Bedeutungen – Wikipedia

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Sprachlicher und philosophischer Begriff

Bedeutungen (Niederländisch: Significa) ist ein sprachlicher und philosophischer Begriff, der in den 1890er Jahren von Victoria, Lady Welby, eingeführt wurde. Es wurde später angenommen[1] von der Dutch Significs Group (oder Bewegung) von Denkern um Frederik van Eeden, zu der LEJ Brouwer, der Begründer der intuitionistischen Logik, gehörte und die von Gerrit Mannoury und anderen weiterentwickelt wurde.

Überblick[edit]

Significs, eine Zeichentheorie, wurde von Lady Welby in enger Verbindung mit der Arbeit von Charles Sanders Peirce, ihrem Korrespondenten, entwickelt.[2] Es gibt keinen wissenschaftlichen Konsens über die genaue Platzierung als Einfluss auf spätere Entwicklungen: Auf dem Gebiet, das jetzt von Semantik, Semiotik und Semiologie besetzt ist, ist es näher an der Semiologie als an den beiden anderen. Während Signifikanten ein möglicher Vorläufer der späteren Semiologie sind, ist es immer noch umstritten, wie groß das Ausmaß dieser Verbindung ist.

Auf persönlicher Ebene hatte Lady Welby einige Auswirkungen, insbesondere auf CK Ogden. Als Vermittlerin hat sie bis vor kurzem keine große Aufmerksamkeit erhalten.[3]

Wichtige Themen[edit]

Die folgenden Abschnitte stammen direkt aus dem Artikel Encyclopædia Britannica von 1911 von Lady Welby.

Definition[edit]

Der Begriff “Bedeutungen” kann als die Wissenschaft der Bedeutung oder das Studium der Bedeutung definiert werden, vorausgesetzt, sein praktischer Aspekt als Methode des Geistes, die an allen Formen geistiger Aktivität beteiligt ist, einschließlich derjenigen der Logik, wird ausreichend anerkannt. In Baldwins Wörterbuch der Philosophie und Psychologie (1901–1905) wird folgende Definition gegeben:

1. Bedeutungen impliziert eine sorgfältige Unterscheidung zwischen

(a) Sinn oder Bedeutung,
(b) Bedeutung oder Absicht und
(c) Bedeutung oder idealer Wert.

Es wird sich zeigen, dass der Bezug des ersten hauptsächlich verbal (oder eher sinnlich), des zweiten Willens und der dritten Moral ist (z. B. wir sprechen von einem Ereignis, dessen Bedeutung nicht überbewertet werden kann und das unmöglich wäre in einem solchen Fall den „Sinn“ oder die „Bedeutung“ eines solchen Ereignisses ohne ernsthaften Verlust zu ersetzen). Significs behandelt die Beziehung des Zeichens im weitesten Sinne zu jedem von diesen.

2. Eine vorgeschlagene Methode des mentalen Trainings, die darauf abzielt, die intellektuellen Aktivitäten auf das zu konzentrieren, von dem implizit angenommen wird, dass es den primären und endgültigen Wert jeder Form des Studiums darstellt, dh das, was gegenwärtig gleichgültig als Bedeutung oder Sinn, Bedeutung oder Bedeutung bezeichnet wird …. Bedeutungen als Wissenschaft würden die Bemühungen, Bedeutungen in jeder Form hervorzuheben und damit die verschiedenen Anwendungen der Bedeutungseigenschaft klar und deutlich zu klassifizieren, zentralisieren und koordinieren, interpretieren, miteinander in Beziehung setzen und konzentrieren. ” Seit der Veröffentlichung dieses Wörterbuchs wurde das Thema jedoch weiter geprüft und weiterentwickelt, was Änderungen in der angegebenen Definition erforderlich macht. Es ist klar, dass die Anwendung der betreffenden Prinzipien und Methoden nicht nur, sondern insbesondere betont werden muss , zur Sprache, aber zu allen anderen Arten menschlicher Funktionen. Es besteht die Notwendigkeit, auf der Korrektur der mentalen Einstellung und der Erhöhung der interpretativen p zu bestehen Kraft, die sich aus der Annahme des signifikanten Standpunkts und der Methode in allen Phasen und Formen des mentalen Trainings sowie in den Anforderungen und Eventualitäten des Lebens ergeben muss.

