[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/2020\/12\/30\/orden-der-minderbruder-konventual\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/2020\/12\/30\/orden-der-minderbruder-konventual\/","headline":"Orden der Minderbr\u00fcder Konventual","name":"Orden der Minderbr\u00fcder Konventual","description":"before-content-x4 Zweig des katholischen Ordens der Minderbr\u00fcder, 1209 von Franz von Assisi gegr\u00fcndet Das Orden der Minderbr\u00fcder Konventual ((OFM Conv),","datePublished":"2020-12-30","dateModified":"2020-12-30","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/d\/d9\/Assisi_San_Francesco_BW_2.JPG\/220px-Assisi_San_Francesco_BW_2.JPG","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/d\/d9\/Assisi_San_Francesco_BW_2.JPG\/220px-Assisi_San_Francesco_BW_2.JPG","height":"147","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/2020\/12\/30\/orden-der-minderbruder-konventual\/","wordCount":3770,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Zweig des katholischen Ordens der Minderbr\u00fcder, 1209 von Franz von Assisi gegr\u00fcndet    Das Orden der Minderbr\u00fcder Konventual ((OFM Conv), allgemein bekannt als die Konventionelle Franziskaner, oder Minoritenist ein katholischer Zweig der Franziskaner, die 1209 von Franz von Assisi gegr\u00fcndet wurden.Table of ContentsHintergrund[edit]Geschichte[edit]Apostolat[edit]Bemerkenswerte Mitglieder des Ordens[edit]Heilige[edit]Gesegnet[edit]Ehrw\u00fcrdige[edit]Diener Gottes[edit]P\u00e4pste[edit]Gelehrte[edit]Verweise[edit]Quellen[edit]Externe Links[edit]Hintergrund[edit]    Ein konventioneller Franziskaner in BrasilienDer Orden der Minderbr\u00fcder Konventual (oder Konventual Franziskaner) ist ein Bettler katholischer Orden.  Es ist eine von drei getrennten Bruderschaften, aus denen sich die Erste Bestellung des heiligen Franziskus, das hei\u00dft der Br\u00fcder.  Das Zweite Bestellung ist die arme Klara, ein Orden von Frauen;  Mitglieder von Dritte Ordnung kann M\u00e4nner oder Frauen sein, weltlich oder regelm\u00e4\u00dfig.Es ist nicht ganz klar, wie der Begriff “konventionell” entstanden ist.  Im Stier Cum Tamquam Veri vom 5. April 1250 verf\u00fcgte Papst Innozenz IV., dass Franziskanerkirchen, in denen Kl\u00f6ster existierten, als Konventualkirchen bezeichnet werden k\u00f6nnten, und einige behaupteten, dass der Name “Konventual” zuerst den in solchen Kl\u00f6stern lebenden Ordensleuten gegeben wurde.  Eine andere Ansicht h\u00e4lt dieses Wort Conventualis wurde verwendet, um die Bewohner gro\u00dfer Kl\u00f6ster von denen zu unterscheiden, die mehr nach der Art von Einsiedlern lebten.[1]  (Obwohl im modernen Sprachgebrauch unter “Kl\u00f6stern” im Allgemeinen insbesondere die Heimat weiblicher Ordensleute zu verstehen ist, so wie das Kloster das der M\u00e4nner bezeichnet, bezog sich “Kloster” urspr\u00fcnglich auf die gesamte Gemeinschaft eines Klosters.)Der Orden der Minderbr\u00fcder ist auf der ganzen Welt verbreitet und umfasst ab August 2018 30 Provinzen, 18 Verwalter, 460 Br\u00fcder und 4048 Br\u00fcder.  In den Vereinigten Staaten gibt es vier Provinzen konventioneller Franziskaner.  Br\u00fcder dienen in Pfarreien, Schulen und als Kapl\u00e4ne f\u00fcr das Milit\u00e4r und f\u00fcr andere Orden;  Sie dienen in verschiedenen Arten von H\u00e4usern und Unterk\u00fcnften sowie bei katholischen Hilfsdiensten.[2]  Besondere Merkmale der Tradition der Conventuals sind das Gemeinschaftsleben und das st\u00e4dtische Apostolat.