Shesha – Wikipedia

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Göttliche Schlange des hinduistischen Gottes Vishnu

Shesha (Sanskrit: Śeṣa), auch bekannt als Sheshanaga ((Śeṣanāga) oder Adishesha ((Ādi Śeṣa) ist der Nagaraja oder König aller Nāgas und eines der Urwesen der Schöpfung[[hi]]. In den Puranas soll Shesha alle Planeten des Universums auf seinen Hauben halten und ständig die Herrlichkeit des Gottes Vishnu aus allen Mündern singen. Er wird manchmal als bezeichnet Ananta Shesha, was übersetzt als endlos-Shesha oder Adishesha “erste Shesha”. Es wird gesagt, dass, wenn Adishesa sich abwickelt, die Zeit voranschreitet und die Schöpfung stattfindet; Wenn er sich zurückzieht, hört das Universum auf zu existieren.

Vishnu wird oft als auf Shesha ruhend dargestellt. Shesha gilt als Devotee oder Bhakt von Vishnu. Er soll in drei menschlichen Formen oder Avataren auf die Erde herabgestiegen sein: Lakshmana, Bruder von Vishnus Avatar Rama während Treta Yuga, und als Balarama, Bruder von Vishnus Avatar Krishna während Dvapara Yuga und Ramanujacharya, der Befürworter der Vishishtadvaita-Schule von Vedanta während Kali Yuga. Nach Angaben des Mahabharata (Adi Parva) war sein Vater Kashyapa und seine Mutter Kadru.

“Shesha” in Sanskrit-Texten, insbesondere in Bezug auf mathematische Berechnungen, impliziert den “Rest” – das bleibt, wenn alles andere aufhört zu existieren.

Vishnu ruht sich auf Ananta-Shesha aus, während seine Gemahlin Lakshmi seine Füße massiert

Vishnu liegt auf Shesha, als Brahma auf einem Lotus aus seinem Nabel geboren wird (Palast von Bir Singh Dev, Orchha, frühes 17. Jh.)

Shesha wird im Allgemeinen mit einer massiven Form dargestellt, die im Weltraum oder auf dem Ozean der Glückseligkeit zusammengerollt schwebt, um das Bett zu bilden, auf dem Vishnu liegt. Manchmal wird er als fünf- oder sieben- oder zehnköpfige Schlange dargestellt; aber häufiger als eintausendköpfige oder fünftausendköpfige oder sogar zehntausendköpfige Schlange; manchmal trägt jeder Kopf eine verzierte Krone.

Sein Name bedeutet “das, was bleibt”, von der Sanskrit-Wurzel śiṣDenn wenn die Welt am Ende des Kalpa zerstört wird, bleibt Shesha so, wie er ist.

In der Bhagavadgita von Kapitel 10, Vers 29, erklärt Shri Krishna, während er 75 seiner gemeinsamen Manifestationen beschreibt, “anantaś ca asmi nāgānāṁ”: Von den Nagas bin ich Ananta.

Nach dem Mahabharata wurde Shesha geboren, um Kashyap und seine Frau Kadru zu weisen. Kadru brachte tausend Schlangen zur Welt, von denen Shesha die älteste war. Nach Shesha wurden Vasuki, Airavata und Takshaka der Reihe nach geboren. Viele von Sheshas Brüdern waren grausam und wollten anderen Schaden zufügen. Sie waren Garuda gegenüber unfreundlich, der durch Vinatha, die Schwester von Kadru, Kashyapas Sohn war. (Kadru und Vinatha waren Töchter von Daksha).

Shesha, angewidert von den grausamen Taten seiner Brüder, verließ seine Mutter und seine Verwandten und nahm strenge Buße. Er lebte in der Luft und meditierte unter anderem in Gandhamadhana, Badrikashrama, Gokarna, Pushkara und Himalaya. Seine Buße war so streng, dass sein Fleisch, seine Haut und seine Muskeln austrockneten und mit seinem Körper verschmolzen. Brahma, überzeugt von Sheshas Willen, bat Shesha, um einen Segen zu bitten. Shesha bat darum, dass er seinen Geist unter Kontrolle halten könne, damit er weiterhin asketische Buße tun könne. Brahma nahm die Anfrage gerne an. Dann bat Brahma Shesha um einen Gefallen: unter die instabile Erde zu gehen und sie zu stabilisieren. Shesha stimmte zu und ging in die Unterwelt und stabilisierte sie mit seiner Kapuze. Es ist bekannt, dass er sie auch heute noch unterstützt und Patala zu seiner beständigen Residenz macht.[2]

Maha Vishnu und Sankarshana[edit]

Shesha wird auch als im Ozean der sich verändernden Welt schwimmend dargestellt und bildet das Bett von Maha Vishnu. Da er als Adishesha (der wichtigste Schlangen) bekannt ist und weil er Anantashesha oder einfach Ananta ist (endlos, da bekannt ist, dass er auch nach dem Ende des Kalpa existiert, wenn das gesamte Universum zerstört wird).

