Miraš Dedeić – Wikipedia

Montenegrinischer orthodoxer Bischof des 21. Jahrhunderts

Mihailo Dedeić (Serbisch-Kyrillisch: Михаило Дедеић; geboren am 8. November 1938), allgemein mit seinem Geburtsnamen bezeichnet Miraš Dedeić (Мираш Дедеић) ist seit dem 6. Januar 1997 das zweite und derzeitige Oberhaupt der nicht anerkannten montenegrinisch-orthodoxen Kirche Seine Seligkeit der Erzbischof von Cetinje und Metropolit von Montenegro.

Frühen Lebensjahren[edit]

Mihailo wurde geboren Miraš Dedeić (Мираш Дедеић) am 8. November 1938 im Dorf Ramovo Ždrijelo in der Zeta Banovina des Königreichs Jugoslawien an Mlađen Dedeić und Saveta Delibašić. Dedeićs Familie stammt aus Njegovuđe, aber ihre Vorfahren, ursprünglich aus dem Stamm der Drobnjaci, zogen Anfang des 16. Jahrhunderts nach Dobrilovina. Am 20. November 1938 wurde er von einem serbisch-orthodoxen Priester Niko Pavičić in der Kirche der Heiligen Verklärung des Herrn im nahe gelegenen Dorf Krš getauft. Sein Pate war Krsto Bajčeta. Dedeić beendete die Grundschule in Tomaševo-Šahovići. Im Alter von 21 Jahren, nach dem Zweiten Weltkrieg, trat er dem serbisch-orthodoxen Seminar von Prizren bei. Er absolvierte nur zwei Klassen und behauptete später, er sei gezwungen gewesen, seine Ausbildung abzubrechen, weil er sich als Montenegriner und nicht als Serbe identifizierte. Stattdessen beendete er die Real Classical High School of Prizren. Danach schrieb er sich für ein Pädagogikstudium an der Universität von Priština ein, wünschte sich aber immer eine Karriere in der Theologie und bat den damaligen Bischof von Raška und Prizren Pavle der serbisch-orthodoxen Kirche um Unterstützung, die ihm seinen Segen gaben. Dedeić trat am 16. September 1965 in die Fakultät für Orthodoxe Theologie der Universität Belgrad ein. Er studierte als irregulärer Student und beendete die Prüfungen unter der Leitung von Professor Čedomir Drašković. Er absolvierte im Jahr 1969.

Verschiedene Jobs[edit]

Am 11. November 1969 ernannte die Heilige Synode des SOC Dedeić zum stellvertretenden Lehrer für die Klosterschule im Ostrog-Kloster. Der damalige Metropolit von Montenegro und der Küstenbewohner Danilo Dajković war sein Gegner und war dagegen. Am 6. Oktober 1970 gelang es ihm, ihn zu entlassen. Professor Čedomir Drašković, mit dem er befreundet war, schrieb ihn am Päpstlichen Orientalischen Institut in Rom ein, an dem er seinen Abschluss machte am 23. Juni 1973. Metropolit Danilo war dagegen, aber Prof. Dr. Ivan Žužek, ein katholischer Kanonist, schaffte es, ihn zu verteidigen. Der Metropolit war ein Kritiker des kommunistischen Regimes und von Drašković, der dem Bund der Kommunisten nahe geblieben war. Er kritisierte auch Dedeićs schlechte Schulnoten. Dedeić reichte bei einem slowenischen Professor am College, Dr. Leskovac, einen Promotionsantrag ein, der jedoch abgelehnt wurde. Nachdem er versucht hatte, sich für einen Aufbaustudiengang an der Russischen Spirituellen Akademie des Heiligen Serge in Zagorsk einzuschreiben, ließ er sie fallen und wandte sich dann an Montenegro.

