[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki23\/2021\/01\/31\/traditionen-der-texas-a-m-university\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki23\/2021\/01\/31\/traditionen-der-texas-a-m-university\/","headline":"Traditionen der Texas A & M University","name":"Traditionen der Texas A & M University","description":"before-content-x4 Aspekt der Kultur der Texas A & M University Wasserturm der Texas A & M University Aggieland after-content-x4 Das","datePublished":"2021-01-31","dateModified":"2021-01-31","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki23\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki23\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/1\/1a\/AggielandWaterTower.JPG\/300px-AggielandWaterTower.JPG","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/1\/1a\/AggielandWaterTower.JPG\/300px-AggielandWaterTower.JPG","height":"224","width":"300"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki23\/2021\/01\/31\/traditionen-der-texas-a-m-university\/","wordCount":28946,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Aspekt der Kultur der Texas A & M University  Wasserturm der Texas A & M University Aggieland       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Das Traditionen der Texas A & M University sind ein zentraler Aspekt der Kultur der Texas A & M University.  Einige der Schultraditionen stammen aus den 1890er Jahren, kurz nach der Er\u00f6ffnung der Schule, w\u00e4hrend andere erst k\u00fcrzlich eingef\u00fchrt wurden.  Diese Traditionen ermutigen aktuelle Sch\u00fcler und Alumni (Aggies), den Aggie-Geist, ein Gef\u00fchl der Loyalit\u00e4t und des Respekts f\u00fcr die Schule zu pflegen und viele Aspekte des Studentenlebens zu bestimmen, einschlie\u00dflich der Begr\u00fc\u00dfung anderer, des Verhaltens bei einem A & M-Sportereignis und Welche W\u00f6rter kann ein Sch\u00fcler im Gespr\u00e4ch verwenden?  Die sichtbarste Tradition unter \u00e4lteren Studenten und Alumni (h\u00e4ufiger als “ehemalige Studenten” bezeichnet) ist das Tragen des Aggie-Rings, dessen Design seit seiner Einf\u00fchrung im Jahr 1894 relativ unver\u00e4ndert geblieben ist. Nicht alle Aggie-Traditionen werden von der Universit\u00e4t anerkannt und einige, wie Bonfire, wurden aus Sicherheitsgr\u00fcnden eingestellt. Texas monatlich stellt fest, dass der Respekt der Sch\u00fcler f\u00fcr die Schultraditionen und -werte die gr\u00f6\u00dfte St\u00e4rke der Universit\u00e4t ist.[1]Eingehende Studenten werden in der Regel zuerst Traditionen ausgesetzt, wenn sie mit der offiziellen Begr\u00fc\u00dfung “Howdy” von Texas A & M begr\u00fc\u00dft werden.  Seit den 1950er Jahren werden eingehenden Sch\u00fclern Orientierungen angeboten, die von aktuellen Sch\u00fclern geleitet werden und die verschiedenen Traditionen, Lieder und Schreie vermitteln, die derzeit verwendet werden.  Auf dem Campus ist das Kadettenkorps der Texas A & M University als “Bewahrer des Geistes” bekannt, weil es die Aggie-Traditionen entschieden verteidigt.  Eine Untergruppe des Corps, die Fightin ‘Texas Aggie Band, ist die offizielle Blaskapelle der Universit\u00e4t.       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Viele Schultraditionen drehen sich um Sportveranstaltungen, insbesondere Fu\u00dfball.  Vor den Spielen veranstalten die Schreif\u00fchrer der Universit\u00e4t Schrei\u00fcbungen, \u00e4hnlich wie bei den Pep-Rallyes anderer Schulen.  Anstelle von Jubel lernen die Sch\u00fcler Schreie.  Seit 1922 stehen Studenten, bekannt als der 12. Mann, w\u00e4hrend der Fu\u00dfballspiele und symbolisieren ihre Bereitschaft, in die Mannschaft einzusteigen und sie zu unterst\u00fctzen.  Das offizielle Maskottchen, ein Hund namens Reveille, ist bei den meisten offiziellen Universit\u00e4tsaktivit\u00e4ten, einschlie\u00dflich Sportveranstaltungen, anwesend.Table of ContentsAggie Spirit[edit]Hallo[edit]Gig ’em[edit]Aggie Ring[edit]Den Verstorbenen ehren[edit]Silberh\u00e4hne[edit]Texas A & M Corps of Cadets[edit]Fightin ‘Texas Aggie Band[edit]Sporttraditionen[edit]12. Mann[edit]Geschrei[edit]Maskottchen[edit]Der Geist von ’02[edit]Maroon Out[edit]Aggie Lagerfeuer[edit]Elefantenspaziergang[edit]Serviceprojekte[edit]Um Gl\u00fcck bitten[edit]Aggie Jargon[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Externe Links[edit]Aggie Spirit[edit]Derzeitige Studenten und Alumni an der Texas A & M University, die nach den landwirtschaftlichen Wurzeln der Schule Aggies genannt werden,[2]  sind bekannt f\u00fcr ihre Loyalit\u00e4t und ihren Respekt f\u00fcr ihre Alma Mater.[1]  Sie pflegen “den Aggie-Geist” durch “eine fast religi\u00f6se Hingabe an die Traditionen” der \u00fcber 100 Jahre alten Schule.[3]  Wie Texas monatlich bemerkte: “Jede Aggie ist eine selbsternannte H\u00fcterin des Aggie-Geistes, die ewig auf Anzeichen von Ausrutschen achtet.”[1]  F\u00fcr Aggies ist Texas A & M “nicht nur eine Universit\u00e4t, sondern eine … Familie, … definiert und vereint durch eine einzigartige Kultur”.[4]  Das Schullied tr\u00e4gt den Titel Der Geist von Aggielandund verk\u00fcndet in seinem ersten Vers, dass “der Geist niemals erz\u00e4hlt werden kann”.[1]Die Texas A & M-Kultur ist ein Produkt der Gr\u00fcndung der Universit\u00e4t als l\u00e4ndliche Milit\u00e4r- und Landwirtschaftsschule.  Obwohl die Schule und die umliegende Gemeinde gewachsen sind und keine milit\u00e4rische Ausbildung mehr erforderlich ist, hat die Geschichte der Schule den Sch\u00fclern “die idealisierten Elemente eines Kleinstadtlebens vermittelt: Gemeinschaft, Tradition, Loyalit\u00e4t, Optimismus und unverhohlene Sentimentalit\u00e4t”.[4]  Dieser Respekt vor den Traditionen und Werten von Aggie ist die gr\u00f6\u00dfte St\u00e4rke der Universit\u00e4t.[1]       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Viele dieser Traditionen sind Teil dessen, was Aggies “The Other Education” nennt, Aktivit\u00e4ten, die darauf abzielen, die Sch\u00fcler zu runden und “moralischen, ethischen Menschen” zu machen.[5]  Studenten, die Texas A & M besuchen, haben das Gef\u00fchl, “von Texas A & M mehr zu erhalten als nur das Wissen, das man aus dem formellen Klassenzimmer und den B\u00fcchern erwirbt”.[6]  Erstsemester werden im Fish Camp, einem viert\u00e4gigen erweiterten Orientierungs-Retreat, das im Sommer stattfindet, mit diesen Traditionen und dem Aggie-Geist vertraut gemacht.[5]  Derzeitige Sch\u00fcler organisieren und leiten ein Fischcamp, leiten Sitzungen \u00fcber den Aggie-Geist, Schulschreie und andere Schultraditionen, damit neue Sch\u00fcler “beginnen k\u00f6nnen, sich als Teil der erweiterten Aggie-Familie zu f\u00fchlen”.[1][5]  Das Fish Camp begann 1954 als einfacher Campingausflug mit mehreren neuen Studenten und Gordon Gay, einem ehemaligen Direktor f\u00fcr studentische Aktivit\u00e4ten.[7]  Das Programm wurde seitdem weiterentwickelt, um ungef\u00e4hr 70% der ankommenden Studienanf\u00e4nger aufzunehmen.  