Johanniterorden (Vogtei Brandenburg)

Das Vogtei von Brandenburg vom Ritterorden des Heiligen Johannes vom Krankenhaus in Jerusalem (Deutsche: Balley Brandenburg des Ritterlichen Ordens Sankt Johannis vom Spital zu Jerusalem), allgemein bekannt als die Orden des Heiligen Johannes oder der Johanniter Orden (Deutsche: Johanniterorden) ist der deutsche protestantische Zweig des Knights Hospitaller, des ältesten erhaltenen Ritterordens, der allgemein als im Jahr 1099 n. Chr. in Jerusalem gegründet gilt.

Der Orden wird von seinem siebenunddreißigsten geführt Herrenmeister (“Meister der Ritter” oder Großmeister), Prinz Oskar von Preußen. Jeder seiner Ritter, etwa viertausend Mann weltweit, ist entweder ein Ritter der Gerechtigkeit (Rechtsritter) oder ein Ehrenritter (Ehrenritter).^[1] Die Mitgliedschaft im Orden erfolgt nur auf Einladung, und Einzelpersonen können keinen Antrag auf Zulassung stellen. Es ist nicht auf deutsche Staatsbürger oder deutschsprachige Personen beschränkt. Zu den Rittern gehören Bürger und Einwohner der meisten großen Nationen. Obwohl die Mitgliedschaft nicht mehr wie bis 1948 auf den Adel beschränkt ist, stammt die Mehrheit der Ritter immer noch aus dieser Klasse.^[2] Der Orden umfasst siebzehn Kommandos in Deutschland, jeweils eines in Österreich, Finnland, Frankreich, Ungarn und der Schweiz, sowie ein globales Kommando mit Unterkommandos in zwölf weiteren Ländern (Australien, Belgien, Kanada, Kolumbien, Dänemark, Italien, Namibia, Polen, Süden) Afrika, Vereinigtes Königreich, Vereinigte Staaten und Venezuela).^[3]

Zusammen mit dem in London ansässigen Ehrwürdigsten Orden des Krankenhauses des Heiligen Johannes von Jerusalem (dessen souveräner Kopf der britische Monarch ist), der Schwede Johanniterorden i Sverigeund die Holländer Johanniter Orde in NederlandDer Orden ist Mitglied der Allianz der Orden des Heiligen Johannes von Jerusalem. Zusammen mit dem römisch-katholischen souveränen Militärorden von Malta (“SMOM”) repräsentieren diese vier “Bündnisorden” die legitimen Erben des Knights Hospitaller. Sie betrachten andere Orden, die den Namen Saint John verwenden, lediglich als Nachahmung, und die Allianz und die SMOM bildeten gemeinsam ein Komitee für falsche Ordnungen (umbenannt und neu organisiert in Komitee für Orden von St. John) mit Vertretern jeder der fünf Orden , solche Nachahmungen aufzudecken und gegen sie vorzugehen.^[4]

Der Orden und seine angeschlossenen Orden in den Niederlanden und Schweden, die nach dem Zweiten Weltkrieg 1946 von der Vogtei Brandenburg unabhängig wurden, sind protestantisch. Die SMOM mit Hauptsitz in Rom lässt nur Männer und Frauen des katholischen Glaubens zu.^[5] Der Ehrwürdige Johanniterorden, eine Nachbildung des mittelalterlichen Englisch Langue des Ordens des Heiligen Johannes, war bei seiner Gründung im neunzehnten Jahrhundert hauptsächlich anglikanisch, hat aber seitdem seine Mitgliedschaft für Männer und Frauen jeden Glaubens geöffnet.^[6]

Geschichte[edit]

Erscheinen des Johanniterordens im deutschsprachigen Raum[edit]

Bald nach der Bildung des Ordens in Jerusalem,^[7] Unterstützer in Westeuropa begannen, Ackerland und andere Vermögenswerte für die Ziele des Ordens, den militärischen Schutz und die medizinische Hilfe christlicher Pilger im Heiligen Land zu spenden. Mit der Zeit wurden diese Grundstücke in regionalen Verwaltungsabteilungen zusammengefasst, die als Kommandos bekannt sind und jeweils von einem hochrangigen Ritter oder Ritterkommandeur des Ordens geleitet werden. Die erste Kommandantur der Deutschen wurde Mitte des 12. Jahrhunderts gegründet.^[8]