Im Bhagavata wird Purana Shesha benannt Sankarshana, die tamasische Energie von Lord Narayana selbst, und soll tief in den inneren Schichten von Patala leben, wo es viele Schlangen mit Edelsteinen auf ihren Köpfen gibt und wo Sankarshana der Herrscher ist. Er soll seit vor der Erschaffung des Universums leben. Wenn das Universum seinem Ende entgegen ist, erschafft er aus ihnen 11 Rudras, um das Universum zu zerstören und ein neues zu erschaffen.

Sankarshana ist auch eine der vier Vyuha-Formen von Vishnu oder Krishna, die anderen drei sind Vāsudeva, Pradyumna und Aniruddha.

Sankarshana erweitert sich als Garbhodakshayi-Vishnu am Anfang des Universums, um Brahma zu erschaffen. Mit anderen Worten, Lord Sankarshana ist Lord Narayana selbst.

In früheren Kapiteln des Purana wird auch gesagt, dass Lord Sankarshana das Bhagavata mit den vier Kumaras sprach, die ihrerseits diese Botschaft des Bhagavata weitergaben. Irgendwann wurde die Nachricht an den Weisen Maitreya weitergegeben, der sie wiederum mit Vidura sprach.

Avatare[edit]

Als Lakshmana begleitete Shesha seinen Herrn in seinem Rama-Avatar.
Als Balarama begleitete Shesha Vishnu in seinem Krishna-Avatar.

Lakshmana und Balarama gelten als Avatara von Sheshanaga (oder umgekehrt).

Im Vaishnavismus wird angenommen, dass Lord Balarama die erste Manifestation von Lord Krishna ist und dass Lord Balarama sich dann in Sesha inkarniert, um Krishna als Vishnu zu dienen.

In einer Geschichte aus den Puranas löst Sheshas jüngerer Bruder Vasuki den Berg Mandara, damit er von den Devas und Asuras zum Aufwirbeln des Ozeans verwendet werden kann.

Die Stadt Thiruvananthapuram ist nach ihm benannt und wird als “Stadt der göttlichen Schlange” übersetzt.

Zitate[edit]

Vishnu mit Shesha Naga-altem Bronze-Artefakt im Regierungsmuseum Mathura
  • “Die wichtigste Manifestation von Lord Vishnu ist Sankarṣana, der als Ananta bekannt ist. Er ist der Ursprung aller Inkarnationen in dieser materiellen Welt. Vor dem Erscheinen von Lord Shri Krishna wird dieses ursprüngliche Sankarsana als Baladeva erscheinen, nur um dem Höchsten zu gefallen Lord Shri Krishna in seinen transzendentalen Freizeitbeschäftigungen. ” Bhāgavata Purāṇa 10.1.24
  • “Sri Anantadeva hat Tausende von Gesichtern und ist völlig unabhängig. Er ist immer bereit, der Höchsten Persönlichkeit Gottes zu dienen. Er wartet ständig auf ihn. Sankarsana ist die erste Erweiterung von Vasudeva und weil er aus eigenem Willen erscheint, wird er berufen Svaratvöllig unabhängig. Er ist daher unendlich und transzendent zu allen Grenzen von Zeit und Raum. Er selbst erscheint als der tausendköpfige Shesha. “Srila Jiva Gosvami in seinem Krishna-Sandarbha
  • “Sankarsana der vierfachen Form steigt mit Lord Shri Rama als Lakshmana herab. Als Lord Shri Rama verschwindet, trennt sich Shesha wieder von der Persönlichkeit von Lakshmana. Shesha kehrt dann zu seinem eigenen Wohnsitz in den Patala-Regionen zurück und Lakshmana kehrt zu seinem Wohnsitz in Vaikuntha zurück. “” AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada
  • In der Bhagavad-Gita, als Shri Krishna mitten auf dem Schlachtfeld Kurukshetra seine Allgegenwart erklärt, sagt er: “Von Nāgas bin ich Ananta”, was auf die Bedeutung von Ananta Shesha hinweist.

Andere Namen[edit]

  • Sheshanaga ((Sesha die Schlange)
  • Adishesha (Der Erste Sesha)
  • Anantashesha (Endlos Sesha)
  • Ananta (endlos / unendlich)
  • Alternative Schreibweisen: Sesa, Sesha, Śeṣa
  • Shesha Sayana oder Nagar Syana meint Vishnu wer schläft ((Sayana) auf Sheshanaga

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

Literaturverzeichnis[edit]

Externe Links[edit]


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