John Fineux – Wikipedia

Arme von Fineux: Vert, ein Chevron zwischen drei Adlern angezeigt oder

Arme von Sir John Fineux am Christ Church Gate, Kathedrale von Canterbury, erbaut 1517: Vert, ein Chevron zwischen drei Adlern angezeigt oder^[1]

Sir John Fineux (oder Fyneux) (c. 1441 – 1526) war ein englischer Richter und Oberster Richter der King’s Bench.

frühes Leben und Karriere[edit]

Fineux war der Sohn von William Fyneux aus Swingfield, Kent, der Name seiner Mutter war Monyngs. Die Familie von Fyneux oder Fineux (manchmal auch Finiox oder Fineaux geschrieben) war in Kent sehr alt. Der Richter soll von Fuller im Auftrag eines seiner Nachkommen, eines gewissen Thomas Fyneux, im Alter von achtundzwanzig Jahren mit dem Studium der Rechtswissenschaften begonnen haben, achtundzwanzig Jahre an der Bar praktiziert haben und zu habe für die gleiche Zeit auf der Bank gesessen. Da er nicht früher als 1526 starb, muss er, wenn Fullers Aussagen richtig sind, um 1441 geboren worden sein. Er war Mitglied von Gray’s Inn und dort Leser, obwohl die Daten seiner Aufnahme, seines Anrufs und seiner Lektüre gleichermaßen ungewiss sind. Er wurde 1474 zu einem der Kommissare für die Verwaltung der Sumpfgebiete zwischen Tenterden und Lydd ernannt und 1476 zum Seneschall der Herrenhäuser des Prior und des Kapitels der Christ Church in Canterbury. Dies ist wahrscheinlich der Ursprung von David Lloyds Aussage, dass er „gleichzeitig 129 Herrenhäuser verwaltete“ (Christ Church Letters, Camden Soc. S. 95). Am 20. November 1485 wurde er zum Serjeant-at-Law berufen, sein Motto lautete zu diesem Anlass “Quisque suae fortunae faber”. Dies ist der früheste aufgezeichnete Fall eines Mottos, das ein Serjeant anlässlich seines Anrufs annimmt. 1486 wurde er vom Rat vereidigt. Am 18. Mai 1488 wurde er zum Verwalter von Dover Castle ernannt, am 10. Mai 1489 erhielt er eine Justizkommission für Norfolk und am 14. August wurde er zum Königsserjeant ernannt. Lloyd sagte, er habe sich gegen die Subventionierung eines Zehnten von Mieten und Waren ausgesprochen, die für die Kosten des Krieges in der Bretagne verlangt wurden. Dies muss in den Jahren 1488 bis 1499 gewesen sein.

Justizkarriere[edit]

Am 11. Februar 1493/94 wurde er als Puisne-Richter der gemeinsamen Klagegründe auf die Bank erhoben, als er am 24. November 1495 in die oberste Justiz der Königsbank versetzt wurde. Er war einer der Petitionstrier im Parlament von 1496 und wurde im selben Jahr mit dem Erzbischof von Canterbury, dem Erzbischof von York und bestimmten anderen Kollegen als Feoffee bestimmter Herrenhäuser in Staffordshire, Berkshire, Wiltshire, Kent und Leicestershire verbunden zum Gebrauch des Königs. Er war einer der Testamentsvollstrecker von Kardinal Morton, der 1500 starb. 1503 war er erneut ein Trier von Petitionen im Parlament und wurde von bestimmten anderen Herrenhäusern für die Verwendung des Testaments des Königs belastet. In der Handlung des Parlaments, in der er die Fehde erklärt, wird er zum ersten Mal als “Ritter” bezeichnet. 1509 wurde er zu einem der Testamentsvollstrecker des Königs ernannt. Er war auch ein Trier von Petitionen im Parlament von 1515.

