[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/2021\/01\/01\/kartesischer-zweifel-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/2021\/01\/01\/kartesischer-zweifel-wikipedia\/","headline":"Kartesischer Zweifel – Wikipedia","name":"Kartesischer Zweifel – Wikipedia","description":"Kartesischer Zweifel ist eine Form methodischer Skepsis, die mit den Schriften und Methoden von Ren\u00e9 Descartes (31. 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M\u00e4rz 1596 – 11. Februar 1650) verbunden ist.[1][2]::88 Kartesischer Zweifel ist auch bekannt als kartesische Skepsis, methodischer Zweifel, methodologische Skepsis, universeller Zweifel, systematischer Zweifel oder hyperbolischer Zweifel. Der kartesische Zweifel ist ein systematischer Prozess, skeptisch gegen\u00fcber der Wahrheit des eigenen Glaubens zu sein (oder daran zu zweifeln), was zu einer charakteristischen Methode in der Philosophie geworden ist.[3]::403 Dar\u00fcber hinaus wurde die Methode von Descartes von vielen als die Wurzel der modernen wissenschaftlichen Methode angesehen. Diese Methode des Zweifels wurde in der westlichen Philosophie von Ren\u00e9 Descartes weitgehend popul\u00e4r gemacht, der versuchte, die Wahrheit aller \u00dcberzeugungen anzuzweifeln, um festzustellen, welche wahr sein konnten. Es ist die Grundlage f\u00fcr Descartes ‘Aussage “Cogito ergo sum” (Ich denke, also bin ich).Methodologische Skepsis unterscheidet sich von philosophischer Skepsis dadurch, dass methodologische Skepsis ein Ansatz ist, der alle Wissensanspr\u00fcche einer Pr\u00fcfung unterwirft, um wahre von falschen Behauptungen zu trennen, w\u00e4hrend philosophische Skepsis ein Ansatz ist, der die M\u00f6glichkeit bestimmten Wissens in Frage stellt.[4]::354Table of Contents Eigenschaften[edit]Technik[edit]Descartes ‘Methode[edit]Das Traumargument[edit]Der b\u00f6se D\u00e4mon[edit]Ich denke, also bin ich[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Weiterf\u00fchrende Literatur[edit]Externe Links[edit]Eigenschaften[edit]Der kartesische Zweifel ist methodisch. Es nutzt Zweifel als Weg zu bestimmten Kenntnissen, indem es identifiziert, woran man nicht zweifeln kann. Insbesondere die Fehlbarkeit von Sinnesdaten ist Gegenstand kartesischer Zweifel.Es gibt verschiedene Interpretationen hinsichtlich des Ziels von Descartes ‘Skepsis. Prominent unter diesen ist ein fundamentalistischer Bericht, der behauptet, dass Descartes ‘Skepsis darauf abzielt, jeden Glauben zu beseitigen, an dem man zweifeln kann, und nur grundlegende \u00dcberzeugungen (auch als grundlegende \u00dcberzeugungen bekannt) zur\u00fcckl\u00e4sst.[5]::64\u201365 Aus diesen unbestreitbaren Grund\u00fcberzeugungen versucht Descartes dann, weiteres Wissen abzuleiten. Es ist ein archetypisches und bedeutendes Beispiel, das die kontinentalen rationalen Philosophieschulen verk\u00f6rpert.[6]::6Technik[edit]Descartes ‘Methode des hyperbolischen Zweifels umfasste:[7]::67\u201370Es ist wahr, nur Informationen zu akzeptieren, die Sie kennenZerlegung dieser Wahrheiten in kleinere EinheitenL\u00f6sen Sie zuerst die einfachen ProblemeVollst\u00e4ndige Listen weiterer Probleme erstellenHyperbolischer Zweifel bedeutet, die Tendenz zu zweifeln, da es sich um eine extreme oder \u00fcbertriebene Form von Zweifel handelt.