Gioacchino Prati – Wikipedia

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Gioacchino Prati (1790–1863) war ein italienischer Revolutionär und Patriot, ein Anhänger des Risorgimento, der 1821 wegen seiner Aktivitäten ins Exil geschickt wurde. Später war er Saint-Simonianer.

Prati wurde in Tenno, Landkreis Tirol, geboren und in Salzburg, Innsbruck, Wien und Landshut ausgebildet. Er absolvierte eine Ausbildung in Medizin und Jura und machte 1810 sein Jurastudium in Pavia. Er zog nach Mailand, um sein Studium fortzusetzen, wo er Freimaurer und Carbonaro wurde. Er war in Brescia und Trient als Anwalt tätig, wurde jedoch von den Behörden auf seine geheimen Aktivitäten aufmerksam und floh 1816 in die Sicherheit der Schweiz. Dort setzte er seine politische Agitation fort, die größtenteils in Chur und Yverdon angesiedelt war.[1]

Er reiste durch Europa und behielt seinen revolutionären Aktivismus bei.[2] bevor ihm 1823 in England Asyl gewährt wurde. Dort gründete er bald einen breiten Kreis verbannter und radikaler Freunde, darunter Ugo Foscolo, Sir John Bowring, Thomas Campbell, Joseph Henry Green und Edward Craven Hawtrey.[1] Obwohl er behauptet, Bowring habe ihn vorgestellt, um für das zu schreiben Westminster Review,[2] Er schaffte es, in verschiedenen gescheiterten Bildungsunternehmen zu leben, über Bildungsfragen zu publizieren und auf Deutsch zu unterrichten. Er wurde 1829 wegen Schulden inhaftiert und nutzte die Gelegenheit, um unter der Anleitung von Green die englische medizinische Terminologie zu lernen.[1]

Nach seiner Entlassung aus dem Gefängnis im Jahr 1830 besuchte er Philippe Buonarroti, einen alten Freund, in Brüssel und eilte nach einer kurzen Rückkehr nach England nach Frankreich, um an der Juli-Revolution teilzunehmen.[1]

1831 kehrte er nach England zurück und schloss sich der Friends of the People Society an. Er bekannte sich als Saint-Simonianer. Anschließend nahm er die Praxis der Medizin auf und trug eine medizinische Kolumne zum Radikalen bei Penny Satiriker von 1837 bis 1840,[1] Neben der Bearbeitung des Magazins.[2]

Es gab einige öffentliche Besorgnis über seine radikalen Ansichten, als er 1834 von Gregorio Fontana in einige öffentliche Berufe seiner Ansichten aufgenommen wurde.[2][3][4]

Er bat wiederholt die österreichischen Behörden des Königreichs Lombardei-Venetien, ihm die Rückkehr nach Brescia zu ermöglichen, und sie gaben 1852 nach. Prati starb in Brescia.[1]

Verweise[edit]

  1. ^ ein b c d e f Fisch (1943)
  2. ^ ein b c d Robson & Robson (1986)
  3. ^ Die ZeitenMittwoch, 30. Oktober 1833, p.3 col.F.
  4. ^ Die ZeitenSamstag, 30. November 1833, p.2 col.D

Quellen[edit]

  • Fisch, MH (1943). “Die Coleridges, Dr. Prati und Vico”. Moderne Philologie. 41 (2): 111–122. doi:10.1086 / 388609. S2CID 161911050.
  • Hainds, JR (1946). “John Stuart Mill und die Saint Simonians”. Zeitschrift für Ideengeschichte. University of Pennsylvania Press. 7 (1): 103–112. doi:10.2307 / 2707272. JSTOR 2707272.
  • Prati, G. (1837–39) “Autobiography”, Penny Satiriker, nachgedruckt in Annuario dell’istituto storico italiano per l’età moderna e contemporaneaVols. XVII – XVIII (1965–66) und XIX – XX (1967–68).
  • Robson, AP & Robson, JM (Hrsg.) (1986) Die gesammelten Werke von John Stuart Mill, Band XXIII – Zeitungsschriften August 1831 – Oktober 1834 Teil II, Toronto: London: Routledge und Kegan Paul, “234. ‘Fontana und Pratis St. Simonismus in London’, Prüfer, 2. Februar 1834, pp68–9“”
  • Die Zeiten, “St. Simonian Propagandism-Regeneration Of Woman”, Mittwoch, 30. Oktober 1833, p.3 col.F.
  • – “Dr. Prati, ‘Prediger der St. Simonianischen Religion in England’, hielt gestern Abend einen Vortrag im …”, Samstag, 30. November 1833, p.2 col.D
  • Jordan, Alexander, “Sei keine Kopie, wenn du ein Original sein kannst”: Deutsche Philosophie, republikanische Pädagogik, Benthamismus und Saint-Simonismus im politischen Denken von Gioacchino di Prati “, in Geschichte europäischer Ideen41, 2 (2015), S. 221-240 doi:10.1080 / 01916599.2014.926104