[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/2021\/01\/23\/leon-viejo-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/2021\/01\/23\/leon-viejo-wikipedia\/","headline":"Le\u00f3n Viejo – Wikipedia","name":"Le\u00f3n Viejo – Wikipedia","description":"Arch\u00e4ologische Fundst\u00e4tte Ruinen von Le\u00f3n Viejo ist ein Weltkulturerbe in Nicaragua. Es war der urspr\u00fcngliche Standort von Le\u00f3n. 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Es war der urspr\u00fcngliche Standort von Le\u00f3n.  Es ist der heutige Standort der Stadt Puerto Momotombo in der Gemeinde La Paz Centro des Departements Le\u00f3n.  Es wird vom Instituto Nicarag\u00fcense de Cultura (Nicaraguanisches Kulturinstitut) verwaltet.Le\u00f3n Viejo wurde am 15. Juni 1524 vom spanischen Eroberer Francisco Hern\u00e1ndez de C\u00f3rdoba gegr\u00fcndet, der 1526 von Gouverneur Pedrarias D\u00e1vila, seinem Leutnant, auf der Plaza Mayor (Hauptplatz) der Stadt enthauptet wurde.Le\u00f3n Viejo wurde von spanischen Kolonisten besiedelt und hatte urspr\u00fcnglich eine einheimische Bev\u00f6lkerung von etwa 15.000 Einwohnern. Es liegt am s\u00fcdwestlichen Ufer des Lago de Xolotl\u00e1n oder des Lago de Managua (Xolotl\u00e1n oder Managua-See) s\u00fcdlich des Vulkans Momotombo.  Das Gebiet litt unter h\u00e4ufigen vulkanischen Aktivit\u00e4ten, die in den Erdbeben von 1594 und 1610 gipfelten.  Die Stadt wurde durch das Beben von 1610 nicht zerst\u00f6rt. Aufgrund der Sch\u00e4den an der Infrastruktur und der seismischen Aktivit\u00e4t f\u00fchrten die Siedler jedoch ein Referendum durch und beschlossen, die Stadt an ihren heutigen Standort, etwa 30 Kilometer westlich, zu verlegen .  Trotzdem wurde die Altstadt nach und nach durch die st\u00e4ndigen Vertreibungen von Asche und Vulkanstein aus Momotombo sowie durch Seesedimente begraben.Die Ruinen von Le\u00f3n Viejo wurden 1967 entdeckt und die Ausgrabungen begannen im folgenden Jahr. Sie zeigten, dass die Stadt eine \u00e4hnliche Anordnung hatte wie andere St\u00e4dte in Amerika zu dieser Zeit, die auf einem Rastersystem mit einem Hauptplatz in der Mitte angeordnet war.  Le\u00f3n Viejo nimmt eine ungef\u00e4hre Fl\u00e4che von 800 mx 500 m ein.  Rund um die Plaza Mayor und in den umliegenden Stra\u00dfen wurden 16 Ruinen teilweise restauriert.Die Stadt hatte drei Kl\u00f6ster: “La Merced”, “San Pedro” und “San Francisco”, die bis Oktober 1559 aktiv blieben. Die Ruinen von La Merced und San Pedro wurden identifiziert, jedoch durch Naturkatastrophen besch\u00e4digt \u00fcber die Jahre.  Im Mai 1982 verschwendete der Tropensturm Alleta die Stadtmauern.  Im Oktober 1988 verursachte der Hurrikan Joan neue Sch\u00e4den an den Ruinen, und im Oktober 1998 betraf der Hurrikan Mitch sch\u00e4tzungsweise 40% des Gel\u00e4ndes und besch\u00e4digte mehrere H\u00e4user, das Kloster La Merced und La Fortaleza.Le\u00f3n Viejo ist die einzige Kolonialstadt in Amerika aus dem 16. Jahrhundert, die in ihrer Geschichte nie st\u00e4dtebauliche Ver\u00e4nderungen erfahren hat.  Diese Tatsache war das Hauptargument in der Anfrage an die UNESCO, als sie im Jahr 2000 zum Weltkulturerbe erkl\u00e4rt wurde.  Table of ContentsGeschichte der lokalen Arch\u00e4ologie[edit]Ermittlung[edit]Begr\u00e4bnisbestattungen Le\u00f3n Viejo[edit]Bestattungen 2[edit]Arch\u00e4ologische Artefakte wurden bei Ausgrabungen geborgen[edit]Vorspanische Keramik[edit]Hypothesen zu den Bestattungen[edit]Fazit[edit]Verweise[edit]Externe Links[edit]Geschichte der lokalen Arch\u00e4ologie[edit]Die Konquistadoren fanden das Land von zahlreichen unternehmerischen St\u00e4dten besetzt, die mit der Aus\u00fcbung der K\u00fcnste und der friedlichen Industrie besch\u00e4ftigt waren.  Dr. Berendt, ein gro\u00dfer Entdecker und Gelehrter der Ureinwohner Mittelamerikas, glaubte dies angesichts der philologischen Ergebnisse, die er selbst und der amerikanische Diplomat Ephraim George Squier (1849) erzielt hatten, sowie der Traditionen, die haupts\u00e4chlich von Oviedo, Torquemada und Herrera bewahrt wurden Die Cholutecas, Chorotegan, Dirianes und Orotinas waren Nachkommen der Menschen, die aus Cholula, Mexiko, einwanderten.  