2008 nahmen \u00fcber 5.600 Sch\u00fcler von Texas A & M teil. Das Programm wurde von mehreren Schulen, darunter Virginia Tech, nachgeahmt.[8]  Im Jahr 1987 etablierte Texas A & M eine parallele Ausrichtung f\u00fcr Sommer- und Herbsttransferstudenten namens Transfer Camp oder T-Camp.[9]  Das Howdy Camp dient auch als Campus-Orientierungsprogramm.  Nach dem Vorbild von T-Camp und Fish Camp ist es f\u00fcr Studienanf\u00e4nger und Transferstudenten gedacht, die im Fr\u00fchjahrssemester in A & M eintreten.[10]  Sch\u00fcler, die sich daf\u00fcr entscheiden, nicht an The Other Education teilzunehmen, werden auf dem Campus als “2 Prozent” bezeichnet, da der Besuch des Unterrichts nur einen kleinen Teil des Erlebens von Texas A & M ausmacht.[11]Hallo[edit]Viele Incoming-Studenten bei Texas A & M entscheiden sich f\u00fcr den Campus, weil sie der Meinung sind, dass die Studenten freundlicher sind als die an anderen Universit\u00e4ten.[6]  Diese Wahrnehmung wird teilweise durch die Aggie-Tradition “Howdy”, den offiziellen Gru\u00df der Texas A & M University, erzeugt.  Die Sch\u00fcler werden ermutigt, jeden, den sie auf dem Campus passieren, mit einem L\u00e4cheln und einem Gr\u00fc\u00df dich zu begr\u00fc\u00dfen.[5]  Howdy ist die bevorzugte Methode f\u00fcr einen Sprecher, um die Aufmerksamkeit einer gro\u00dfen Gruppe zu erregen, da von den Mitgliedern der Gruppe erwartet wird, dass sie das “Howdy” an den Sprecher zur\u00fcckgeben.[12]Gig ’em[edit]  Aggies beenden heute h\u00e4ufig \u00f6ffentliche Adressen und E-Mails an andere Aggies mit einem herzlichen “Danke und Gig ’em!”.  Der Begriff “Gig ’em” wurde mindestens 1922 von der Studentenschaft verwendet.[13]    Die “Gig ’em” -Handzeichentradition begann 1930 bei einem Mitternachtsschrei-Training vor dem Fu\u00dfballspiel gegen die Horned Frogs der Texas Christian University.  Um die Menge zu erregen, fragte Pinky Downs, ein Absolvent von Texas A & M aus dem Jahr 1906 und Mitglied des Board of Regents der Schule: “Was machen wir mit diesen Geh\u00f6rnten Fr\u00f6schen?”[14]  Mit einem Begriff f\u00fcr die Froschjagd, der bereits von der Studentenschaft verwendet wurde, beantwortete er seine eigene Frage: “Gig ’em, Aggies!”[14]  und machte eine Faust mit ausgestrecktem Daumen.  Das Handzeichen erwies sich als beliebt und wurde zum ersten Handzeichen der S\u00fcdwestkonferenz.[14]  Gig ’em ist auch der Name eines der Schulschreie, die bei Fu\u00dfball-Kickoffs verwendet werden.[15]Der Traditionsrat der Universit\u00e4t erkennt einen anderen m\u00f6glichen Ursprung f\u00fcr den Ausdruck an.  Das Wort “Gig” wird in der US-Armee verwendet, um einen Versto\u00df gegen den einheitlichen Code anzuzeigen, und die A & M-Kadetten verwendeten das gleiche Vokabular.  Neue Kadetten w\u00fcrden schnell lernen, zu bef\u00fcrchten, w\u00e4hrend der Inspektion wegen nicht gl\u00e4nzender Schuhe, unpoliertem Messing oder einer nicht ausgerichteten “Gig-Linie” “gekichert” zu werden.[16]Aggie Ring[edit]Die sichtbarste M\u00f6glichkeit f\u00fcr Absolventen von Texas A & M, sich gegenseitig zu erkennen, ist der Aggie Ring.[3]  Der Aggie Ring wird von aktuellen Studenten und Alumni getragen und ist eines der bekanntesten Symbole des Aggie Network.  Der aktuelle Aggie Ring wurde 1894 von EC Jonas entworfen und ist seitdem relativ unver\u00e4ndert geblieben. Die einzige gr\u00f6\u00dfere \u00c4nderung erfolgte, als der Name der Schule 1963 vom Agricultural and Mechanical College in Texas in Texas A & M University ge\u00e4ndert wurde.[17]Der Aggie Ring kann nur gekauft werden, wenn bestimmte akademische Anforderungen erf\u00fcllt sind, und viele Sch\u00fcler erhalten ihre Ringe am Aggie Ring Day, der dreimal j\u00e4hrlich im Clayton W. Williams Jr. Alumni Center stattfindet.  Traditionell tragen die Sch\u00fcler ihre Ringe mit dem vor ihnen liegenden Klassenjahr, um anzuzeigen, dass ihre Zeit bei A & M noch nicht abgeschlossen ist.  Beim j\u00e4hrlichen Ringtanz oder am Ende der College-Karriere des Sch\u00fclers dreht der Sch\u00fcler seinen Ring so um, dass das Klassenjahr abgewandt ist, was die Bereitschaft symbolisiert, sich der Welt zu stellen.[17]Seit Jahrzehnten besteht eine inoffizielle Tradition unter willigen Studenten darin, den neu erworbenen Aggie Ring “einzutauchen”, obwohl dies von der Universit\u00e4t nicht genehmigt und entmutigt wurde.  Der Ring wird in einen Krug Bier fallen gelassen und der Sch\u00fcler tuckert mit dem gesamten Krug und f\u00e4ngt den Ring in seinen Z\u00e4hnen auf.[18]  Einige Sch\u00fcler tauchen ihre Ringe in alternative Substanzen ein, darunter Eiscreme oder alkoholfreie Getr\u00e4nke.[5][19]Den Verstorbenen ehren[edit]In \u00dcbereinstimmung mit der Idee, dass alle derzeitigen Studenten und Alumni eine Familie bilden, hat Aggies zwei Traditionen geschaffen, um verstorbene Mitglieder der Aggie-Familie zu ehren.  Aggie Muster wird j\u00e4hrlich abgehalten, um aktuelle Studenten oder Alumni zu ehren, die im vergangenen Jahr verstorben sind, w\u00e4hrend Silver Taps monatlich als besondere Hommage an verstorbene aktuelle Studenten abgehalten wird.  Entsprechend der Houston Chronicle“Die vielleicht beste und bedeutungsvollste Aggie-Tradition von allen ist eine, von der Sie sich w\u00fcnschen, dass sie niemals stattgefunden hat.”[20]    W\u00e4hrend Sch\u00fcler vieler Schulen ihre Individualit\u00e4t sch\u00e4tzen, “dreht sich bei Aggies alles um Einheit und Loyalit\u00e4t. Wenn eine Aggie f\u00e4llt, kommt die Familie zusammen, um sich zu erinnern.”[21]    Diese Erinnerung findet j\u00e4hrlich am 21. April statt, wenn Aggies Muster beobachtet, eine feierliche Veranstaltung zu Ehren der derzeitigen Studenten und Alumni, die im vergangenen Jahr verstorben sind.  \u00dcber 300 Musters werden auf der ganzen Welt abgehalten, wobei das gr\u00f6\u00dfte in der Reed Arena auf dem Campus der Texas A & M University stattfindet.[22]    Alle Muster-Zeremonien beinhalten den Appell f\u00fcr die Abwesenden.  Wenn die Namen der verstorbenen Aggies genannt werden, antwortet ein Familienmitglied oder Freund mit “Hier” und z\u00fcndet eine Kerze an, um zu symbolisieren, dass sein Geist f\u00fcr immer leuchten wird, obwohl sein geliebter Mensch nicht im K\u00f6rper vorhanden ist.[20][23]Das erste Aggie Muster fand am 26. Juni 1883 statt, sieben Jahre nach Er\u00f6ffnung der Schule.  Anstelle eines Gedenkgottesdienstes war die Veranstaltung als Wiedersehen gedacht, damit sich Alumni versammeln und sich an ihre College-Tage erinnern k\u00f6nnen.[21]    Tags\u00fcber richteten die Alumni auch einen “Appell f\u00fcr Abwesende” ein, um ihre Klassenkameraden zu ehren, die nicht teilnehmen konnten.  1889 wurde die Versammlung auf den 21. April verlegt und zu einem offiziellen Schulurlaub, der f\u00fcr den j\u00e4hrlichen Leichtathletikwettbewerb der Kadetten vorgesehen war.  