[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki21\/2020\/12\/31\/shoshenq-i-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki21\/2020\/12\/31\/shoshenq-i-wikipedia\/","headline":"Shoshenq I – Wikipedia","name":"Shoshenq I – Wikipedia","description":"before-content-x4 Pharao von \u00c4gypten Shoshenq I. Sesonkhosis, Sesonkhis (\u03a3\u03ad\u03c3\u03c9\u03b3\u03c7\u03b9\u03c2) Pharao Herrschaft 943\u2013922 v[1](22. 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Dynastie)Vorg\u00e4ngerPsusennes IINachfolgerOsorkon I.       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Prenomen (Praenomen)Hedjkheperre Setepenre\u1e25\u1e0f-\u1e2bpr-R\u02c1 stp.n-R\u02c1Strahlend ist die Manifestation von Ra, dem Auserw\u00e4hlten von RaKeine M\u00e4nnerShoshenq Meriamun\u0160\u0161nq mrj JmnShoshenq, Geliebter von AmunVariante:Shoshenq Meriamun Netjerheqaiunu\u0160\u0161nq mrj Jmn n\u1e6fr hq3 IwnwShoshenq, Geliebter von Amun, g\u00f6ttlicher Herrscher von IunuHorus NameKanakht Meryre Sekhafemnisuterzematawyk\u021d n\u1e2bt mrj-R\u02c1 s\u1e2b\u02c1j.fm-nsw-r-zm3-t3wjStarker Stier, geliebt von Ra, der den K\u00f6nig veranlasst, die beiden L\u00e4nder zu vereinen       Nebty NameKhaemsekhemtimihorsaaset Sehotepnetjeruemmaat\u1e2b\u02c1J-m-s\u1e2bmtj-mj-\u1e24r-z3-3st s\u1e25tp-n\u1e6frw-m-M3\u02c1tDie Doppelkrone erscheint als Horus Sohn der Isis, der die G\u00f6tter in Maat befriedigt          Goldener HorusSekhempehti Huipedjut-9 Wernekhtutaunebu s\u1e2bm-p\u1e25tj \u1e25wj-p\u1e0ft-ps\u1e0ft wr-n\u1e2btw- (m) -t3w-nbwEr, dessen m\u00e4chtige Kraft die neun B\u00f6gen besiegt (Feinde \u00c4gyptens), der in allen L\u00e4ndern gro\u00dfe Siege errungen hat          GemahlinPatareshnes, Karomama A.KinderOsorkon I, Iuput A, Nimlot B.VaterNimlot A.Hedjkheperre Setepenre Shoshenq I. (\u00c4gyptisch \u0161\u0161nq,:, regierte c.  943\u2013922 v. Chr.) – auch bekannt als Shashank oder Sheshonk oder Sheshonq I.[note 1]– war ein Pharao des alten \u00c4gypten und der Gr\u00fcnder der zweiundzwanzigsten Dynastie \u00c4gyptens.  Von Meshwesh Abstammung,[2]  Shoshenq I war der Sohn von Nimlot A, dem gro\u00dfen H\u00e4uptling der Ma, und seiner Frau Tentshepeh A, einer Tochter eines gro\u00dfen H\u00e4uptlings der Ma.  Es wird vermutet, dass er der in der hebr\u00e4ischen Bibel erw\u00e4hnte Shishak ist, und seine Heldentaten sind auf dem Bubastite Portal in Karnak eingraviert.Table of Contents       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Chronologie[edit]Biblischer Shishak[edit]Herkunft und Familie[edit]Au\u00dfenpolitik[edit]Innenpolitik[edit]Verweise[edit]Literaturverzeichnis[edit]Externe Links[edit]Chronologie[edit]    Geburts- und Thronnamen von Shoshenq I.Die konventionellen Daten f\u00fcr seine Regierungszeit, wie sie von Kenneth Kitchen festgelegt wurden, sind 945\u2013924 v. Chr., Aber sein Zeitplan wurde k\u00fcrzlich um einige Jahre auf 943\u2013922 v. Chr. Nach oben korrigiert, da er m\u00f6glicherweise bis zu zwei bis drei Jahre danach gelebt hat seine erfolgreiche Kampagne in Kanaan,[dubious  \u2013 discuss]  konventionell datiert auf 925 v.  