[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/2021\/01\/23\/jean-charles-leonard-de-sismondi\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/2021\/01\/23\/jean-charles-leonard-de-sismondi\/","headline":"Jean Charles L\u00e9onard de Sismondi","name":"Jean Charles L\u00e9onard de Sismondi","description":"before-content-x4 Jean Charles L\u00e9onard de Sismondi (auch bekannt als Jean Charles Leonard Simonde de Sismondi) (Franz\u00f6sisch: [\u0292\u0251\u0303 \u0283a\u0281l le\u0254na\u0281 d\u0259","datePublished":"2021-01-23","dateModified":"2021-01-23","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/b\/b9\/Sismondi_-_Nouveaux_Principes_d%E2%80%99%C3%A9conomie_politique.djvu\/page1-220px-Sismondi_-_Nouveaux_Principes_d%E2%80%99%C3%A9conomie_politique.djvu.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/b\/b9\/Sismondi_-_Nouveaux_Principes_d%E2%80%99%C3%A9conomie_politique.djvu\/page1-220px-Sismondi_-_Nouveaux_Principes_d%E2%80%99%C3%A9conomie_politique.djvu.jpg","height":"372","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/2021\/01\/23\/jean-charles-leonard-de-sismondi\/","wordCount":7451,"articleBody":" (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Jean Charles L\u00e9onard de Sismondi (auch bekannt als Jean Charles Leonard Simonde de Sismondi) (Franz\u00f6sisch: [\u0292\u0251\u0303 \u0283a\u0281l le\u0254na\u0281 d\u0259 sism\u0254\u0303di];; 9. Mai 1773 – 25. Juni 1842),[1] mit b\u00fcrgerlichem Namen Simonde, war ein Historiker und politischer \u00d6konom, der vor allem f\u00fcr seine Arbeiten zur franz\u00f6sischen und italienischen Geschichte und seine wirtschaftlichen Ideen bekannt ist. Seine Nouveaux principes d’\u00e9conomie politique, ou de la richesse dans ses rapports avec la Bev\u00f6lkerung (1819) repr\u00e4sentiert die erste liberale Kritik der Laissez-Faire-\u00d6konomie.[2][3] Er war einer der Pioniere der Arbeitslosenversicherung, der Krankenversicherung, der progressiven Steuer, der Regelung der Arbeitszeit und eines Rentensystems.[4][5] Er war auch der erste, der den Begriff pr\u00e4gte Proletariat sich auf die im Kapitalismus geschaffene Arbeiterklasse beziehen,[4][6] und seine Diskussion \u00fcber Mieux-Wert nimmt das marxistische Konzept des Mehrwerts vorweg.[7][8] Laut Gareth Stedman Jones “wurde vieles, was Sismondi schrieb, Teil des Standardrepertoires der sozialistischen Kritik an der modernen Industrie.”[9][better\u00a0source\u00a0needed] Table of ContentsFr\u00fchen Lebensjahren[edit]Wirtschaftliches Denken[edit]Italienische Geschichte[edit]Franz\u00f6sische Geschichte[edit]Sp\u00e4teres Leben[edit]Andere Arbeiten[edit]Historiographische Position und politische Haltung[edit]Hauptpublikationen[edit]Verweise[edit]Weiterf\u00fchrende Literatur[edit]Externe Links[edit]Fr\u00fchen Lebensjahren[edit]Seine v\u00e4terliche Familie scheint den Namen Simonde getragen zu haben, zumindest seit sie bei der Aufhebung des Edikts von Nantes von Dauphin\u00e9 in die Schweiz ausgewandert sind. Erst nachdem Sismondi Autor geworden war, nahm er die Verbindung ohne weitere Beweise an, als er die Identit\u00e4t seiner Familienwaffen mit denen des einst bl\u00fchenden Pisanerhauses der Sismondi beobachtete und feststellte, dass einige Mitglieder dieses Hauses nach Frankreich ausgewandert waren und nannte sich Sismondi.