Am 21. April 1903 entwickelte sich die Tradition zu einer Feier des Sieges von Texas in der Schlacht von San Jacinto.  Zu den Versammlungen geh\u00f6rten Feldspiele und Bankette, damit Aggies \u00fcber ihre Tage in Aggieland nachdenken konnten.[24]  Silver Taps befindet sich vor dieser Statue von Sul Ross.  Bugler sind oben im akademischen Geb\u00e4ude im Hintergrund stationiert.Die Feldtagsveranstaltungen wurden 1922 abgesagt, obwohl erwartet wurde, dass sich die Alumni weiterhin j\u00e4hrlich zur Kameradschaft versammeln und sich an ihre Aggies erinnern.  Der M\u00e4rz 1923 Texas Aggie dr\u00e4ngte: “Wenn sich in hundert Meilen von Ihnen ein A & M-Mann befindet, wird von Ihnen erwartet, dass Sie zusammenkommen, ein wenig essen und \u00fcber die Tage leben, die Sie am A & M College in Texas verbracht haben.”[24]    Das Ereignis erhielt weltweite Aufmerksamkeit w\u00e4hrend des Zweiten Weltkriegs, als 25 Aggies w\u00e4hrend der Schlacht um die Insel Corregidor “versammelt” wurden.[25]Silberh\u00e4hne[edit]Studenten, die w\u00e4hrend ihrer Einschreibung bei Texas A & M sterben, werden auch bei Silver Taps geehrt, einer Zeremonie, die bei Bedarf am ersten Dienstag des Monats abgehalten wird.  Diese Tradition begann als Denkmal f\u00fcr den ehemaligen Pr\u00e4sidenten von Texas A & M, Lawrence Sullivan Ross.[26]  In der modernen Inkarnation wird am Morgen von Silver Taps eine kleine Karte mit dem Namen, der Klasse, dem Hauptfach und dem Geburtsdatum des verstorbenen Sch\u00fclers als Hinweis an der Basis des Fahnenmastes auf der Academic Plaza platziert.  Um 22.15 Uhr erl\u00f6schen alle Lichter auf dem Campus und der Albritton Tower beginnt, Hymnen zu l\u00e4uten.  Wenn die Musik beginnt, versammeln sich die Sch\u00fcler schweigend vor der Statue von Lawrence Sullivan Ross am Academic Plaza.  Um 22:30 Uhr marschieren die Ross Volunteers auf den Platz und feuern einen 3-Volley-Gru\u00df ab.  Buglers, die oben im akademischen Geb\u00e4ude stationiert sind, spielen dann eine spezielle Wiedergabe von Wasserh\u00e4hne, bekannt als Silberh\u00e4hne.  Das Lied wird dreimal gespielt;  einmal im Norden, einmal im S\u00fcden und einmal im Westen.  Es wird nie im Osten gespielt, “weil die Sonne auf dieser Aggie nie wieder aufgehen wird.”[23]    Sobald die Trompeter ihren Tribut beendet haben, zerstreut sich die Menge.  Im Allgemeinen schweigen die Sch\u00fcler, bis sie ihre H\u00e4user erreichen.[23][26][27]Texas A & M Corps of Cadets[edit]Das Corps of Cadets (oder das Corps) ist bekannt als “Keepers of the Spirit” f\u00fcr seine entschlossene Verteidigung der Aggie-Traditionen.[28]    Das Corps ist eine Verbindung zu den Anf\u00e4ngen der Geschichte von Texas A & M, als alle Studenten Mitglieder sein und eine milit\u00e4rische Ausbildung erhalten mussten.[29]    Obwohl die Mitgliedschaft im Corps 1965 freiwillig wurde,[29]  Ab 2001 war es die gr\u00f6\u00dfte uniformierte Studentenschaft der Vereinigten Staaten au\u00dferhalb der Service-Akademien.[30]  mit einer Einschreibung von \u00fcber 2.500 Kadetten zu Beginn des Schuljahres 2016\u20132017.[31]  Mitglieder des Corps haben seit 1876 in jedem bewaffneten Konflikt der Vereinigten Staaten gedient, und \u00fcber 225 haben als Gener\u00e4le oder Flaggoffiziere gedient.  Viele Mitglieder nehmen an ROTC-Programmen teil und verdienen nach ihrem Abschluss Provisionen bei den Streitkr\u00e4ften der Vereinigten Staaten.[30]    Ab Herbst 2012 besteht das Corps aus 46 Einheiten, die unter drei Luftwaffenfl\u00fcgeln, drei Armee-Brigaden, drei Marine- und Marine-Regimentern sowie der Fightin ‘Texas Aggie Band gebildet werden, deren Mitglieder jeder milit\u00e4rischen Abteilung angeh\u00f6ren k\u00f6nnen .[32]  Zu seinen bemerkenswerten Einheiten geh\u00f6rt Parsons Mounted Cavalry, die einzige berittene ROTC-Einheit in den Vereinigten Staaten.[33]  Die Ross Volunteer Company, die \u00e4lteste von Studenten gef\u00fchrte Organisation des Bundesstaates, ist die offizielle Ehrengarde des Gouverneurs von Texas.[34][35]  Das Fish Drill Team, ein Pr\u00e4zisions-Drill-Drill-Team in enger Reihenfolge, das sich ausschlie\u00dflich aus Corps-Neulingen zusammensetzt, vertritt das Corps und A & M bei lokalen und nationalen Wettbewerben.  Sie haben seit ihrer Gr\u00fcndung im Jahr 1946 fast jedes Jahr die nationale Meisterschaft gewonnen und sind in mehreren Hollywood-Produktionen mit herausragenden Rollen in den Filmen aufgetreten Ein paar gute M\u00e4nner und Mut unter Beschuss.[36]Mitglieder des Corps werden oft als “CTs” oder “BQs” bezeichnet.  W\u00e4hrend diese Begriffe urspr\u00fcnglich f\u00fcr “Cadet in Training” bzw. “Band Qualified” standen, werden sie h\u00e4ufiger und sp\u00f6ttischer verwendet, um “Corps Turd” und “Band Queer” abzuk\u00fcrzen.  Erstsemester im Corps m\u00fcssen die Oberklasse “auspeitschen”.  Diese Tradition erfordert, dass die Neulinge ihre Hand ausstrecken und sich dem Obersch\u00fcler vorstellen.  Von da an wird von ihnen erwartet, dass sie den Namen der Person kennen, an die sie “ausgepeitscht” haben.[37]    Die Tradition gilt nur f\u00fcr Obersch\u00fcler im Corps und nicht f\u00fcr “Nicht-Regs”, Studenten, die nicht im Corps sind.[38]Einer der “am meisten gesch\u00e4tzten Besitzt\u00fcmer” eines \u00e4lteren Kadetten sind seine \u00e4lteren Stiefel.[39]    Nur Senioren d\u00fcrfen diese kniehohen Reitstiefel tragen, und die meisten betrachten das Erhalten ihrer Stiefel als \u00dcbergangsritus.[39]    Alle Seniorenstiefel sind speziell auf den Kadetten zugeschnitten und haben eine dunkelbraune bis braune Farbe.[40]    Die Sch\u00fcler tragen ihre Seniorenstiefel zum ersten Mal nach der Abschlusspr\u00fcfung als Junioren, w\u00e4hrend sie die scheidenden Senioren begr\u00fc\u00dfen.  Die abschlie\u00dfende \u00dcberpr\u00fcfung ist die letzte Aktivit\u00e4t, an der Corps-Mitglieder als Einheit teilnehmen.  Diese vollst\u00e4ndige milit\u00e4rische \u00dcberpr\u00fcfung findet am Ende des Fr\u00fchlingssemesters auf dem Simpson Drill Field statt und besteht aus zwei Teilen.  Das gesamte Korps marschiert zur Inspektion an einem Kontrollstand vorbei, der aus hochrangigen Milit\u00e4r- und Universit\u00e4tsbeamten besteht.  Das Corps kehrt dann in seine Schlafs\u00e4le zur\u00fcck, um die Uniformen anzuziehen, die sie im n\u00e4chsten Jahr tragen werden, wobei die Junioren ihre Seniorenstiefel anziehen.  Die Erstsemester, Studenten im zweiten Jahr und Junioren marschieren dann in Formation am Pr\u00fcfungsstand vorbei, der jetzt mit den hochrangigen Kadetten besetzt ist, und begr\u00fc\u00dfen ihre ehemaligen F\u00fchrer.[41]Traditionell erhalten m\u00e4nnliche Erstsemester-Kadetten sehr kurze Haarschnitte, die aus nicht mehr als 1\/4-Zoll-Haaren oben und Stoppeln an den Seiten bestehen. Dieser Stil wird als hoch und eng bezeichnet.  