Wie Edward Wente von der University of Chicago auf Seite 276 seines JNES 35 (1976) Book Review of Kitchen ‘Studie \u00fcber die dritte Zwischenperiode feststellte, gibt es “keine Gewissheit”, dass Shoshenqs Feldzug 925 v. Chr. Kurz vor dem Tod dieses K\u00f6nigs im Jahr endete sp\u00e4ter im Jahre 924 v.  Der englische \u00c4gyptologe Morris Bierbrier datierte auch den Beitritt von Shoshenq I “zwischen 945 und 940 v. Chr.” In seinem wegweisenden Buch von 1975 \u00fcber die Genealogie \u00e4gyptischer Beamter, die w\u00e4hrend des sp\u00e4ten Neuen Reiches und der dritten Zwischenzeit dienten.[4]  Bierbrier st\u00fctzte seine Meinung auf biblische Beweise, die W. Albright in einem BASOR 130-Papier zusammengestellt hatte.  Diese Entwicklung w\u00fcrde auch den gr\u00f6\u00dftenteils unvollendeten Zustand der Dekoration von Shoshenqs Bauprojekten im Gro\u00dfen Tempel von Karnak erkl\u00e4ren, in dem nur Szenen der pal\u00e4stinensischen Milit\u00e4rkampagne des K\u00f6nigs vollst\u00e4ndig geschnitzt sind.  F\u00fcr seine gro\u00dfen monumentalen Projekte m\u00fcssten hier zun\u00e4chst Baumaterialien gewonnen und architektonische Planungen durchgef\u00fchrt werden.  Solche Aktivit\u00e4ten dauerten normalerweise bis zu einem Jahr, bevor \u00fcberhaupt mit den Arbeiten begonnen wurde.  Dies w\u00fcrde bedeuten, dass Shoshenq I nach seiner Kampagne von 925 v. Chr. Wahrscheinlich l\u00e4nger als ein Jahr lebte.  Wenn andererseits die Karnak-Inschrift gleichzeitig mit Shoshenqs Feldzug nach Kanaan war, w\u00fcrde die Tatsache, dass sie unvollendet blieb, darauf hindeuten, dass dieser Feldzug im letzten Regierungsjahr von Shoshenq stattfand.  Diese M\u00f6glichkeit w\u00fcrde es auch erm\u00f6glichen, sein Beitrittsdatum von 945 v. Chr. Leicht auf 943 v. Chr. Zu senken.Eine Studie von Rolf Krauss aus dem Jahr 2005 \u00fcber die alt\u00e4gyptische Chronologie legt nahe, dass Shoshenq I. 943 v. Chr. Statt 945 v. Chr. An die Macht kam, wie dies herk\u00f6mmlicherweise aufgrund epigraphischer Beweise aus der Great Dakhla-Stele aus dem 5. Jahr seiner Regierungszeit angenommen wird.[5]  Krauss und David Warburton schreiben in dem Buch von 2006 Alt\u00e4gyptische Chronologie::Die Chronologie der fr\u00fchen Dyn.  22 h\u00e4ngt von der toten Rechnung ab.  Die Summe der h\u00f6chsten nachgewiesenen Regnaldaten f\u00fcr Osorkon II, Takelot I, Osorkon I und Shoshenq I, die 841 v. Chr. Als Jahr 1 von Shoshenq III addiert wurden, ergibt sp\u00e4testens 938 v. Chr. F\u00fcr das Jahr 1 von Shoshenq I …[However] Die gro\u00dfe Dakhla-Stele bietet ein Monddatum in Form eines wr\u0161 Fest im Jahr 5 von Shoshenq [I]und ergab 943 v. Chr. als sein Jahr 1.