong trào Virasaiva đã chống lại sự phủ nhận đẳng cấp hoặc chống chủ nghĩa đẳng cấp ban đầu. ^[1] Tuy nhiên, khi thời gian trôi qua, phong trào đó đã trở nên phổ biến và các cộng đồng khác bắt đầu tuyên bố ưu thế về nghi lễ. một phần của cùng tôn giáo và cũng chống lại các cộng đồng không thuộc nhóm Virasaiva như Brahmins. Khi sự phủ nhận đẳng cấp nhường chỗ cho sự tôn cao đẳng cấp, ngay cả những người thợ dệt đã cố gắng để có được các thông tin và đặc quyền đẳng cấp cao hơn. Vào năm 1231, tại Chintamani (ở vùng Karnataka ngày nay với dân số Kannada / Telugu hỗn hợp) người ta nói (một tuyên bố đáng ngờ theo Vijaya Ramaswamy) rằng một vị vua đã ban đặc quyền như quyền yajnopavita sợi chỉ thiêng liêng được mặc bởi Brahmins), quyền cưỡi kiệu, quyền treo cờ và biểu tượng của riêng mình, v.v … đến Devanga thợ dệt. Nhiều trong số những đặc quyền này sau đó đã được cấp cho Padmashali thợ dệt. ^[2]

Edanga và Valanga [ chỉnh sửa ]

Theo Ramaswamy, và thợ dệt Devanga luôn là một phần của các diễn viên tay phải trong khi Kaikkolar là một phần của các diễn viên tay trái. ^[3] Nhưng ở Kerala, Sali hoặc Chaliyans tự chia thành cả tay phải và tay trái castes. ^{[ cần trích dẫn ]}

Hệ thống dòng dõi của Edanga Saliya được gọi là illam (nhà). Đây là những septs exogamous. Hệ thống dòng dõi này tương tự như hệ thống được thực hiện bởi những người không thuộc Brahmin Tuluvas. Người Saliyan ở Tamil Nadu cũng có những người ngoại đạo này còn được gọi là vidu (nhà) nhưng họ cũng đã có được gotra ngoài vidu ] [ cần trích dẫn ]

Mối quan hệ với các diễn viên Malayali khác [ chỉnh sửa ]

Theo hệ thống đẳng cấp Malayali, Saliyas là một phần của 18 diễn viên Malayali được gọi là Nairs. ^[4] Những người đàn ông Saliya là một phần của Nair pada (Lữ đoàn Nair) và sẽ tích cực tham gia vào các trận chiến / chiến tranh trong những ngày xưa. ^{[ ]} Ở Nam Malabar, họ thậm chí đã nhận họ Nair . ^{[5] [ trích dẫn đầy đủ cần thiết ]}

Ở Kannur, Ashtamachal Bhagavathy truyền thống của một lễ hội gọi là Meenamrithu có liên quan đến văn hóa buôn bán trên biển của quá khứ. Nó được cho là thuộc về một cộng đồng thương gia gọi là Valanjiyar thuộc nhóm đẳng cấp tay trái trong quá khứ. Tuy nhiên, bây giờ Saliyas tiến hành nghi thức này. Nhưng mối quan hệ giữa các cộng đồng Valanjiyar và Saliya hiện tại vẫn chỉ là một sự suy đoán. ^[6]

Xem thêm [ chỉnh sửa ]

Tài liệu tham khảo và ghi chú [] ] 19659029] ^ Ramaswamy, Vijaya (2006). Dệt may và thợ dệt ở Nam Ấn Độ (tái bản lần thứ 2). Nhà xuất bản Đại học Oxford. tr. 52. ISBN 976-0-19-567633-4.

^ Ramaswamy, Vijaya (2006). Dệt may và thợ dệt ở Nam Ấn Độ (tái bản lần thứ 2). Nhà xuất bản Đại học Oxford. tr. 54. ISBN 976-0-19-567633-4.

^ Ramaswamy, Vijaya (2006). Dệt may và thợ dệt ở Nam Ấn Độ (tái bản lần thứ 2). Nhà xuất bản Đại học Oxford. trang 58 Tiếng 59. Sê-ri 980-0-19-567633-4.

^ Jatinirnaya, được cho là tác phẩm của thế kỷ thứ mười tám

^ Thay đổi xã hội ở Ấn Độ hiện đại, Tác giả: MN Srinivas

^ Lễ hội Meenamruthu được lưu trữ 2007-04-13 tại Wayback Machine