Die Kadetten behalten die Haarschnitte w\u00e4hrend des ersten Studienjahres bei und die meisten m\u00fcssen sie mindestens einmal pro Woche schneiden lassen, um den Standard zu erf\u00fcllen.[42]Fightin ‘Texas Aggie Band[edit]  Die Fightin ‘Texas Aggie Band (auch bekannt als The Noble Men of Kyle, The Pulse of Aggieland oder Aggie Band) ist die offizielle Blaskapelle der Texas A & M University.  Bestehend aus \u00fcber 400 M\u00e4nnern und Frauen aus dem Kadettenkorps der Schule.[43]  Es ist die gr\u00f6\u00dfte milit\u00e4rische Blaskapelle der Welt.  Die komplexen geradlinigen Marschman\u00f6ver der Band werden ausschlie\u00dflich f\u00fcr traditionelle M\u00e4rsche durchgef\u00fchrt.  Einige dieser Man\u00f6ver sind so komplex, dass einige Computerprogramme, die zum Erstellen von Marsch\u00fcbungen verwendet werden, sagen, dass sie nicht ausgef\u00fchrt werden k\u00f6nnen, weil zwei Personen gleichzeitig am selben Ort sein m\u00fcssen.[44]Seit seiner Gr\u00fcndung im Jahr 1894 haben seine Mitglieder, bekannt als BQs (f\u00fcr Band Qualified oder Band Queer),[45]  Essen Sie zusammen, schlafen Sie in denselben Schlafs\u00e4len und \u00fcben Sie bis zu 40 Stunden pro Woche zus\u00e4tzlich zu einem vollst\u00e4ndigen akademischen Zeitplan.  Die Aggie Band tritt das ganze Jahr \u00fcber bei allen Heimfu\u00dfballspielen, einigen Ausw\u00e4rtsspielen sowie bei Universit\u00e4ts- und Korpsveranstaltungen auf.  Weitere Veranstaltungen, an denen die Band teilnahm, waren Einweihungsparaden f\u00fcr viele Pr\u00e4sidenten der Vereinigten Staaten und Gouverneure von Texas, gro\u00dfe j\u00e4hrliche Paraden im ganzen Land und die Einweihungszeremonie f\u00fcr die George HW Bush Presidential Library.[44][46][47]Sporttraditionen[edit]12. Mann[edit]  E. King Gill von Texas A & M w\u00e4hrend der Saison 1921-1922, der urspr\u00fcngliche Twelfth Man  Kyle Field w\u00e4hrend des Maroon Out 2006Die Studentenschaft bezeichnet sich selbst als “The 12th Man”, was bedeutet, dass sie bereit sind, jeden verletzten Fu\u00dfballspieler w\u00e4hrend eines Fu\u00dfballspiels zu ersetzen.  Um ihre “Bereitschaft, ihr Verlangen und ihre Begeisterung” weiter zu symbolisieren, steht die gesamte Studentenschaft w\u00e4hrend des gesamten Spiels.[48]    In einem weiteren Zeichen des Respekts treten die Sch\u00fcler “vom Holz” (von den Trib\u00fcnen auf den Beton), wenn ein Spieler verletzt ist oder wenn die Band das spielt Aggie War Hymn oder Der Geist von Aggieland.[49][50]    Am Ende von Aggie War HymnDie Fans schwanken hin und her und das Oberdeck des Stadions bewegt sich.[51]    Das Aggie War Hymn wurde von College zum Nr. 1 College Fight Song ernannt USA heute in 1997.[52]Die 12. Man-Tradition begann am 2. Januar 1922 in Dallas beim Dixie Classic, dem Vorl\u00e4ufer des Cotton Bowl Classic.  A & M spielte im ersten Nachsaison-Spiel im S\u00fcdwesten den Titelverteidiger des Center College.  In diesem hart umk\u00e4mpften Spiel, das nationale Bekanntheit hervorrief, besiegte ein Au\u00dfenseiter-Aggie-Team langsam ein Team, das weniger als sechs Punkte pro Spiel zugelassen hatte.  Die erste Halbzeit brachte A & M so viele Verletzungen ein, dass Trainer DX Bible bef\u00fcrchtete, er w\u00fcrde nicht genug M\u00e4nner haben, um das Spiel zu beenden.  In diesem Moment rief er in der Aggie-Abteilung der Trib\u00fcnen nach E. King Gill, einem Studenten, der nach der regul\u00e4ren Saison den Fu\u00dfball verlassen hatte, um Basketball zu spielen.  Gill, der Spieler f\u00fcr eine Waco-Zeitung entdeckte und keine Fu\u00dfballuniform trug, zog die Uniform der verletzten Spielerin Heine Weir an und stand am Spielfeldrand, um auf seinen Einsatz zu warten.  Obwohl er nicht wirklich im Spiel war, symbolisierte seine Spielbereitschaft die Bereitschaft aller Aggies, ihr Team bis zum tats\u00e4chlichen Eintritt ins Spiel zu unterst\u00fctzen.  Als das Spiel mit einem 22: 14-Sieg gegen Aggie endete, war Gill der einzige Mann, der f\u00fcr die Aggies am Rande stand.  Gill sagte sp\u00e4ter: “Ich w\u00fcnschte, ich k\u00f6nnte sagen, dass ich reingegangen bin und f\u00fcr den Touchdown gelaufen bin, aber ich habe es nicht getan. Ich stand einfach bereit, falls mein Team mich brauchte.”[53]    Eine Statue von E. King Gill steht n\u00f6rdlich von Kyle Field, um Aggies an ihre st\u00e4ndige Verpflichtung zu erinnern, den Geist des 12. Mannes zu bewahren.[53]In den 1980er Jahren wurde die Tradition erweitert, als Trainer Jackie Sherrill den 12. Mann-Kader schuf.  Der Kader, der sich ausschlie\u00dflich aus begehbaren Spielern (ohne Stipendien) zusammensetzt, w\u00fcrde das Feld f\u00fcr besondere Teamleistungen nutzen.[53]    Dieser Kader erlaubte nur einen Kick Return f\u00fcr einen Touchdown von Rodney Blackshear von Texas Tech.[54]    Sherrills Nachfolger, RC Slocum, \u00e4nderte die Tradition in den 1990er Jahren, um es einem begehbaren Spieler, der das Trikot Nr. 12 tr\u00e4gt, zu erm\u00f6glichen, das Feld f\u00fcr spezielle Teamspiele zu betreten.[53]  Der Spieler wird auf der Grundlage der Entschlossenheit und der harten Arbeit ausgew\u00e4hlt, die in den \u00dcbungen gezeigt werden.  Trainer Dennis Franchione setzte das Modell von Slocum fort und behielt gleichzeitig ein All-Walk-On-Kickoff-Team bei, das in der Saison 2006 dreimal spielte.[54]  12. Mann HandtuchDas 12th Man Towel wurde im Herbst 1985 von Rusty Riley und Kyle Harris, damals Pr\u00e4sident und Vizepr\u00e4sident des 12th Man Student Aggie Club, mit Hilfe von Gary Leach und Larry Leach, damals Clubsekret\u00e4r und Schatzmeister, kreiert.  Das Konzept wurde den Fakult\u00e4tsmanagern des Aggie Club, Harry Green Jr., Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer der 12th Man Foundation, und Jackie Sherrill, Sportdirektorin und Cheftrainerin der Texas A & M University, vorgestellt.  Nachdem ihre Genehmigung erteilt worden war, fanden Rusty und Kyle \u00fcber einen lokalen H\u00e4ndler in Bryan, Texas, einen Hersteller in New York City, und die Schulleitung und Chic Sell, der die Konzessionsrechte in Kyle Field hatte, erteilten die Genehmigung, die Handt\u00fccher auf dem Campus zu verkaufen .  Die ersten 1.000 Handt\u00fccher wurden gekauft und p\u00fcnktlich zum ersten Heimspiel der College-Football-Saison 1985 geliefert.  Kyle und Rusty verkauften zusammen mit einer Handvoll Aggie Club-Mitgliedern die Handt\u00fccher an provisorischen St\u00e4nden an strategischen Standorten in Kyle Field f\u00fcr jeweils 2 USD.  Es war ein sofortiger Erfolg, da alle Handt\u00fccher beim ersten Spiel verkauft wurden.  Die A & M Yell Leaders widersetzten sich zun\u00e4chst den Handt\u00fcchern und behaupteten, der Aggie Club versto\u00dfe gegen die Tradition, aber die Mitarbeiter des Bataillons unterst\u00fctzten das Konzept und starteten eine erfolgreiche Verkaufs- und Medienkampagne, um das Handtuch in der gesamten A & M-Studentenschaft zu akzeptieren.  