Nutzen des Klerus[edit]

Im Jahr 1512 war ein Gesetz verabschiedet worden, das alle Mörder und Verbrecher beraubte, die nicht in heiligen Ordnungen zugunsten der Geistlichen standen. Obwohl dieser Akt auf ein einziges Jahr begrenzt war, wurde er von Richard Kidderminster, Abt von Winchcombe, in einer Predigt am Pauluskreuz im Jahr 1505 vehement angeprangert, da er insgesamt gegen das Gesetz Gottes und die Freiheiten der Kirche verstieß. Die Verteidigung der Tat wurde von Standish, dem Aufseher der Minderbrüder, übernommen. Die allgemeine Frage nach der Zugänglichkeit des Klerus für die zeitlichen Gerichte wurde auf diese Weise aufgeworfen und heftig diskutiert, wobei die Kontroverse durch einen Mord unter der Leitung des Bischofs von London an einem Richard Hunne, der sich gegenüber dem Klerus unausstehlich gemacht hatte, weiter verschärft wurde . Da die Gärung des öffentlichen Geistes allgemein und extrem war, versammelten sich die Richter und der Rat auf Befehl des Königs zuerst in Blackfriars und anschließend in Baynard’s Castle zu einer feierlichen Konferenz über die gesamte Frage. Bei letzterer Gelegenheit ereignete sich ein sehr dramatischer Vorfall, bei dem Fineux eine Hauptrolle spielte. Gegen Ende der Debatte zitierte der Erzbischof von Canterbury die Autorität von “verschiedenen heiligen Vätern” gegen die Ansprüche der zeitlichen Gerichte, Geistliche zu verurteilen; worauf Fineux antwortete: „Die Anklage der Angestellten wurde von verschiedenen heiligen Königen aufrechterhalten, und verschiedene gute heilige Väter der Kirche waren gehorsam und mit der Ausübung des Gesetzes in diesem Punkt zufrieden gewesen. was nicht anzunehmen war, dass sie es gewesen wären, wenn sie geglaubt oder angenommen hätten, dass es insgesamt gegen das Gesetz Gottes verstößt; auf der anderen Seite sie [the clergy] hatte nach ihrem Gesetz keine Befugnis, jemanden des Verbrechens anzuklagen. ‘ Nachdem der Erzbischof zwischengeschaltet hatte, dass sie über ausreichende Autorität verfügten, aber ohne zu sagen, wann oder woher sie diese ableiteten, fuhr Fineux fort: „Im Falle der Verhaftung eines Angestellten durch die weltliche Macht und der Verpflichtung gegenüber dem geistlichen Gericht auf Veranlassung des Klerus. Das geistliche Gericht war nicht für die Entscheidung des Falles zuständig, sondern hatte nur die Befugnis, mit ihm gemäß der Absicht und dem Zweck zu tun, für die er an sie zurückverwiesen worden war. ‘ Darauf antwortete der Erzbischof nicht und der König sagte: „Durch die Verordnung und das Leiden Gottes. . . Wir beabsichtigen, das Recht unserer Krone und unserer zeitlichen Zuständigkeit sowohl in diesem Punkt als auch in allen anderen Punkten so umfassend aufrechtzuerhalten, wie es jeder unserer Vorfahren vor unserer Zeit getan hat. und was Ihre Dekrete betrifft, so sind wir sicher, dass Sie von der Spiritualität selbst ausdrücklich gegen den Tenor von ihnen handeln, wie Ihnen von einigen unserer spirituellen Räte gut gezeigt wurde, weshalb wir Ihren Wünschen nicht mehr nachkommen werden als unseren Vorfahren in vergangenen Zeiten getan haben. ‘ Kurz nach dieser nachdrücklichen Erklärung wurde die Versammlung aufgelöst. Die Gesetzeserklärung von Fineux zu diesem Anlass wurde von Lordkanzler Ellesmere im Fall der Post nati im Jahr 1608 als Präzedenzfall zugunsten der Autorität der außergerichtlichen Meinungen von Richtern bezeichnet, die dann ernsthaft in Frage gestellt wurden.

Später Karriere und Tod[edit]

1522 wurde Fineux in die Bruderschaft der Augustiner-Eremiten von Canterbury gewählt. Es gibt Hinweise darauf, dass er am 5. Februar 1526–7 lebte; aber er ist wahrscheinlich in diesem Jahr gestorben oder in Rente gegangen.

Verweise[edit]

Namensnennung

Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt öffentlich zugänglich ist: “”Fyneux, John“. Wörterbuch der Nationalbiographie. London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.