Römisch-katholische Diözese Le Puy-en-Velay

Le Puy-en-Velay Wappen

Das Römisch-katholische Diözese Le Puy-en-Velay (Latein: Dioecesis Aniciensis;; Französisch: Diözese du Puy-en-Velay)[pronunciation?] ist eine Diözese des lateinischen Ritus der römisch-katholischen Kirche in Frankreich. Die Diözese umfasst das gesamte Departement Haute-Loire in der Region Auvergne-Rhône-Alpes. Derzeit ist die Diözese ein Suffragan der Erzdiözese Clermont. Der derzeitige Bischof ist seit April 2015 Bischof Luc Crépy.

Das vom Konkordat von 1801 unterdrückte Gebiet der alten Diözese Le Puy wurde mit der Diözese Saint-Flour vereinigt und 1823 wieder zur Diözese. Der Bezirk Brioude, der der Diözese Saint-Flour unter gehört hatte Das alte Regime wurde von da an in die neue Diözese Le Puy aufgenommen.

Frühe Geschichte[edit]

Das Martyrologie von Ado und die erste Legende von St. Front of Périgueux (geschrieben vielleicht in der Mitte des zehnten Jahrhunderts von Gauzbert, Chorepiscopus von Limoges) spricht von einem bestimmten Priester namens George, der durch die Berührung des Stabes von St. Peter zum Leben erweckt wurde, und der St. Front, St. Peter Missionar und erster Bischof von Périgueux begleitete. Eine Legende von St. George, deren Ursprung laut Duchesne nicht früher als im elften Jahrhundert liegt, macht diesen Heiligen zu einem der zweiundsiebzig Jünger und erzählt, wie er die Kirche Civitas Vetula in der Grafschaft Le Velay gründete und wie er auf Ersuchen des heiligen Martial einen Altar der Heiligen Jungfrau auf dem Mont Anis (Mons Anicius) errichten ließ.

Nach St. George weisen bestimmte lokale Traditionen sehr späten Ursprungs auf St. Macarius, Marcellinus, Roricius, Eusebius, Paulianus und Vosy (Evodius) als Bischöfe von Le Puy. Es muss von St. Paulianus gewesen sein, dass die Stadt Ruessium, jetzt Saint-Paulien, ihren Namen erhielt; und es war wahrscheinlich St. Vosy, der die Kirche Unserer Lieben Frau von Le Puy in Anicium fertigstellte und den Bischofssitz von Ruessium nach Anicium verlegte. St. Vosy wurde in einer Vision bestätigt, dass die Engel selbst die Kathedrale der Heiligen Jungfrau geweiht hatten, woher der Beiname Angelic der Kathedrale von Le Puy gegeben wurde. Es ist unmöglich zu sagen, ob dieser heilige Evodius derselbe ist, der 374 die Dekrete des Valenzrates unterzeichnet hat. Es kann auch nicht bestätigt werden, dass der heilige Benignus, der im siebten Jahrhundert ein Krankenhaus vor den Toren der Basilika gründete, und der heilige Agrevius, der Märtyrer des siebten Jahrhunderts, nach dem die Stadt Saint-Agrève Chiniacum benannt wurde, waren wirklich Bischöfe.

Duchesne glaubt, dass die Chronologie dieser frühen Bischöfe auf sehr wenigen Beweisen beruht und dass sie von Dokumenten sehr schlecht unterstützt wird; vor dem zehnten Jahrhundert tauchen nur sechs Personen auf, von denen mit Sicherheit gesagt werden kann, dass sie Bischöfe von Le Puy waren. Der erste von ihnen, Scutarius, der legendäre Architekt der ersten Kathedrale, stammt, wenn wir der Inschrift vertrauen dürfen, die seinen Namen trägt, aus dem Ende des vierten Jahrhunderts.

Pilgerfahrt und mittelalterlicher Status[edit]

Die Legende führt den Ursprung der Pilgerfahrt von Le Puy auf eine Erscheinung der Heiligen Jungfrau zu einer kranken Witwe zurück, die St. Martial bekehrt hatte. Im Mittelalter wurde keine französische Pilgerreise mehr besucht. Karl der Große kam zweimal, 772 und 800; Es gibt eine Legende, dass er 772 in der Kathedrale eine Stiftung für zehn arme Kanoniker (chanoines de paupérie) gründete und Le Puy mit Aachen und Saint-Gilles als Zentrum für die Sammlung von Peters Pence auswählte.[further explanation needed]