Rusty arbeitete mit dem Head Yell Leader zusammen, um das Handtuch anzunehmen, und nachdem die Yell Leaders es angenommen hatten, fand eine Pressekonferenz mit Rusty, Coach Sherrill und dem Head Yell Leader statt.  W\u00e4hrend der Fu\u00dfballsaison verkaufte sich das 12. Man Towel weiterhin in gro\u00dfen Mengen.  Der Aggie Club stellte Studenten ein, um die Handt\u00fccher im MSC und auf dem Grundst\u00fcck des Aggie Club zu verkaufen, das sich zu dieser Zeit direkt vor dem Haupteingang von Kyle Field befand.  Das Handtuch gewann auch eine wichtige Nebenrolle, als Coach Sherrills 12. Mann-Kick-Off-Team begann, sie zu tragen, um die Studentenschaft auf der Trib\u00fcne zu motivieren.  Die regul\u00e4re College-Football-Saison 1985 endete mit einem Heimspiel gegen die Texas Longhorns.  Bei diesem Spiel f\u00fcllte ein Meer wei\u00dfer 12th Man Towels das Stadion und jubelte den Aggies zu einem 42: 10-Sieg zu.  Die Aggies gewannen am 1. Januar 1986 den Titel der Southwest Conference und besiegten Auburn in der Cotton Bowl. Die 12. Man Towels wurden stolz einem nationalen Publikum pr\u00e4sentiert.  Tony Pollacia (15), ein Mitglied des 12. Manntrupps, und seine handtuchschwingenden M\u00e4tzchen wurden legend\u00e4r.  Als Texas A & M 1986 unter Coach Jackie Sherrill seine erste Cotton Bowl gewann, entschieden sich die Dallas Morning News, sein Foto in Farbe auf der Titelseite der Sonntagszeitung zu ver\u00f6ffentlichen.[55]  W\u00e4hrend der Cotton Bowl Classic 1988, die A & M gegen Notre Dame spielte, war ein weiteres Handtuch ein Streitpunkt.  Zweimal w\u00e4hrend dieses Spiels griff Warren Barhorst, ein Mitglied des 12. Man Kickoff-Teams von Sherrill, den Gewinner der Heisman Trophy, Tim Brown, an, griff nach Browns Handtuch und schwenkte es ihm \u00fcber den Kopf.  Ein w\u00fctender Brown griff Barhorst an und verdiente sich eine 15-Yard-Strafe f\u00fcr unsportliches Verhalten.[56]Da die Sch\u00fcler immer auf die Gelegenheit warten, ihr Team zu unterst\u00fctzen, sind sie auch bereit, die guten Taten des Teams zu w\u00fcrdigen.  Eine beliebte Aggie-Tradition ist, dass “wenn das Team punktet, jeder punktet”.[57]    Immer wenn die Aggies w\u00e4hrend des Spiels Punkte sammeln, k\u00fcssen die Sch\u00fcler ihre Daten.[57][58]Senioren, die entweder ihre Seniorenstiefel oder Aggie-Ringe tragen, werden ebenfalls aufgefordert, sich der “Boot Line” anzuschlie\u00dfen.  Als die Fightin ‘Texas Aggie Band nach ihren Halbzeitleistungen das Feld verl\u00e4sst, stellen sich Senioren am s\u00fcdlichen Ende von Kyle Field auf, um das Team f\u00fcr die zweite H\u00e4lfte wieder auf dem Feld zu begr\u00fc\u00dfen.[59]Geschrei[edit]Im Gegensatz zu vielen Schulen, in denen eine gro\u00dfe Gruppe von Cheerleadern ihre Fans bei Sportveranstaltungen zusammenbringt, hat Texas A & M f\u00fcnf Sch\u00fcler, die Yell Leaders sind.  Die Yell Leaders bestehen aus drei Senioren und zwei Junioren, die historisch gesehen alle m\u00e4nnlich sind. Sie werden j\u00e4hrlich von der Studentenschaft in ihre Positionen gew\u00e4hlt.[60]    Diese Sch\u00fcler f\u00fchren keine Gymnastikleistungen durch, sondern verwenden Handzeichen, sogenannte “Pass Backs”, um die Menge zu lenken und zu intensivieren.[61]    Nachdem die Signale durch die Menge geleitet wurden, geben die Yell Leaders das Signal zum “Buckeln”, wo sich die Menge nach vorne beugt und ihre H\u00e4nde auf die Knie legt, um den L\u00e4rm zu maximieren.[62]    Die Yell Leaders haben ein Dutzend Schreie, aus denen sie je nach Situation ausw\u00e4hlen k\u00f6nnen.  W\u00e4hrend einige Schreie das Team loben und motivieren sollen, existieren andere nur, um sich \u00fcber die gegnerische Seite lustig zu machen.[63]  Connor Joseph, Junior Yell Leader, macht bei einem Fu\u00dfballspiel das Handzeichen “whoop” auf dem Spielfeld.Die Sch\u00fcler \u00fcben die Schreie bei Midnight Yell Practice.  Midnight Yell findet am Abend vor einem Fu\u00dfballspiel um Mitternacht in Kyle Field statt und \u00e4hnelt einer aufmunternden Rallye.  \u00dcber 20.000 Aggies nehmen an jeder Sitzung teil, \u00fcben die Schreie, die im Spiel des n\u00e4chsten Tages verwendet werden, und erzeugen eine Aufregung f\u00fcr das Spiel.[5][64]  Am Ende des Schrei-Trainings erl\u00f6schen die Stadionlichter und die Fans k\u00fcssen ihre Dates.  Dies geschieht auch als \u00dcbung, da von Aggies erwartet wird, dass sie jedes Mal, wenn die Fu\u00dfballmannschaft auf dem Spielfeld ein Tor erzielt, ihre Daten “\u00fcberfallen” oder k\u00fcssen.[64][65]Sport illustriert nannte Midnight Yell als eines der “100 Dinge, die Sie tun m\u00fcssen, bevor Sie Ihren Abschluss machen”.[66]Aggies \u00fcben nach jedem Fu\u00dfballspiel erneut ihre Schreie.  Wenn das Team siegreich ist, nehmen die Neulinge des Corps of Cadets die Yell Leaders auf Kyle Field gefangen und marschieren sie \u00fcber den Campus, um in Fish Pond getaucht zu werden.  Die nassen Yell Leaders machen sich dann auf den Weg zum YMCA-Geb\u00e4ude, wo die Fightin ‘Texas Aggie Band und Mitglieder der Menge sich ihnen f\u00fcr ein kurzes Yell-Training anschlie\u00dfen, um sich auf das Spiel der n\u00e4chsten Woche vorzubereiten.[64]    Wenn das Team “outscored” ist oder “die Zeit knapp wird” (Aggies verlieren nie), wird in Kyle Field ein Mini-Yell-Training abgehalten, bevor sich die Menge aufl\u00f6st.[59][64]Der bekannteste Aggie-Schrei ist das einfache “Beat the Hell Outta” der gegnerischen Schule.  In schriftlicher Form wird dies h\u00e4ufig als BTHO abgek\u00fcrzt.  F\u00fcr das j\u00e4hrliche Spiel gegen die University of Texas in Austin (das nach dem Wechsel von A & M 2012 zur Southeastern Conference nicht mehr gespielt wird) rufen die Studenten “Beat the Hell Outta tu”.[67]    Booing wird stark entmutigt, und eine ver\u00e4rgerte Aggie wird stattdessen ihre Gegner oder die Schiedsrichter zischen.  Wenn ein Schiedsrichteranruf in den K\u00f6pfen der Aggies besonders ungeheuerlich ist, fordern die Yell Leaders das “Horse Laugh”, ein Schrei, der mit einem stadionweiten Zischen endet.[67]Nach jedem Schrei machen die Sch\u00fcler ein Ger\u00e4usch und eine Handbewegung, die als Wildkatze bekannt ist.  Jede Klasse hat eine eigene Wildkatze, und Sch\u00fcler, die beim “Herausziehen” erwischt werden oder die Wildkatze einer h\u00f6heren Klasse benutzen, sind oft gezwungen, Liegest\u00fctze als Strafe zu machen.[63]    Erstsemester heben die H\u00e4nde \u00fcber den Kopf und schreien “AAAA”.  Sophomores, der die Senioren symbolisch zur\u00fcckdr\u00e4ngt, singt “A!”  f\u00fcnfmal winkten sie mit ausgestreckten Zeigefingern und senkrechten Daumen vor dem Oberk\u00f6rper auf und ab.  Junioren schreien “A! A! A! Whoop!”  Wickeln Sie die linke Hand mit ausgestreckten Zeigefingern \u00fcber die rechte Faust und zeigen Sie auf den Boden. Schie\u00dfen Sie einmal f\u00fcr jedes “A” auf den Boden und halten Sie die Position auf dem “Whoop!”  