Diese Menschen besetzten den gr\u00f6\u00dften Teil des Landes vom Golf von Fonseca bis nach Nicoya, dessen territoriale Kontinuit\u00e4t in der N\u00e4he der heutigen Stadt Leon von den Marabios unterbrochen wurde, und erneut von einer Aztekenkolonie, die den engsten Teil des Landstreifens zwischen dem Pazifik einnahm und der See von Nicaragua und die Inseln des Sees.  Der K\u00f6nig und seine j\u00fcngste Landeshauptstadt trugen den Namen Nicarao (Konferenz vor der amerikanischen geografischen Gesellschaft, 10. Juli 1876, von Dr. CH Berendt).  Die ehemaligen Bewohner dieser Region hinterlie\u00dfen reichlich Relikte ihrer Zivilisation auf Grabh\u00fcgeln, Friedh\u00f6fen usw.[1]1987 f\u00fchrte Elphidio Ortega, Berater der Organisation Amerikanischer Staaten (OAS), im Gegensatz zu fr\u00fcheren Forschern 14 stratigraphische Brunnen an der Stelle durch. Er schlug vor, dass sich die Kolonialsiedlung nicht an der einheimischen Stelle befand, sondern neben einer pr\u00e4hispanischen Stadt.  Lourdes Dominguez, ein kubanischer Staatsb\u00fcrger, f\u00fchrte auch Untersuchungen in 12 Bohrl\u00f6chern durch, die beide au\u00dferhalb der Grenzen einiger Strukturen lagen, aus denen mehr als 1100 Keramikst\u00fccke gewonnen wurden.  Nach ihrer Recherche schlug Dominguez die Theorie vor, dass die Ruinen der St\u00e4tte Le\u00f3n Viejo auf einer pr\u00e4hispanischen Siedlung errichtet wurden, da die F\u00fclle an Keramik gen\u00fcgend Beweise f\u00fcr eine solche Aussage darstellte. Diese Theorie widersprach Elphidio Ortega, der zu dem Schluss kam, dass die Kolonialzeit Stadt wurde entlang einer indigenen Siedlung gegr\u00fcndet, aber nicht dar\u00fcber.[2]1996 erhielt Devora Ederman Cornavaca, Doktorandin an der Universit\u00e4t von Kalifornien in Los Angeles, vom Department of Cultural Heritage des Nicaraguan Culture Institute (INC) die Erlaubnis, Ausgrabungen in Le\u00f3n Viejo durchzuf\u00fchren, um die Auswirkungen der spanischen Gesellschaft auf zu untersuchen die einheimischen Bev\u00f6lkerungsgruppen der Region.  Das erste Ausgrabungsgebiet befand sich in der N\u00e4he der heutigen Stadtgrenzen und fand Hinweise auf eine m\u00f6gliche Schmiede. Die zweite Ausgrabung erfolgte auf einem s\u00fcdlich mit Le\u00f3n Viejo begrenzten landwirtschaftlichen Grundst\u00fcck in der heutigen Pufferzone des Gel\u00e4ndes.  Leider wurde der endg\u00fcltige Ergebnisbericht dieses Forschungszeitraums nicht ver\u00f6ffentlicht.  Aber Cornavaca gibt an, dass sich die spanische Siedlung au\u00dferhalb der Geburtsstadt der Region befand.  (Arch\u00e4ologie des alten Mexiko und Mittelamerikas eine Enzyklop\u00e4die – Susan Toby Evans und David L. Webster. Seiten: 401-402).[2]Ermittlung[edit]Die anthropologische Forschungsabteilung des Nationalmuseums von Nicaragua (MNN) f\u00fchrte in Le\u00f3n Viejo Ausgrabungen und arch\u00e4ologische Erkundungen durch und grub Gr\u00e4ben mit einer Breite von 8 x 2 Metern und einer L\u00e4nge von Nord nach S\u00fcd aus.[2]Ausgrabungsmaterial bestand aus: Keramik, Porzellan, Metall, Wildtierresten und menschlichen \u00dcberresten.Es wurde ein Fragment eines Musikinstruments gefunden, m\u00f6glicherweise eine “Fl\u00f6te” aus \u00dcberresten eines menschlichen Humerus, die mit einer Reihe pr\u00e4hispanischer Materialien in Verbindung gebracht wurde.  E. Espinoza weist in seinem Artikel \u00fcber “Schamanismus” im pr\u00e4hispanischen Nicaragua darauf hin, dass der deutsche Arch\u00e4ologe G. Haberland. In einer Grabzone ein musikalisches Artefakt registriert hat, das mit menschlichen \u00dcberresten in Verbindung gebracht wird, die wahrscheinlich einem Schamanen geh\u00f6rten;  Daher wird gefolgert, dass diese Art von Objekt mit einem Ritual oder einer Zeremonie verbunden ist.In der Kathedrale wurde eine Probe einer Sch\u00e4deltrepanation (chirurgischer Eingriff) einer Frau aus der pr\u00e4hispanischen Bev\u00f6lkerung gefunden.Einer der wenigen F\u00e4lle mit dieser Art von Operation (Trepanation) in der Geschichte der nicaraguanischen Arch\u00e4ologie von.  