[6]Das Jahr 5 wr\u0161 Es wird berichtet, dass das Fest am IV. Peret-Tag 25 in der Oase Dakhla gefeiert wurde, und Krauss ‘Untersuchung der astronomischen Daten l\u00e4sst ihn zu dem Schluss kommen, dass der einzige \u201eFit\u201c innerhalb des Zeitraums von 950 bis 930 v. Chr. den Beitritt von Shoshenq I zwischen Dezember 944 darstellt und November 943 v. Chr. – oder gr\u00f6\u00dftenteils 943 v. Chr.[7]  Dr. Anthony Leahy hat jedoch vorgeschlagen, dass “die Identifizierung der wr\u0161-Festival von Seth als [a] Mond- [festival] ist hypothetisch und [thus] sein Auftreten am ersten Tag eines Mondmonats eine Annahme.  Beides wurde nicht unbestreitbar bewiesen. “[8]  Bisher ist jedoch nur Dr. Kenneth Kitchen bekannt, der dieselbe akademische Ansicht teilt.[9]       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Eine Studie von Thomas Schneider aus dem Jahr 2010 argumentierte, dass Shoshenq von 962 bis 941 v. Chr. Regierte[10][11], obwohl diese Theorie in der Mainstream-Wissenschaft und in der \u00c4gyptologie keine Akzeptanz gefunden hat.[citation needed]Biblischer Shishak[edit]Shoshenq I wird h\u00e4ufig mit dem \u00e4gyptischen K\u00f6nig Shishak identifiziert (\u05e9\u05c1\u05d9\u05e9\u05c1\u05e7 \u0160\u00ee\u0161aq, transliteriert),[12]  in der hebr\u00e4ischen Bibel in 1. K\u00f6nige 11:40, 14:25 und 2. Chronik 12: 2\u20139 erw\u00e4hnt.[13]  Nach diesen Passagen floh Jerobeam vor Salomo und blieb bei Shishaq, bis Salomo starb. Shishaq fiel im f\u00fcnften Jahr der Regierungszeit von Rehabeam in Juda ein, haupts\u00e4chlich in die Gegend von Benjamin, und nahm die meisten Sch\u00e4tze des von ihm erbauten Tempels mit Solomon.  Shoshenq I wird allgemein der \u00dcberfall auf Juda zugeschrieben: Dies wird durch eine in Tel Megiddo entdeckte Stele best\u00e4tigt.  Bibelapologeten wie Kenneth Kitchen behaupten, Shoshenqs Nachfolger Osorkon I. habe in den ersten vier Jahren seiner Regierungszeit 383 Tonnen Gold und Silber an \u00e4gyptischen Tempeln verschwendet und dies direkt mit der Pl\u00fcnderung in Verbindung gebracht.[14]  w\u00e4hrend andere Gelehrte wie Israel Finkelstein vorschlagen, dass die fragliche Pl\u00fcnderungserz\u00e4hlung “wahrscheinlich eher als theologisches Konstrukt als als historische Referenzen angesehen werden sollte”.[15]Shishak \/ Sousakim war auch mit Jerobeam verwandt: “Die Frau von Jerobeam” ist eine Figur in der hebr\u00e4ischen Bibel.  Sie ist im masoretischen Text unbenannt, aber laut Septuaginta war sie eine \u00e4gyptische Prinzessin namens Ano:Und Sousakim gab Jerobeam Ano, der \u00e4ltesten Schwester Thekeminas, seine Frau, ihm als Frau;  Sie war gro\u00dfartig unter den T\u00f6chtern des K\u00f6nigs …[16]Herkunft und Familie[edit]  Shoshenq I war der Sohn von Nimlot A und Tentsepeh A. Seine Gro\u00dfeltern v\u00e4terlicherseits waren der Chef von Ma Shoshenq A und seine Frau Mehytenweskhet A.