Drašković half Dedeić am 31. Januar 1975 bei der Suche nach einer Anstellung im Staatsarchiv der Union der Sozialistischen Sowjetrepubliken, wo er anschließend von einem Akademiker der Serbischen Akademie der Wissenschaften und Künste (SANU) Vaso Čubrilović entsandt wurde, und machte sich auf den Weg, um für den Direktor zu arbeiten Mazayef. Am 18. Juni 1975 erhielt er Zugang zur Shchedrin-Bibliothek in Leningrad. Anschließend arbeitete er für die SANU-Abteilung für Geschichte, als Čubrilović ihn beschäftigte, um Daten aus der Zeit zwischen dem 16. und 18. Jahrhundert aus dem Archiv von Triest zu sammeln. Am 19. April 1982 empfahl ihn der serbische Akademiker Radovan Samardžić dem italienischen Staatsarchiv und er wurde vom italienischen Außenministerium angestellt, um an der Sammlung von Quellen im Vatikanischen Geheimarchiv, im Archiv des Propaganda Fide und im venezianischen Archiv zu arbeiten. In Italien heiratete er Rosana, eine Krankenschwester in der Altenpflege, und zog bei ihr ein.

Priester[edit]

Im Juni 1984 versuchte Dedeić, sich für den kirchlichen Dienst einzuschreiben, insbesondere im Ostrog-Kloster. Er bereitete sich darauf vor, seine Klostergelübde in der serbisch-orthodoxen Kirche abzulegen, aber Metropolit Danilo war streng dagegen und setzte die Tat außer Kraft. Er suchte anderswo und wurde am 30. Juni 1988 vom griechisch-orthodoxen Metropoliten Österreichs und Exarchen Italiens und Ungarns Chrysostomus zum Priester in der Dreifaltigkeitskirche in Wien geweiht. Dedeić verbrachte fast das gesamte folgende Jahrzehnt als griechisch-orthodoxer Priester in Rom. Es gelang ihm, die orthodoxe serbische Gemeinde in Rom zu versammeln und die serbisch-orthodoxe Gemeinde in Rom zu gründen. Er erhielt die Erlaubnis des Ökumenischen Patriarchen Spiridon, einen liturgischen Gottesdienst in der örtlichen griechischen Kirche des Heiligen Andreas in serbischer Sprache abzuhalten.

Die Geburt Christi wurde heute auch von den Kindern des Heiligen Save und den Nachkommen des Heiligen Prinzen Lazar, den in Rom lebenden orthodoxen Serben, gefeiert. Sie haben sich heute vor dem Thron des ewigen Herrschers – Christus – versammelt

– –Miraš Dedeić, 1989

1991 führte Dedeić mit dem kroatischen Experten Dr. Marin Kinel eine Diskussion über die serbokroatischen Beziehungen zum Ausgang des Krieges. Miraš Dedeić wurde ein Befürworter des serbischen Nationalismus, er lobte Slobodan Milošević als Retter des serbischen Volkes und integrierte das Kosovo und die Vojvodina wieder. Er begründete den Angriff der jugoslawischen Volksarmee auf Dubrovnik und ein historisches montenegrinisches Recht darauf sowie das Recht Italiens auf Istrien und Dalmatien. Er beschuldigte den kroatischen Präsidenten Franjo Tuđman für den Ausgang des Konflikts und nannte ihn “The Balkan Hitler”.

Als Serbe wünsche ich mir, dass Serbien und Kroatien sich definitiv trennen, wenn ein dauerhafter Frieden hergestellt wird.

– –Miraš Dedeić, 1991

Nach verschiedenen Gerüchten über ihn suspendierte ihn das kirchliche Gericht 1994 auf Vorschlag von Metropolitan Spiridon (genehmigt im November 1995) für einen unbestimmten Zeitraum von allen Priesterweihen. Der letzte Punkt war die Schaffung einer serbisch-orthodoxen Gemeinde aus den griechisch-orthodoxen Gemeinden Kirche als seine persönliche Domäne.

Am 16. Mai 1995 schrieb Dedeić an den serbisch-orthodoxen Metropoliten Zagreb-Ljubljana und ganz Italien Jovan, um seinen Dienst im SOC anzunehmen, doch seine Bitten wurden ignoriert.

Weil ich die serbische Kirchengemeinde in Rom gegründet habe, waren die Griechen wütend auf mich, ein Missverständnis entstand und Metropolit Spiridon suspendierte mich für diese drei Monate. Leider haben einige hochrangige Mitglieder der serbisch-orthodoxen Kirche diesen Vorschlag, mich aufzulösen, für akzeptabel befunden. Metropolit Spiridon hat mir versprochen, mich kanonisch zu entlasten, wenn mich nur ein serbischer Archherei in seinen Klerus aufnimmt.