Die F\u00fclle an Keramik, Steinartefakten wie Chalzedon, Basalt und Fragmenten prismatischer Messer (Obsidian), die wahrscheinlich aus verschiedenen Quellen in der zentralamerikanischen Region stammen.  Dies erlaubt Annahmen \u00fcber Formen des Handels mit pr\u00e4hispanischen V\u00f6lkern.  Es ist ein begehrter Rohstoff in vielen gro\u00dfen alten Kulturen, der es f\u00fcr die Herstellung von Haushalts- und Zeremonienwerkzeugen verwendete.Begr\u00e4bnisbestattungen Le\u00f3n Viejo[edit]Gefunden im Ostsektor des Gitters 3D, waren die ersten 20 cm zuvor entfernt worden, dieser Zustand wurde in den n\u00e4chsten 40 cm, dh am Ende der zweiten Ebene, beobachtet.  Morphologisch gesehen ist der Boden eine Mischung aus vulkanischem Sand, Ton und abgebautem Grundgesteinsschmutz, der geologisch als Bimsstein bekannt ist, wodurch der Schmutz eine wei\u00dfe Farbe annimmt – gelbliche und sehr weiche Textur.Aufgrund der Bodeneigenschaften erwies es sich als unm\u00f6glich, die Morphologie der Bestattung zu definieren, es wurden keine besonderen Vorkehrungen getroffen, nur dass der Kopf auf kleinen Vulkansteinen “Tufa” ruhte.Die Beerdigung ist untypisch, der Sch\u00e4del befindet sich auf der S\u00fcdseite, als w\u00fcrde man auf den Berg Momotombo oder vielleicht auf den See schauen. Die Position, in der das Individuum gelegt wurde, ist nicht genau definiert. Seine rechte Hand hat den Ulna-Radius in der Brust und der rechte Ulna – Radius auf den Gesichtsknochen, als ob er das Gesicht bedecken w\u00fcrde, Metakarpalknochen und Phalangen sind mit dem Schl\u00fcsselbein und den linken Schulterbl\u00e4ttern verbunden.  Es ist m\u00f6glich, dass es sich bei der Beerdigung um eine l\u00e4ngere Beerdigung handelt und die Leiche begraben wurde, als der K\u00f6rper steif wurde, weshalb sich die Hand auf dem Gesicht befindet.  Der Sch\u00e4del hat oben im linken Parietal ein Loch, das durch kreisf\u00f6rmige Trepanation oder Operation am Knochen verursacht wurde, um eine Krankheit zu heilen.  Dar\u00fcber hinaus wurde eine Reihe von durch Osteoporose verursachten L\u00f6chern durch eine elektronische Lupe beobachtet. Die Operation wurde in derselben Region des Sch\u00e4dels durchgef\u00fchrt (pers\u00f6nliche Mitteilung an Dr. Henry Guerzten, Pathologieprofessor an der Universit\u00e4t von Virginia, USA).Das Skelett ist ziemlich vollst\u00e4ndig und befindet sich in einem akzeptablen Erhaltungszustand. Die biometrischen Daten, die aus der Messung der Sch\u00e4delknochen erhalten wurden, liegen zwischen 22 und 23 cm.  und postkranielle Knochen, wobei die S\u00e4ule einschlie\u00dflich Becken 55-56, Femur 42, Schienbein – Fibula 34 cm, eine H\u00f6he zwischen 1,50 und 155 ungef\u00e4hr berechnet wurde und die Knochenanatomie darauf schlie\u00dfen l\u00e4sst, dass dies eine junge Frau zwischen 25 und 30 Jahren ist weiblich.  Alle zahn\u00e4rztlichen Teile sind anatomisch gegliedert und morphologisch Schneidez\u00e4hne (spatenf\u00f6rmig) lassen darauf schlie\u00dfen, dass es sich um ein Exemplar der indigenen Chorotega-Bev\u00f6lkerung der Imabiten handelt.  \u00dcber der Beckenregion der Probe wurden ein Kreuzbein und ein Stei\u00dfbein sowie ein Lendenwirbel gefunden. An den F\u00fc\u00dfen wurde ein Knochenpaket gefunden, das den unteren Extremit\u00e4ten entspricht. In der N\u00e4he des Kopfes wurden Knochenreste von Knochen gefunden, die zu den oberen Gliedma\u00dfen eines anderen Individuums geh\u00f6rten Die gest\u00f6rten menschlichen \u00dcberreste scheinen einem reifen erwachsenen Mann zu entsprechen.In Bezug auf die Interpretation des kulturellen Kontextes dieser Bestattungsbestattung befindet sich der Bestattungsraum nicht auf einem Hauptaltar, sondern auf einem anderen Bestattungsbereich. Obwohl dieser Raum auch als privilegierter Ort in der Kirche angesehen wird, ist es schwierig zu schlie\u00dfen, ob der Die Beerdigung wurde gest\u00f6rt, als die verschiedenen Bauphasen des wichtigsten spanischen religi\u00f6sen Tempels in der Stadt errichtet wurden, aber nicht die M\u00f6glichkeit der Leiche verwerfen, seinen Platz und seine Position zu behalten.Arch\u00e4ologische Beweise zeigen, dass die menschlichen \u00dcberreste anderer Exemplare gest\u00f6rt waren und nicht das Individuum, das in Gitter 3D ausgegraben wurde und als Blick auf den Vulkan begraben wurde.  Wenn wir dar\u00fcber sprechen, ist es ein Individuum der pr\u00e4hispanischen Bev\u00f6lkerung;  dann ist es m\u00f6glich, dass die Orientierung dieser Person in irgendeiner Verbindung mit einem Ritual, einer zeremoniellen Handlung oder einem Menschenopfer steht, um einen ihrer G\u00f6tter, den Gott des Berges, den Gott der H\u00f6hen oder den Momotombo-Vulkan, zu ehren. Die pr\u00e4hispanische Bev\u00f6lkerung bef\u00fcrchtete dies gro\u00dfe Vulkane, aber auch Tribute, weil sie ihren G\u00f6ttern H\u00f6he verliehen, glaubten sie, dass es mit einem ihrer G\u00f6tter in Kontakt kommen k\u00f6nnte, wenn man sich auf den h\u00f6chsten Pl\u00e4tzen befindet.Das Team griff auf Daten zu Bestattungsarten zur\u00fcck, die sowohl in Europa als auch in Amerika aufgezeichnet wurden: Wie von Goodwin (1945) festgestellt, sind Bestattungsriten eng vom Zoll abgegrenzt, und die Position und Ausrichtung des K\u00f6rpers kann dazu beitragen, die Verteilung einer kulturellen Gruppe aufzuzeigen im Raum als Zeit.  Variationen in der Art der Bestattung, die mit einem bestimmten Volk verbunden sind, k\u00f6nnen dazu beitragen, Unterschiede in \u00dcberzeugungen und Br\u00e4uchen festzustellen, obwohl, wie Ucko (1969) bemerkte, die ethnografische Interpretation von Bestattungen eine riskante Angelegenheit sein kann.  Dass es auch in pr\u00e4historischen Zeiten erhebliche Unterschiede in der Art der Bestattung gab, hat Marija (1956) deutlich gemacht, aber die Interpretation ist nicht immer einfach.Das Vorhandensein von Steinartefakten ist bemerkenswert, da Fragmente von prismatischen Messern aus Obsidian (Vulkanglas), Chips von Obsidian, Chalcedonquarz und Wildtierreste, die kleinen S\u00e4ugetieren, Reptilien, V\u00f6geln und Fischen entsprechen, als Teil dieser Materialien mit dem assoziiert wurden menschliche Knochen.  Indigene V\u00f6lker, die in der Stadt lebten, in der m\u00f6glicherweise gr\u00f6\u00dften Siedlung um Imabite, mit etwa 15.000 Einwohnern, so Oviedo.Bestattungen 2[edit]Diese zweite Beerdigung befand sich zwischen dem s\u00fcdlichen Profilgitter (C – 1A) und dem n\u00f6rdlichen Gitterprofil (C – 1B). Das Skelett hat den K\u00f6rper und den Kopf leicht nach Nordwesten geneigt, wobei sich die F\u00fc\u00dfe unter der ersten Stufe des Altars befinden.Das Begr\u00e4bnis wurde unter den menschlichen \u00dcberresten entdeckt, die dem zweiten Erzbischof entsprechen, der 1540 in Francisco Mendavia in Nicaragua ankam, und zwischen 80 und 100 cm tief am Altar der Kathedrale beigesetzt.  Die Knochen unter dem Mendavia-Grab wurden in einer Tiefe zwischen 160 und 180 cm gefunden. Das Exemplar wurde mit dem Kopf nach Westen und dem Gesicht zum Sonnenaufgang oder zum Altar hin vergraben. Das Skelett wurde anatomisch in einer gestreckten Position mit beiden Armen artikuliert Parallel zum Femur ist diese Bestattungsform keine christliche Gewohnheit, sondern eher mit pr\u00e4hispanischen Bestattungen verbunden.  Menschliche \u00dcberreste sind: richtig artikulierter Sch\u00e4del, Schl\u00fcsselbeine, Schulter, Humorknochen, W\u00fcrfel – Radius, Femur, Ulna – Fibulae, Hals-, Brust- und Lendenwirbel, Becken und Knochen von H\u00e4nden und F\u00fc\u00dfen.  