Lời thề của sự ghen tị từ tiếng Latinh fidelitas (trung thành), là lời cam kết trung thành của người này với người khác.

Định nghĩa [ chỉnh sửa ]

Ở châu Âu thời trung cổ, việc thề nguyền đã trở thành lời thề của một chư hầu, hoặc thuộc hạ, đối với lãnh chúa của mình. "Sự ghen tị" cũng đề cập đến các nghĩa vụ đương nhiệm đối với một chư hầu đã nợ lãnh chúa, bao gồm dịch vụ và viện trợ. ^[1]

Một phần của lời thề của sự ghen tị bao gồm thề luôn luôn trung thành với lãnh chúa. Lời thề của sự ghen tị thường diễn ra sau hành động tôn kính, khi, bằng hành động tượng trưng quỳ gối trước chúa và đặt tay giữa hai tay của chúa, chư hầu trở thành "người đàn ông" của chúa. Thông thường, lãnh chúa cũng hứa sẽ cung cấp cho chư hầu dưới một hình thức nào đó, thông qua việc ban cho một kẻ đáng sợ hoặc bằng một cách hỗ trợ nào khác. ^[2] Thông thường, lời thề diễn ra đối với một đối tượng tôn giáo như Kinh thánh hoặc thánh tích , thường được chứa trong một bàn thờ, do đó ràng buộc người thề trước mặt Chúa. Sự ghen tị và tôn kính là những yếu tố chính của chế độ phong kiến ​​châu Âu.

Sự ghen tị khác biệt với các phần khác của nghi lễ tôn kính, và thường chỉ được sử dụng để chỉ phần đó của buổi lễ mà chư hầu đã thề là một chư hầu tốt cho chúa của mình. ^[3]

Lịch sử [ sửa ]

Ở châu Âu thời trung cổ, lời thề của sự ghen tị (tiếng Đức: Lehnseid ) là một yếu tố cơ bản của hệ thống phong kiến ​​trong Đế chế La Mã thần thánh. Đó là tuyên thệ giữa hai người, người có nghĩa vụ ( chư hầu ) và một người có cấp bậc ( chúa tể nói dối ). Lời thề trung thành thường được thực hiện như một phần của một nghi lễ truyền thống, trong đó người nói dối hoặc chư hầu đã trao cho lãnh chúa của mình một cam kết trung thành và chấp nhận hậu quả của việc vi phạm lòng tin. Đổi lại, chúa tể dối trá hứa sẽ bảo vệ và vẫn trung thành với chư hầu của mình. Các quyền được trao cho chư hầu rất giống với quyền sở hữu thực tế đến mức nó được mô tả là quyền sở hữu có lợi ( dominium utile ), trong khi các quyền của lãnh chúa được gọi là quyền sở hữu trực tiếp ( dominium directum ).

Vào cuối thời Trung cổ, sự đầu tư và lời thề của sự ghen tị luôn được ghi lại bằng một chứng thư; trong thời hiện đại, điều này thay thế cho nghi lễ truyền thống. Khi khoảng cách địa lý giữa hai bên là đáng kể, lãnh chúa có thể đặt tên cho một người đại diện trước khi tuyên thệ sẽ được tuyên thệ.

Toàn bộ hợp đồng bao gồm lời thề của sự ghen tị là một phần của một buổi lễ khen thưởng chính thức tạo ra mối quan hệ phong kiến. ^[2]

Thuật ngữ này cũng được những người nói tiếng Anh sử dụng để nói về lời thề tương tự về lòng trung thành trong các nền văn hóa phong kiến ​​khác, như với Nhật Bản thời trung cổ, cũng như trong bối cảnh chính trị hiện đại.

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

Tra cứu fealty trong Wiktionary, từ điển miễn phí. Từ điển thuật ngữ và cụm từ thời trung cổ (Tái bản lần xuất bản). Cầu gỗ: D. S. Nhà sản xuất bia. Sê-ri 980-1-84384-138-8. McGurk, J. J. N. (1970). Từ điển thuật ngữ thời trung cổ: Đối với việc sử dụng sinh viên lịch sử . Reigate, UK: Reigate Press cho St Mary's College of Education. OCLC 138858. Saul, Nigel (2000). "Chế độ phong kiến". Một người bạn đồng hành với Anh thời trung cổ 1066 Từ1485 . Stroud: Tempus. tr 102 102105105. ISBN 0-7524-2969-8. Cam kết trung thành của người này với người khác