[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki22\/2021\/01\/04\/geschichte-der-juden-in-der-dominikanischen-republik\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki22\/2021\/01\/04\/geschichte-der-juden-in-der-dominikanischen-republik\/","headline":"Geschichte der Juden in der Dominikanischen Republik","name":"Geschichte der Juden in der Dominikanischen Republik","description":"Die ersten Juden, von denen bekannt ist, dass sie die Insel Hispaniola erreicht haben, waren Spanier. 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Als die Insel von den Franzosen und den Spaniern geteilt wurde, lie\u00dfen sich die meisten Juden auf der spanischen Seite nieder, die sp\u00e4ter zur Dominikanischen Republik wurde.  Schlie\u00dflich kamen auch Sephardim aus anderen L\u00e4ndern an.  Im 19. Jahrhundert lie\u00dfen sich Juden aus Cura\u00e7ao in Hispaniola nieder, obwohl sie keine starke Gemeinschaft bildeten.  Die meisten von ihnen versteckten ihre j\u00fcdische Identit\u00e4t oder waren zu dieser Zeit nicht mit der j\u00fcdischen Tradition verbunden.  Unter ihren Nachkommen befanden sich der dominikanische Pr\u00e4sident Francisco Henr\u00edquez y Carvajal[1][2]  und seine Ausgabe Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a, Max Henr\u00edquez Ure\u00f1a und Camila Henr\u00edquez Ure\u00f1a.Die Dominikanische Republik war eines der wenigen L\u00e4nder, die bereit waren, w\u00e4hrend des Zweiten Weltkriegs eine j\u00fcdische Masseneinwanderung zu akzeptieren.  Auf der \u00c9vian-Konferenz wurde angeboten, bis zu 100.000 j\u00fcdische Fl\u00fcchtlinge aufzunehmen.[3]  Es wird gesch\u00e4tzt, dass tats\u00e4chlich 5.000 Visa ausgestellt wurden und die \u00fcberwiegende Mehrheit der Empf\u00e4nger das Land nicht erreichte, weil es schwierig war, aus dem besetzten Europa herauszukommen.[4]  Die DORSA (Dominican Republic Settlement Association) wurde mit Unterst\u00fctzung des JDC gegr\u00fcndet und half bei der Ansiedlung von Juden in Sos\u00faa an der Nordk\u00fcste.  Ungef\u00e4hr 700 europ\u00e4ische Juden aschkenasischer j\u00fcdischer Abstammung erreichten die Siedlung, in der jede Familie 33 Hektar Land, 10 K\u00fche (plus 2 zus\u00e4tzliche K\u00fche pro Kind), ein Maultier und ein Pferd sowie einen Kredit in H\u00f6he von 10.000 US-Dollar (ungef\u00e4hr 174.000 Dollar) erhielt zu Preisen von 2021) zu 1% Zinsen.[5][6]  Andere Fl\u00fcchtlinge lie\u00dfen sich in der Hauptstadt Santo Domingo nieder.  1943 erreichte die Zahl der bekannten Juden in der Dominikanischen Republik einen H\u00f6chststand von 1000. Die j\u00fcdische Gemeinde in Sos\u00faa erlebte in den 1980er Jahren einen starken R\u00fcckgang aufgrund der Auswanderung w\u00e4hrend des touristischen Booms von Sos\u00faa, als die meisten Juden ihr Land an Entwickler verkauften.  Das \u00e4lteste j\u00fcdische Grab stammt aus dem Jahr 1826.Table of Contents  Geschichte[edit]Forschung[edit]Verweise[edit]Externe Links[edit]Geschichte[edit]Die sephardischen Juden, die 1492 und 1497 aus Spanien und dem Mittelmeerraum verbannt wurden,[7]  gekoppelt mit anderen Migrationen aus dem 18. Jahrhundert[8]  und w\u00e4hrend des Zweiten Weltkriegs [9]  trug zur dominikanischen Abstammung bei.[10][11]  Einige der sephardischen Juden leben derzeit noch in Sos\u00faa, w\u00e4hrend andere im ganzen Land verstreut sind.