Die biometrischen Daten der Probe lauten wie folgt: Sch\u00e4del 23 cm, linker Femur 44 cm, rechte Tibia 36 cm und die S\u00e4ule einschlie\u00dflich des Beckens 55 cm lassen darauf schlie\u00dfen, dass die H\u00f6he des Individuums ungef\u00e4hr zwischen 1,55 und 1,60 cm liegt.  Entsprechend den biologischen Eigenschaften von Knochen und Z\u00e4hnen scheint eine erwachsene Frau im Alter von etwa 30 bis 35 Jahren zu entsprechen.Die meisten Backenz\u00e4hne weisen einen sehr ausgepr\u00e4gten Verschlei\u00df auf, der typisch f\u00fcr die pr\u00e4hispanische Bev\u00f6lkerung Nicaraguas ist. Die oberen Backenz\u00e4hne werden in Form von Kan\u00e4len, Abrieb im Zahnschmelz und abgenutzten Zahnh\u00f6ckern verwendet. Die Z\u00e4hne dieses Exemplars wurden mit einer Sammlung von verglichen Zahnst\u00fccke von arch\u00e4ologischen Ausgrabungen und Ureinwohnern.  Pathologische Probleme wurden bei zwei Zahnst\u00fccken beobachtet, wobei der Molar inferior M1 auf beiden Seiten durch Zerfall verursachte L\u00e4sionen aufweist. Durch Untersuchung durch elektronische Vergr\u00f6\u00dferung wurde eine Reihe von L\u00f6chern haupts\u00e4chlich im proximalen und distalen Teil der langen Knochen beobachtet, die m\u00f6glicherweise von Osteoporose betroffen waren .Arch\u00e4ologische Artefakte wurden bei Ausgrabungen geborgen[edit]W\u00e4hrend des Ausgrabungsprozesses wurden mehrere arch\u00e4ologische Objekte gefunden, die der vorspanischen Zeit und einige der Kolonialzeit entsprechen. Diese Artefakte wurden mit verschiedenen Arten von Rohstoffen entwickelt, zum Beispiel: Lithik, menschliche Knochen, Ton, Metall usw. Die Das Material wurde systematisch und mit gro\u00dfer wissenschaftlicher Genauigkeit kontrolliert.Fischernetzartefakte aus Fragmenten von Keramiknegativ Usulut\u00e1n und ovaler Form, lang 5,5 cm, Stufe 6, Tiefe 1,20 cm.  C – 3D.  Das Gewicht f\u00fcr Fischernetze hat einen kreisf\u00f6rmigen Durchmesser von 3,3 cm Durchmesser und ein 5 cm breites und ovales Fragment.  Stufe 3, Tiefe 40\u201360 cm.  C – 3 c.  C – Gitter 2 Stufe 1 c, ein Ger\u00e4t wurde mit aufw\u00e4ndiger Spitze mit roter Keramik aufgenommen.Vorspanische Keramik[edit]Die gefundenen Exemplare bestehen aus 2239 Keramikresten, darunter monochrome Keramik, Lago Negro-Modellierung, Red Slip-Ware, Castle Esgrafiado, Sacasa gestreift, Managua Polychrome, Leo Punteado, Vallejo Polychrome, Usulut\u00e1n-Negativ, kolonial mit Perulera assoziiert und nicht klassifizierte Perulera-Keramik.Innerhalb des w\u00e4hrend der Ausgrabung aufgezeichneten Materials wurden insgesamt 17 monochromatische Keramikgef\u00e4\u00dfe mit Stoffabdr\u00fccken gefunden, die in der Ausgrabung verteilt wurden.Anmerkungen: Die monochromen Gef\u00e4\u00dfe vom Typ der Haushaltskeramik wurden durch eine Lupe und mit X 40 Power untersucht.  Der Test erm\u00f6glichte es, Gewebeeindr\u00fccke zu beobachten, wobei festgestellt wurde, dass der bedruckte Stoff unterschiedliche Abmessungen, dh Gr\u00f6\u00dfe und Form, aufweist, was darauf schlie\u00dfen l\u00e4sst, dass der Stoff eine unterschiedliche Dicke hatte.  Es wurde Abfallkohle beobachtet und pflanzliche \u00dcberreste in Ton, in einigen Fragmenten konnte eine unterschiedliche Pigmentierung festgestellt werden, wahrscheinlich aufgrund der Temperatur, bei der die Utensilien verwendet wurden, oder der Verwendung in der K\u00fcche.  W\u00e4hrend des Projekts “Arch\u00e4ologie der Metropolregion Managua” (Lange 1996, unten: 43) wurden Keramikgef\u00e4\u00dfe mit Gewebeabdr\u00fccken in der Region Managua aufgenommen (Lange 1996, unten: 43).Test Nr. 1: Bei diesem Sondentest wurde eine architektonisch gut geformte Struktur entdeckt, die aus einem Loch mit einem Durchmesser von etwa einem Meter besteht und in einer Tiefe von etwa 40 bis 50 cm entdeckt wurde.  Die entdeckte Struktur in der Nordwand des Geb\u00e4udes und im Oberfl\u00e4chenteil vor Beginn ihrer Kreisform besteht aus Nachkommen in Form von Stufen, anschlie\u00dfend vergr\u00f6\u00dfert sich der Bohrlochdurchmesser mit zunehmender Tiefe.  