[10]Die Simondes waren jedoch selbst Genfer B\u00fcrger der Oberschicht und besa\u00dfen sowohl Rang als auch Eigentum, obwohl der Vater auch Dorfpfarrer war.[10] Sein Onkel war der prominente Pastor Jacob Vernes, ein Freund von Voltaire und Rousseau.[11] Der zuk\u00fcnftige Historiker war gut ausgebildet, aber seine Familie w\u00fcnschte, er w\u00fcrde sich eher dem Handel als der Literatur widmen, und er wurde Bankangestellter in Lyon. Dann brach die Revolution aus, und als sie Genf betraf, fl\u00fcchtete die Familie Simonde nach England, wo sie achtzehn Monate (1793\u20131794) blieb. Sie mochten das Klima nicht – so hei\u00dft es – und kehrten nach Genf zur\u00fcck, fanden den Zustand aber immer noch ung\u00fcnstig. Es gibt sogar eine Legende, dass das Familienoberhaupt darauf reduziert war, selbst Milch in der Stadt zu verkaufen. Der gr\u00f6\u00dfte Teil des Familienbesitzes wurde verkauft, und mit dem Erl\u00f6s wanderten sie nach Italien aus, kauften eine kleine Farm in Pescia in der N\u00e4he von Lucca und Pistoia und machten sich an die Arbeit, um sie selbst zu kultivieren.[10]Sismondi arbeitete dort hart, sowohl mit seinen H\u00e4nden als auch mit seinem Verstand, und seine Erfahrungen gaben ihm das Material seines ersten Buches, Tableau de l’agriculture toscane, die er nach seiner R\u00fcckkehr nach Genf 1801 dort ver\u00f6ffentlichte.[10] In jungen Jahren hatte Sismondi gelesen Der Reichtum der Nationen und wurde stark an Smiths Theorien gebunden. Er ver\u00f6ffentlichte offenbar seine erste Arbeit zum Thema politische \u00d6konomie, De la richesse kommerziell ou Principes de l’economie politique appliqu\u00e9 \u00e0 la Gesetzgebung du Handel (1803), um Smiths Doktrin zu erkl\u00e4ren und zu popularisieren, aber danach verbrachte Sismondi eine betr\u00e4chtliche Zeit damit, sich der historischen Forschung zu widmen. Um 1818 wandte er sich wieder der politischen \u00d6konomie zu, als er beauftragt wurde, einen Eintrag \u00fcber “Politische \u00d6konomie” f\u00fcr die Edinburgh Encyclop\u00e6dia. Dies war nur nach einem ernsthaften wirtschaftlichen Abschwung nach dem Ausbruch der ersten gro\u00dfen Krise im Jahr 1815.[12]Wirtschaftliches Denken[edit] Titelseite von Nouveaux Principes d’\u00e9conomie politiqueAls \u00d6konom war Sismondi ein humanit\u00e4rer Protest gegen die vorherrschende Orthodoxie seiner Zeit. In seinem Buch von 1803 folgte er Adam Smith; aber in seiner haupts\u00e4chlichen nachfolgenden wirtschaftlichen Arbeit, Nouveaux Principes d’\u00e9conomie politique (1819) bestand er darauf, dass die Wirtschaftswissenschaften die Mittel zur Steigerung des Wohlstands zu sehr und die Verwendung von Reichtum zur Erzeugung von Gl\u00fcck zu wenig untersuchten.[10] F\u00fcr die Wirtschaftswissenschaft war sein wichtigster Beitrag wahrscheinlich die Entdeckung von Wirtschaftszyklen. In der Widerlegung anderer Denker zu dieser Zeit (insbesondere JB Say und David Ricardo) stellte Sismondi die Idee in Frage, dass das wirtschaftliche Gleichgewicht, das zur Vollbesch\u00e4ftigung f\u00fchrt, sofort und spontan erreicht werden w\u00fcrde. Er schrieb: “H\u00fcten wir uns vor dieser gef\u00e4hrlichen Gleichgewichtstheorie, die automatisch hergestellt werden soll. Eine bestimmte Art von Gleichgewicht wird zwar auf lange Sicht wiederhergestellt, aber es ist nach einer schrecklichen Menge an Leiden.”