[17]  Vor seiner Regierungszeit war Shoshenq I. Oberbefehlshaber der \u00e4gyptischen Armee und Chefberater seines Vorg\u00e4ngers Psusennes II. Sowie Schwiegervater von Psusennes ‘Tochter Maatkare.  Er hielt auch den Titel seines Vaters als Gro\u00dfer H\u00e4uptling der Ma oder Meshwesh, was ein \u00e4gyptisches Wort f\u00fcr alte Libyer ist.  Seine Vorfahren hatten sich im sp\u00e4ten Neuen Reich in \u00c4gypten niedergelassen, wahrscheinlich in Herakleopolis Magna.[18]  obwohl Manetho behauptet, Shoshenq selbst stamme aus Bubastis, eine Behauptung, f\u00fcr die noch keine physischen Beweise gefunden wurden.  Bezeichnenderweise hatte sein Onkel Osorkon der \u00c4ltere bereits in der vorangegangenen 21. Dynastie mindestens sechs Jahre lang auf dem Thron gedient;  Daher war Shoshenqs Aufstieg zur Macht nicht ganz unerwartet.  Als K\u00f6nig w\u00e4hlte Shoshenq seinen \u00e4ltesten Sohn, Osorkon I., als seinen Nachfolger und festigte seine Autorit\u00e4t \u00fcber \u00c4gypten durch Eheb\u00fcndnisse und Ernennungen.  Er \u00fcbertrug seinem zweiten Sohn, Iuput A, die herausragende Stellung des Hohepriesters von Amun in Theben sowie den Titel des Gouverneurs von Ober\u00e4gypten und des Befehlshabers der Armee, um seine Autorit\u00e4t \u00fcber die Thebaid zu festigen.[19]  Schlie\u00dflich ernannte Shoshenq I. seinen dritten Sohn, Nimlot B, zum “Anf\u00fchrer der Armee” in Herakleopolis in Mittel\u00e4gypten.[20]Au\u00dfenpolitik[edit]  Das Triumphrelief von Shoshenq I in der N\u00e4he des Bubastitenportals in Karnak zeigt den Gott Amun-Re, der eine Liste der St\u00e4dte und D\u00f6rfer erh\u00e4lt, die der K\u00f6nig in seinen Feldz\u00fcgen im Nahen Osten erobert hat.Gegen Ende seiner Regierungszeit verfolgte er eine aggressive Au\u00dfenpolitik in den angrenzenden Gebieten des Nahen Ostens.  Dies wird zum Teil durch die Entdeckung eines Statuensockels mit seinem Namen aus der libanesischen Stadt Byblos, eines Teils einer monumentalen Stele von Megiddo mit seinem Namen und einer Liste von St\u00e4dten in der Region bestehend aus Syrien, Philisterien, Ph\u00f6nizien, best\u00e4tigt. der Negev und das K\u00f6nigreich Israel unter verschiedenen topografischen Listen, die an den W\u00e4nden der Tempel von Amun in al-Hibah und Karnak angebracht sind.  Das Fragment einer Stele mit seiner Kartusche aus Megiddo wurde als Denkmal interpretiert, das Shoshenq dort errichtet hat, um an seinen Sieg zu erinnern.[21]  Einige dieser eroberten St\u00e4dte umfassen alte israelitische Festungen wie Megiddo, Taanach und Sichem.Es gibt andere Probleme, wenn Shoshenq mit dem biblischen Shishak identisch ist: Shoshenqs Karnak-Liste enth\u00e4lt kein Jerusalem – sein gr\u00f6\u00dfter Preis laut Bibel.  Seine Liste konzentriert sich auf Orte n\u00f6rdlich oder s\u00fcdlich von Juda, als ob er das Zentrum nicht \u00fcberfallen h\u00e4tte.  Das grundlegende Problem der Historiker besteht darin, die Ziele der beiden Berichte festzulegen und die darin enthaltenen Informationen miteinander zu verkn\u00fcpfen.