Die Struktur wurde auf dem als Bimsstein bekannten Felsen oder “Matrix” errichtet und bis zu einer Tiefe von 2,30 m ausgegraben. Sie war undefiniert.  Die Struktur wurde nicht morphologisch definiert und ist nicht bekannt, wozu sie diente;  Um diese Aspekte zu kl\u00e4ren, m\u00fcssen weitere Ausgrabungen vorgenommen werden.Lithische Artefakte: Obsidian: Die Analyse wurde an 175 Artefakten durchgef\u00fchrt, die bei der Ausgrabung am Hauptaltar der Ruinen der Kathedrale gefunden wurden.  Der Analyseprozess ber\u00fccksichtigte Merkmale der technologischen Morphologie, basierend auf der Qualit\u00e4t des Materials.  Da die Probe keine gro\u00dfe Vielfalt an Arten und Abf\u00e4llen aufwies, wurden die Artefakte in drei grundlegende Kategorien eingeteilt: Kernfragmente, Sp\u00e4ne und Messer.  Die Kategorien, die auf den Steinwerkzeugen basieren, sind: Spitzen, Messer, Schaber, \u00c4xte, Metate und Schleifstein oder St\u00f6\u00dfel.Messer: Dies sind Chips, deren L\u00e4nge doppelt so gro\u00df ist wie die Breite und die parallelen Seitenkanten.  Sie gelten als \u00fcberlegenes Schneidwerkzeug und sind mit komplexeren soziokulturellen Ebenen verbunden.  Die prismatischen Rasierer stellen den technologischen H\u00f6hepunkt von Ger\u00e4ten dar, da es viele komplizierte Schritte gibt, um sie herzustellen (Finlayson in Lange, 1996. Seite: 139).Insgesamt wurden 83 Artefakte oder prismatische Messer gefunden, von denen 50 aus Rohstoffen aus Ixtepeque Guatemala hergestellt worden zu sein scheinen.  Es wurde festgestellt, dass 26 Artefakte oder Fragmente wahrscheinlich mit Rohstoffen aus Chayal, El Salvador, hergestellt wurden.  6 der Objekte wurden m\u00f6glicherweise mit Rohstoffen aus Guinope, Honduras, hergestellt.  Und ein Artefakt ist unbestimmten Ursprungs.  Von den lithischen Abf\u00e4llen (Chips) wurden 31 Fragmente aufgezeichnet, von denen 11 aus Ixtepeque, Guatemala, zu stammen scheinen;  8 Chips k\u00f6nnten aus Chayal, El Salvador, stammen, und 12 Chips scheinen Rohstoffe aus Guinope, Honduras, zu sein.Quarz: Ein Fragment wurde im oberen Teil eines arch\u00e4ologischen Artefakts mit anthropomorphen Motiven registriert, zeigt nur einen Teil eines Gesichts mit einem seiner Augen, grau-grau.  Die Gesamtzahl der gesammelten Quarzsteinreste betr\u00e4gt 13, von denen 3 als Fragmente m\u00f6glicher Artefakte und 10 als Abfall (Chips) angesehen wurden.Chalzedon: Es wurden zwei Gegenst\u00e4nde dieses Materials gefunden, eine vollst\u00e4ndige Speerspitze mit blattf\u00f6rmigem Stiel: 3,8 cm lang, am proximalen Teil 0,5 cm breit, medial 0,6 cm und distal 0,1 bis 0,2 cm Teil.  Eine blattf\u00f6rmige Pfeilspitze mit einem Stiel, der so konstruiert ist, als ob er auf einem Holzgriff oder anderen Materialien montiert werden soll.  Die Abmessungen sind: L\u00e4nge 2,5 cm, Breite proximal 0,6 cm, medialer Teil 0,8 cm und distaler Teil 0,2 cm.Dieses Objekt gilt als eines der vollst\u00e4ndigsten, am besten hergestellten und definierten Objekte und weist in seiner Morphologie einen hervorragenden Erhaltungszustand auf.  obwohl auf beiden Seiten ein gewisser Verschlei\u00df festgestellt wurde, woraus geschlossen wird, dass die Schneide und ihre Funktionsspitzen verwendet wurden.  Dieses Artefakt wird als Jagdwaffe f\u00fcr kleinere Tiere angesehen oder f\u00fcr eine empfindlichere und spezifischere Aktivit\u00e4t bestimmt. Aufgrund seiner Qualit\u00e4t, seines Designs und seiner Verarbeitung l\u00e4sst sich daraus schlie\u00dfen, dass es von Personen hergestellt wurde, die auf diese Art von Werkzeugen spezialisiert sind.  Es wurde mit Resten von Keramik, tierischen und menschlichen pr\u00e4hispanischen \u00dcberresten gefunden.Lithische Zusammenfassung: 175 lithische Fragmente wurden gewonnen und wie folgt klassifiziert: 92 gelten als Artefaktfragmente, 77 Abf\u00e4lle oder Chips, 4 Kernreste, 2 gr\u00fcne Steinreste.  