[13] W\u00e4hrend er kein Sozialist war, protestierte er gegen Laissez Faire und berief sich auf den Staat, “um den Fortschritt des Reichtums zu regulieren”.[10] Er war ein interessanter Vorl\u00e4ufer der Deutschen Historischen Wirtschaftsschule.[10] Schwerpunkte seiner Arbeit sind von zentraler Bedeutung f\u00fcr die Idee, bestimmte wirtschaftliche Situationen zu erfassen und in der situativen Umgebung der Geschichte zu analysieren, aus der Daten oder Erkenntnisse gewonnen werden.Sismondi ist bekannt f\u00fcr die Untersuchung von Wirtschaftskrisen, die auf \u201eden sozialen Auswirkungen des Wirtschaftssystems und nicht auf seiner Struktur\u201c beruhen. Seine Interpretationen stellten ihn vor Marx, indem er die Spaltung der Bourgeoisie und des Proletariats in der Gesellschaft halb definierten. Als Schl\u00fcssel zu seiner Philosophie sah Sismondi, dass diese Klassenunterschiede mit Krisen in der Wirtschaft zusammenfielen, und sah keine extremen sozialen Reformen als Antwort, sondern eher moderate Versionen, die es erm\u00f6glichten, den technologischen Fortschritt zu verlangsamen, damit die Wirtschaft durch Begrenzung aufholen konnte Produktion und die Begrenzung dessen, was er als “die vorherrschende Verherrlichung des freien Wettbewerbs” bezeichnete, w\u00e4hrend vor allem Einzelpersonen das Privateigentum und die daraus erzielten Einnahmen erhalten konnten.Seine Theorie kann genauer als eine der periodischen klassifiziert werden Krisen, eher, als Fahrr\u00e4der an sich. und als solcher ist der fr\u00fcheste Theoretiker der systemischen Krisentheorie. Seine Theorie wurde von Charles Dunoyer angepasst, der den Begriff des Radfahrens zwischen zwei Phasen einf\u00fchrt und so eine moderne Form des Konjunkturzyklus ergibt.[14]Ebenso wichtig war seine Rolle als \u00d6konom; Sismondi war als Historiker bekannt. Er verwendete h\u00e4ufig wirtschaftliches Denken und historische Rahmenbedingungen, um die Irrationalit\u00e4t vergangener wirtschaftlicher Ereignisse zu erkl\u00e4ren.Sismondi trug mit seinen Gedanken zur Gesamtnachfrage auch viel zur Wirtschaft bei. Als Sismondi das kapitalistische Industriesystem in England beobachtete, stellte er fest, dass unkontrollierter Wettbewerb dazu f\u00fchrte, dass die Produzenten alle ihre Einzelproduktion steigerten (aufgrund mangelnder Kenntnis der Produktion anderer Produzenten). Dies wurde dann als Zwang f\u00fcr die Arbeitgeber angesehen, die Preise zu senken, was sie durch Opferung der Arbeiter taten ‘L\u00f6hne. Dies f\u00fchrte zu einer \u00dcberproduktion und Unterkonsum; Da die meisten englischen Arbeitskr\u00e4fte unter niedrigen L\u00f6hnen litten, konnten sich die Arbeiter die von ihnen produzierten Waren nicht leisten, und es folgte ein geringer Konsum von Waren. Sismondi glaubte, dass sie durch die Erh\u00f6hung der L\u00f6hne der Arbeiter mehr Kaufkraft haben, die nationale Produktion kaufen und damit die Nachfrage steigern k\u00f6nnten.In seinem Buch Zur klassischen \u00d6konomieThomas Sowell widmet Sismondi ein Kapitel und argumentiert, er sei ein vernachl\u00e4ssigter Pionier.