Bis 1318 war im Nordosten des Heiligen Römischen Reiches die Vogtei Brandenburg gegründet worden, eine Ansammlung von Befehlshabern des Ordens unter einem Gerichtsvollzieher, einem hohen Offizier des Ordens. Der Reichtum und der Einfluss der Vogtei (insbesondere nach der Erweiterung durch Eigenschaften des unterdrückten Ordens des Tempels) waren so beträchtlich, dass 1382 der Prior des Deutschen Langue (Die acht territorialen “Zungen” des mittelalterlichen Johanniterordens waren seine Hauptunterteilungen) In dem so genannten Abkommen von Heimbach wurde das Recht der Vogtei von Brandenburg anerkannt, ihren eigenen Gouverneur (den Gerichtsvollzieher von Brandenburg, besser bekannt) zu wählen das Herrenmeister) und Präzeptoren (die Kommandeure der Kommandanten, aus denen die Vogtei besteht).^[9]

Frühneuzeitliches Europa[edit]

Während der protestantischen Reformation große Teile der deutschen Langue des damals ungeteilten Johanniterordens folgte der Führung der Vogtei Brandenburgs und akzeptierte die lutherische Theologie, während er weiterhin das Oberhaupt des Großmeisters des Ordens anerkannte, der mit der Mehrheit der Ritter römisch-katholisch blieb. Die höheren Beamten des Ordens, die nach den aufeinanderfolgenden Verlusten Jerusalems, Akres und Rhodos an muslimische Araber und Türken ihren Hauptsitz auf der Mittelmeerinsel Malta haben, zeigten den Wunsch, trotz der theologischen und ekklesiologischen Unterschiede zwischen ihnen eine Beziehung zu den protestantischen Rittern aufrechtzuerhalten die beiden Gruppen. 1581 rief dann Großmeister Jean de la Cassière an Herrenmeister Martin von Hohenstein vor dem Kapitel (Regierungsrat) des Johanniterordens in Malta; wenn der Herrenmeister nicht erschienen, erklärte De la Cassière die Ausweisung der Ritter der Vogtei aus dem Orden, obwohl er dies ohne die Zustimmung des Kapitels tat.^[10]

Obwohl vom römisch-katholischen Hauptstamm des Johanniterordens getrennt, blühte die Vogtei von Brandenburg weiter. Die Vogtei ließ nur Adlige, hauptsächlich aus den Deutschen, zu und unterhielt Krankenhäuser und andere Einrichtungen, um für die Armen, Kranken und Verletzten zu sorgen. Wahlen nacheinander Herrenmeister (einschließlich eines römisch-katholischen Mannes, Adam von Schwarzenberg, 1641) wurden dem Großprior von Deutschland im römisch-katholischen Malteserorden angekündigt und auf Ersuchen der Regierungsbehörden des Malteserordens Antworten (regelmäßige Überweisungen von Einnahmen) wurden an das Grand Priory gezahlt.^[11]

Der schreckliche Dreißigjährige Krieg verwüstete die Vogtei, was zum Tod vieler Ritter und zur Zerstörung eines Großteils des Reichtums der Vogtei führte. Durch die Bedingungen des Westfälischen Friedens, der den Konflikt beendete, wurde die Vogtei effektiv unter den Schutz der Kurfürsten von Brandenburg, später der Könige von Preußen, der Mitglieder des Hauses Hohenzollern, gestellt.^[12] Unter diesem Schutz wird die JohanniterordenWie der Orden bekannt wurde, hatte er seinen Hauptsitz auf der Burg Sonnenburg im brandenburgischen Neumark östlich der Oder Herrenmeister lebte seit seiner Fertigstellung im Jahre 1738 im Ordenspalais in Berlin.