Umfang[edit]

In Bezug auf sprachliche Formen umfasst Significs “Semantik”, einen Studienzweig, der 1897 von Michel Breal, dem angesehenen französischen Philologen, in seinem Essai de semantique formell eingeführt und erläutert wurde. 1900 wurde dieses Buch von Frau Henry Cust, der Tochter von Lady Welby, mit einem Vorwort von Professor Postgate ins Englische übersetzt. M. Breal gibt keine genauere Definition als die folgende: ” Dies ist ein Teil der Revolution der Bewährungshilfe, der Frage, ob es sich um einen Fehler handelt oder ob es sich um einen Aufsatz handelt. ” Im Wörterbuch der Philosophie und Psychologie wird Semantik definiert als “die Lehre von historischen Wortbedeutungen; die systematische Diskussion der Geschichte und Entwicklung von Änderungen in den Bedeutungen von Wörtern”. Es kann daher als Reform und Erweiterung der etymologischen Methode angesehen werden, die sowohl für die zeitgenössische als auch für die traditionelle oder historische Ableitung gilt. Da die menschlichen Interessen in ständig spezialisierten Richtungen wachsen, wird das so angereicherte Vokabular auf vielen Seiten gedankenlos entlehnt und neu entlehnt, zunächst in bestimmten Zitaten, bald jedoch in unbewusster oder absichtlicher Annahme. Die Semantik kann daher für die vorliegenden Zwecke als Anwendung von Bedeutungen innerhalb streng philologischer Grenzen beschrieben werden; Es beinhaltet jedoch weder das Studium und die Klassifizierung der Begriffe “Bedeutung” selbst noch das Erreichen einer klaren Anerkennung ihrer radikalen Bedeutung als Ausdruck des guten oder schlechten Ausdruckswertes nicht nur von Ton und Schrift, sondern auch aller Tatsachen oder Tatsachen Ereignis, das profitable Aufmerksamkeit erfordert und erregen kann.

Ziele[edit]

Die erste Pflicht des Signifikanten besteht daher darin, die Forderung nach einer bloßen Sprachreform zu missbilligen, die aus eigenem Grund unabdingbar ist, aber nicht als Befriedigung eines radikalen Bedürfnisses wie dem jetzt vorgeschlagenen angesehen werden kann. Sich mit einer bloßen Reform des artikulierten Ausdrucks zufrieden zu geben, wäre fatal für die Aussicht auf eine signifikant angemessene Sprache; eine, die durch eine Entwicklung gekennzeichnet ist, die nur mit der des Lebens und des Geistes zu vergleichen ist, von der es natürlich der empfindliche, flexible, passende, kreative, aber auch kontrollierende und ordnende Ausdruck ist oder sein sollte.

Die klassifizierte Verwendung der Begriffe Ausdruckswert legt drei Hauptebenen oder Klassen dieses Wertes nahe – Sinn, Bedeutung und Bedeutung.

(a) Die erste davon würde zu Beginn natürlich mit Sense in seiner primitivsten Referenz assoziiert sein; das heißt, mit der organischen Reaktion auf die Umwelt und mit dem im Wesentlichen ausdrucksstarken Element aller Erfahrungen. Wir verbannen das Sinnlose in der Sprache und fragen auch, “in welchem ​​Sinne” ein Wort verwendet wird oder eine Aussage gerechtfertigt sein kann.
(b) Aber “Sinn” ist an sich nicht zweckmäßig; während dies die Hauptfigur des Wortes “Bedeutung” ist, das dem spezifischen Sinn, den es vermitteln soll, angemessen vorbehalten ist.
(c) Der Begriff “Bedeutung” wird sinnvoll verwendet, um Sinn und Bedeutung einzubeziehen, sie jedoch in ihrer Reichweite zu überschreiten und die weitreichenden Konsequenzen, Implikationen, Endergebnisse oder Ergebnisse eines Ereignisses oder einer Erfahrung abzudecken.