[22]Es gab einige m\u00f6gliche Vorschl\u00e4ge und Vorschl\u00e4ge von Wissenschaftlern zu diesem Thema.  Einige argumentieren, dass die Erw\u00e4hnung Jerusalems im Laufe der Zeit von der Liste gestrichen wurde.  Andere glauben, dass Rehabeams Hommage an Shoshenq die Stadt vor der Zerst\u00f6rung und damit vor den Listen des Bubastite-Portals bewahrt hat.  Einige Gelehrte schlagen sogar vor, dass Shoshenq eine Eroberung behauptete, die er nicht erlassen hatte, und kopierte die Liste der eroberten Gebiete von der Eroberungsliste eines alten Pharaos.[23]Als Erg\u00e4nzung zu seiner Au\u00dfenpolitik hat Shoshenq I. einen Bericht \u00fcber Kampagnen in Nubien und Israel mit einer detaillierten Liste der Eroberungen in Israel verfasst.  Dies ist die erste milit\u00e4rische Aktion au\u00dferhalb \u00c4gyptens, an die seit mehreren Jahrhunderten offiziell gedacht wurde.[24]  Dieser Eroberungsbericht ist der einzige erhaltene Text aus der sp\u00e4ten Eisenzeit in Bezug auf Kanaan.[25]Innenpolitik[edit]Libysche Herrschaftskonzepte erm\u00f6glichten die parallele Existenz von F\u00fchrern, die durch Ehe und Blut verwandt waren.  Shoshenq und seine unmittelbaren Nachfolger nutzten diese Praxis, um ihr Verst\u00e4ndnis f\u00fcr ganz \u00c4gypten zu festigen.  Shoshenq beendete die Erbfolge des Hohen Priestertums von Amun.  Stattdessen ernannten er und seine Nachfolger M\u00e4nner in die Position, meistens ihre eigenen S\u00f6hne, eine Praxis, die ein Jahrhundert andauerte.[26]  \u00dcberdachungskiste und Deckel von Shoshenq I im Neuen Museum, BerlinEr wurde von seinem Sohn Osorkon I. nach einer Regierungszeit von 21 Jahren gelungen.  Nach Angaben des britischen \u00c4gyptologen Aidan Dodson wurde noch keine Spur des Grabes von Shoshenq I gefunden.  Das einzige Grabbeigaben, das mit Shoshenq I verbunden ist, ist eine \u00dcberdachungskiste unbekannter Herkunft, die Julius Isaac 1891 dem \u00c4gyptischen Museum Berlin (\u00c4MB 11000) schenkte.[27]  Dies mag darauf hinweisen, dass sein Grab in der Antike gepl\u00fcndert wurde, aber diese Hypothese ist nicht bewiesen.  \u00c4gyptologen unterscheiden sich hinsichtlich des Ortes der Beerdigung von Shoshenq I. und spekulieren, dass er m\u00f6glicherweise irgendwo in Tanis – vielleicht in einem der anonymen K\u00f6nigsgr\u00e4ber hier – oder in Bubastis begraben wurde.  Troy Sagrillo in a GM 205 (2005) stellt fest, dass “es nur eine Handvoll eingeschriebener Bl\u00f6cke von Tanis gibt, die den K\u00f6nig nennen k\u00f6nnten (dh Shoshenq I), und keiner von diesen stammt von einem vor Ort Geb\u00e4udekomplex zeitgen\u00f6ssisch mit seiner Regierungszeit. “[28]  Daher ist es wahrscheinlicher, dass Shoshenq in einer anderen Stadt im \u00e4gyptischen Delta begraben wurde.  