Als der intensive Sektierertum des frühneuzeitlichen Europas der Aufklärung Platz machte, wurden weitere sporadische Versuche unternommen, die protestantische Vogtei im römisch-katholischen Malteserorden unterzubringen. Trotz herzlicher Beziehungen, einschließlich der Zahlung von Antworten an Malta und der Teilnahme von Delegierten aus der Vogtei am Generalkapitel des Malteserordens im Jahr 1776, wurde die nominelle Wiedervereinigung der beiden Orden durch das Zurückhalten der päpstlichen Zustimmung verhindert.^[13]

Der Orden im neunzehnten Jahrhundert und danach[edit]

In den Jahren 1811 und 1812 übertrug König Friedrich Wilhelm III. Von Preußen in seiner Position als Beschützer des Ordens die Befugnisse des Herrenmeister und das Kapitel (der Regierungsrat des Ordens) an die preußische Krone, das die Vogtei effektiv auflöst und ihre Besitztümer beschlagnahmt. Er errichtete an seiner Stelle einen ähnlich benannten (und mit einem ähnlichen Insigne) Verdienstorden, den Königlich Preußischen Johanniterorden. (Das Abzeichen eines anderen preußischen Verdienstordens, der berühmte Pour le Mérite mit dem Spitznamen “Blue Max”, basierte ebenfalls auf dem Design des Johanniter-Halskreuzes.)^[14] Das Herrenmeister Prinz August Ferdinand wurde der erste Großmeister des Verdienstordens, der weiterhin im Palast des Ordens residierte, und alle Ritter des Ordens wurden Mitglieder des Verdienstordens.^[15]

Der Verdienstorden wurde seinerseits aufgelöst, und König Friedrich Wilhelm IV. Von Preußen, der erneut die Befugnisse der Könige Preußens als Beschützer des Ordens ausübte, stellte 1852 die ursprüngliche Vogtei wieder her. Die acht überlebenden Justizritter des ursprünglichen Ordens waren unter seinen ersten Mitgliedern; 1853 wählten sie den jüngeren Bruder des preußischen Königs, Fürst Friedrich Karl Alexander, zum neuen Herrenmeister des wiederhergestellten Ordens. Er kündigte seine Wahl zum Chef des Malteserordens an, der diese Restaurierung in Anerkennung als Fortsetzung der historischen Vogtei anerkannte.^[16] Das Johanniterorden und seine Zweige wurden völlig unabhängig vom römisch-katholischen Großmeister in Rom, obwohl die Herrenmeisters haben dann und seitdem kontinuierlich und explizit die historische Verbindung des Ordens mit dem römisch-katholischen Malteserorden anerkannt.^[17]

Im Laufe des neunzehnten und zwanzigsten Jahrhunderts schuf und unterstützte der Orden immer mehr gemeinnützige Aktivitäten. Heute besitzt und betreibt das Unternehmen zahlreiche Krankenhäuser, Krankenwagen, Altersheime und Kindergärten und bietet Erste-Hilfe-Schulungen und Katastrophenhilfe im In- und Ausland an.

Nach dem Zweiten Weltkrieg mit dem Neumark, den die siegreichen Alliierten Polen gegeben hatten (Sonnenburg wurde in “Słońsk” umbenannt und die Burg liegt in Trümmern),^[18] Der Orden verlegte seinen Sitz nach Bonn. Nach der Wiedervereinigung von West- und Ostdeutschland wurde der Hauptsitz wieder nach Berlin verlegt.

Mehr als der Sitz des Ordens änderte sich nach dem Zweiten Weltkrieg. Die schwedischen und niederländischen Kommandos trennten sich 1946 von der direkten Aufsicht über die Vogtei (obwohl sie seit 1961 durch die Allianz in lockerer Verbindung mit ihr stehen), und zwei Jahre später begann die Vogtei selbst, Bürger als Ritter zuzulassen, weil die postmonarchisch Der deutsche Adel wurde als “gefrorene Kaste” angesehen. Das finnische Kommando bleibt jedoch eine rein edle Gesellschaft, ebenso wie die jetzt unabhängigen schwedischen und niederländischen Orden.^[19]

Obwohl die Herrenmeister ist jetzt gewählt und wird nicht mehr vom König von Preußen oder Kaiser von Deutschland nominiert. Jeder Inhaber des Amtes ist seit 1693 Mitglied des Hauses Hohenzollern, der Familie der ehemaligen preußischen Könige und der letzten deutschen Kaiser.^[20]

Der gegenwärtige Status des Ordens nach deutschem Recht ergibt sich aus seiner Eingliederung im Jahr 1852 und aus der offiziellen Anerkennung der Rangabzeichen im Orden als deutsche Verdienstauszeichnung durch die Bundesregierung in den Jahren 1957 und 1959. ^[21]

Organisation[edit]

Ränge[edit]