[8] Wissen im kartesischen Sinne bedeutet, etwas zu wissen, das nicht nur alle vern\u00fcnftigen Zweifel, sondern alle m\u00f6glichen Zweifel \u00fcbersteigt. In seinem Meditationen \u00fcber die erste Philosophie (1641) beschloss Descartes, systematisch zu bezweifeln, dass einer seiner \u00dcberzeugungen wahr ist, um von Grund auf ein Glaubenssystem aufzubauen, das nur aus sicher wahren \u00dcberzeugungen besteht. Sein Endziel – oder zumindest ein wichtiges – war es, eine unbestreitbare Grundlage f\u00fcr die Wissenschaften zu finden. Betrachten Sie Descartes ‘Er\u00f6ffnungszeilen der Meditationen:: Es sind nun einige Jahre vergangen, seit mir zum ersten Mal bewusst wurde, dass ich schon in meiner Jugend viele falsche Meinungen f\u00fcr wahr akzeptiert hatte und dass folglich das, was ich sp\u00e4ter auf solchen Prinzipien beruhte, h\u00f6chst zweifelhaft war; und von dieser Zeit an war ich \u00fcberzeugt von der Notwendigkeit, mich einmal in meinem Leben zu verpflichten, mich von allen Meinungen zu befreien, die ich angenommen hatte, und die Bauarbeiten von der Stiftung aus neu zu beginnen …– Descartes, Meditation I, 1641Descartes ‘Methode[edit]Ren\u00e9 Descartes, der Urheber des kartesischen Zweifels, stellte alle \u00dcberzeugungen, Ideen, Gedanken und Materie in Zweifel. Er zeigte, dass seine Gr\u00fcnde oder Argumente f\u00fcr jedes Wissen genauso gut falsch sein k\u00f6nnten. Sinneserfahrungen, die prim\u00e4re Art des Wissens, sind oft fehlerhaft und m\u00fcssen daher angezweifelt werden. Zum Beispiel kann das, was man sieht, durchaus eine Halluzination sein. Es gibt nichts, was beweist, dass es nicht sein kann. Kurz gesagt, wenn es eine M\u00f6glichkeit gibt, einen Glauben zu widerlegen, sind seine Gr\u00fcnde unzureichend. Daraus schlug Descartes zwei Argumente vor, den Traum und den D\u00e4mon.[9]::33\u201336Das Traumargument[edit]Descartes, der wusste, dass der Kontext unserer Tr\u00e4ume zwar m\u00f6glicherweise unglaublich, aber oft lebensecht ist, stellte die Hypothese auf, dass Menschen nur glauben k\u00f6nnen, dass sie wach sind.[10]::353\u2013368 Es gibt keine ausreichenden Gr\u00fcnde, um ein Traumerlebnis von einem Wacherlebnis zu unterscheiden. Zum Beispiel sitzt Betreff A am Computer und schreibt diesen Artikel. Es gibt ebenso viele Beweise daf\u00fcr, dass das Verfassen dieses Artikels Realit\u00e4t ist, wie es Beweise gibt, die das Gegenteil beweisen. Descartes r\u00e4umte ein, dass wir in einer Welt leben, die Ideen wie Tr\u00e4ume hervorbringen kann. Bis zum Ende von Die MeditationenEr kommt zu dem Schluss, dass wir Traum zumindest im Nachhinein von der Realit\u00e4t unterscheiden k\u00f6nnen:[1]“Aber wenn ich deutlich sehe, woher die Dinge kommen und wo und wann sie zu mir kommen, und wenn ich meine Wahrnehmung ohne Unterbrechung mit meinem ganzen Leben verbinden kann, kann ich sicher sein, dass ich nicht schlafe, wenn ich diesen Dingen begegne aber wach. “-Descartes: Ausgew\u00e4hlte philosophische Schriften[11]::122Der b\u00f6se D\u00e4mon[edit]Descartes argumentierte, dass unsere eigene Erfahrung sehr gut von einem kontrolliert werden kann b\u00f6ser D\u00e4mon von Art.[12] Dieser D\u00e4mon ist ebenso klug und betr\u00fcgerisch wie m\u00e4chtig. Er h\u00e4tte eine oberfl\u00e4chliche Welt schaffen k\u00f6nnen, in der wir vielleicht leben.[1] Infolge dieses Zweifels, der manchmal als b\u00f6sartige D\u00e4monenhypothese bezeichnet wird, stellte Descartes fest, dass er nicht einmal der einfachsten seiner Wahrnehmungen vertrauen konnte.