[15]Italienische Geschichte[edit]In der Zwischenzeit begann er, seine gro\u00dfen zusammenzustellen Histoire des r\u00e9publiques italiennes du Moyen \u00c2geund wurde Madame de Sta\u00ebl vorgestellt. Er wurde Teil ihrer Coppet-Gruppe, er wurde eingeladen oder befohlen – denn Madame de Stael war von gr\u00f6\u00dfter politischer Bedeutung -, eine der Suiten zu bilden, mit denen die zuk\u00fcnftige Corinne die Reise nach Italien unternahm, die in den Jahren 1804 zu Corinne selbst beitrug \u20131805. Sismondi f\u00fchlte sich hier nicht ganz wohl und er mochte besonders Schlegel nicht, der ebenfalls teilnahm. Aber w\u00e4hrend dieser Reise traf er die Gr\u00e4fin von Albany, die Witwe von Charles Edward, die ihr ganzes Leben lang die einzigartige F\u00e4higkeit besa\u00df, die Zuneigung von Schriftstellern anzuziehen. Sismondis platonische Beziehung zu ihr war eng und dauerte lange, und sie produzierten viel wertvolle und interessante Korrespondenz.[10]1807 erschienen die ersten B\u00e4nde des oben erw\u00e4hnten Buches \u00fcber die italienischen Republiken, die, obwohl sein Aufsatz \u00fcber politische \u00d6konomie ihm einen gewissen Ruf und das Angebot einer russischen Professur eingebracht hatte, Sismondi zun\u00e4chst zu einem prominenten Mann unter den europ\u00e4ischen Schriftstellern machten. Die Fertigstellung dieses Buches, das sich auf 16 B\u00e4nde erstreckte, besch\u00e4ftigte ihn f\u00fcr die n\u00e4chsten elf Jahre, wenn auch keineswegs vollst\u00e4ndig. Er lebte zun\u00e4chst in Genf, wo er einige interessante Vortr\u00e4ge \u00fcber die Literatur S\u00fcdeuropas hielt, die von Zeit zu Zeit fortgesetzt und schlie\u00dflich ver\u00f6ffentlicht wurden. Er hatte eine offizielle Position inne: Sekret\u00e4r der Handelskammer der damaligen Abteilung von Leman.[10]Franz\u00f6sische Geschichte[edit]Sismondi lebte von 1813 bis zur Restauration in Paris, unterst\u00fctzte Napoleon Bonaparte und traf ihn einmal. Nach Fertigstellung seines Buches \u00fcber italienische Geschichte begann er 1818 sein Histoire des Fran\u00e7ais, ver\u00f6ffentlicht in 29 B\u00e4nden \u00fcber 23 Jahre. Encyclop\u00e6dia Britannica zufolge “erm\u00f6glichte ihm seine unerm\u00fcdliche Arbeit, viele andere B\u00fccher zusammenzustellen, aber auf diesen beiden beruht sein Ruhm haupts\u00e4chlich. Ersterer zeigt seine Qualit\u00e4ten im g\u00fcnstigsten Licht und wurde durch nachfolgende Schriften und am wenigsten sch\u00e4dlich beeinflusst.” Untersuchungen. Letzteres wurde jedoch als sorgf\u00e4ltige und genaue Skizze im gro\u00dfen Stil abgel\u00f6st. Sainte-Beuve hat den Autor mit wohlwollendem Sarkasmus “den Rollin der franz\u00f6sischen Geschichte” genannt und das Lob und die Schuld impliziert der Vergleich ist beide absolut verdient “.[10]Sp\u00e4teres Leben[edit]Im April 1819 heiratete Sismondi[10] eine Waliserin, Jessie Allen (1777\u20131853), deren Schwester Catherine Allen die Frau von Sir James Mackintosh und eine andere Schwester Elizabeth Allen die Frau von Josiah Wedgwood II und die Mutter von Emma Wedgwood war.[citation needed] Diese Ehe scheint sehr gl\u00fccklich gewesen zu sein.[10]1826 wurde er zum ausl\u00e4ndischen Mitglied der K\u00f6niglich Schwedischen Akademie der Wissenschaften gew\u00e4hlt.[citation needed]Nachdem er die letzten Jahre seines Lebens in Genf verbracht hatte, um neue Ausgaben seiner Schriften vorzubereiten, sein Franz\u00f6sischstudium zu beenden und als Mitglied der Genfer Versammlung f\u00fcr Freiheit mit Ordnung zu sprechen, starb er 1842 an Magenkrebs.