– –Miraš Dedeić

Während des Bosnienkrieges 1992-1995 hatte Dedeić Spenden gesammelt, um die Armee der Serbischen Republik unter dem Kommando von Ratko Mladić zu unterstützen, während er die Serben im Kampf gegen die bosnischen Muslime und Kroaten unterstützte.^[1]

Leiter des MOC[edit]

Mit dem Tod des Leiters der nicht anerkannten montenegrinisch-orthodoxen Kirche Antonije Abramović im Jahr 1996 stellte Sreten Perović Dedeić der montenegrinisch-orthodoxen Öffentlichkeit vor und Dedeić zeigte sich erfreut über die Wiederherstellung eines MOC und erklärte, wie wütend er über die schreckliche Art und Weise war, wie der SOC ihn behandelte Bisher und insbesondere bei seinem zukünftigen Hauptgegner, Metropolit Amfilohije von Montenegro und dem Küstenland. So wurde er am 6. Januar 1997 bei einer montenegrinischen Nationalversammlung von einer Anhängerkrone in Cetinje zum neuen Leiter des nicht anerkannten MOC gewählt und trat am 27. Januar 1997 aus der GOC aus. An dem Treffen nahmen weit weniger Menschen teil als beim letzten Mal unter seinem Vorgänger Antonije Abramović, da es damals ein Zeichen für einen liberalen Kampf gegen das autoritäre Regime von Momir Bulatović, Milo Đukanović und Svetozar Marović war, der stark vom serbischen Präsidenten Slobodan Milošević beeinflusst war . Diesem folgte rasch seine umfassende Exkommunikation und ein Anathema der Gemeinde der Ostorthodoxen Kirche durch Dekret der Ökumenischen Heiligen Synode am 9. April 1997.

1997 besiegte Đukanović den pro-serbischen Schützling Bulatović bei den Präsidentschaftswahlen, was zu einer Änderung der Behandlung des MOC führte. Dedeić gelang es, seine Kirche als Nichtregierungsorganisation in der örtlichen Polizeistation von Cetinje zu registrieren. Bald darauf, 1998, wurde er von der ebenfalls nicht anerkannten mazedonisch-orthodoxen Kirche zum Mönch und Archimandriten ernannt, verweigerte ihm jedoch den Titel eines Bischofs, um gute Beziehungen zu der serbisch-orthodoxen Kirche aufrechtzuerhalten, von der sie sich trennte. Dedeić fand es in der ebenfalls nicht anerkannten bulgarischen alternativen orthodoxen Kirche. Im selben Jahr wurde er vom exkommunizierten Patriarchen Pimen und sieben Metropoliten und Bischöfen seiner Kirche zum Bischof von Cetinje ernannt. Am 23. November 1999 versuchte Mihailo, das zu tun, was sein Vorgänger gescheitert war, und beantragte die offizielle Anerkennung als eine der Religionsgemeinschaften in der Republik Montenegro. Nachdem die Anfrage erneut ignoriert wurde, brachte Dedeić die Angelegenheit vor Gericht, gewann schließlich den Streit und ließ das MOC am 17. Januar 2000 offiziell registrieren. Er führte seine Kirche in Gemeinschaft mit der unkanonisch-orthodoxen christlichen Welt, der in Kiew ansässigen ukrainisch-orthodoxen Kirche. Es war in Gemeinschaft mit der russisch-orthodoxen Kirche außerhalb Russlands, befindet sich jedoch seit 2006 im Prozess der Wiederherstellung der kanonisch-russisch-orthodoxen Kirche.

Dedeićs Ernennung zum Leiter des MOC war nicht unumstritten. Das Board for the Restoration of Autocephaly der montenegrinisch-orthodoxen Kirche, einer souveränen NGO, die sich der Wiederherstellung einer separaten montenegrinischen Kirche widmet, hat dies nicht gebilligt. Sein Präsident Dr. Danilo Radojević war streng dagegen, insbesondere wegen Dedeićs Kontroversen in Italien und der serbischen nationalistischen Vergangenheit. 1999 erhielt die montenegrinisch-orthodoxe Kirche eine Verfassung unter Mihailo, der sich später zum Erzbischof von Cetinje erklärte. Die Unterstützung durch die neue Richtlinie der montenegrinischen Behörden ließ nach, und das offizielle Montenegro trennte sich strikt von jeglicher Unterstützung des MOC. Der Präsident des Landes, Filip Vujanović, verteidigte ausdrücklich den Standpunkt des SOC. MOC wurde nur einmal von der inzwischen aufgelösten Liberalen Allianz Montenegros unterstützt und fand auf der regierenden Seite politische Unterstützung innerhalb der Sozialdemokratischen Partei Montenegros und der kroatischen Bürgerinitiative sowie der Liberalen Partei Montenegros in der Opposition.

