[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/2021\/01\/01\/francois-vase-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/2021\/01\/01\/francois-vase-wikipedia\/","headline":"Fran\u00e7ois Vase – Wikipedia","name":"Fran\u00e7ois Vase – Wikipedia","description":"before-content-x4 Attic Volute Krater, eine Art Vase Attischer schwarzfiguriger Volutenkrater, bekannt als Francois-Vase, ca. 570-565 v Das Fran\u00e7ois Vase ist","datePublished":"2021-01-01","dateModified":"2021-01-01","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/6\/6e\/Attic_Black-Figure_Volute-Krater%2C_known_as_the_Francois_vase%2C_ca._570-565_BCE.jpg\/220px-Attic_Black-Figure_Volute-Krater%2C_known_as_the_Francois_vase%2C_ca._570-565_BCE.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/6\/6e\/Attic_Black-Figure_Volute-Krater%2C_known_as_the_Francois_vase%2C_ca._570-565_BCE.jpg\/220px-Attic_Black-Figure_Volute-Krater%2C_known_as_the_Francois_vase%2C_ca._570-565_BCE.jpg","height":"216","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/2021\/01\/01\/francois-vase-wikipedia\/","wordCount":3609,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Attic Volute Krater, eine Art Vase  Attischer schwarzfiguriger Volutenkrater, bekannt als Francois-Vase, ca.  570-565 v  Das Fran\u00e7ois Vase ist ein gro\u00dfer attischer Volutenkrater, der im schwarzfigurigen Stil dekoriert ist.  Es ist 66 cm hoch und wurde von fr\u00fcheren Bronzevasen inspiriert (nicht so fr\u00fch vorhanden; es wurde von einer Lakonianischen Form inspiriert, hergestellt in Terrakotta – MI).  Es wurde f\u00fcr Wein (und Wasser – MI) verwendet.  Ein Meilenstein in der Entwicklung der antiken griechischen Keramik aufgrund des verwendeten Zeichenstils sowie der Kombination verwandter Geschichten, die in den zahlreichen Friesen dargestellt sind.[1]  es ist auf ca. 570\/560 v. Chr. datiert.  Die Francois-Vase wurde 1844 (und 1845 – MI) in Chiusi entdeckt, wo ein etruskisches Grab in der Nekropole Fonte Rotella in Mittelitalien gefunden wurde.  Es wurde nach seinem Entdecker Alessandro Fran\u00e7ois benannt und befindet sich heute im Museo Archeologico in Florenz.  Es bleibt ungewiss, ob der Krater in Griechenland oder in Etrurien verwendet wurde und ob die Griffe in Griechenland oder in Etrurien gebrochen und repariert wurden.  Vielleicht wurde die Fran\u00e7ois-Vase f\u00fcr ein Symposium gemacht, das von einem Mitglied einer aristokratischen Familie im solonischen Athen gegeben wurde (m\u00f6glicherweise f\u00fcr einen besonderen Anlass wie eine Hochzeit), dann zerbrochen und nach sorgf\u00e4ltiger Reparatur nach Etrurien geschickt, vielleicht als Beispiel f\u00fcr den Austausch von Elite-Geschenken.[2]  Es tr\u00e4gt die Inschriften “Ergotimos mepoiesen” und “Kleitias megraphsen”, was “Ergotimos hat mich gemacht” und “Kleitias hat mich gemalt” bedeutet.[3]  Es zeigt 270 Figuren, von denen 121 Inschriften haben[4]  was f\u00fcr so viele sehr ungew\u00f6hnlich ist, identifiziert zu werden;  Die dargestellten Szenen repr\u00e4sentieren eine Reihe von mythologischen Themen.  1900 wurde die Vase von einem Museumsw\u00e4chter in 638 Teile zerschlagen, indem ein Holzhocker gegen das Schutzglas geschleudert wurde.  Es wurde sp\u00e4ter von Pietro Zei im Jahr 1902 restauriert, gefolgt von einer zweiten Rekonstruktion im Jahr 1973 mit zuvor fehlenden St\u00fccken.