[1]Andere Arbeiten[edit] De la richesse commerciale1803Neben den oben genannten Arbeiten produzierte Sismondi viele andere, die viele Jahre lang nie weniger als acht Stunden am Tag arbeiteten. Die wichtigsten sind: Litt\u00e9rature du midi de l’Europe [Literature of Southern Europe] (1813),[16] ein historischer Roman mit dem Titel Julia Severa oder 492 (1822), Geschichte der Renaissance der Freiheit in Italien (1832), Histoire de la Chute de l’Empire Romain (1835), Pr\u00e9cis de l’histoire des Fran\u00e7ais, eine Abk\u00fcrzung seines eigenen Buches (1839) und mehrerer anderer, haupts\u00e4chlich politischer Brosch\u00fcren.[10]Sismondis Tageb\u00fccher und seine Korrespondenz mit Channing, mit der Gr\u00e4fin von Albany und mit anderen wurden haupts\u00e4chlich von M.lle Mongolfier (Paris, 1843) und M. de Saint-Ren\u00e9 Taillandier (Paris, 1863). Das letztere Werk dient als Haupttext von zwei bewundernswerten Lundis von Sainte-Beuve (September 1863), neu ver\u00f6ffentlicht in der Nouveaux Lundisvol. VI.[10]Historiographische Position und politische Haltung[edit]Er war ein Historiker, dessen wirtschaftliche Ideen verschiedene Phasen durchliefen. Die Akzeptanz von Freihandelsgrunds\u00e4tzen in De la richesse commerciale wurde zugunsten einer kritischen Haltung gegen\u00fcber Freihandel und Industrialisierung aufgegeben. Nouveaux Principes d’\u00e9conomie politique griff die Verm\u00f6gensbildung sowohl als Selbstzweck als auch wegen ihrer sch\u00e4dlichen Wirkung auf die Armen an. Er wies auf Widerspr\u00fcche des Kapitalismus hin. Er kritisierte die harten Bedingungen der Arbeiter vom Standpunkt eines liberalen Republikaners.[9] Er war auch ein leidenschaftlicher Gegner der Sklaverei.[4]Adolphe Blanqui sagte \u00fcber ihn: “Kein Schriftsteller hat eine Sympathie gezeigt, die f\u00fcr die Arbeiterklasse bemerkenswerter und ber\u00fchrender ist.”[17]Jean-Baptiste Say bezeichnete Sismondi als “diesen aufgekl\u00e4rten Autor, genial, eloquent und selbstlos”.[18]Seine Kritik wurde von Malthus, David Ricardo und JS Mill bemerkt, die sein Schreiben als “lebhaft und h\u00e4ufig beredt” bezeichneten.[5] Als junger Mann in Edinburgh \u00fcbersetzte Thomas Carlyle Sismondis Artikel \u00fcber “Politische \u00d6konomie” f\u00fcr David Brewster Edinburgh Encyclop\u00e6dia.[4] Sismondi beeinflusste anschlie\u00dfend Carlyles Ansichten \u00fcber “die d\u00fcstere Wissenschaft”.[19] Sismondis italienische Geschichte wurde von Lord Byron, Percy Bysshe Shelley und Stendhal gelesen und gesch\u00e4tzt.[5][20]Sismondi beeinflusste viele gro\u00dfe sozialistische Denker, darunter Karl Marx, Rosa Luxemburg und Robert Owen. Marx glaubte, Sismondi verk\u00f6rpere die Kritik der “b\u00fcrgerlichen Wirtschaftswissenschaft”.[21] In seinen Notizen hat Marx verschiedene Aspekte seiner Analyse herausgearbeitet. Marx mochte besonders Sismondis Aussage: “Das r\u00f6mische Proletariat lebte fast ausschlie\u00dflich auf Kosten der Gesellschaft. Man k\u00f6nnte fast sagen, dass die moderne Gesellschaft auf Kosten des Proletariats lebt, von dem Anteil, den sie von der Belohnung seiner Arbeit abzieht.”[21]Henryk Grossman argumentierte, dass Sismondi ein bedeutender methodischer und theoretischer Vorg\u00e4nger von Marx sei, insbesondere indem er den Widerspruch zwischen Gebrauchswert und Tauschwert als grundlegend f\u00fcr den Kapitalismus identifizierte.