Dies sind natürlich nicht die einzigen gebräuchlichen Begriffe, obwohl Sinn und Bedeutung im Großen und Ganzen am konsequentesten verwendet werden. Wir haben auch Bedeutung, Aussage, Import, Peilung, Referenz, Indikation, Anwendung, Implikation, Bezeichnung und Konnotation, das Gewicht, die Drift, die Tenour, die Lüge, den Trend, den Bereich, die Tendenz gegebener Aussagen. Wir sagen, dass diese Tatsache nahe legt, dass ein Zeichen, ein anderes trägt, bestimmte Konsequenzen mit sich bringt oder mit sich bringt oder gegebene Schlussfolgerungen rechtfertigt. Und schließlich haben wir den Wert aller Ausdrucksformen; das, was eine Behauptung oder einen Satz, ein Konzept, eine Lehre oder eine Theorie wert macht; die Definition wissenschaftlicher Tatsachen, die Verwendung symbolischer Methoden, die Konstruktion mathematischer Formeln, das Spielen der Rolle eines Schauspielers oder sogar die Kunst selbst, wie die Literatur in all ihren Formen.

Die unverwechselbare statt zufällige Verwendung dieser und ähnlicher Begriffe würde bald, sowohl als Klärung als auch als Bereicherung, für unser Denken von entscheidender Bedeutung sein. Wenn wir der Meinung sind, dass einer von ihnen sinnlos, bedeutungslos und unbedeutend ist, sollten wir ihn im normalen Gebrauch und in der Bildung sofort ablehnen und ablehnen. So wie es ist, kann akzeptierte Redewendung unbewusst die Erfahrung entweder beleuchten oder widersprechen. Wir sprechen zum Beispiel von Ärger oder Gerichtsverfahren; Wir sprechen nie davon, durch Wohlbefinden zu gehen. Das leuchtet auf. Wir sprechen aber auch vom Inneren oder Inneren als Alternative zum Räumlichen – reduzieren das Räumliche auf das Äußere. Der Wert des “Inneren” für den Philosophen im Gegensatz zur “Äußeren” Erfahrung ist, dass ein bestimmtes Beispiel oder Analogon eines geschlossenen Raums – ein bestimmtes Inneres – daher nicht messbar ist. Das verdunkelt. Eine solche Verwendung impliziert in der Tat, dass der Raum innerhalb der Grenzen manchmal nicht mehr existiert. Kommentar ist sicherlich unnötig.

Bildung[edit]

Die dringendste Referenz und das vielversprechendste Feld für Signifikanten liegt in der Richtung der Bildung. Das normale Kind, dessen angeborenes Wesen Tendenzen erforscht, bezeichnet und vergleicht, ist bisher der natürliche Signifikant. Die Sprache sofort zu bereichern und zu vereinfachen, wäre für ihn ein faszinierendes Unterfangen. Sogar seine Grobheit war oft suggestiv. Es ist Sache seiner Ältesten, die fehlende Kritik aus dem Lagerhaus der Rassenerfahrung, des erworbenen Wissens und der geordneten Sparsamkeit der Mittel zu liefern; und ihn auch zu erziehen, indem man die Gefahren und Nachteile eines unkontrollierten sprachlichen Abenteuers zeigt. Nun ist der Beweis, dass dieser letzte praktisch ungeschehen gemacht und sogar rückgängig gemacht wurde, bei sorgfältiger Prüfung überwältigend. ‘ Leider hat das, was wir bisher Bildung genannt haben, jedenfalls seit Jahrhunderten den Instinkt ignoriert – in den meisten Fällen sogar abgelehnt -, den Wert von allem, was in unserem Ken existiert oder geschieht, tatsächlich oder möglich zu hinterfragen und zu bewerten und angemessen auszudrücken diese.