[5]Table of Contents  Beschreibungen der Dekorationen[edit]Interpretation der Dekorationen[edit]Kleitas und Ergotimos[edit]Verweise[edit]Externe Links[edit]Beschreibungen der Dekorationen[edit]  Der oberste Fries am Kraterhals ist auf Seite A abgebildet[6]  die kalydonische Eberjagd, einschlie\u00dflich der Helden Meleager, Peleus und Atalanta.  Die Szene wird von zwei Sphinxen flankiert, die durch ein Band aus Lotusbl\u00fcten und Palmetten von ihr getrennt sind.  Auf der anderen Seite des Schiffes befindet sich in dieser Zone der Tanz der athenischen Jugendlichen, angef\u00fchrt von Theseus, der die Leier spielt und Ariadne und ihrer Krankenschwester gegen\u00fcber steht.  Die zweite Band auf Seite A zeigt das Wagenrennen, das Teil der von seinem Geliebten ins Leben gerufenen Beerdigungsspiele f\u00fcr Patroclus ist[7]Achilles, im letzten Jahr des Trojanischen Krieges.  Hier steht Achilles vor einem Bronzestativ, das einer der Preise gewesen w\u00e4re, zu den Teilnehmern z\u00e4hlen die griechischen Helden Diomedes und Odysseus.  Auf Seite B zeigt die gemalte Szene eine Schlacht der Lapithen und Zentauren.  Der ber\u00fchmteste dieser Konflikte fand auf der Hochzeitsfeier von Pirithous und Hippodamia statt, die wahrscheinlich hier dargestellt wird, da der Held Theseus unter den K\u00e4mpfern zu finden ist, einem Freund von Pirithous, der selbst kein Lapith war, aber angeblich unter den war Heiratsg\u00e4ste.  Die Szene beinhaltet auch den Tod des Lapith-Helden Caeneus.  Kleitias e vasaio ergotimos, cratere fran\u00e7ois, ca. 570 ac  01Der dritte Fries auf beiden Seiten, der h\u00f6chste und aufgrund seiner Lage oben auf dem K\u00f6rpergef\u00e4\u00df auch prominenteste, zeigt die Prozession der G\u00f6tter zur Hochzeit von Peleus und Thetis.  Aufgrund der gro\u00dfen Anzahl von Figuren ist die Prozession ein geeignetes Thema, um das lange Band zu schm\u00fccken.  Das Ende der Prozession zeigt Peleus zwischen einem Altar und dem Haus, in dem Thetis drinnen sitzt.  Er begr\u00fc\u00dft seinen Lehrer, den Zentauren Chiron, der zusammen mit der g\u00f6ttlichen Bote Iris die Prozession leitet, gefolgt von vielen anderen Gottheiten.  Der vierte Fries auf Seite A zeigt den Hinterhalt von Troilus durch Achilles.  Seite B zeigt die R\u00fcckkehr von Hephaistos zum Olymp;  Er sitzt auf einem Maultier und wird von Dionysos zu den olympischen G\u00f6ttern gef\u00fchrt, gefolgt von einer Gruppe von Silens und Nymphen.Der f\u00fcnfte Fries zeigt Sphinxe und Greifen, die Lotusbl\u00fcten- und Palmettenornamente flankieren, sowie Panther und L\u00f6wen, die Stiere, einen Eber und ein Reh angreifen.Am Fu\u00dfe des Schiffes befindet sich auf beiden Seiten eine Darstellung der Schlacht zwischen den Pygm\u00e4en und den Kranichen.Die Griffe sind ebenfalls verziert und zeigen an ihren Au\u00dfenseiten die sogenannte Herrin der Tiere \u00fcber einer Vignette, die Ajax mit dem toten Achilles zeigt.  Die Felder an den Innenseiten der Griffe \u00fcber dem Rand des Topfes zeigen jeweils einen Gorgon in Bewegung.Interpretation der Dekorationen[edit]Die Hochzeit von Peleus und Thetis liefert das zentrale Bild auf einem anderen signierten Athener Topf, der Francois-Vase von Kleitias und Ergotimos.  Hier ist nur einer der sechs Friese, die diesen Topf bedecken, ein Tierfries, und selbst das ist im Stil ziemlich weit von der korinthischen Arbeit entfernt.  