[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/2021\/01\/22\/dan-antike-stadt-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/2021\/01\/22\/dan-antike-stadt-wikipedia\/","headline":"Dan (antike Stadt) – Wikipedia","name":"Dan (antike Stadt) – Wikipedia","description":"before-content-x4 Antike Stadt im Norden Israels after-content-x4 Dan (Hebr\u00e4isch: \u05d3\u05df) Ist eine Stadt, die in der hebr\u00e4ischen Bibel erw\u00e4hnt wird","datePublished":"2021-01-22","dateModified":"2021-01-22","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/7\/72\/Tel_dan_inscription.png\/200px-Tel_dan_inscription.png","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/7\/72\/Tel_dan_inscription.png\/200px-Tel_dan_inscription.png","height":"157","width":"200"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/2021\/01\/22\/dan-antike-stadt-wikipedia\/","wordCount":5783,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Antike Stadt im Norden Israels       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Dan (Hebr\u00e4isch: \u05d3\u05df) Ist eine Stadt, die in der hebr\u00e4ischen Bibel erw\u00e4hnt wird und als n\u00f6rdlichste Stadt des K\u00f6nigreichs Israel bezeichnet wird.[1]  und zum Stamm Dan geh\u00f6rend.  Die Stadt ist mit einem Tell im Norden Israels gekennzeichnet, der als bekannt ist Tel Dan ((\u05ea\u05dc \u05d3\u05df“Mound of Dan”) auf Hebr\u00e4isch oder Sag es el-Qadi ((\u062a\u0644 \u0627\u0644\u0642\u0627\u0636\u064a “H\u00fcgel des Richters” auf Arabisch).Table of ContentsIdentifikation und Namen[edit]Geographie[edit]In der Bibel[edit]Geschichte und Arch\u00e4ologie[edit]Bronzezeit[edit]Eisenzeit[edit]Sp\u00e4tere Perioden[edit]Tel Dan Naturschutzgebiet[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Externe Links[edit]Identifikation und Namen[edit]Der amerikanische Marineoffizier William F. Lynch identifizierte Sag es El Kadi als Standort des alten Dan im Jahr 1849.[2]  Drei Jahre sp\u00e4ter machte Edward Robinson die gleiche Identifizierung,[3]  und diese Identifikation wird jetzt sicher akzeptiert.       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Die hebr\u00e4ische Bibel besagt, dass der Ort vor seiner Eroberung durch den Stamm Dan bekannt war als Laish mit abweichenden Schreibweisen in den B\u00fcchern Josua, Richter und Jesaja.[4]  Im Joshua 19:47 es wird genannt Leshem, was “Juwel” bedeutet.[5]Jesaja 10:30 hat den alternativen Namen Laishah in einer Reihe von \u00dcbersetzungen.[6]Tel Dan ist ein moderner israelischer Name f\u00fcr die Website.[5]Geographie[edit]Dan befindet sich in der Gegend, die als Galil\u00e4a Panhandle bekannt ist.  Im Westen befindet sich der s\u00fcdliche Teil des Libanon;  im Osten und Norden liegen die Hermon-Berge.  Der schmelzende Schnee aus den Hermon-Bergen liefert den gr\u00f6\u00dften Teil des Wassers des Jordan und flie\u00dft durch Dan, wodurch die unmittelbare Umgebung sehr fruchtbar wird.  Die \u00fcppige Vegetation, die sich daraus ergibt, l\u00e4sst das Gebiet um Dan in der sonst trockenen Region um Dan herum etwas fehl am Platz erscheinen.  