Es gibt drei aktive Klassen im Orden: Commander (Kommendator), Ritter der Gerechtigkeit (Rechtsritter) und Ehrenritter (Ehrenritter). Es gibt auch Klassen von Honorary Commander (Ehrenkommendator) an Ritter der Gerechtigkeit, die dem Orden hervorragende Dienste geleistet haben, und Ehrenmitglied (Ehrenmitglieder), die Männern (einschließlich nicht-evangelikaler Christen) verliehen werden können, die nicht dem Orden angehören, ihm aber einen außergewöhnlichen Dienst erwiesen haben.^[22]

Wohltätige Werke[edit]

Mit seiner Johanniter-Unfall-Hilfe, seinen Krankenhäusern, Pflegeheimen, Hospizen und anderen Einrichtungen ist der Orden heute ein bedeutender Anbieter von medizinischen und Rettungsdiensten in Deutschland und in geringerem Maße von vergleichbare Dienstleistungen in anderen Teilen Europas, Afrikas und Amerikas. Diese Dienste ähneln dem St. John Ambulance in vielen Commonwealth-Ländern und verschiedenen Organisationen, die dem Souveränen Militärorden von Malta angeschlossen sind. Alle werden unter der Schirmherrschaft des christlichen Glaubens durchgeführt.

Darüber hinaus konzentrieren sich spirituelle Exerzitien und andere Aktivitäten des Ordens auf die spirituelle Bildung und Entwicklung christlicher Bürger in der modernen Welt.^[23]

Insignien[edit]

Umhang eines Ritters der Gerechtigkeit über der inzwischen veralteten Uniform des Ordens

Das Kreuz eines Ritters der Gerechtigkeit.

Stern- oder Brustabzeichen des Ordens, das auf der linken Jackenbrust getragen wird.

Der Umhang des Ordens ist schlicht schwarz mit einem großen, weißen, achtzackigen Leinenkreuz auf der linken Brust. Für die meisten Ritter ist der Umhang aus schwarzer Wolle (zu der französische Ritter markante weiße Wollkragen hinzufügen) mit einem schlichten Futter, aber der HerrenmeisterDer Umhang ist aus schwarzem Samt und mit Satin gefüttert. Die Mäntel der meisten Ritter sind nur am Hals geschlossen, aber die Herrenmeister, Kommandanten, Ehrenkommandanten und Ritter der Gerechtigkeit tragen ebenfalls eine lange schwarze Schnur namens a Cingulum.^[24]

Die Insignien, auch Ehrenkreuze genannt,^[25] werden vom Orden nicht mehr automatisch verliehen (die Aufnahme in den Orden beinhaltet nur noch zeremonielle Roben mit dem Umhang in einem Gottesdienst). Ehrenritter müssen nun fünf Jahre im Dienst des Ordens gedient haben, bevor ein Ehrenkreuz gewährt wird. Die Beförderung zum Ritter der Gerechtigkeit erfordert mindestens sieben Jahre Dienst.

Das Grundabzeichen des Ordens ist ein weiß emailliertes Malteserkreuz. Die gekrönten brandenburgischen (später preußischen) Adler zwischen den Armen der Kreuze stammen aus dem Jahr 1668; Sie sind Gold für Knights of Justice, Honorary Commanders, Commanders und die HerrenmeisterAber an den Kreuzen der Ehrenritter und Ehrenmitglieder sind die Adler schwarz emailliert, nur die winzigen Kronen auf dem Kopf jedes Adlers lassen nicht emailliertes Gold übrig. Die geschlossene Krone des Königs von Preußen am Herrenmeister‘Das Kreuz und die Kreuze der Kommandanten, Ehrenkommandanten, Ritter der Gerechtigkeit und Ehrenmitglieder stammen aus der Zeit Friedrichs des Großen, als seine Regierung die Verwendung auf den Insignien genehmigte.^[26] Ohne die Krone hat das Kreuz eines Ritters der Gerechtigkeit einen Durchmesser von 5 cm; das Kreuz eines Kommandanten, Ehrenkommandanten oder Ehrenmitglieds, 5,5 cm; und das Kreuz der Herrenmeister7 cm Das ungekrönte Kreuz eines Ehrenritters hat einen Durchmesser von 6 cm. Jedes Kreuz wird aus einem 4,5 cm breiten schwarzen Moiré-Band getragen, das um den Hals getragen wird.

