Urwah ibn Zubayr – Wikipedia

' Urwah ibn al-Zubayr ibn al-'Awwam al-Asadi (tiếng Ả Rập: عروة بن البير بن العوام الأ fuqaha (các luật sư), người đã xây dựng nên trào lưu của thời kỳ Tabi'in và một trong những nhà sử học Hồi giáo.

Tiểu sử [ chỉnh sửa ]

Gia đình [ chỉnh sửa ]

Ông là con trai của Zubayr ibn al-Awwam và Asmā Bakr. Ông cũng là anh trai của Abd Allah ibn al-Zubayr và cháu trai của Aisha bint Abu Bakr.

Con trai ông là Hisham ibn Urwa.

Thời đại của Uthman [ chỉnh sửa ]

Ông được sinh ra trong những năm đầu của caliphate của Uthman [2] tại Medina và sống qua cuộc nội chiến xảy ra sau cuộc tử đạo của Uthman. Mặc dù anh trai Abd-Allah ibn al-Zubayr đã giành được luật lệ từ Abd al-Malik, nhưng không biết liệu anh ta có giúp đỡ anh ta không. Ông dành hết tâm huyết cho việc nghiên cứu fiqh và hadith và có kiến ​​thức lớn nhất về hadith được thuật lại từ Aishah. Ông nói, "Trước khi Aishah chết, tôi thấy rằng mình đã trở thành một trong bốn nhà cầm quyền. Tôi nói: 'Nếu cô ấy chết, sẽ không có người nào bị mất từ ​​những người mà cô ấy biết. Tôi đã ghi nhớ tất cả . "

Ông là một trong bảy fuqaha, hay các luật sư, của Medina.

Tác phẩm [ chỉnh sửa ]

Urwah đã viết nhiều sách nhưng sợ chúng có thể trở thành nguồn quyền lực bên cạnh Qur'an, phá hủy chúng vào ngày Trận chiến al-Harrah. Sau đó, ông đã hối hận vì đã nói rằng "Tôi thà sở hữu chúng hơn là gia đình và tài sản của tôi hai lần."

Ông cũng được biết là đã viết một trong những tác phẩm đầu tiên trong lĩnh vực tiểu sử của Muhammad, được gọi là Vùng của Seerah . Điều này cũng không tồn tại nhưng được biết đến thông qua Ibn Ishaq.

Alfred Guillaume viết: [Among precursors of Ibn Ishaq’s Sira] Một người đàn ông có tầm quan trọng lớn hơn nhiều là 'Urwa b. al-Zubayr b. al- 'Awwam (23-94). Anh ta và anh trai 'Abdullah đã liên lạc chặt chẽ với góa phụ tiên tri [and their aunt]' A Khănisha. Anh ta là một người có thẩm quyền được công nhận về lịch sử ban đầu của đạo Hồi, và Abdu Woll-Malik của Umayyad caliph đã áp dụng cho anh ta khi anh ta cần thông tin về chủ đề đó. Một lần nữa, không rõ liệu ông có viết một cuốn sách hay không, nhưng nhiều truyền thống được truyền lại dưới tên của ông bởi Ibn Ishaq và các nhà văn khác biện minh cho việc ông là người sáng lập ra lịch sử Hồi giáo. [3]

Hadith [ chỉnh sửa ]

Trong số các bài tường thuật của mình có: Những lời tường thuật được truyền tải của ông từ:

Tường thuật của ông được truyền tải bởi:

Quan điểm phi Hồi giáo [ chỉnh sửa ]

Gregor Schoeler gọi ông là người đứng đầu đầu tiên của cái mà ông gọi là "trường học lịch sử Madani", người bắt đầu tổ chức tài liệu có hệ thống vào sách (tasnīf) [6]

Các học giả Hồi giáo thời kỳ đầu [ chỉnh sửa ]

Xem thêm chỉnh sửa ]

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

  1. ^ Ibn Hajar al-Asqalani, Taqrib al-Tahdhib
  2. , Taqrib al-Tahdhib
  3. ^ Guillaume, A., 'Cuộc đời của Muhammad, Bản dịch của Sirha Rasul Allah với lời giới thiệu và ghi chú', Nhà xuất bản Đại học Oxford 1982, trang xiv
  4. ^ Sahih Muslim 19: 4354
  5. ^ Al-Muwatta 28 18.42
  6. ^ [19659] Mit-Ejmes ".

cũng:

  • Bốn Imam Muhammad Abu Zahrah, Ấn phẩm Dar al-Taqwa

Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]