Bedeutet Bewegung[edit]

Zu den niederländischen bedeutenden Denkern gehörten neben van Eeden und Brouwer David van Dantzig, Hermann Gorter, Jacob Israël de Haan, Henri Borel und Gerrit Mannoury[4] und Evert W. Beth, eine Gruppe mit unterschiedlichen beruflichen Zugehörigkeiten.[5]

Der Signifische Kring[6] wurde 1922 von Brouwer, Mannoury, van Eeden und Jacques van Ginneken gegründet.[7] Zu seiner späteren niederländischen institutionellen Geschichte gehörten die Biologen Hermann Jacques Jordan und Christiaan Pieter Raven.[8] International wurden dort die eingerichtet Internationale Gruppe für das Studium der Bedeutungen, gefolgt von der Internationale Gesellschaft für Bedeutungen.[9]

  1. ^ Wie Significa.
  2. ^ Sehen Semiotik und Bedeutung: Die Korrespondenz zwischen Charles S. Peirce und Victoria, Lady Welby (1977), herausgegeben von Charles S. Hardwick und J. Cook (1977), 2. Auflage 2001.
  3. ^ [1] Archiviert 28.09.2007 an der Wayback-Maschine:Ihr Einfluss ist weitgehend unbemerkt geblieben, da er meistens nicht erkannt wurde. […] Ogden förderte in den Jahren 1910-1911 die Bedeutung eines Universitätsstudenten und trug zur Verbreitung von Welbys Ideen bei. Neuere Forschungen (vgl. Gordon 1991; Petrilli) haben den Einfluss von Welby und ihren Bedeutungen auf Ogden dokumentiert, und dennoch wird die Bedeutung dieser Beziehung von ihm in The Meaning of Meaning (1923) nicht anerkannt, wo sie sehr schnell entsorgt wird von in einer Fußnote.
  4. ^ Mannoury, ein Mathematiker, war Brouwers Lehrer gewesen. Sehen Mannourys Bedeutungen oder eine Philosophie des kommunalen Individualismusvon Pieter Wisse.
  5. ^ Sehen Bedeutungen und der Ursprung der analytischen Philosophie, Ahti-Veikko Pietarinen. ((PDF Archiviert 28.08.2005 an der Wayback-Maschine.)
  6. ^ Signifikanter Kreis in Englisch
  7. ^ Stanford Encyclopedia of Philosophy, Artikel Luitzen Egbertus Jan Brouwer.
  8. ^ (PDF), langes Papier auf Niederländisch.
  9. ^ Pietarinen, S.3.

Verweise[edit]

  • Lady Welby, “Sinn, Bedeutung und Interpretation”, in Mind (Januar und April 1896), Grains of Sense (1897), Was ist Bedeutung? (1903)
  • Professor F. Tönnies, “Philosophische Terminologie” (Welby Prize Essay), Mind (Juli und Oktober 1899 und Januar 1900), ebenfalls Artikel in Jahrbuch usw. und Ergänzungen zur Philosophischen Terminologie (Dezember 1906)
  • Professor GF Stout, Handbuch der Psychologie (1898)
  • Sir T. Clifford Allbutt’s Ansprache über “Worte und Dinge” an die Physikalische Gesellschaft der Studenten des Guy’s Hospital (Oktober 1906)
  • WJ Greenstreets “Recent Science” -Artikel im Westminster Gazette (15. November 1906 und 10. Januar 1907).
  • Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt öffentlich zugänglich ist: Chisholm, Hugh, hrsg. (1911). “”Bedeutungen“. Encyclopædia Britannica. 25 (11. Aufl.). Cambridge University Press. S. 78–81.

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