Alle Ordensmitglieder können auch ein einfaches Malteserkreuz als Stern oder Brustabzeichen tragen. Die meisten dieser Sterne sind aus einfachem Leinen, obwohl emaillierte Sterne in Silber oder Silbervergoldung mit einem Durchmesser von etwa 5,5 cm auch in formeller Abendkleidung getragen werden.

Ein weiß emailliertes Malteserkreuz in Gold (im Allgemeinen etwa 1,8 cm Durchmesser) oder Silber (1,3 cm) kann am linken Revers eines Ritteranzugs oder eines Sportmantels getragen werden.^[27]

Ab dem späten achtzehnten Jahrhundert wurde die Johanniter habe eine Uniform ähnlich den Rittern von Malta gehabt. Obwohl nicht abgeschafft, wurde diese Uniform seit vor dem Zweiten Weltkrieg nicht mehr getragen.^[28]

Verwandte Bestellungen[edit]

1946 trennten sich die niederländischen und schwedischen Befehlshaber des Ordens von der direkten Aufsicht über die Vogtei, um unterschiedliche, wenn auch verwandte Befehle zu bilden.

Orden des Heiligen Johannes in den Niederlanden[edit]

Die mittelalterliche niederländische Vogtei von Utrecht und das Kommandantur von Haarlem bildeten Teile des Deutschen Langue (eine der “Zungen”, die Hauptabteilungen des mittelalterlichen Johanniterordens), bis sie sich während der Reformation mit der reformierten Vogtei Brandenburgs verbanden. Sowohl die Vogtei von Utrecht als auch das Kommandantur von Haarlem wurden 1810 während der napoleonischen Besetzung unterdrückt.

Niederländische Ritter der Vogtei Brandenburg bildeten innerhalb der Johanniterorden 1909, als der niederländische Monarch ihm königlichen Schutz gewährte; und das Kommando trennte sich vom Deutschen Johanniterorden 1946. Die Kommandantur wurde 1958 ein unabhängiger Orden und ist bekannt als Johanniter Orde in Nederland, jetzt sowohl Adlige als auch Adlige zulassen. Der niederländische Monarch ist Ehrenkommandeur. Mit dem deutschen und dem schwedischen Orden half der niederländische Orden am 13. Juni 1961 bei der Gründung des Bündnisses der Orden des heiligen Johannes von Jerusalem.^[29]

Niederländische Insignien der Johanniter Orde in Nederland Ersetzen Sie preußische Adler durch den niederländischen Löwen.

Orden des Heiligen Johannes in Schweden[edit]

Ein schwedischer Befehlshaber des Johanniterordens war 1185 gegründet worden, wurde jedoch 1530 infolge der Reformation laizisiert. Einige schwedische Adlige waren Ritter der Johanniterorden im frühen neunzehnten Jahrhundert; 1920, als König Gustav V. sie als Vereinigung schwedischer Ritter des Ordens unter seinen Schutz stellte, waren es 54.

1946 trennte sich die Vereinigung schwedischer Ritter von der deutschen Johanniterorden und eine schwedische Ordnung wurde gegründet. Bekannt als Johanniterorden i Sverigeund mit dem schwedischen Monarchen als Hochbeschützer half er am 13. Juni 1961 bei der Gründung der Allianz der Orden des heiligen Johannes von Jerusalem. Obwohl es sich immer noch um einen halboffiziellen Ritterorden des schwedischen Staates handelt, ist die Mitgliedschaft in der Die schwedische Ordnung bleibt in der Praxis auf Adlige beschränkt.^[30]

Schwedische Insignien der Johanniterorden i Sverige Ersetzen Sie preußische Adler durch die Garbe des Hauses Vasa.