Aufgrund seiner Lage nahe der Grenze zu Syrien und dem Libanon im \u00e4u\u00dfersten Norden des Gebiets, das unter das britische Mandat von Pal\u00e4stina fiel, hat der Ort eine lange und oft hart umk\u00e4mpfte moderne Geschichte, zuletzt w\u00e4hrend des Sechs-Tage-Krieges von 1967.In der Bibel[edit]Nach dem Buch der Richter: Bevor der Stamm Dan das Land besetzte, war die Stadt als Laysha bekannt (Richter 18: 7 und Jesaja 10:30, \u05dc\u05d9\u05e9\u05d4) oder Laisch (anderswo Richter 18) – die Wurzeln der hebr\u00e4ischen Dichter, die auch auf den L\u00f6wen angewendet wurden (Hiob 4:11, Spr\u00fcche 30:30 und Jesaja 30: 5).[7]  Die \u00c4gypter verfluchten Laisch in den Hinrichtungstexten;  sp\u00e4ter eroberte Tuthmosis III die Stadt “ra-wy-sa” zusammen mit anderen.[8]        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Laish war mit den Sidonianern verb\u00fcndet.  Dies k\u00f6nnte darauf hinweisen, dass es sich um Ph\u00f6nizier handelte (Sidonier waren Ph\u00f6nizier aus der Stadt Sidon), die m\u00f6glicherweise Kanaaniter waren oder nicht.  Die Allianz bot aufgrund der Abgelegenheit von Laish von Sidon und der dazwischen liegenden libanesischen Berge wenig praktischen Nutzen.  Die Stadt war auch durch die Hermon-Berge von den Assyrern und Aram isoliert;  Die Septuaginta erw\u00e4hnt, dass die Stadt kein B\u00fcndnis mit den Aram\u00e4ern eingehen konnte.  Der masoretische Text erw\u00e4hnt nicht die Aram\u00e4er, sondern besagt, dass die Stadt keine Beziehung zu hatte Jedermann – Textwissenschaftler glauben, dass dies ein Schreibfehler ist, mit Adham ((Mann) ein Fehler sein f\u00fcr Aram.[9]Nach Ansicht der Richter in Bezug auf Micahs Idol hatte der Stamm Dan zu diesem Zeitpunkt kein Territorium f\u00fcr ihren Namen (Richter 18: 1), und so entschied er sich schlie\u00dflich, nachdem er das Land erkundet hatte, Laish anzugreifen, da das Land um es herum fruchtbar war und die Stadt entmilitarisiert wurde.Die Bibel beschreibt den Stamm Dan, der die Menschen in Laisch brutal besiegt, die Stadt niederbrennt und dann an derselben Stelle eine eigene Stadt baut.  Die Erz\u00e4hlung besagt, dass Laish sp\u00e4ter bekannt wurde als Dannach dem Namen des Stammes, und dass es ein Heiligtum voller G\u00f6tzen beherbergte, das bis zur “Zeit der Gefangenschaft des Landes” und der Zeit, als das “Haus Gottes” aufh\u00f6rte, in Silo zu sein, in Gebrauch blieb.  Gelehrte glauben, dass sich ersteres auf die assyrische Eroberung des K\u00f6nigreichs Israel durch Tiglath-Pileser III. 733\/732 v. Chr. Bezieht und dass sich letzteres auf die Zeit der religi\u00f6sen Reform Hiskias bezieht;[10]  Eine alternative M\u00f6glichkeit, die von einer Minderheit von Gelehrten unterst\u00fctzt wird, ist jedoch, dass “Zeit der Gefangenschaft des Landes” ein typografischer Fehler ist und “Zeit der Gefangenschaft der Arche” lauten sollte, bezogen auf die Schlacht von Eben-Ezer und der Die philisterhafte Eroberung der Arche und das Aufh\u00f6ren des “Hauses Gottes” in Silo bezieht sich auch darauf.[11]Gem\u00e4\u00df 2. K\u00f6nige 10:29 und 2 Chronik 13: 8Jerobeam errichtete zwei goldene K\u00e4lber als G\u00f6tter in Bethel und Dan.  