[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki25\/2021\/07\/18\/rosch-haschana-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki25\/2021\/07\/18\/rosch-haschana-wikipedia\/","headline":"Rosch Haschana \u2013 Wikipedia","name":"Rosch Haschana \u2013 Wikipedia","description":"before-content-x4 j\u00fcdisches Neujahr Rosch Haschana Ein Schofar, Symbol des Rosch-Haschana-Feiertags Offizieller Name \u05e8\u05d0\u05e9 \u05d4\u05e9\u05e0\u05d4 Auch genannt j\u00fcdisches NeujahrFest der Posaunen","datePublished":"2021-07-18","dateModified":"2021-07-18","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki25\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki25\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/7\/76\/Shofar-16-Zachi-Evenor.jpg\/240px-Shofar-16-Zachi-Evenor.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/7\/76\/Shofar-16-Zachi-Evenor.jpg\/240px-Shofar-16-Zachi-Evenor.jpg","height":"169","width":"240"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki25\/2021\/07\/18\/rosch-haschana-wikipedia\/","wordCount":14091,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4j\u00fcdisches NeujahrRosch HaschanaEin Schofar, Symbol des Rosch-Haschana-FeiertagsOffizieller Name\u05e8\u05d0\u05e9 \u05d4\u05e9\u05e0\u05d4Auch genanntj\u00fcdisches NeujahrFest der PosaunenBeobachtet vonJudenArtj\u00fcdischBeobachtungenBeten in der Synagoge, pers\u00f6nliches Nachdenken und H\u00f6ren der Schofar.BeginntBeginn des ersten Tages von TischreiEndetEnde des zweiten Tages von TischreiDatum1 Tischrei, 2 TischreiDatum 2020Sonnenuntergang, 18. September \u2013Einbruch der Dunkelheit, 20. September[1]Datum 2021Sonnenuntergang, 6. September \u2013Einbruch der Dunkelheit, 8. September[1]Datum 2022Sonnenuntergang, 25. September \u2013Einbruch der Dunkelheit, 27. September[1]Datum 2023Sonnenuntergang, 15. September \u2013Einbruch der Dunkelheit, 17. September[1]       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Rosch Haschana (Hebr\u00e4isch: \u05e8\u05b9\u05d0\u05e9\u05c1 \u05d4\u05b7\u05e9\u05b8\u05bc\u05c1\u05e0\u05b8\u05d4\u200e), was w\u00f6rtlich “Kopf” bedeutet [of] das Jahr”, ist das j\u00fcdische Neujahr. Der biblische Name f\u00fcr diesen Feiertag ist Yom Teruah (\u05d9\u05d5\u05b9\u05dd \u05ea\u05b0\u05bc\u05e8\u05d5\u05bc\u05e2\u05b8\u05d4\u200e), w\u00f6rtlich “Tag des Schreiens oder Sprengens”, und ist im Englischen auch h\u00e4ufiger als . bekannt Fest der Posaunen.  Es ist der erste der j\u00fcdischen Hochheiligen (\u05d9\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd \u05e0\u05d5\u05b9\u05e8\u05b8\u05d0\u05b4\u05d9\u05dd Yamim Nora’im.  “Days of Awe”) spezifiziert von 3. Mose 23:23\u201332 die im Fr\u00fchherbst der n\u00f6rdlichen Hemisph\u00e4re auftreten.Rosh Hashanah ist eine zweit\u00e4gige Feier, die am ersten Tag von Tischrei, dem siebten Monat des Kirchenjahres, beginnt.  Im Gegensatz zum kirchlichen Mondneujahr am ersten Tag des ersten Monats Nisan, dem Fr\u00fchlings-Passah-Monat, der den Auszug Israels aus \u00c4gypten markiert, markiert Rosch Haschana nach den Lehren des Judentums den Beginn des b\u00fcrgerlichen Jahres und ist der traditionelle Jahrestag der Erschaffung von Adam und Eva, dem ersten Mann und der ersten Frau nach der hebr\u00e4ischen Bibel, und der Einweihung der Rolle der Menschheit in Gottes Welt.       