Alle anderen zeigen Episoden aus dem Mythos, und Etiketten werden auch f\u00fcr leblose Objekte wie Springbrunnen und Sitze h\u00e4ufig verwendet.[8]  Mit der Kombination verwandter Geschichten und dem einzigartigen Zeichenstil von kleitas ist dieser Topf etwas Neues in der athenischen Malerei.  Die Szenen auf diesem Topf beinhalten beide entscheidenden Momente in Geschichten, einschlie\u00dflich wenn Peleus und Meleager im Begriff sind, den kalydonischen Eber (oberer Fries) zu speeren.  Die Momente, in denen die entscheidende Handlung mit dem Tanz der athenischen M\u00e4dchen und Jugendlichen vorbei ist, die vom Minotaurus (oberster Fries) befreit wurden, oder der Hochzeit von Peleus und Thetis.  Auch Achilles ‘Verfolgung von Troilos im zweiten Fries.  Vergangene oder zuk\u00fcnftige Episoden sind in den Friesen h\u00e4ufig.  Der K\u00f6rper von Antaios unter dem Eber scheint auf den Tod des Mannes hinzuweisen, der Atalanta verspottete, der hier direkt hinter Meleager zu sehen ist und nicht m\u00e4nnlich genug jagt.  Neben Atalanta ist Melanion, der Mann, der ihre Hand in der Ehe gewonnen hat, entweder durch seine F\u00e4higkeiten als J\u00e4ger oder durch Tricks, um sie in einem Rennen zu schlagen.  Ein Brunnenhaus, ein fallengelassener Wasserkrug und die rennende Gestalt von Polyxena signalisieren die Umst\u00e4nde, unter denen Achilles Troilos \u00fcberf\u00e4llt, aber die G\u00f6tter um das Brunnenhaus scheinen auf Achilles nachfolgende T\u00f6tung von Troilos in einem Heiligtum hinzuweisen.[9]Die verschiedenen Szenen auf dem Topf scheinen durch zwei Arten von Assoziationen zusammengehalten zu werden.  Einerseits gibt es eine Reihe von Szenen, die die Geschichte des Hauses Peleus von seiner Teilnahme an der Jagd nach dem kalydonischen Eber bis zu seiner Heirat mit Thetis nachzeichnen.  Es geht bis zur Rolle ihres Sohnes Achilles im Trojanischen Krieg, der f\u00fcr seinen Gef\u00e4hrten Patroclus (zweiter Fries) Beerdigungsspiele veranstaltet, Troilos \u00fcberf\u00e4llt und schlie\u00dflich selbst von Ajax tot vom Schlachtfeld getragen wird.  Die kniende Figur von Ajax tr\u00e4gt die Leiche von Achilles vom Schlachtfeld in Troja.  Achilles erscheint also zweimal dicht auf einer Seite der Vase: Lebendig bei der Organisation der Bestattungsspiele f\u00fcr seinen toten Begleiter Patroklos und unmittelbar daneben ist er selbst tot.[10]Auf der anderen Seite gibt es Szenen, die Parallelen zu diesen Episoden bieten: Die prozessionelle R\u00fcckkehr des Gottes Hephaistos zum Olymp (zweiter Fries) ist eine Parallele zur Feier von Peleus ‘Hochzeit mit Thetis.  Die Schlacht der Lapithen und Zentauren und die Befreiung der Athener vom Minotaurus gehen mit der Befreiung vom kalydonischen Eber einher und verbinden Peleus ‘Heldentaten mit denen des athenischen Helden Theseus.  Solche typologischen Parallelen sind eines der Mittel, mit denen auch Dichter von Homer an ihre Erz\u00e4hlungen bereichert habenKleitas und Ergotimos[edit]  Kleitias e vasaio ergotimos, cratere fran\u00e7ois, ca. 570 ac  giochi funebri per patroclo 03W\u00e4hrend der archaischen Zeit war Kleitas (Cleitas) (ca. 580 – ca. 550 v. Chr.) Ein bekannter T\u00f6pfer und Maler.  Er war der Maler einer der gr\u00f6\u00dften Vasen, die jemals aus der griechischen Kunst hergestellt wurden, der Francois-Vase.  