Als Symbol f\u00fcr ihre fachm\u00e4nnische Treffsicherheit schreien Senioren ein einziges “A!”  und dann “Whoop!”  w\u00e4hrend sie ihre Finger mit ausgestreckten Zeigefingern ineinander greifen und in die Luft zeigen.  Gleichzeitig wird der linke Fu\u00df angehoben und hinter das rechte Knie gesteckt.  Die Finger sind verriegelt, anstatt die rechte Hand zu bedecken, so dass der Aggie-Ring sichtbar ist.[38][68]Maskottchen[edit]  Reveille VII bei einem Fu\u00dfballspielDas offizielle Maskottchen von Texas A & M ist Reveille, jetzt ein reinrassiger Rough Collie.  Der erste Reveille, ein Mischlingshund, wurde 1931 von Studenten adoptiert, nachdem sie sie am Stra\u00dfenrand gefunden hatten.  Ab 2015 ist das aktuelle Maskottchen Reveille IX.  Sie gilt als Cadet General, das rangh\u00f6chste Mitglied des Corps of Cadets, und muss von den Kadetten als “Miss Reveille, Ma’am” angesprochen werden.[69]Reveille begleitet ihre F\u00fchrer, Mitglieder der E-2-Einheit des Corps of Cadets, \u00fcberall hin, einschlie\u00dflich der Klassen.[70]    Es ist eine lange Tradition, dass, wenn Reveille beschlie\u00dft, auf dem Bett eines Kadetten zu schlafen, dieser Kadett auf dem Boden schlafen muss.[69]    In Wahrheit galt dies jedoch nur f\u00fcr die fr\u00fchen Maskottchen, die sich frei auf dem Campus bewegen durften.  Die zeitgen\u00f6ssischen Maskottchen stehen sicherlich seit den 1980er Jahren und wahrscheinlich fr\u00fcher unter der st\u00e4ndigen Aufsicht des Maskottchenkorporals und d\u00fcrfen sich nicht frei in den R\u00e4umen des Kadetten bewegen.  Eine andere Tradition ist, dass diese Sitzung abgesagt wird, wenn sie im Unterricht bellt.[64]    Nach dem Tod eines gegenw\u00e4rtigen oder ehemaligen Maskottchens findet in Kyle Field eine vollst\u00e4ndige milit\u00e4rische Beerdigung statt, die normalerweise mehrere tausend Trauernde anzieht.[64]Texas A & M hat auch ein inoffizielles Maskottchen, Ol ‘Sarge, das nur in Grafiken angezeigt wird.[67]    Ol ‘Sarge wird als hartn\u00e4ckiger Korps-Drill-Sergeant dargestellt und gilt als eine der vielen Ikonen, die die langj\u00e4hrige Milit\u00e4rgeschichte von Texas A & M repr\u00e4sentieren.[71]    Die Zeichnung wurde erstmals in den 1940er Jahren gesehen, als Das Bataillon lief eine Karikatur eines der Yell Leaders.  Diese Karikatur eines rauen und harten Milit\u00e4rs wurde schnell auf dem gesamten Campus verwendet.[72]Der Geist von ’02[edit]  Ein Mitglied von Parsons berittener Kavallerie Der Geist von ’02 vor einem Heimfu\u00dfballspielDas Corps of Cadets markiert alle Aggie-Punkte w\u00e4hrend der Fu\u00dfballspiele durch Schie\u00dfen Der Geist von ’02eine 3-Zoll-M1902-Feldkanone mit 76 mm (3 Zoll).  Die Waffe wurde zwischen den Weltkriegen an Feldartillerieeinheiten des Ausbildungskorps der Reserveoffiziere ausgegeben und war eine von mehreren, die von Mitgliedern des Korps versteckt wurden, um zu verhindern, dass sie w\u00e4hrend des Zweiten Weltkriegs verschrottet wurden.  Der Spirit of ’02 wurde von Studenten, die Holz f\u00fcr das j\u00e4hrliche Aggie Bonfire im Herbst 1974 schnitten, in einem Graben begraben gefunden. Nur die verrosteten Stahlfelgen von den Holzr\u00e4dern waren oberirdisch zu sehen.  Die Sch\u00fcler montierten antike Wagenr\u00e4der an den Achsen und brachten die Waffe an einen Ehrenplatz im Quad zur\u00fcck.  Kadetten restaurierten sp\u00e4ter die Waffe, die seit 1984 abgefeuert wurde, um Touchdowns zu feiern.[73]  Die Waffe wird von der Parson’s Mounted Cavalry Half Section bedient und gewartet, die die Waffe in einem Vier-Pferde-Team zu jedem Aggie-Heimspiel f\u00e4hrt.Maroon Out[edit]Eine der neueren Traditionen von Texas A & M ist Maroon Out, das 1998 begann. Die Fu\u00dfballmannschaft hatte ihre Saison 1997 mit einer einseitigen Niederlage gegen Nebraska im Big 12 Championship Game beendet.  Amy Berger, Class of ’99 Treasurer, und Kyle Valentine, Class of 2000 Junior President, bemerkten, wie vereint die Nebraska-Fans wirkten, alle in Rot gekleidet.  Sie schlug den Klassenr\u00e4ten die Idee vor, Kyle Field f\u00fcr den R\u00fcckkampf am 10. Oktober 1998 gegen Nebraska zu “maroon out”, indem sie ein kosteng\u00fcnstiges, hochwertiges kastanienbraunes T-Shirt verkaufte.  Dies f\u00fchrte zum Verkauf von 31.000 Maroon Out-Shirts, was zu einem vor\u00fcbergehenden nationalen Mangel an kastanienbraunen T-Shirts f\u00fchrte.[74]Die Aggies besiegten Nummer 2 Nebraska 28-21, das erste Mal seit sechs Spielzeiten, dass Nebraska ein Konferenzspiel in der regul\u00e4ren Saison verloren hatte.  Das T\u00e4glich Nebraskan “Ein Spiel, das f\u00fcr Texas A & M-Fans als” Maroon-Out “bezeichnet wurde, erwies sich f\u00fcr Nebraska als Licht aus. Die Fans zogen sich kastanienbraune T-Shirts an, um das Rot und Wei\u00df, das die Gegner benutzt hatten, auszuwaschen zu. Es hat funktioniert. “[75]Seitdem wird ein Fu\u00dfballspiel pro Saison als offizielles Maroon Out bezeichnet, und f\u00fcr Fans stehen erm\u00e4\u00dfigte kastanienbraune T-Shirts zum Verkauf.[76]  Bis 2010 war Texas A & M 7: 6 in Maroon Out-Spielen und schlug 6 Teams, die in den Top 25 rangierten, obwohl sie in jedem der Spiele der Au\u00dfenseiter waren.  Die Basketballmannschaft hat eine \u00e4hnliche Tradition, die als “White Out” bezeichnet wird und bei der Fans aufgefordert werden, wei\u00dfe T-Shirts zu tragen.[77]Der vielleicht denkw\u00fcrdigste Moment in Maroon Out war \u00fcberhaupt nicht kastanienbraun.  Nach den Ereignissen vom 11. September 2001 wollten f\u00fcnf Aggie-Studenten helfen, Amerika zu ehren.  Sie beschlossen, die Teilnehmer des n\u00e4chsten A & M-Fu\u00dfballspiels, das am 22. September 2001 in Kyle Field stattfinden sollte, zu bitten, patriotische Farben zu tragen.  Die Farben w\u00fcrden nach Deck unterteilt, wobei das Oberdeck Rot, das Mitteldeck Wei\u00df und das Unterdeck Blau tr\u00e4gt.  Innerhalb von f\u00fcnf Tagen hatten die Studenten mit mehreren Druckern Vertr\u00e4ge abgeschlossen, um spezielle T-Shirts mit der Aufschrift “Standing for America” \u200b\u200bund dem Datum herzustellen.  Trotz anf\u00e4nglicher Bedenken, nicht gen\u00fcgend Hemden verkaufen zu k\u00f6nnen, um effektiv zu sein, verkauften die Studenten etwa 70.000 dieser Hemden und sammelten \u00fcber 150.000 US-Dollar f\u00fcr die Hilfsma\u00dfnahmen.[78][79]Aggie Lagerfeuer[edit]  Aggie Bonfire war eine langj\u00e4hrige Tradition an der Texas A & M University im Rahmen einer College-Rivalit\u00e4t mit der University of Texas in Austin, die von Texas A & M-Studenten als tu bezeichnet wird.  Neunzig Jahre lang bauten und verbrannten Studenten von Texas A & M jeden Herbst ein gro\u00dfes Lagerfeuer auf dem Campus.  In der Aggie-Community einfach als Bonfire bekannt, symbolisierte das j\u00e4hrliche Herbstereignis den “brennenden Wunsch der Sch\u00fcler, die H\u00f6lle aus dem Ruder zu schlagen”.