Textwissenschaftler glauben, dass hier die elohistische Geschichte von Aarons goldenem Kalb tats\u00e4chlich ihren Ursprung hat, da in einigen Teilen der israelitischen Gesellschaft, einschlie\u00dflich der Elohisten, Widerstand gegen die scheinbare G\u00f6tzenanbetung Jerobeams geleistet wurde.[12]  Einige Bibelforscher glauben jedoch, dass Jerobeam tats\u00e4chlich versuchte, das Heiligtum in Jerusalem (Salomos Tempel) zu \u00fcbertreffen, indem er einen Sitz f\u00fcr Gott schuf, der sich \u00fcber das gesamte K\u00f6nigreich Israel erstreckte und nicht nur \u00fcber den kleinen Raum \u00fcber der Bundeslade in Jerusalem ;;  das Sitz denn Gott im Heiligtum Jerusalems wurde zu beiden Seiten von einem Cherub dargestellt, und so k\u00f6nnte Jerobeam die K\u00e4lber benutzt haben, um die Seiten seines Sitzes f\u00fcr Gott darzustellen – was bedeutet, dass sein gesamtes K\u00f6nigreich in seiner Heiligkeit der Arche gleich war.[12]Geschichte und Arch\u00e4ologie[edit]Nach den arch\u00e4ologischen Ausgrabungen an diesem Ort war die Stadt urspr\u00fcnglich in der sp\u00e4ten Jungsteinzeit (ca. 4500 v. Chr.) Besetzt, obwohl sie irgendwann im vierten Jahrtausend v. Chr. Fast 1.000 Jahre lang aufgegeben wurde.[13]Bronzezeit[edit]Die Bagger von Tel Dan deckten ein Stadttor aus Lehmziegeln auf megalithischen Basaltbl\u00f6cken oder Orthostaten auf.[14]  Sch\u00e4tzungen zufolge wurde es in der mittleren Bronzezeit um 1750 v. Chr. gebaut.[15]  Sein popul\u00e4rer Name ist Abrahams Tor, aufgrund der biblischen Geschichte, dass Abraham nach Dan reiste, um seinen Neffen Lot zu retten (Genesis 14:14:).Das Tor wurde Ende der 2000er Jahre restauriert und ist zu einer beliebten Touristenattraktion geworden.[16]Eisenzeit[edit]  Die Eisenzeit oder das israelitische Tor befindet sich an einem anderen Ort als das kanaanitische Tor.In den \u00dcberresten der Stadtmauer, nahe dem Eingang des Au\u00dfentors, wurden Teile der Tel Dan Stele gefunden.[citation needed]  Der Basaltstein tr\u00e4gt eine aram\u00e4ische Inschrift, die sich auf einen der K\u00f6nige von Damaskus bezieht;  Die Bagger der St\u00e4tte glauben, dass der K\u00f6nig, auf den sie sich bezieht, Hazael (ca. 840 v. Chr.) ist.[17]  obwohl eine Minderheit argumentiert, dass es sich stattdessen um Ben-Hadad (ca. 802 v. Chr.) handelt.[18]  Ein kleiner Teil der Inschrift bleibt erhalten, mit Text, der die Buchstaben ‘\u05d1\u05d9\u05ea\u05d3\u05d5\u05d3’ enth\u00e4lt (BYTDWD), dem einige Arch\u00e4ologen zustimmen, bezieht sich auf “House of David” (Beth David auf Hebr\u00e4isch.[19][20]  In der Zeile direkt dar\u00fcber steht der Text “MLK YSR’L”, dh “K\u00f6nig von Israel”.  Hebr\u00e4ische Schrift aus dieser Zeit ist vokallos), was die Inschrift zum ersten Mal machen w\u00fcrde, dass der Name David wurde an einer arch\u00e4ologischen St\u00e4tte vor 500 v. Chr. gefunden.Dan litt in der Zeit der Expansion der Aram\u00e4er, weil er ihnen im K\u00f6nigreich Israel die n\u00e4chstgelegene Stadt war.  Die verschiedenen Einf\u00e4lle, die im Buch der K\u00f6nige angegeben sind, deuten darauf hin, dass Dan mindestens vier Mal den Besitzer zwischen dem K\u00f6nigreich Israel und den Aram\u00e4ern wechselte, ungef\u00e4hr zu der Zeit, als Israel von Ahab und den Aram\u00e4ern von Ben Hadad I. und ihren Nachfolgern regiert wurde.  