Zwei (2) dieser Instrumente wurden aufgrund ihres hervorragenden Zustands in der Kategorie der vollst\u00e4ndigen Artefakte (materieller Chalzedon) identifiziert, und aufgrund der Bedeutung ist die gr\u00f6\u00dfere H\u00e4ufigkeit von Artefakten (Fragmenten) von prismatischen Obsidianmessern (83) wahrscheinlich mit Rohstoff aus verschiedenen Quellen in der Region Mittelamerika.  Dies erm\u00f6glicht eine Interpretation des Handels, des Austauschs von Rohstoffen oder Gegenst\u00e4nden, die sich zwischen den pr\u00e4hispanischen Siedlungen in Le\u00f3n Viejo (Imabite) und anderen St\u00e4dten Mittelamerikas entwickelt haben.Metall: Eine Metallprobe besteht aus einer Reihe von N\u00e4geln und Fragmenten (63) unterschiedlicher Form und Gr\u00f6\u00dfe, Stiften (4) und unbestimmten Metallresten.  Alle diese Objekte weisen Anzeichen von morschem Holz und Anzeichen von Zersetzung (Oxidation) auf.  Es gab ein St\u00fcck Metall in Form eines “Schl\u00fcssels” von 4,7 cm L\u00e4nge.Tierreste am Hauptaltar der Kathedrale Die quantitativen Gesamtproben der Tiere sind sehr klein, es wurden jedoch Reste mehrerer Exemplare gesammelt, die wertvolle Informationen f\u00fcr die Forschung liefern.  Die bei der Ausgrabung gesammelten Tierreste wurden in der am meisten akzeptierten taxonomischen Reihenfolge getrennt: Mollusken (47), Fische (53), Reptilien (21), Amphibien (2), V\u00f6gel (37) und S\u00e4ugetiere (287).Hypothesen zu den Bestattungen[edit]Die Stadt Le\u00f3n de Imabite, die heute als Le\u00f3n Viejo bekannt ist, wurde vom ersten europ\u00e4ischen Kontakt (1522\u20131524) bis zu ihrer Aufgabe im Jahr 1610 datiert. Archivinformationen deuten darauf hin, dass in diesem Gebiet Menschen besetzt waren und als ein imabitisches Begr\u00e4bnisgebiet.  Zum Beispiel zeigten sieben (7) Bestattungen, die am Hauptaltar ausgegraben wurden, anthropologische Beweise und charakteristische Merkmale pr\u00e4hispanischer Bestattungen.  Dar\u00fcber hinaus befinden sich 4 ausgegrabene Exemplare unter dem Boden der spanischen Besatzung, die gem\u00e4\u00df der stratigraphischen Geomorphologie in einer Tiefe von 0,60 bis 1,80 m registriert sind.  und eine der Bestattungen wurde in einer Urne mit Tierresten gefunden.Leider wurden viele der Skelette durch verschiedene Vandalismusaktionen, die nur begrenzte anthropologische Ergebnisse haben, gest\u00f6rt und zerst\u00f6rt.  Dies hatte auch zur Folge, dass menschliche \u00dcberreste mehrerer Exemplare w\u00e4hrend der Untersuchung verstreut und mit anderen Materialien vermischt erscheinen.  Schneidez\u00e4hne (Z\u00e4hne), die in menschlichen Osteologieresten vorhanden sind, sind spatenf\u00f6rmig.  Dieses Merkmal hat eine hohe H\u00e4ufigkeit in der einheimischen Bev\u00f6lkerung und eine niedrige H\u00e4ufigkeit zwischen dem gr\u00f6\u00dften Teil der europ\u00e4ischen Bev\u00f6lkerung (Ubelaker, 1994: 26).Die anthropologischen biometrischen Daten von Sch\u00e4deln, Kiefern und Z\u00e4hnen dieser Exemplare belegen, dass sie zur einheimischen Bev\u00f6lkerung des Gebiets geh\u00f6ren.  Das Vorhandensein von kulturellem Material, das von pr\u00e4hispanischen Artefakten v\u00f6llig dominiert wird;  84 Fragmente von Prismenmessern aus Obsidian, Waffen mit gut definierter Schnitzerei (Pfeil), polychrome Keramik vom Typ Managua, monochrome Keramik, Keramikgef\u00e4\u00dfe mit Stoffeindr\u00fccken und \u00dcberreste von Wildtieren sind unter anderem ein greifbarer Beweis f\u00fcr die Besetzung des Gel\u00e4ndes vor der Ankunft der Spanier .Ausgegrabene und exhumierte menschliche \u00dcberreste w\u00e4hrend vier Feldsaisonen, die in Leon Viejo an den drei wichtigsten religi\u00f6sen Strukturen der Kolonialzeit durchgef\u00fchrt wurden, wie dem Kloster, der Kirche und der Kathedrale de la Merced. Die Exemplare sind zwischen 11, 25 und 31 verteilt Es war m\u00f6glich, die ontologischen \u00dcberreste von 67 Personen bei M\u00e4nnern, Frauen und Kindern unterschiedlichen Alters zu bestimmen.  