[22] 1897 schrieb Wladimir Lenin einen Artikel, in dem er Sismondis Werk widerlegte. Lenin sagte: ”Der Autor von Russkoye Bogatstvo erkl\u00e4rt gleich zu Beginn, dass kein Schriftsteller “so falsch bewertet” wurde wie Sismondi, der, wie er behauptet, “ungerecht” vertreten war, jetzt als Reaktion\u00e4r, dann als Utopist. Das Gegenteil ist der Fall. Genau diese Einsch\u00e4tzung von Sismondi ist ganz richtig.[23]Im Jahr 1913 schrieb Rosa Luxemburg eine Kritik an Sismondi in Die Akkumulation von Kapital.[24]Hauptpublikationen[edit]Tableau de l’agriculture toscane (1801)De la richesse commerciale (1803)Die Geschichte der italienischen Republiken im Mittelalter ((Histoire des r\u00e9publiques italiennes du Moyen \u00c2ge) (16 Bde.) (1807\u201318). Sein wichtigstes historisches Werk zur republikanischen Vergangenheit Italiens, das die italienischen Nationalisten des 19. Jahrhunderts inspirierte. De l’int\u00e9r\u00eat de la France \u00e0 l’\u00e9gard de la traite des n\u00e8gres (1814)Examen de la Constitution fran\u00e7aise (1815)Politische Wirtschaft (1815)Nouveaux principes d’\u00e9conomie politique, ou de la richesse dans ses rapports avec la Bev\u00f6lkerung (1819)Histoire des Fran\u00e7ais (1821\u20131844)Die Kolonien des Anciens vergleichen die Zellen der Moderne (1837)Et\u00fcden der Wissenschaften der Sozialen (1837)\u00c9tudes sur l’\u00e9conomie politique (1837)Pr\u00e9cis de l’histoire des Fran\u00e7ais (1839)Fragmente des Sohnjournals und der Korrespondenz (1857)Verweise[edit]^ ein b “Jean Charles L\u00e9onard Simonde de Sismondi”. Enzyklop\u00e4die der Weltbiographie. 2004. Abgerufen 21. Juli 2016.^ Stewart, Ross E. (1984). “Sismondis vergessene ethische Kritik des fr\u00fchen Kapitalismus”. Zeitschrift f\u00fcr Wirtschaftsethik. 3 (3): 227\u2013234. doi:10.1007 \/ BF00382924. S2CID 154967384.^ Spiegel, Henry William (1991). 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Cr\u00e9aphis. S. 21\u201347.^ ein b c d e f G h ich j k l m n Einer oder mehrere der vorhergehenden S\u00e4tze enthalten Text aus einer Ver\u00f6ffentlichung, die jetzt \u00f6ffentlich zug\u00e4nglich ist: Chisholm, Hugh, hrsg. (1911). “”Sismondi, Jean Charles Leonard de“. Encyclop\u00e6dia Britannica. 25 (11. Aufl.). Cambridge University Press. p. 159.^ Charles Dardier (1876). \u00c9sa\u012de Gasc, Citoyen de Gen\u00e8ve: Eine Politik und eine Th\u00e9ologie, Genf – Konstanz – Montauban 1748\u20131813. 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Die zweite umfasst die Literatur Englands, Deutschlands und anderer germanischer Nationen.^ Lovell, David W. (2015). Marx ‘Proletariat (RLE-Marxismus): Die Entstehung eines Mythos. Routledge. p. 75.^ Sagen wir, Jean-Baptiste (1828). Cours Complet d’Economie Politique Pratique, Kap. XVIII.^ Dixon, Robert (2006). “Carlyle, Malthus und Sismondi: Die Urspr\u00fcnge von Carlyles d\u00fcsterer Sicht auf die politische \u00d6konomie”. Wirtschaftsgeschichte R\u00fcckblick. 44 (1): 32\u201338. doi:10.1080 \/ 18386318.2006.11681227. S2CID 153937328.^ Strickland, Geoffrey (1974). Stendhal: Ausbildung eines Romanautors. CUP-Archiv. p. 271.^ ein b Chattopadhyay, Paresh (2016). Marx ‘assoziierte Produktionsweise: Eine Kritik des Marxismus. Springer. S. 39\u201341.^ Kuhn, Rick (2016). “Sismondi, Marx und Grossman: Methode, Widerspr\u00fcche der Ware und Krise”. 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