[12]  Die Zahl der bekannten Juden (oder derjenigen mit genetischem Nachweis j\u00fcdischer Abstammung und \/ oder praktizierter j\u00fcdischer Br\u00e4uche \/ Religion \u00fcber Generationen hinweg) liegt nahe bei 3.000;  Die genaue Anzahl der Dominikaner mit j\u00fcdischen Abstammungslinien ist jedoch nicht bekannt, da die Juden und Dominikaner \u00fcber einen Zeitraum von mehr als f\u00fcnf Jahrhunderten miteinander verheiratet waren.Die derzeitige Bev\u00f6lkerung bekannter Juden in der Dominikanischen Republik betr\u00e4gt fast 3.000,[13]  Die Mehrheit lebt in der Hauptstadt Santo Domingo und andere in Sos\u00faa.  Da sich Juden mit denen vermischten, die bereits in der Dominikanischen Republik leben, ist die genaue Anzahl der Dominikaner mit j\u00fcdischer Abstammung nicht bekannt.  Trotz der Mischehe der Juden mit dem dort bereits lebenden dominikanischen Volk haben einige Ehegatten ihr Judentum durch Bekehrungen formalisiert und am j\u00fcdischen Gemeinschaftsleben teilgenommen, w\u00e4hrend andere sephardische Juden zum Katholizismus konvertierten und ihre sephardische Kultur beibehalten.  Einige dominikanische Juden haben auch Aliyah nach Israel gebracht.  Es gibt drei Synagogen und ein sephardisches j\u00fcdisches Bildungszentrum.  Eines ist das Centro Israelita de Rep\u00fablica Dominicana in Santo Domingo, ein anderes ist ein Chabad-Kontaktzentrum ebenfalls in Santo Domingo und ein anderes befindet sich in der ersten etablierten Gemeinde des Landes in Sos\u00faa.[14]  Beth Midrasch Eleazar [3]Das sephardische Bildungszentrum richtet sich an Juden, die Nachkommen der sephardischen Juden sind, die in der Kolonialzeit und sp\u00e4ter nach Hispaniola einwanderten.  Dar\u00fcber hinaus bieten sie koscheres Fleisch im Beth-Yoseph-Stil an und beaufsichtigen eine kleine koschere B\u00e4ckerei.  Eine “Afterschool” im Centro Israelita ist w\u00f6chentlich aktiv und ein Kapitel des Internationalen Rates der J\u00fcdischen Frauen ist ebenfalls aktiv.  Das Chabad Outreach Center [4]  konzentriert sich auf die Unterst\u00fctzung der lokalen j\u00fcdischen Bev\u00f6lkerung bei der Wiederverbindung mit ihren j\u00fcdischen Wurzeln und ist (da Chabad der chassidischen j\u00fcdischen Tradition angeh\u00f6rt) eine Quelle f\u00fcr das traditionelle Judentum in der Dominikanischen Republik.  In Sosua befindet sich neben der Synagoge ein kleines j\u00fcdisches Museum.  An den Hohen Feiertagen stellt die Sosua-Gemeinde einen Kantor aus dem Ausland ein, der die Dienste leitet.[citation needed]Forschung[edit]Rabbi Henry Zvi Ucko hat viel zum Thema des dominikanischen Judentums geforscht[15]  der bis zu den politischen Bedingungen und dem wachsenden Antisemitismus Schriftsteller und Lehrer in Deutschland gewesen war, zwang ihn zur Auswanderung[when?].  Seine Reisen f\u00fchrten ihn schlie\u00dflich in die Dominikanische Republik, wo er eine Gemeinde in Santo Domingo (Ciudad Trujillo) organisierte und begann, die Geschichte der Juden im Land zu erforschen.  Seine Forschungen deckten einen Gro\u00dfteil der Geschichte der dortigen sephardischen Juden ab und dokumentierten die Assimilation, die die Bev\u00f6lkerung w\u00e4hrend seiner Zeit durchmachte (und durchmachte).  