Sagrillo bietet einen bestimmten Ort f\u00fcr Shoshenqs Beerdigung – das Ptah-Tempelgehege von Memphis – und stellt fest, dass dieser K\u00f6nig Folgendes gebaut hat:ziemlich weit verbreitet in der Gegend, zweifellos einschlie\u00dflich eines Pylons und eines Vorplatzes im Ptah-Tempel (Kitchen, TIPE 1996, S. 149\u2013150) … Es ist daher nicht v\u00f6llig unwahrscheinlich, dass er (dh Shoshenq I) sein Grab gebaut hat in der Region.  Der Grabkult um sein “Haus der Millionen von Jahren Shoshenq, Geliebter von Amun” funktionierte mehrere Generationen nach seiner Gr\u00fcndung im Tempel (Ibrahem Aly Sayed 1996, S. 14).  Das “Haus der Millionen von Jahren von Shoshenq, Geliebter von Amun” war wahrscheinlich der Vorplatz und der Pylon des Ptah-Tempels, der, wenn die k\u00f6niglichen Nekropolen in Tanis, Sa\u00efs und Mendes als Vorbilder genommen w\u00fcrden, durchaus einen k\u00f6niglichen enthalten k\u00f6nnte Beerdigung darin oder in der Temenos.[29]Sagrillo schlie\u00dft mit der Feststellung, dass die Grabst\u00e4tte von Shoshenq I in Memphis “weit gehen w\u00fcrde, um zu erkl\u00e4ren, warum der Grabkult dieses K\u00f6nigs nach seinem Tod einige Zeit an diesem Ort andauerte”.[29]W\u00e4hrend Shoshenqs Grab derzeit unbekannt ist, wurde die Beerdigung eines seiner prominenten Staatsbeamten in Theben, des dritten Propheten von Amun Djedptahiufankh, im 19. Jahrhundert im Grab DB320 intakt entdeckt.  Inschriften auf Djedptahiufankhs Mumienbinden zeigen, dass er im oder nach dem 11. Jahr dieses K\u00f6nigs starb.  Es wurde entdeckt, dass seine Mumie verschiedene goldene Armb\u00e4nder, Amulette und kostbare Karneolgegenst\u00e4nde enthielt und einen kleinen Hinweis auf die riesigen Sch\u00e4tze gab, die Shoshenqs Grab geschm\u00fcckt h\u00e4tten.^ Zur Diskussion der Schreibweise siehe ShoshenqVerweise[edit]^ R. Krauss & DA Warburton “Chronologische Tabelle f\u00fcr die Dynastie” in Erik Hornung, Rolf Krauss & David Warburton (Herausgeber), Alt\u00e4gyptische Chronologie (Handbuch der Orientalistik), Brill, 2006. p.  493^ “Er stammte aus einer Reihe von F\u00fcrsten oder Scheichs libyscher Stammesabstammung”, The New Encyclop\u00e6dia Britannica, 2002, v.7, S.733.  Eine aktualisierte Online-Version desselben Artikels mit demselben Zitat und der letzten Aktualisierung ab 2014 finden Sie online unter Encyclop\u00e6dia Britannica.^ Flinders Petrie: Skarab\u00e4en und Zylinder mit Namen  (1917), pl.  XLIX^ M. Bierbrier, Das sp\u00e4te neue K\u00f6nigreich in \u00c4gypten (ca. 1300\u2013664 v. Chr.), Aris & Philips Ltd (1975), p.  111^ Rolf Krauss, Das wr\u015d-Datum aus Jahr 5 von Shoshenq [I], Discussions in Egyptology 62 (2005), S. 43-48^ Erik Hornung, Rolf Krauss & David Warburton (Herausgeber), Alt\u00e4gyptische Chronologie (Handbuch der Orientalistik), Brill: 2006, S.474^ Anthony Leahy, Das Datum der “gr\u00f6\u00dferen” Dakhleh-Stele (Oxford, Ashmolean Museum 1894.107a), GM 226 (2010), S.47^ Leahy, GM 226, S. 52^ siehe “Die libysche Zeit in \u00c4gypten”.  Geschichts- und Kulturwissenschaften in der 21.