Karl der Kahle besuchte Le Puy 877, Eudes von Frankreich 892, Robert I. von Frankreich 1029, Philip Augustus 1183. Ludwig IX. Traf dort 1245 den König von Aragon; 1254, als er nach seiner Rückkehr aus Palästina durch Le Puy fuhr, schenkte er der Kathedrale ein Ebenholzbild der Heiligen Jungfrau in Goldbrokat. Nach ihm wurde Le Puy 1282 von Philipp dem Kühnen, 1285 von Philipp dem Schönen, 1394 von Karl VI. Von Frankreich, 1420 von Karl VII. Von Frankreich und 1429 von der Mutter von Jeanne d’Arc besucht. Ludwig XI pilgerte 1436 und 1475 und hielt 1476 drei Meilen von der Stadt entfernt an und ging barfuß zur Kathedrale. Karl VIII. Besuchte es 1495, Franz I. von Frankreich 1533.

Theodulph, Bischof von Orléans, brachte Unserer Lieben Frau von Le Puy als Ex-Voto für seine Befreiung eine großartige Bibel, deren Buchstaben aus Gold- und Silbertafeln bestanden, die er selbst zusammengestellt hatte, um 820, im Gefängnis in Angers. St. Mayeul, St. Odilon, St. Robert, St. Hugh von Grenoble, St. Anthony von Padua, St. Dominic, St. Vincent Ferrer und St. John Francis Regis waren Pilger nach Le Puy.

Die Kirche von Le Puy erhielt aufgrund ihrer Würde und ihres Ruhmes zeitliche und geistliche Gefälligkeiten. Zugeständnisse, die 919 von Wilhelm dem Jungen, Graf von Auvergne und Le Velay, und 923 von König Raoul gemacht wurden, gaben ihm die Souveränität über die gesamte Bevölkerung der Stadt Anis, eine Bevölkerung, die sich bald auf 30.000 Seelen belief. 999 weihte Papst Sylvester II. Seinen Freund Théodard, einen Mönch von Aurillac, Bischof von Le Puy, als Nachfolger von Stephen von Gévaudan, den sein Onkel Guy, Bischof von Le Puy, zu Lebzeiten zu seinem Nachfolger ernannt hatte und den er ein römischer Rat hatte exkommuniziert. Sylvester II. Befreit Théodard von jeglicher Gerichtsbarkeit in der Metropole, ein Privileg, das Papst Leo IX. Den Bischöfen von Le Puy bestätigte und ihnen auch das Recht einräumte, bis dahin ausschließlich den Erzbischöfen das Pallium zu tragen. „Nirgendwo“, sagte er in seinem Bullen, „erhält die Heilige Jungfrau eine speziellere und kindlichere Anbetung.“

Von Le Puy aus datierte Papst Urban II. (15. August 1095) die Apostolischen Briefe, die das Konzil von Clermont einberufen, und es war ein Kanon von Le Puy, Raymond d’Aiguilles, Kaplan des Grafen von Toulouse, der die Geschichte von schrieb der Kreuzzug. Papst Gelasius II., Papst Kallistus II., Papst Innozenz II. Und Papst Alexander III. Besuchten Le Puy, um zu beten, und mit dem Besuch eines dieser Päpste muss der Ursprung des großen Jubiläums verbunden sein, das Unserer Lieben Frau von Le Puy gewährt wird, wann immer es gut ist Freitag fällt auf den 25. März, das Fest der Verkündigung. Es wird vermutet, dass dieses Jubiläum von Callistus II., Der im April 1119 durch Le Puy ging, oder von Alexander III., Der im August 1162 und Juni 1165 dort war, oder von Papst Clemens IV., Der gewesen war, ins Leben gerufen wurde Bischof von Le Puy. Das erste historisch bekannte Jubiläum fand 1407 statt, und 1418 wird in den Chroniken ein Bulle von Papst Martin V. erwähnt, der die Dauer des Jubiläums verlängert. Während des Mittelalters hatte jeder, der nach Le Puy pilgerte, das Privileg, ein Testament zu machen in extremis mit nur zwei statt sieben Zeugen.