[13]::66Im Meditation I.Descartes erkl\u00e4rte, wenn man auch nur kurz verr\u00fcckt w\u00e4re, h\u00e4tte der Wahnsinn den Menschen m\u00f6glicherweise dazu gebracht zu glauben, dass das, was wir f\u00fcr wahr hielten, nur unser Verstand sein k\u00f6nnte, der uns t\u00e4uscht. Er erkl\u00e4rte auch, dass es \u201eeinen b\u00f6swilligen, m\u00e4chtigen, gerissenen D\u00e4mon\u201c geben k\u00f6nnte, der uns get\u00e4uscht und uns daran gehindert h\u00e4tte, richtig zu urteilen.Descartes argumentierte, dass alle seine Sinne gelogen h\u00e4tten, und da Ihre Sinne Sie leicht t\u00e4uschen k\u00f6nnen, muss seine Vorstellung von einem unendlich m\u00e4chtigen Wesen wahr sein – da diese Idee nur von einem unendlich m\u00e4chtigen Wesen dorthin gebracht werden konnte, das keinen Grund zur T\u00e4uschung h\u00e4tte .[14]::16Ich denke, also bin ich[edit]W\u00e4hrend methodische Zweifel eine Natur haben, muss man nicht behaupten, dass Wissen unm\u00f6glich ist, die Methode des Zweifels anzuwenden.[15]::83 In der Tat brachte Descartes ‘Versuch, die Methode des Zweifels auf die Existenz seiner selbst anzuwenden, den Beweis seines ber\u00fchmten Sprichworts hervor: “Cogito ergo sum“(Ich denke, deshalb bin ich). Das hei\u00dft, Descartes versuchte, an seiner eigenen Existenz zu zweifeln, stellte jedoch fest, dass selbst seine Zweifel zeigten, dass er existierte, da er nicht zweifeln konnte, ob er nicht existierte.[16]::56Siehe auch[edit]Verweise[edit]^ ein b c Scruton, R., Moderne Philosophie: Eine Einf\u00fchrung und \u00dcbersicht (London: Penguin Books, 1994).^ Leiber, J., Hrsg., Ein philosophisches Glossar, Abteilung f\u00fcr Philosophie, Universit\u00e4t von Houston, 2001, p. 88.^ Marmysz, J., Der Weg der Philosophie: Wahrheit, Wunder und Not (Boston: Wadsworth, 2012), p. 403.^ Guite, H., Bekenntnisse eines sterbenden Geistes: Der blinde Glaube des Atheismus (London: Bloomsbury Publishing, 2017), p. 354.^ Rockmore, T., \u00dcber den Fundamentalismus: Eine Strategie f\u00fcr den metaphysischen Realismus (Lanham, MD: Rowman & Littlefield, 2005), S. 64\u201365.^ Broughton, J., Descartes ‘Methode des Zweifels (Princeton: Princeton University Press, 2002), p. 6.^ Griffith, J., Fabel, Methode und Vorstellungskraft in Descartes (London: Palgrave Macmillan, 2018), S. 67\u201370.^ Skirry (2006).^ Scruton, R. (2012). Moderne Philosophie: Eine Einf\u00fchrung und \u00dcbersicht. Bloomsbury Publishing. pp. 33\u201336. ISBN 978-1-4482-1051-0.^ Stone, J., “Tr\u00e4umen und Gewissheit”, Philosophische Studien 45, 1983, S. 353\u2013368.^ Descartes, Ren\u00e9 (1988-02-26). Descartes: Ausgew\u00e4hlte philosophische Schriften. Cambridge University Press. p. 122. ISBN 9780521358125.^ Revonsuo, A., Bewusstsein: Die Wissenschaft der Subjektivit\u00e4t (Milton Park: Taylor & Francis, 2010), S. 50\u201352.^ Chung, MC & Hyland, ME, Geschichte und Philosophie der Psychologie (Hoboken: Wiley-Blackwell, 2012), p. 66.^ Dicker, G., Descartes: Eine analytische und historische Einf\u00fchrung (Oxford: Oxford University Press, 2013), p. 16.^ Nadler, S., Schmaltz, TM & Antoine-Mahut, D., Hrsg., Das Oxford Handbuch von Descartes und Kartesianismus (Oxford: Oxford University Press, 2019), p. 83.^ Scruton, ibid., 56.Weiterf\u00fchrende Literatur[edit]Externe Links[edit]"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/2021\/01\/01\/kartesischer-zweifel-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Kartesischer Zweifel – Wikipedia"}}]}]