Herrenmeister[edit]

Es folgt eine Liste der Männer, die den Orden geleitet haben, mit dem Titel Herrenmeister, von Anfang an als Institution der Knights Hospitaller.^[31]

• 1323–1336: Gebhard von Bortefelde (praeceptor generalis), als erste betrachtet Herrenmeister
• 1341–1371: Hermann von Wereberge
• 1371–1397: Bernhard von der Schulenburg
• 1397–1399: Detlev von Walmede
• 1399–1418: Reimar von Güntersberg
• 1419–1426: Busso von Alvensleben
• 1426–1437: Balthasar von Schlieben
• 1437–1459: Nicolaus von Thierbach
• 1459–1460: Heinrich von Redern
• 1460–1471: Liborius von Schlieben
• 1471–1474: Kaspar von Güntersberg
• 1474–1491: Richard von der Schulenburg
• 1491–1526: Georg von Schlabrendorff
• 1527–1544: Veit von Thümen
• 1544–1545: Joachim von Arnim
• 1545–1564: Thomas von Runge
• 1564–1569: Franz von Naumann^[32]
• 1569–1609: Martin, Graf von Hohenstein
• 1610–1611: Friedrich, Markgraf zu Brandenburg
• 1611–1613: Ernst, Markgraf zu Brandenburg
• 1614–1615: Georg Albrecht, Markgraf zu Brandenburg
• 1616–1624: Johann Georg, Markgraf zu Brandenburg
• 1624–1625: Joachim Sigismund, Markgraf zu Brandenburg
• 1625–1641: Adam, Graf von Schwarzenberg
• 1641–1652: Georg von Winterfeld, Landvogt der Neumark, Komtur zu Schivelbein
• 1652–1679: Johann Moritz, Fürst von Nassau-Siegen
• 1689–1692: Georg Friedrich, Fürst zu Waldeck, Graf zu Pyrmont
• 1693–1695: Karl Philipp, Markgraf zu Brandenburg-Schwedt
• 1696–1731: Albrecht Friedrich, Prinz in Preußen, Markgraf zu Brandenburg-Schwedt
• 1731–1762: Karl, Prinz in Preußen, Markgraf zu Brandenburg-Schwedt
• 1762–1812: August Ferdinand, Prinz von Preußen
• 1853–1883: Friedrich Carl Alexander, Prinz von Preußen
• 1883–1906: Albrecht, Prinz von Preußen
• 1907–1926: Eitel Friedrich, Prinz von Preußen
• 1927–1958: Oskar, Prinz von Preußen
• 1958–1999: Wilhelm Karl, Prinz von Preußen
• 1999 – heute: Oskar, Prinz von Preußen

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

Literaturverzeichnis[edit]

• Artikel über “Johanniterorden” in deutscher Sprache Wikipedia.
• Clark, Robert M., Jr., Die evangelischen Ritter des Heiligen Johannes: Eine Geschichte der Vogtei von Brandenburg des Ritterordens des Heiligen Johannes des Krankenhauses in Jerusalem, bekannt als Johanniterorden;; Dallas, Texas: 2003.
• Freller, Thomas. Die deutsche Sprache des Malteserordens: Eine kurze Geschichte;; Santa Venera, Malta: Midsea Books Ltd., 2010.
• Herrlich, Carl Hugo. Die Balley Brandenburg des Johanniter-Ordens von ihrem Entstehen bis zur Gegenwart und in ihren jetzigen Entscheidungen;; Berlin: Carl Heymanns Verlag, 1904 (vierte Auflage).
• Hoegen Dijkhof, Hans J. (2006). Die Legitimität der Orden des heiligen Johannes: eine historische und rechtliche Analyse und Fallstudie eines parareligiösen Phänomens. Doktorarbeit. Leiden: Universität Leiden. ISBN 9065509542.
• De Pierredon, Michel. Histoire Politique de l’Ordre Souverain des Hospitaliers de Saint-Jean de Jerusalem von Malte, Depuis la Chute de Malte jusqu’a nos jours;; Paris, 1926.
• Sainty, Guy Stair. Die Orden des Heiligen Johannes: Die Geschichte, Struktur, Mitgliedschaft und moderne Rolle der fünf Hospitalorden des Heiligen Johannes von Jerusalem;; New York: Die amerikanische Gesellschaft des ehrwürdigsten Ordens des Krankenhauses des Heiligen Johannes in Jerusalem, 1991.
• Staehle, Ernst. Geschichte der Johanniter und Malteser;; Gnas, Österreich: Weishaupt Verlag, 2002 (in vier Bänden).
• Sturm, Robert. “Eine kurze Geschichte der Vogtei Brandenburgs des Ritterordens des Hl. Johannes des Krankenhauses in Jerusalem”, Band XXVIII, Nr. 1 (Ostern 2011), von Johanniter Herald (vierteljährliche Zeitschrift der North American Subcommanderies of the Balley Brandenburg).

Externe Links[edit]