-24. Dynastie: Konferenzbeitr\u00e4ge an der Universit\u00e4t Leiden vom 25. bis 27. Oktober 2007, G. Broekman, RJ Demaree und OE Kaper (Hrsg.), Peeters Leuven 2009, S.167, wo Kitchen angibt, dass es solche gibt “Keine Beweise”, dass die wr\u0161 Das Festival war ein Mondfest^ Schneider, Thomas, (2010). “Beitr\u00e4ge zur Chronologie des neuen K\u00f6nigreichs und der dritten Zwischenperiode”in AeL 20, S. 373-403.^ Finkelstein, Israel (2020). “Saul und das Hochland von Benjamin Update: Die Rolle Jerusalems”, in Joachim J. Krause, Omer Sergi und Kristin Weingart (Hrsg.), Saul, Benjamin und die Entstehung der Monarchie in Israel: Biblische und arch\u00e4ologische Perspektiven, SBL Press, p.  49.^ Troy Leiland Sagrillo, 2015, Shoshenq I und biblisches \u0160\u00ee\u0161aq: Eine philologische Verteidigung ihrer traditionellen Gleichung im Solomon und Shishak: Aktuelle Perspektiven aus Arch\u00e4ologie, Epigraphik, Geschichte und Chronologie;  Verfahren des dritten BICANE-Kolloquiums am Sidney Sussex College, Cambridge, 26.-27. M\u00e4rz 2011, herausgegeben von Peter J. 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ISBN 9780856682988.^ Troy Leiland Sagrillo, ‘Die geografischen Urspr\u00fcnge der “Bubastite” -Dynastie und m\u00f6gliche Standorte f\u00fcr die k\u00f6nigliche Residenz und Grabst\u00e4tte von Shoshenq I.. ‘  Im Die libysche Zeit in \u00c4gypten: Historische und kulturelle Studien bis in die 21. bis 24. Dynastie, herausgegeben von GPF Broekman, RJ Demar\u00e9e und O. Kaper.  Egyptologische Uitgaven 23, Leuven: Uitgeverij Peeters.  2009: 341\u2013359.^ KA Kitchen, “Die dritte Zwischenperiode in \u00c4gypten (ca. 1100-650 v. Chr.)”, Dritte Auflage von Aris & Phillips Ltd.  1996. S.289^ K\u00fcche, “Die dritte Zwischenperiode in \u00c4gypten” S.290^ KA Kitchen, \u00dcber die Zuverl\u00e4ssigkeit des Alten Testaments, William Erdsman & Co, 2003. S. 10, 32-34 & S. 607 Seite 607 von Kitchen ‘Buch zeigt das \u00fcberlebende Fragment der Megiddo-Stele von Shoshenq I.^ de Mieroop, Marc Van (2007). Eine Geschichte des alten \u00c4gypten.  Malden, MA: Blackwell Publishing.  p.  400. 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James und P. van der Veen (Hrsg.), Solomon und Shishak, BAR International Series 2732, Archaeopress, Oxford, 2015: S. 42\u201360Peter van der Veen, Der Name Shishak, ein Update, JACF 10(2005), S. 8, 42Peter van der Veen, ‘Der Name Shishaq: Shoshenq oder Shyshu \/ q?  Auf die Kritiker reagieren und die Beweise bewerten In: P. James und P. van der Veen (Hrsg.), Solomon und Shishak, BAR International Series 2732, Archaeopress, Oxford, 2015Externe Links[edit]Wikimedia Commons hat Medien im Zusammenhang mit Shoshenq I..     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki21\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki21\/2020\/12\/31\/shoshenq-i-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Shoshenq I – Wikipedia"}}]}]