Mit solchen Vorrechten geehrt, nahm die Kirche von Le Puy in Bezug auf die meisten Kirchen Frankreichs und sogar der Christenheit eine Art Vorrang an. Dieser Vorrang manifestierte sich praktisch in einem Bettelrecht, das mit Genehmigung des Heiligen Stuhls eingeführt wurde und aufgrund dessen das Kapitel von Le Puy eine wahre Steuer erhob[weasel words] fast alle christlichen Länder sollen ihr Krankenhaus Notre-Dame unterstützen.[citation needed]

Beziehung zu Girona[edit]

In Katalonien dies droit de quête, von der spanischen Krone anerkannt, war so gründlich etabliert, dass die Sammler des Kapitels dauerhaft in diesem Land installiert waren. Eine berühmte „Bruderschaft“ bestand zwischen dem Kapitel von Le Puy und dem von Girona in Katalonien.[1]

Spätere Geschichte[edit]

Die Statue Unserer Lieben Frau von Le Puy und die anderen Schätze entkamen der Plünderung des Mittelalters. Die umherziehenden Banditen wurden 1180 von der Bruderschaft der Chaperons (Kapuzenmäntel), die auf Vorschlag eines Kanons von Le Puy gegründet wurde, siegreich zerstreut. In den Jahren 1562 und 1563 wurde Le Puy von Priestern und Ordensleuten, die mit Kürassen und Arquebussen bewaffnet waren, erfolgreich gegen die Hugenotten verteidigt. 1793 wurde die Statue aus ihrem Schrein gerissen und auf dem öffentlichen Platz verbrannt. Père de Ravignan (1846) und Abbé Combalot (1850) ließen sich von der Idee eines großen Denkmals für die Heilige Jungfrau am Rocher Corneille inspirieren. Napoleon III. Stellte Bischof Morlhon 213 von Pélissier in Sebastopol erbeutete Artilleriegeschütze und die aus dem Eisen dieser Kanonen gegossene kolossale Statue „Notre-Dame de France“ mit einem Gewicht von 150.000 Kilogramm oder mehr als 330.000 zur Verfügung lbs. avoirdupois, wurde am 12. September 1860 eingeweiht.

Die in der Diözese besonders verehrten Heiligen sind:

  • St. Domninus, Märtyrer, dessen Körper in der Kathedrale aufbewahrt wird;
  • St. Julian von Brioude, Märtyrer 304, und sein Begleiter St. Ferréol;
  • St. Calminius (Karmerie), Herzog der Auvergne, der die Gründung der Abtei von Le Monastier veranlasste, und St. Eudes, erster Abt (Ende des 6. Jahrhunderts);
  • St. Theofredus (Chaffre, Theofrid), Abt von Le Monastier und Märtyrer unter den Sarazenen (um 735);
  • St. Mayeul, Abt von Cluny, der in der zweiten Hälfte des zehnten Jahrhunderts einen Blinden vor den Toren von Le Puy heilte und dessen Name im vierzehnten Jahrhundert der Universität gegeben wurde, an der die Geistlichen ihren Namen machten Studien;
  • St. Odilon, Abt von Cluny (962–1049), der das Leben eines regulären Kanons im Kloster St. Julien de Brioude annahm;
  • St. Robert d’Aurillac (gest. 1067), der das Kloster Chaise Dieu im Bezirk Brioude gründete;
  • St. Peter Chavanon (gest. 1080), Kanoniker, Gründer und erster Provost der Abtei von Pébrac.

Im Alter von achtzehn Jahren war M. Olier, später der Gründer von Saint-Sulpice, Abt in Commendam von Pébrac und 1626 ein „Ehrengrafskanon des Kapitels von St. Julien de Brioude“.

Als Eingeborene dieser Diözese können wir erwähnen: den Benediktiner Hughes Lanthenas (1634–1701), der die Werke von St. Bernard und St. Anselm herausgab und der Historiker der Abtei von Vendôme war; der Benediktiner Jacques Boyer, Mitautor von Gallia Christiana;; Kardinal de Polignac (gest. 1741), Autor des „Antilucretius“.

Kathedrale[edit]

Die Kathedrale von Le Puy, die den höchsten Punkt der Stadt bildet und sich am Fuße des Rocher Corneille erhebt, zeigt Architektur aus allen Epochen vom 5. bis zum 15. Jahrhundert. Der architektonische Effekt ist kühn und malerisch.

Die vier Galerien des Kreuzgangs wurden in einer Zeit von der karolingischen Epoche bis zum 12. Jahrhundert errichtet. Das Benediktinerkloster des Chaise Dieu, das 1640 mit der Kongregation von St. Maur vereinigt wurde, steht noch heute mit den Befestigungen, die Abt de Chanac zwischen 1378 und 1420 errichten ließ, und der Kirche, die im 14. Jahrhundert von Clemens VI. Wieder aufgebaut wurde. der hier studiert hatte, und von Gregor XI., seinem Neffen. Diese Kirche enthält das Grab von Clemens VI. Die schöne Kirche S. Julien de Brioude im floriden byzantinischen Stil stammt aus dem elften oder zwölften Jahrhundert. Neben der großen Pilgerfahrt von Le Puy können wir die von Notre-Dame de Pradelles in Pradelles erwähnen, eine Pilgerreise aus dem Jahr 1512; von Notre-Dame d’Auteyrac in Sorlhac, das vor der Revolution sehr beliebt war; von Notre-Dame Trouvée in Lavoute-Chilhac.