[80]  Das Lagerfeuer wurde traditionell um Thanksgiving in Verbindung mit den Feierlichkeiten rund um das j\u00e4hrliche College-Football-Spiel zwischen den Schulen angez\u00fcndet.[81]Die erste Aggie Bonfire auf dem Campus wurde 1909 verbrannt, und die Tradition wurde f\u00fcr die n\u00e4chsten 90 Jahre fortgesetzt.[81]  Fast zwei Jahrzehnte lang wurde Bonfire aus Tr\u00fcmmern und Holzst\u00fccken gebaut, die Aggies “gefunden” hatte, einschlie\u00dflich Holz, das f\u00fcr einen Schlafsaal bestimmt war, den die Studenten 1912 aneigneten.[82]    Die Veranstaltung wurde 1936 von der Schule genehmigt, und zum ersten Mal wurden die Sch\u00fcler mit \u00c4xten, S\u00e4gen und Lastwagen ausgestattet und zeigten auf einen Hain toter B\u00e4ume am Rande der Stadt.[81]    In den folgenden Jahren wurde das Lagerfeuer aufw\u00e4ndiger, und 1967 waren die Flammen in 40 km Entfernung zu sehen.  1969 stellte der Stapel mit 30 m den Weltrekord auf.[81][83]W\u00e4hrend die Lagerfeuer der 1960er Jahre in f\u00fcnf bis zehn Tagen gebaut wurden und haupts\u00e4chlich bei Tageslicht arbeiteten, wurde Ende der 1970er Jahre ein ausgefeilterer Bauplan umgesetzt.[80]    Die Bauarbeiten begannen Ende Oktober mit “Cut”, wobei mehrere Wochenenden dem Abholzen der St\u00e4mme mit \u00c4xten gewidmet waren.[80][84]    Die Protokolle wurden w\u00e4hrend “Laden” auf den Campus gebracht.[84]    Anfang November begannen die Besatzungen mit “Stack”, einem dreiw\u00f6chigen Zeitraum, in dem die Protokolle miteinander verbunden wurden und Bonfire Gestalt annahm.  Gegen Ende des Stapels, bekannt als “Push”, arbeiteten die Sch\u00fcler rund um die Uhr in rotierenden Schichten.[84]    Obwohl jedes Jahr zwischen zweitausend und f\u00fcnftausend Studenten am Bau von Bonfire teilnahmen, konnten sich die meisten von ihnen nicht ganz der Aufgabe widmen, und viele arbeiteten nur ein oder zwei Schichten.[80]    W\u00e4hrend der Teilnahme trugen die Sch\u00fcler “Grodes”, alte T-Shirts, Jeans und Stiefel.  Traditionell wurden Grodes entweder erst nach dem Brennen von Bonfire oder gar nicht gewaschen.[85]1978 wechselte Bonfire zu einem Hochzeitstortenstil, bei dem obere Holzstapel auf untere Stapel geklemmt wurden.  Die Struktur wurde um einen befestigten Mittelpol herum gebaut, der aus zwei Telefonmasten bestand.[84]  Obwohl die Tradition besagte, dass Bonfire, wenn Bonfire bis Mitternacht brannte, das Spiel am n\u00e4chsten Tag gewinnen w\u00fcrde, begann Bonfire mit der Einf\u00fchrung des Hochzeitstorten-Designs schnell zu fallen und brannte manchmal nur 30 oder 45 Minuten lang.[4]Am 18. November 1999 um 02:42 Uhr st\u00fcrzte die teilweise fertiggestellte Aggie Bonfire, die 10 m hoch war und aus etwa 5.000 Baumst\u00e4mmen bestand, w\u00e4hrend des Baus ein.  Von den 58 Studenten und Alumni, die am Stapel arbeiteten, wurden 12 get\u00f6tet und 27 weitere verletzt.[84]  Am 25. November 1999, dem Datum, an dem das Lagerfeuer verbrannt worden w\u00e4re, hielt Aggies stattdessen eine Mahnwache und eine Gedenkzeremonie ab.  \u00dcber 40.000 Menschen, darunter der fr\u00fchere Pr\u00e4sident George HW Bush und seine Frau Barbara sowie der damalige Gouverneur von Texas, George W. Bush und seine Frau Laura, z\u00fcndeten Kerzen an und beobachteten bis zu zwei Stunden Schweigen am Ort des Bonfire-Zusammenbruchs.[86]  Das Bonfire Memorial wurde am 18. November 2004 offiziell eingeweiht.[87]Bonfire wurde auf 2002 verschoben, um es umzustrukturieren und sicherer zu machen.  Verz\u00f6gerungen bei der Entwicklung eines Sicherheitsplans und hohe gesch\u00e4tzte Kosten (haupts\u00e4chlich aufgrund von Haftpflichtversicherungen) f\u00fchrten dazu, dass A & M-Pr\u00e4sident Ray Bowen Bonfire auf unbestimmte Zeit verschob.[88]  Trotz der Weigerung der Universit\u00e4t, Bonfire auf dem Campus zuzulassen, brennt seit 2002 j\u00e4hrlich ein nicht von der Universit\u00e4t genehmigtes Bonfire.[89]  Das als Student Bonfire bekannte Off-Campus-Event zieht zwischen 8.000 und 15.000 Fans an.[90]Elefantenspaziergang[edit]Jeden November, in der Woche des Fu\u00dfballspiels gegen die University of Texas, versammelte sich die Seniorenklasse zum Elephant Walk.  Die Senioren verbinden die Arme und “wandern ziellos” durch den Campus.[91]  Das Spiel an der Universit\u00e4t von Texas war immer das letzte Fu\u00dfballspiel der regul\u00e4ren Saison, daher ist Elephant Walk gekommen, um das Ende der “N\u00fctzlichkeit” der Senioren f\u00fcr den 12. Mann und die \u00dcbergabe der Fackel an die Juniorenklasse zu symbolisieren.[92]  In Bezug auf Elephant Walk werden Senioren in ihrem letzten Studiensemester oft als “tote Elefanten” bezeichnet.[38]  Texas A & M verlie\u00df die Big 12 und trat der SEC ab der Fu\u00dfballsaison 2012 bei. Das letzte Fu\u00dfballspiel gegen die University of Texas fand am 24. November 2011 statt, bei dem die Longhorns einen 27-25-Sieg \u00fcber Texas A & M erzielten.Elephant Walk begann 1926, als eine Gruppe von Sch\u00fclern beschloss, einen letzten Spaziergang um den Campus zu machen, um sich an ihre Erfahrungen in der Schule zu erinnern.  Ein Beobachter bemerkte, dass sie “wie Elefanten aussahen, kurz vor dem Tod”, weil sie mit einer Hand auf der Schulter der Person vor ihnen gingen.[92]  Der Tag beginnt jetzt in Kyle Field mit einer Schrei\u00fcbung und einem Sprecher, und dann f\u00fchren die hochrangigen Schreif\u00fchrer die Klasse durch den Campus.[93]  Die Leiter der Abschlussklasse k\u00fcndigen das Klassengeschenk auch beim Elephant Walk an.[94]Serviceprojekte[edit]Texas A & M bietet Studenten viele M\u00f6glichkeiten, an Freiwilligen- und Serviceaktivit\u00e4ten teilzunehmen.  Die Studenten von Texas A & M haben The Big Event ins Leben gerufen, das laut ihrer Website das gr\u00f6\u00dfte eint\u00e4gige studentische Serviceprojekt des Landes ist.[95]  Die j\u00e4hrliche Veranstaltung begann 1982, nachdem die Texas A & M Student Government Association eine Resolution verabschiedet hatte, in der die Studenten aufgefordert wurden, der Gemeinde ihren Dank zu erweisen, indem sie ihre Zeit gaben.[95][96]  Seit den Anf\u00e4ngen von sechs einzelnen Sch\u00fclern, die einen Beitrag zur \u00f6rtlichen Gemeinschaft leisten m\u00f6chten, wurde The Big Event erweitert, um mehr als 22.000 Sch\u00fclern die Teilnahme an \u00fcber 2500 Jobs zu erm\u00f6glichen, z. B. beim Harken von Bl\u00e4ttern, Malen von H\u00e4usern und F\u00e4llen von B\u00e4umen.[97]  Das Konzept f\u00fcr The Big Event hat sich im ganzen Land verbreitet. Ab 2015 nehmen jedes Jahr 110 Schulen im ganzen Land teil, darunter 1 Mittelschule, 2 Gymnasien und 68 Universit\u00e4ten.[98][99][100]  Das gro\u00dfe Ereignis 2008 zog 10.600 Studenten an, die eine Rekordzahl von 1.000 Jobs hatten.[101]Aggies nehmen auch j\u00e4hrlich an Replant teil, einem eint\u00e4gigen Umweltdienst.  Im Jahr 2006 nahmen 1.000 Studenten teil und pflanzten 250 B\u00e4ume in drei \u00f6ffentlichen Parks.  