Seit 2005 leitete Mihailo den Bau der ersten MOC-Schreine in Montenegro, aber auch in Serbien, wo sein Unterstützer, der Verband der ethnischen Montenegriner “Krstaš”, in der Vojvodina sehr aktiv ist. Bei dem Referendum 2006, bei dem Montenegro die Unabhängigkeit von seiner Staatsunion mit Serbien wählte, unterstützte Mihailo offiziell die Option “Ja”. Danach kündigte die Kirche eine neue Richtlinie an, in der alle serbisch-orthodoxen Klöster und Kirchen in Montenegro, die vor 1918 erbaut wurden, und diejenigen, die später mit in Montenegro erzielten Mitteln errichtet wurden, beansprucht wurden, was zu einem größeren Konflikt mit der legalen Metropole Montenegro und dem Küstenland führte. Am 11. Januar 2007 näherte sich die Organisation der Kirche der Vollendung, als unter Mihailo eine Heilige Synode gebildet wurde und das Gebiet Montenegros hierarchisch in fünf Diözesen aufgeteilt wurde.

2007 versuchte Mihailo, Beški mit einer Gruppe von Anhängern aus dem SOC zu holen, woraufhin er vom montenegrinischen Metropolit verklagt wurde. Bei einem Gerichtsverfahren vor dem örtlichen Gericht in Bar wurde er der Störung des Friedens für schuldig befunden, die Berufung wurde zurückgewiesen und er erhielt eine einstweilige Verfügung, die ihm die Annäherung an die serbisch-orthodoxe Kirche untersagte. Im selben Jahr versuchte er mit mehreren hundert Anhängern, den Sitz der Metropole, das Cetinje-Kloster, zu erobern. Bei dem Vorfall stießen sie mit den montenegrinischen Polizeikräften zusammen, die auf besonderen Befehl der Regierung die Einstiegspunkte des Klosters sicherten. Einige der Gesänge, einschließlich der von Mihailo, wurden als aggressive Bedrohungen interpretiert, während sie versuchten einzudringen, und das Ereignis wurde von der Öffentlichkeit scharf kritisiert.

Im Jahr 2008 wollte sich das MOC in Serbien registrieren lassen, wurde jedoch abgelehnt. Der serbische Oberste Gerichtshof hob das Gesetz jedoch als verfassungswidrig auf. Der Konflikt zwischen den beiden religiösen Gruppen in Montenegro erreichte erneut den Höhepunkt, als die lokalen Behörden der Gemeinde Cetinje das SOC-Eigentum in Cetinje beschlagnahmten und es dem MOC gewährten. Diese Situation bedeutet nun, dass die Reliquien des Heiligen Johannes des Täufers aufbewahrt werden de facto von Mihailo, sehr zur Qual der königlichen Familie Serbiens und des Johanniterordens. Derzeit laufen Gespräche mit dem Vatikan über die Übergabe der Reliquien. Einige sind jedoch der Ansicht, dass die rechtmäßigen Eigentümer die kirchlichen Behörden in Malta sind.

Während des Pastoralbesuchs von Dedeić in Argentinien im Jahr 2007 traf der Metropolit Mihailo Kardinal Bergoglio, der später Papst Franziskus wurde.

Persönliches Leben[edit]

Neben Dedeićs gebürtigem Montenegriner spricht Dedeić fließend Italienisch, Russisch und Griechisch, kann aber auch Französisch verstehen und Latein übersetzen. Er ist ein persönlicher Freund des Nachfolgers des italienischen Throns Umberto II; Er arbeitete in Umbertos Archiv in seiner Villa in der winzigen portugiesischen Stadt Cascais und suchte nach Dokumenten über Umbertos Mutter Helen (Jelena), Prinzessin von Montenegro. Metropolit Mihailo wohnt in Cetinje.

Verweise[edit]