[3]Geschichte[edit]Br\u00fcder unterscheiden sich von M\u00f6nchen darin, dass sie dazu berufen sind, die evangelischen R\u00e4te (Gel\u00fcbde der Armut, Keuschheit und des Gehorsams) im Dienst an der Gesellschaft zu leben und nicht durch Askese im Kloster.  Im Leben des M\u00f6nchs ist die Aus\u00fcbung des \u00f6ffentlichen Dienstes ein wesentliches Merkmal, f\u00fcr das das Leben im Kloster nur eine unmittelbare Vorbereitung darstellt.  W\u00e4hrend M\u00f6nche in einer autarken Gemeinschaft leben, arbeiten Br\u00fcder unter Laien und wurden zumindest anf\u00e4nglich durch Spenden oder andere wohlt\u00e4tige Zwecke unterst\u00fctzt.  Ein M\u00f6nch oder eine Nonne legt oft ein zus\u00e4tzliches Gel\u00fcbde der “Stabilit\u00e4t” ab und verpflichtet sich einer bestimmten Gemeinschaft an einem bestimmten Ort.  Br\u00fcder verpflichten sich zu einer Gemeinschaft, die sich \u00fcber ein gr\u00f6\u00dferes geografisches Gebiet erstreckt, das als Provinz bekannt ist, und k\u00f6nnen daher umziehen und Zeit in verschiedenen H\u00e4usern der Gemeinschaft in ihrer Provinz verbringen.[4]  W\u00e4hrend Kl\u00f6ster die Tradition hatten, Armen und Kranken zu helfen und Zugang zu religi\u00f6sen Diensten zu gew\u00e4hren, als die Menschen in die St\u00e4dte zogen, waren es die Br\u00fcder, die die Flexibilit\u00e4t hatten, sich dort niederzulassen.  Schon in den fr\u00fchen Tagen der Franziskaner entwickelte sich in der Gemeinde eine Meinungsverschiedenheit \u00fcber die Auslegung der Armutsregel.  Gegen Ende des Lebens von Franziskus gab es einen wachsenden Trend f\u00fcr die Br\u00fcder, in gr\u00f6\u00dferen Gemeinden (\u201eKl\u00f6stern\u201c) zu leben und pastorale Arbeit zu leisten, insbesondere in den St\u00e4dten.  Als der Orden wuchs, erschien die buchst\u00e4bliche und bedingungslose Einhaltung der Armut durch die gro\u00dfe Ausweitung des Ordens, sein Streben nach Lernen und das angesammelte Eigentum der gro\u00dfen Kreuzg\u00e4nge in den St\u00e4dten unpraktisch.[5]Einige bef\u00fcrworteten eine Lockerung der Strenge der Regel, insbesondere im Hinblick auf die Einhaltung der Armut, und andere zogen es vor, ihre w\u00f6rtliche Strenge einzuhalten.  Die Tendenz zur Entspannung wurde nach dem Tod von Franziskus im Jahr 1226 deutlicher und wurde von seinem Nachfolger, Bruder Elias, gef\u00f6rdert.  Es folgte ein langer Streit, in dem die \u201eBr\u00fcder der Gemeinschaft\u201c, die bestimmte Milderungen vorgenommen hatten, nach und nach als Conventuals bezeichnet wurden, w\u00e4hrend diejenigen, die eifrig auf die strikte Einhaltung der Regel bedacht waren, genannt wurden Zelantiund danach Observants genannt.Nach dem Tod des Generalministers Bonaventure im Jahr 1274 wurde der Orden noch mehr zwischen den \u201eKonventualen\u201c aufgeteilt, denen die Erlaubnis erteilt worden war, ihre Gemeinden in den St\u00e4dten zu haben, um das Evangelium zu predigen und den Armen zu dienen und das der “Zeloten” oder “Spirituals”, sp\u00e4ter bekannt als “Beobachter”, die die absolute Armut und die eremitischen und asketischen Dimensionen des Franziskanismus betonten.[6]  Ungeachtet dieser Aufteilung in der Verordnung, die 1415 vom Konstanzer Rat offiziell genehmigt wurde, bildeten sowohl Beobachter als auch Konventualisten bis 1517 weiterhin ein Gremium unter demselben Kopf.[1]In diesem Jahr berief Papst Leo X. ein allgemeines Kapitel des gesamten Ordens in Rom ein, um eine Wiedervereinigung zwischen den Beobachtern und den Konventualen zu erreichen.  Ersterer stimmte zu, bat jedoch um Erlaubnis, die Regel ohne jegliche Ausnahmegenehmigung einzuhalten.  