Zu seinen Recherchen geh\u00f6rt die Korrespondenz mit Haim Horacio L\u00f3pez Penha, einem dominikanisch-j\u00fcdischen Schriftsteller, der Ucko ermutigte, eine Geschichte der Juden in der Dominikanischen Republik zu schreiben.  In j\u00fcngerer Zeit hat die Ver\u00f6ffentlichung des Buches “Once Jews” Informationen \u00fcber viele fr\u00fche j\u00fcdische Siedler in der Dominikanischen Republik leicht zug\u00e4nglich gemacht.  Gelehrte wie der Historiker der Stadt Ban\u00ed, Manuel Valera, sowie Dr. Yehonatan Demota setzen das Studium der dominikanischen sephardischen und Converso-Abstammung und der Frage des dominikanischen Anusim fort.Verweise[edit]^ [1] Archiviert 2008-01-13 bei der Wayback Machine Biography von Francisco Henr\u00edquez y Carvajal (auf Spanisch)^ Lesen Sie, Jaime (23. August 2010). “Familias capitale\u00f1as: Los Henr\u00edquez”. C\u00e1psulas Geneal\u00f3gicas (in Spanisch).  Santo Domingo: Hoy (1\/3).  Abgerufen 3. Februar 2014. Este apellido se origina en la pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, tanto en Portugal como en Espa\u00f1a, de familias jud\u00edas sefard\u00edes que marcharon posteriormente hacia el norte, llegando a Holanda, ra\u00edz de la expulsi\u00f3n de jud\u00edos luego de la Reconquista.  De all\u00ed parten hacia las kolonien neerlandesas del Caribe, llegando a Curazao.  En la Rep\u00fablica Dominicana, Elel Henr\u00edquez Alt\u00edas (Nr. 25 diciembre de 1813), nat\u00fcrlich de Curazao^ “Deutsch-j\u00fcdische Fl\u00fcchtlinge, 1933-1939”. www.ushmm.org.  Abgerufen 1. Juni 2017.^ “Die Juden der Dominikanischen Republik”.  Das Museum des j\u00fcdischen Volkes in Beit Hatfutsot.^ Sang, Mu-Kien Adriana (16. November 2012). “Jud\u00edos en el Caribe. La comunidad jud\u00eda en Sos\u00faa (2)” (in Spanisch).  El Caribe.  Archiviert von das Original am 29. Mai 2014.  Abgerufen 29. Mai 2014.^ “Dominikanische Republik als Zufluchtsort f\u00fcr j\u00fcdische Fl\u00fcchtlinge”. www.jewishvirtuallibrary.org.  Abgerufen 1. Juni 2017.^ “Das Exil der Juden aufgrund der spanischen Inquisition”.  Abgerufen 2013-05-15.^ “Judenwanderung im 18. Jahrhundert”.  Abgerufen 2013-05-15.^ “Juden wandern in die Dominikanische Republik aus, um Zuflucht vor dem Holocaust zu suchen”.  Abgerufen 2013-05-15.^ “Eine teilweise, kurze Zusammenfassung der Juden in der Dominikanischen Republik”.  Archiviert von das Original am 26.06.2013.  Abgerufen 2013-05-15.^ “Dominikanische Republik-Juden”.  Archiviert von das Original am 2013-10-01.  Abgerufen 2013-05-15.^ “Stadtkarte der Dominikanischen Republik mit der historischen Abstammung”.  Archiviert von das Original am 19.08.2013.  Abgerufen 2013-05-15.^ Geschichte der Juden in Lateinamerika und der Karibik # Aktuelle j\u00fcdische Bev\u00f6lkerung in Amerika und der Karibik^ [2] Archiviert 2008-01-16 beim Artikel der Wayback Machine COX Newspapers \u00fcber die j\u00fcdische Gemeinde in Sosua, Dominikanische Republik.^ Informationen zu den Henry Zvi Ucko-Artikeln an der University of North CarolinaExterne Links[edit]  "},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki22\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki22\/2021\/01\/04\/geschichte-der-juden-in-der-dominikanischen-republik\/#breadcrumbitem","name":"Geschichte der Juden in der Dominikanischen Republik"}}]}]