Bischöfe[edit]

Bis 1000[edit]

  • St Voisy 374
  • St Suacre 396
  • St. Sautaire
  • St Armentaire 451
  • St. Benigne
  • St. Faustin ca. 468
  • St. Georg ca. 480
  • St. Marcellin 6. Jh.
  • Forbius ca. 550
  • Aurele ca. 585
  • St Agreve 602
  • Eusebius ca. 615
  • Basilius ca. 635
  • Kutilius ca. 650
  • St. Eudes ca. 670
  • Duicidius ca. 700
  • Hilgericus ca. 720?
  • Tornoso ca. 760?
  • Macaire ca. 780
  • Borice 811
  • Dructan ca. 850
  • Hardouin 860, 866
  • Guido I. 875
  • Norbert de Poitiers 876–903
  • Adalard 919–924
  • Hector 925? –934?
  • Godescalc 935–955
  • Bégon 961
  • Peter I. 970?
  • Guido II. Von Anjou 975–993
  • Stephan de Gévaudan 995–998
  • Theotard 999

1000-1300[edit]

  • Guido III 1004
  • Frédol D’Anduze 1016
  • Stephan de Mercœur 1031–1052
  • Peter II de Mercœur 1053–1073
  • Stephan d’Auvergne 1073
  • Stephan de Polignac 1073–1077
  • Adhemar de Monteil 1082–1098
  • Pons de Tournon 1102–1112
  • Pons Maurice de Monfboissier 1112–1128
  • Humbert D’Albon 1128–1144
  • Peter III 1145–1156
  • Pons III 1158
  • Pierre de Solignac 1159–1191
  • Aimard 1192–1195
  • Odilon de Mercœur 1197–1202
  • fr: Bertrand de Chalençon 1202–1213
  • Robert de Mehun 1213–1219
  • Étienne de Chalencon 1220–1231
  • Bernard de Rochefort 1231–1236
  • Bernard de Montaigu 1236–1248
  • Guillaume de Murat 1248–1250
  • Bernard de Ventadour 1251–1255
  • Armand de Polignac 1255–1257
  • Guy Foulques 1257–1260, später Papst Clemens IV
  • Guillaume de La Roue 1260–1282
  • Guido V. 1283
  • Frédol de Saint-Bonnet 1284–1289
  • Guy de Neuville 1290–1296
  • Jean de Comines 1296–1308

1300-1500[edit]

  • Bernard de Castanet 1308–1317
  • Guillaume de Brosse 1317–1318
  • Durand de Saint Pourçain 1318–1326
  • Pierre Gorgeul 1326–1327
  • Bernard Brun 1327–1342
  • Jean Chandorat 1342–1356
  • Jean du Jaurens 1356–1361
  • Bertrand de la Tour 1361–1382
  • Bertrand de Chanac 1382–1385
  • Pierre Girard 1385–1390
  • Gilles de Bellemère 1390–1392
  • Itier de Martreuil 1392–1394
  • Pierre d’Ailly 1395–1397
  • Elie de Lestrange 1397–1418
  • Guillaume de Chalencon 1418–1443
  • Jean de Bourbon 1443–1485
  • Geoffroy de Pompadour 1486–1514

1500-1801[edit]

  • Antoine de Chabannes 1514–1535
  • (Agostino Trivulzio 1525, Administrator)
  • François de Sarcus 1536–1557
  • Martin de Beaune 1557–1561
  • Antoine de Sénecterre 1561–1593
  • Jacques de Serres 1596–1621
  • Just de Serres 1621–1641
  • Henri Cauchon de Maupas du Tour 1641–1661
  • Armand de Béthune 1661–1703
  • Claude de La Roche-Aymon 1703–1720
  • Godefroy Maurice de Conflans 1721–1725
  • Fr.-Charles de Beringhen D’Armainvilliers 1725–1742
  • Jean-Georges Le Franc de Pompignan 1742–1774, † 1790
  • Joseph-Marie de Galard de Terraube 1774–1790 (1801)

Ab 1823[edit]

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

Quellen[edit]

Externe Links[edit]

Wissen[edit]

Koordinaten: 45 ° 03’N 3 ° 53’E/.45,05 ° N 3,88 ° O./. 45,05; 3,88