Auf f\u00fcnf Vasen wurde eine Kleitas-Signatur gefunden, von denen vier von Kleitias als Maler und Ergotimos als T\u00f6pfer signiert sind.  Kleitas wurde in seinen Zeichnungen besonders mit tierischer und menschlicher Anatomie detailliert beschrieben und als er Textilien zeigte, machte ihn dies zu einem einzigartigen K\u00fcnstler seiner Zeit.  Er bindet seine Betrachter ein, indem er jedem Bild Abwechslung verleiht, sodass der Betrachter jede Figur jedes Mal anders entdecken kann.  Er ist Vorreiter bei der Verwendung gepaarter Figuren: besonders bei den obersten Friesen auf jeder Seite die Eberjagd.  Als er von Kreta zur\u00fcckkehrt, benutzt er wiederholt Figuren, die nebeneinander stehen und \u00e4hnliche Aktionen ausf\u00fchren, so dass man nur einen Teil der Figur dahinter sieht, was zu einer Art Schatten der Figur auf der Vorderseite wird.  Andere Kooperationen der beiden umfassen zwei Tassen und einige Tassenfragmente, von denen ihre Unterschriften verloren gingen.  Andere Vasen wurden Kleitas aufgrund ihres Stils zugeschrieben.[11]^ Osborne, Robin. Archaische und klassische griechische Kunst.  p.  93.^ Iozzo, Mario. Die Francois Vase.^ “Herstellung” \/ “Poiein” und “Malerei” \/ “Graphein” als zwei verschiedene Aktivit\u00e4ten in der T\u00f6pferei werden bereits Mitte des 7. Jahrhunderts v. Chr. In gemalten Unterschriften auf antiken griechischen T\u00f6pfen unterschieden.  W\u00e4hrend die erste erhaltene Unterschrift, die besagt, dass jemand einen Topf “gemacht” hat, aus dem sp\u00e4ten 8. Jahrhundert v. Chr. stammt, finden wir den fr\u00fchesten Hinweis auf sein “Gem\u00e4lde” in einer Inschrift auf einem Topf aus der Mitte des 7. Jahrhunderts v. Chr. (siehe R. Wachter, Nicht-attische griechische Vaseninschriften, Oxford 2001, EUC 1 bzw. IOI 5).^ “Francois Vase”. Enzyklop\u00e4die der alten Geschichte.  Abgerufen 2017-10-01.^ Cartwright, Mark. Francois Vase.  Enzyklop\u00e4die der alten Geschichte.^ So genannt, weil es den H\u00f6hepunkt der Prozession darstellt, die auf dem Hauptfries des Schiffes gezeigt wird, dem oberen Band am K\u00f6rper, das auch das h\u00f6chste von allen ist.^ Die genaue Art der Beziehung zwischen Achilles und Patroklos finden Sie im Artikel \u00fcber Achilles und Patroklos.^ Osborne, Robin. Archaische und klassische griechische Kunst.^ Osborne, Robin. Archaische und klassische griechische Kunst.^ Barringer, Judith. J\u00e4ger und Jagd auf der Francois Vase.^ “Ergotimos und Kleitas”.Verweise[edit]Antonio Minto: Il Vaso Fran\u00e7ois, Florenz 1960Mauro Cristofani et al.: Materiali per servire alla storia del Vaso Fran\u00e7ois (Bollettino d’arte, Serie speciale 1), Rom 1981John D. Beazley: Die Entwicklung der attischen Schwarzfigur, 2. rev.  Hrsg., Berkeley 1986, 24-34Thomas H. Zimmermann: Kunst und Mythos im antiken Griechenland: Ein Handbuch, London 1991HA Shapiro, Mario Iozzo, Adrienne Lezzi-Hafter, Die Fran\u00e7ois-Vase: Neue Perspektiven (2 Bde.).  Akanthus-Verfahren 3. Kilchberg, Z\u00fcrich: Akanthus, 2013. S.  192;  7, 47 p.  von Platten. ISBN 9783905083330;  9783905083323Mario Iozzo, Il Vaso Fran\u00e7ois.  Rex Vasorum, Florenz 2018.Externe Links[edit]     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/2021\/01\/01\/francois-vase-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Fran\u00e7ois Vase – Wikipedia"}}]}]