Die Veranstaltung hat seit 1991 eine j\u00e4hrliche Tradition, als das Texas A & M Environmental Issues Committee begann, B\u00e4ume zu pflanzen, um diejenigen zu ersetzen, die f\u00fcr Bonfire gef\u00e4llt worden waren.  Obwohl Bonfire offiziell aufgel\u00f6st wurde, f\u00e4hrt Replant fort.  Seine Ziele sind nun, den Bereich der Bryan-College Station zu versch\u00f6nern und “zu schaffen”[e] Harmonie zwischen Studenten und Bewohnern. “[102]  Im Jahr 2000 pflanzte die Gruppe zw\u00f6lf lebende Eichen auf dem Texas A & M Polo Grounds in Erinnerung an die zw\u00f6lf Opfer des Bonfire-Zusammenbruchs von 1999.  In diesem Jahr wurde die Gruppe vom Texas Forest Service mit dem Community Forestry Award ausgezeichnet.[103]  Die Gruppe stellt ihre eigenen B\u00e4ume zur Verf\u00fcgung, die auf dem Campus von Texas A & M Riverside in Bryan, Texas, wachsen, und verf\u00fcgt \u00fcber ein eigenes Komitee der Studentenregierung.[104]Das Corps of Cadets f\u00fchrt j\u00e4hrlich den Marsch zu den Brazos durch, einen 20 km langen Rundmarsch, der sowohl als Zeremonie zur \u00dcbertragung der F\u00fchrung als auch als Spendenaktion f\u00fcr den March of Dimes dient.  Das Corps veranstaltet das ganze Jahr \u00fcber verschiedene Spendenaktionen und bittet um Spenden.  An einem Samstagmorgen, in der Regel im April eines jeden Jahres, versammeln sich alle Mitglieder des Corps im Viereck in der N\u00e4he ihrer Schlafs\u00e4le und marschieren massenhaft \u00fcber den Campus und den Highway 60 zum Animal Science Teaching, Research & Extension Complex von Texas A & M im Osten Ufer des Flusses Brazos.  Dort erfahren die Kadetten, wer jede F\u00fchrungsposition f\u00fcr das folgende Jahr besetzen wird.  Die derzeitigen Senioren d\u00fcrfen mit dem Bus zur\u00fcck zum Campus fahren, w\u00e4hrend die neu bef\u00f6rderten Kadetten ihre Outfits zur\u00fcck zum Campus f\u00fchren.[105]  Die Veranstaltung ist die gr\u00f6\u00dfte und erfolgreichste Spendenaktion f\u00fcr Studenten in den USA f\u00fcr den March of Dimes.[106]  In den ersten 27 Jahren von 1977 bis 2003 wurden insgesamt 1,3 Millionen US-Dollar gesammelt.[106]Um Gl\u00fcck bitten[edit]  Die Sch\u00fcler stapeln ein paar Cent zu F\u00fc\u00dfen der Sul Ross-Statue, um bei den Pr\u00fcfungen viel Gl\u00fcck zu haben.  Der Jahrhundertbaum.  Die Statue von Sul Ross befindet sich am Ende des Weges.Viele Studenten glauben, dass sie bei Pr\u00fcfungen gut abschneiden werden, wenn sie Lawrence Sullivan “Sul” Ross ein Angebot machen.  Ross, von 1891 bis 1898 Pr\u00e4sident der Universit\u00e4t, war bekannt f\u00fcr seine legend\u00e4ren Bem\u00fchungen, das College offen zu halten.  Er wird oft als Verk\u00f6rperung von Aggie Spirit und Tradition bezeichnet.  Eine Statue des ehemaligen Gouverneurs von Texas gilt heute als eines der bekanntesten Wahrzeichen des Campus im Herzen des Campus auf der Academic Plaza.  Diejenigen, die an der Statue vorbeikommen, werden Stapel von Pennys bemerken, die auf dem Sockel der Statue gestapelt sind und jeweils von aktuellen Sch\u00fclern dort platziert werden.  Die Tradition, \u201eSully einen Cent aufzuerlegen\u201c, ist eine weitere Hommage an Ross.  Es wird gesagt, dass Ross den Sch\u00fclern bei ihren Hausaufgaben helfen w\u00fcrde, und wenn die Sch\u00fcler fragen w\u00fcrden, wie sie ihn zur\u00fcckzahlen k\u00f6nnten, antwortete Ross mit: “Ein Penny f\u00fcr Ihre Gedanken.”  Die Sch\u00fcler hinterlassen ein paar Cent (sowie verschiedene Rechnungen, Geschenkkarten und andere Schmuckst\u00fccke) an der Basis von Sully, um Gl\u00fcck zu haben, bevor sie ihre Pr\u00fcfungen ablegen.  Die Gegenst\u00e4nde werden jedes Semester gesammelt und an eine lokale gemeinn\u00fctzige Organisation gespendet.[107]Es wird auch angenommen, dass ein anderer Ort auf der Academic Plaza Gl\u00fcck hat.  Die Tradition besagt, dass ein Paar, das zusammen unter den Zweigen des Century Tree, einem der \u00e4ltesten B\u00e4ume auf dem Campus, spazieren geht, irgendwann heiraten wird.  Wenn der Vorschlag unter dem Jahrhundertbaum stattfindet, soll die Ehe f\u00fcr immer dauern.[108][109][110]Aggie Jargon[edit]Texas A & M war in den ersten 100 Jahren gr\u00f6\u00dftenteils eine kleine, ausschlie\u00dflich m\u00e4nnliche Milit\u00e4rakademie.  Die Schule wurde in den 1960er Jahren koedukativ und die Mitgliedschaft im Corps of Cadets wurde freiwillig.  In der milit\u00e4rischen Tradition werden Privilegien gew\u00e4hrt, wenn man die Reihen aufsteigt, und Texas A & M hat mehrere solcher Traditionen.  Am offensichtlichsten sind die Uniformen des Kadettenkorps.  Die Mitglieder des Corps tragen jedes Jahr unterschiedliche Uniformen, die in den begehrten Seniorenstiefeln gipfeln.[68]Der Wortschatz ist auch nach Klassenjahren beschr\u00e4nkt.  Erstsemester d\u00fcrfen das Wort nicht sagen Pisskopf, ein Spitzname f\u00fcr Studenten im zweiten Jahr.[45]    Junioren sind als “Serge Butts” bekannt, daher k\u00f6nnen weder Erstsemester noch Studenten im zweiten Jahr irgendeine Form eines der beiden W\u00f6rter sagen (dementsprechend m\u00fcssen W\u00f6rter wie “Knopf” durch Kreisverkehr-Euphemismen wie “Rundverschluss” ersetzt werden).  Junioren sind auch die erste Klasse, die “Whoop!” Sagen darf.  Senioren, bekannt als “Zips” f\u00fcr das schwarz-goldene Geflecht an ihren Garnisonsm\u00fctzen, das einem Rei\u00dfverschluss \u00e4hnelt, haben das Wort reserviert Elefant und alle Formen der W\u00f6rter “Tod”, “Sterben”, “Schie\u00dfen” oder “Nachladen” in Bezug auf die Traditionen rund um Elephant Walk.[38]  Die Ausdr\u00fccke “vergehen”, “sterben”, “Feuer”, “wieder laden” usw. sind jedoch alle akzeptable Substitute.Sch\u00fcler, die beim “Herausziehen” erwischt werden oder W\u00f6rter sagen, die f\u00fcr andere Klassen reserviert sind, m\u00fcssen “pushen”.[38][111]  Traditionell bedeutet dies, dass die Sch\u00fcler einen “Klassensatz” von Liegest\u00fctzen machen m\u00fcssen, einen f\u00fcr jedes Jahr ihrer Klasse.  Die Klasse von 1945 hat nur 45 Liegest\u00fctze gemacht und f\u00fcr jedes weitere Jahr wurde ein zus\u00e4tzlicher Liegest\u00fctz hinzugef\u00fcgt.  Die Klasse von 2012 macht jetzt 112.[111]    Das Herausziehen von Privilegien der Klasse direkt dar\u00fcber wird als “Good Bull” betrachtet, aber das Herausziehen von zwei oder mehr Klassen ist “Bad Bull”.[38]    Mitglieder des Corps of Cadets nehmen privilegierte W\u00f6rter im Allgemeinen ernster als Nichtregistrierungsstudenten.[80]Siehe auch[edit]Verweise[edit]^ ein b c d e f Burka, Paul (November 2006), “Agent of Change”, Texas monatlichS. 155\u2013159, 250\u2013264^ Texas A & M University – FAQ, College Station, TX: Texas A & M University, 2006, archiviert von das Original am 04.08.2007abgerufen 2007-08-04^ ein b Tresaugue, Matthew (7. Juli 2007), “Geschenk hat einen sch\u00f6nen Klang”, Houston Chronicle, p.  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