Letztere erkl\u00e4rten, sie w\u00fcnschten sich die Gewerkschaft nicht, wenn sie auf die vom Heiligen Stuhl erhaltenen Dispensationen verzichten m\u00fcssten.  Daraufhin schloss Leo X. mit den Beobachtern alle Franziskanerbr\u00fcder ein, die die Regel ohne Ausnahmeregelung einhalten wollten, und hob die verschiedenen Konfessionen von Clareni, Colletani usw.;  er verf\u00fcgte, dass die so vereinigten Mitglieder einfach als Minderbr\u00fcder des heiligen Franziskus oder Minderbr\u00fcder der regelm\u00e4\u00dfigen Einhaltung bezeichnet werden sollten und Vorrang vor den Konventualen haben sollten;  Dar\u00fcber hinaus verlieh er den Beobachtern das Recht, den Generalminister zu w\u00e4hlen, der den Titel eines Generalministers des gesamten Ordens der Minderbr\u00fcder tragen sollte.  Diejenigen, die weiterhin unter Dispensation lebten, bildeten eine separate Einrichtung mit dem Namen Conventuals (Bulls) Omnipotens Deus12. Juni 1517 und Licet Alias, 6. Dezember 1517) und erhielt das Recht, einen eigenen Generalmeister zu w\u00e4hlen, dessen Wahl jedoch vom Generalminister der Minderbr\u00fcder best\u00e4tigt werden musste.  Letzterer scheint von diesem Recht nie Gebrauch gemacht zu haben, und die Conventuals k\u00f6nnen ab 1517 als v\u00f6llig eigenst\u00e4ndiger Orden angesehen werden, aber erst 1580 erhielten sie einen eigenen besonderen Kardinalschutz.[1]1565 akzeptierten die Conventuals den tridentinischen Indult, der es Bettlerorden erlaubte, Eigentum von Unternehmen zu besitzen, und ihr in diesem Jahr in Florenz abgehaltenes Kapitel erarbeitete Statuten mit mehreren wichtigen Reformen, die Papst Pius IV. Sp\u00e4ter genehmigte.  1625 wurden von den Konventualen neue Verfassungen verabschiedet, die alle vorhergehenden ersetzten.  Diese Verfassungen, die sp\u00e4ter von Papst Urban VIII. Verk\u00fcndet wurden, sind als “Constitutiones Urban\u00e6” bekannt und von Bedeutung, da die Konventualen in ihrem Beruf geloben, die Regel des heiligen Franziskus in \u00dcbereinstimmung mit ihnen einzuhalten, das hei\u00dft: durch Zulassung der darin festgelegten ordnungsgem\u00e4\u00df genehmigten Ausnahmeregelungen.[1]  1897 organisierte Papst Leo XIII. Die Franziskanerorden neu und gab jedem seinen eigenen Generalminister.[6]Apostolat[edit]Die Konventualen genie\u00dfen das Privileg, das Grab des heiligen Franziskus in Assisi und das des heiligen Antonius in der Basilika in Padua zu pflegen.[3]  und sie statten die Strafanstalten der Vatikanischen Basilika aus.[1]Der Orden der Minderbr\u00fcder Conventual versuchte, die Ideale des Heiligen Franziskus in der neuen st\u00e4dtischen Gesellschaftsordnung des Mittelalters zu verbreiten.  Einige Br\u00fcder lie\u00dfen sich in den st\u00e4dtischen Slums oder in den Vororten der mittelalterlichen Viertel nieder, in denen die H\u00fctten und H\u00fctten der \u00c4rmsten au\u00dferhalb der Sicherheit der Stadtmauern errichtet wurden.  In London wurde die erste Siedlung der Br\u00fcder in der sogenannten “Stinking Lane” angesiedelt.Da in den Vororten auch Krankenh\u00e4user eingerichtet wurden, wurden die Br\u00fcder h\u00e4ufig von der Stadtregierung beauftragt, die Versorgung der Kranken zu erleichtern.  Die Br\u00fcder halfen auch beim Bau stabilerer Geb\u00e4ude, ersetzten die vorherigen H\u00fctten und bauten Kirchen.  Robert Grosseteste, damals Bischof von Lincoln, wunderte sich, dass die Menschen “zu den Br\u00fcdern laufen, um Anweisungen zu erhalten sowie um Gest\u00e4ndnisse und Anweisungen zu erhalten. Sie ver\u00e4ndern die Welt.”Die “Br\u00fcder der Gemeinschaft” versuchten, Franziskus ‘Ideale in die Ferne einer Universalkirche zu bringen.  