Um diese Zeit wurde die Tel Dan-Stele von den Aram\u00e4ern w\u00e4hrend einer der Perioden ihrer Kontrolle \u00fcber Dan geschaffen.  Als sich das assyrische Reich nach S\u00fcden ausdehnte, wurde das K\u00f6nigreich Israel zun\u00e4chst ein Vasallenstaat, aber nach dem Aufstand fielen die Assyrer ein und die Stadt fiel 733\/732 v. Chr. An Tiglath-Pileser III.Um das Gel\u00e4nde f\u00fcr die Pr\u00e4sentation f\u00fcr die Besucher aufzur\u00e4umen, wurde 1992 ein Tr\u00fcmmerhaufen entfernt, der aus der Zeit der assyrischen Zerst\u00f6rung der Stadt durch Tiglath-Pileser III. 733\/2 v. Chr. Stammt.  Ein bisher unbekanntes fr\u00fcheres Tor zur Stadt wurde freigelegt.  Der Eingangskomplex f\u00fchrte zu einem mit Stein gepflasterten Innenhof mit einer niedrigen Steinplattform.  Im 9. Jahrhundert v. Chr. Wurde das Podium vergr\u00f6\u00dfert und es wurden gro\u00dfe Befestigungen gebaut, eine Stadtmauer mit Strebepfeilern und ein komplexes Tor.  Das Podium wurde im 8. Jahrhundert v. Chr. Von Jerobeam II. Weiter vergr\u00f6\u00dfert und dann von Tiglath-Pileser III. Zerst\u00f6rt.[21]Am israelitischen Tor befindet sich eine erh\u00f6hte quadratische Plattform, die \u00fcber zwei Stufen erreicht wird.  Verzierte Steinfassungen in den Ecken wurden m\u00f6glicherweise f\u00fcr die Aufnahme von Baldachinstangen erstellt.  Es k\u00f6nnte die Basis des K\u00f6nigssitzes gewesen sein, wo er im Gericht sitzen w\u00fcrde.[22]Sp\u00e4tere Perioden[edit]W\u00e4hrend der persischen, hellenistischen und r\u00f6mischen Zeit deuten die \u00dcberreste darauf hin, dass die kultischen Aktivit\u00e4ten rund um das Podium (auch als “High Place” bekannt) fortgesetzt wurden.[21]    Tel Dan Naturschutzgebiet[edit]Das Tel Dan-Naturschutzgebiet wurde erstmals 1974 auf 39 Hektar rund um das Tel ausgewiesen. 1989 wurden 9 Hektar zum Naturschutzgebiet hinzugef\u00fcgt.[23]  Der Dan ist eine der drei Wasserquellen des Jordan, die sich im n\u00f6rdlichen Teil des Hula-Tals treffen.[24]  Bemerkenswerte Sehensw\u00fcrdigkeiten sind Paradise Springs, das Abraham- oder Kanaanitertor und das Israelitentor.[25]Siehe auch[edit]Verweise[edit]^ Siehe Verse, die unter Von Dan nach Beerscheba aufgef\u00fchrt sind^ WF Lynch (1849). Erz\u00e4hlung von der Expedition der Vereinigten Staaten zum Jordan und zum Toten Meer.  London: Richard Bentley.  p. 472.^ Robinson, E.;  Smith, E. (1856). Sp\u00e4tere biblische Forschungen in Pal\u00e4stina und den angrenzenden Regionen – Eine Zeitschrift f\u00fcr Reisen im Jahr 1852.  Boston: Crocker & Brewster., p. 392^ Provan, Iain William;  Long, V. Philips;  Longman, Tremper (2003). Eine biblische Geschichte Israels.  Westminster John Knox Press.  S. 181\u2013183.  ISBN 0-664-22090-8.^ ein b NP Lemche (2003).  “”‘House of David ‘, die Tel Dan Inschrift (en) “. In TL Thompson (Hrsg.). Jerusalem in der alten Geschichte und Tradition.  T & T Clark International.  p. 47.^ zB ASV, NIV und NRSV^ Abarim-Ver\u00f6ffentlichungen, “Laishah Bedeutung”, http:\/\/www.abarim-publications.com\/Meaning\/Laishah.html^ Wilhelm Max M\u00fcller;  Henry Frederick Lutz.  “GEOGRAPHISCHE LISTE DER TUTHMOSE III. KARNAK.” \u00c4gyptologische Forschungen: Ergebnisse einer Reise im Jahr 1904.  S. 80f.  zweite Reihe, # 31.  \u00c4gyptische Hieroglyphen – wie zeitgen\u00f6ssisches Linear A und Linear B – unterschieden L und R nicht.^ Arthur Samuel Peake;  Matthew Black;  Harold Henry Rowley (2001). Peakes Kommentar zur Bibel.  Routledge.  ISBN 978-0-415-26355-9.  Abgerufen 7. September 2010.^ Stager, Lawrence E. (M\u00e4rz – April 1991). “Als Kanaaniter und Philister Aschkelon regierten”. Biblical Archaeology Review.  Archiviert von das Original am 19.05.2011.^ J\u00fcdische Enzyklop\u00e4die^ ein b Friedman, Richard Elliot (1989). Wer hat die Bibel geschrieben?.  Mehrj\u00e4hrige Bibliothek.  p.  109. ISBN 978-0-06-097214-1.  Abgerufen 7. September 2010.^ Neolithische Keramikniveaus bei Tel Dan.  Mitekufat Haeven, Zeitschrift der Israel Prehistoric Society 20: 91\u2013113.  Bar-Yosef, O., Gopher, A. und Nadel, D. 1987.^ Israel Finkelstein;  Amihay Mazar (2007).  Brian B. Schmidt (Hrsg.). Die Suche nach dem historischen Israel: Debatte \u00fcber Arch\u00e4ologie und die Geschichte des fr\u00fchen Israel.  Gesellschaft f\u00fcr biblische Literatur.  S. 177\u2013.  ISBN 978-1-58983-277-0.^ Frances, Rosa: Das dreigew\u00f6lbte mittelbronzezeitliche Tor in Tel Dan – Eine strukturelle Untersuchung einer au\u00dfergew\u00f6hnlichen arch\u00e4ologischen St\u00e4tte, abgerufen am 9. April 2020.^ Ilani, Ofri;  Ashkenazi, Eli (18. M\u00e4rz 2009). “Das 4.000 Jahre alte ‘Abraham’s Gate’ wurde nach sorgf\u00e4ltigen Restaurierungsarbeiten wieder f\u00fcr die \u00d6ffentlichkeit ge\u00f6ffnet.”.  Ha’aretz English Language Edition.^ Suriano, Mathew J. (2007).  “Die Entschuldigung von Hazael: Eine literarische und historische Analyse der Tel Dan-Inschrift”. 66.  Journal of Near Eastern Studies: 163\u2013176. ^ George Athas (2003). Die Inschrift von Tel Dan: eine Neubewertung und eine neue Interpretation.  Continuum International Publishing Group.  ISBN 978-0-567-04043-5.  Abgerufen 15. September 2010.^ Rainey, Anson F. (November – Dezember 1994).  “Das Haus David und das Haus der Dekonstrukteure”.  Biblical Archaeological Review, 20:06. ^ Shanks, Hershel (September – Oktober 1999). “Biran mit neunzig”.  Biblical Archaeology Review, 25:03. ^ ein b Negev, Abraham;  Gibson, Shimon (Juli 2005). Arch\u00e4ologische Enzyklop\u00e4die des Heiligen Landes.  Continuum International Publishing Group.  S. 131\u2013132.  ISBN 978-0-8264-8571-7.  Abgerufen 16. September 2010.^ Als K\u00f6nig David “im Tor” sa\u00df, was bedeutete das?, Haaretz^ “Liste der Nationalparks und Naturschutzgebiete” (PDF) (auf Hebr\u00e4isch).  Israelische Natur- und Parkbeh\u00f6rde.  Archiviert von das Original (PDF) am 7. Oktober 2009.  Abgerufen 2010-09-27.^ Eretz Magazin Archiviert 12. M\u00e4rz 2012 an der Wayback-Maschine^ Israelische Natur- und Parkbeh\u00f6rde, Tel Dan Naturschutzgebiet, abgerufen am 12. Oktober 2020Externe Links[edit]Wikimedia Commons hat Medien im Zusammenhang mit Tel Dan.     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/2021\/01\/22\/dan-antike-stadt-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Dan (antike Stadt) – Wikipedia"}}]}]