Spanier bleiben, zwischen Herrschern und Vizek\u00f6niginnen religi\u00f6s.Interpretation zerstreuter menschlicher \u00dcberreste Diese ausgegrabenen menschlichen \u00dcberreste stammen nicht aus Gr\u00e4bern oder Bestattungen (durch Vandalismus gest\u00f6rtes osteologisches Material).  W\u00e4hrend des Ausgrabungsprozesses wurden insgesamt 25 Bestattungen entdeckt, von denen die meisten menschliche Knochen und in einigen F\u00e4llen in Paketen von unzusammenh\u00e4ngenden Knochen und Sch\u00e4deln artikuliert hatten, aber anatomisch lokalisierbar waren.Die Eigenschaften dieser Proben erlauben keine Ursprungsbestimmung.Bei einigen Proben konnten pathologische Probleme haupts\u00e4chlich auf zahn\u00e4rztlicher Ebene diagnostiziert werden.  Neben dem Skelett gilt es als am vollst\u00e4ndigsten;  Es wurde eine gro\u00dfe Anzahl menschlicher Knochenreste gefunden, die in der Ausgrabung verstreut waren. Es gibt keinen spezifischen Ursprung, aber es war m\u00f6glich, biologische Elemente zu identifizieren und mit diesen zu assoziieren, die darauf schlie\u00dfen lassen, dass sie 5 m\u00e4nnlichen Individuen entsprechen, Skelettfraktionen, die m\u00f6glicherweise zu 23 geh\u00f6rten Exemplare unbestimmten Geschlechts und 4 S\u00e4uglinge unterschiedlichen Alters, die alle 32 Individuen hinzuf\u00fcgen.Fazit[edit]Basierend auf Labortests, die an \u00dcberresten mit osteologischem Schwerpunkt durchgef\u00fchrt wurden, ist es leicht festzustellen, welche arch\u00e4ologischen \u00dcberreste in den Exemplaren von pr\u00e4hispanischen sozialen Gruppen stammen, die den Ort bewohnen.  unter Ber\u00fccksichtigung der Bestattungen fand kulturhistorische BedeutungEin weiteres Element, das wichtige Daten liefert, sind die Tierreste, die mit anderen kulturellen Beweisen in Verbindung gebracht werden.  Es ist m\u00f6glich, den menschlichen Verzehr verschiedener Arten anzunehmen, die zu zoologischen Gruppen geh\u00f6ren: wie gro\u00dfe und kleine S\u00e4ugetiere, V\u00f6gel, Reptilien, Fische und Weichtiere.  Diese Aufzeichnungen erm\u00f6glichen Spekulationen \u00fcber die in der Region existierenden \u00d6kosysteme und damit die m\u00f6gliche Ern\u00e4hrung der Bewohner der Region in pr\u00e4hispanischen und historischen Zeiten.Parallel zu diesen Studien wurden eine Reihe von Daten zu architektonischen Aspekten und konstruktiven Systemen von Strukturen erhalten, die von der Untersuchung betroffen waren.  Das Vorhandensein von Kulturmaterialien aus der fr\u00fchen Kolonialzeit auf dem Gel\u00e4nde in Bezug auf Utensilien ist nahezu Null, die Probe wird auf einige Nagelfragmente aus S\u00e4rgen und wahrscheinlich Eisenreste und N\u00e4gel reduziert, die beim Bau von Geb\u00e4uden verwendet werden.Arch\u00e4ologische Aufzeichnungen lassen vermuten, dass es f\u00fcr den Standort Le\u00f3n Viejo unterschiedliche Chronologien gibt.  Bei der Betrachtung der Ergebnisse, Schlussfolgerungen und Annahmen der vorangegangenen Forschung wird davon ausgegangen, dass die Schlussfolgerungen des Arch\u00e4ologen Lourdes Dominguez in gewisser Weise mit den Ergebnissen der aktuellen Forschung \u00fcbereinstimmen, da die Spanier ihre Geb\u00e4ude auf kulturellen Ablagerungen oder einer Siedlung errichteten, die der pr\u00e4hispanischen Bev\u00f6lkerung von geh\u00f6rte der Ort.  Nicht ausschlie\u00dfen, dass die Spanier ihren religi\u00f6sen Tempel an einem Ort errichteten und auferlegten, an dem sich die einheimische Bev\u00f6lkerung versammelte und vielleicht der Hauptplatz der einheimischen Gemeinden in der Region.Verweise[edit]^ * * Bransford, JF (1881).  “Nicaraguanische arch\u00e4ologische Untersuchungen”. Smithsonian Institution, Washington DC JUDD & DETWEILER (Einleitung): 4.^ ein b c 5 \u00b0 Anthropologie Centoamerican Congress, Nicaragua National Museum, Arch\u00e4ologische Untersuchungen in Le\u00f3n Viejo, 23. Februar 2004. (Spanisch)Externe Links[edit]"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki20\/2021\/01\/23\/leon-viejo-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Le\u00f3n Viejo – Wikipedia"}}]}]