Nach dem Tod des Gr\u00fcnders begannen sie mit der Aufgabe, die irdische Existenz von Franziskus in eine sozial relevantere spirituelle Botschaft f\u00fcr gegenw\u00e4rtige und zuk\u00fcnftige Generationen zu \u00fcbersetzen.  Die Konventualfranziskaner schmiegten ihre gro\u00dfen Gruppenh\u00e4user in kleine, von Armut umgebene Landfl\u00e4chen.  Sie nutzten ihre F\u00e4higkeiten, um die N\u00f6te und Ungerechtigkeiten der von Armut betroffenen Gebiete zu bek\u00e4mpfen, in denen sie sich niederlie\u00dfen.Die Gewohnheit der Conventuals besteht aus einer Serge-Tunika, die mit einer d\u00fcnnen wei\u00dfen Kordel um die Taille befestigt ist, sowie einem gro\u00dfen Umhang, der vorne rund und hinten mit einer kleinen Kapuze befestigt ist.[1]  Die Farbe kann entweder Schwarz sein, das w\u00e4hrend der Franz\u00f6sischen Revolution angenommen wurde, Dunkelgrau oder Hellgrau, das von Br\u00fcdern in Ostafrika getragen wird.[3]Bemerkenswerte Mitglieder des Ordens[edit]Heilige[edit]Gesegnet[edit]Ehrw\u00fcrdige[edit]Diener Gottes[edit]P\u00e4pste[edit]Gelehrte[edit]Verweise[edit]^ ein b c d e f G h ich j  Einer oder mehrere der vorhergehenden S\u00e4tze enthalten Text aus einer Ver\u00f6ffentlichung, die jetzt \u00f6ffentlich zug\u00e4nglich ist: Robinson, Paschal (1908). “Orden der Br\u00fcder Minor Conventuals”.  In Herbermann, Charles (Hrsg.). Katholische Enzyklop\u00e4die. 4.  New York: Robert Appleton Company.  Abgerufen 22. Dezember 2017.^ “Franziskanerorden | Konventuelle Franziskaner | Vereinigte Staaten”. Konventionelle Franziskaner USA.  Abgerufen 2020-05-04.^ ein b c “Unsere Geschichte | Provinz Unserer Lieben Frau von den Engeln, USA”. www.olaprovince.org.  Abgerufen 2020-05-04.^ Klar, Gregory.  “M\u00f6nch.”  Die katholische Enzyklop\u00e4die Vol.  6. New York: Robert Appleton Company, 1909. 22. Dezember 2017Dieser Artikel enth\u00e4lt Text aus dieser Quelle, der gemeinfrei ist.^ Bihl, Michael.  “Orden der Minderbr\u00fcder”.  Die katholische Enzyklop\u00e4die Vol.  6. New York: Robert Appleton Company, 1909. 21. Dezember 2017Dieser Artikel enth\u00e4lt Text aus dieser Quelle, der gemeinfrei ist.^ ein b “Geschichte”, Curia OFMConv^ Medien, Franziskaner (30.03.2016). “Saint Peter Regalado”. Franziskanische Medien.  Abgerufen 2020-05-04.^ ein b c “Franziskanische Heilige”. Konventionelle Franziskaner.  2016-05-14.  Abgerufen 2020-05-04.^ Donovan, Stephen.  “Bl. Albert Berdini von Sarteano.”  Die katholische Enzyklop\u00e4die Vol.  1. New York: Robert Appleton Company, 1907. 29. Dezember 2019Dieser Artikel enth\u00e4lt Text aus dieser Quelle, der gemeinfrei ist.^ ein b Pastoralzentrum (2017-01-09). “Franziskanische M\u00e4rtyrer Micha\u0142 Tomaszek und Zbigniew Strza\u0142kowski”. Pastoralzentrum.  Abgerufen 2020-05-04.^ Donovan, Stephen.  “Francesco Lorenzo Brancati di Lauria.”  Die katholische Enzyklop\u00e4die Vol.  2. New York: Robert Appleton Company, 1907. 29. Dezember 2019Dieser Artikel enth\u00e4lt Text aus dieser Quelle, der gemeinfrei ist.^ Oliger, Livarius.  “Nicholas Papini.”  Die katholische Enzyklop\u00e4die Vol.  11. New York: Robert Appleton Company, 1911. 29. Dezember 2019Dieser Artikel enth\u00e4lt Text aus dieser Quelle, der gemeinfrei ist.Quellen[edit]Externe Links[edit]     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/2020\/12\/30\/orden-der-minderbruder-konventual\/#breadcrumbitem","name":"Orden der Minderbr\u00fcder Konventual"}}]}]