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Zu den Br\u00e4uchen von Rosh Hashanah geh\u00f6rt das Ert\u00f6nen des Schofars (ein gereinigtes Widderhorn), wie es in der Tora vorgeschrieben ist, gem\u00e4\u00df der Vorschrift der hebr\u00e4ischen Bibel, um “einen L\u00e4rm zu machen” Yom Teruah.  Zu den rabbinischen Br\u00e4uchen geh\u00f6ren der Besuch von Synagogengottesdiensten und das Rezitieren einer speziellen Liturgie \u00fcber Teshuva sowie das Genie\u00dfen festlicher Mahlzeiten.  Das Essen symbolischer Lebensmittel ist heute eine Tradition, wie zum Beispiel in Honig getauchte \u00c4pfel, in der Hoffnung, ein s\u00fc\u00dfes neues Jahr hervorzurufen.Table of ContentsEtymologie[edit]Religi\u00f6se Bedeutung[edit]Schofar weht[edit]Gebetsdienst[edit]Zoll[edit]Tage vor Rosch Haschana[edit]Symbolische Lebensmittel[edit]Taschlich[edit]Sch\u00f6ne Gr\u00fc\u00dfe[edit]Im kar\u00e4ischen Judentum[edit]Im Samaritanismus[edit]Dauer und Zeitpunkt[edit]Datum[edit]Galerie von Rosh Hashanah Gru\u00dfkarten[edit]Siehe auch[edit]Zitate[edit]Literaturverzeichnis[edit]Externe Links[edit]Etymologie[edit]\u201eRosch\u201c ist das hebr\u00e4ische Wort f\u00fcr \u201eKopf\u201c, \u201eha\u201c ist der bestimmte Artikel (\u201eder\u201c) und \u201eshanah\u201c bedeutet Jahr.  So bedeutet “Rosh HaShanah” “Kopf” [of] das Jahr’, bezogen auf den j\u00fcdischen Neujahrstag.[2][3]Der Begriff \u201eRosch Haschana\u201c in seiner heutigen Bedeutung taucht in der Tora nicht auf. 3. Mose 23:24 bezieht sich auf das Fest des ersten Tages des siebten Monats als zikhron teru’ah (“ein Denkmal des Blasens [of horns]\u201c); es wird im gleichen Teil von Levitikus auch als ‘\u05e9\u05b7\u05c1\u05d1\u05b7\u05bc\u05ea \u05e9\u05b7\u05c1\u05d1\u05b8\u05bc\u05ea\u05d5\u05b9\u05df‘ (Schabbat Schabbat) oder ultimativer Sabbat oder meditativer Ruhetag und ein “heiliger Tag f\u00fcr Gott”.  Dieselben Worte werden h\u00e4ufig in den Psalmen verwendet, um sich auf die gesalbten Tage zu beziehen. Zahlen 29:1 nennt das Festival yom teru’ah (“Tag des Blasens [the horn]”). Der Begriff Rosh hashanah kommt einmal in der Bibel vor (Hesekiel 40:1), wo es eine andere Bedeutung hat: entweder allgemein die Zeit des “Jahresbeginns” oder m\u00f6glicherweise ein Hinweis auf Jom Kippur,[4]  oder zum Monat Nissan.[5][6]       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4In den j\u00fcdischen Gebetsb\u00fcchern (dh den Siddur und Machzor) wird auch Rosh Hashanah genannt Jom Hazikaron (der Gedenktag),[3]  nicht zu verwechseln mit dem gleichnamigen modernen israelischen Gedenktag.Rosh Hashanah markiert den Beginn eines neuen Jahres im hebr\u00e4ischen Kalender (eine von vier \u201eNeujahrs\u201c-Gewohnheiten, die verschiedene gesetzliche \u201eJahre\u201c f\u00fcr verschiedene Zwecke definieren, wie in der Mischna und im Talmud erkl\u00e4rt).[3]  Es ist das neue Jahr f\u00fcr Menschen, Tiere und Rechtsvertr\u00e4ge.  Die Mischna legt diesen Tag auch als neues Jahr f\u00fcr die Berechnung von Kalenderjahren, Shmita- und Yovel-Jahren fest.  Rosh Hashanah erinnert an die Erschaffung des Menschen.[7]Der Ursprung des hebr\u00e4ischen Neujahrs ist mit dem Beginn des Wirtschaftsjahres in den landwirtschaftlichen Gesellschaften des alten Vorderen Orients verbunden.[8]  Das neue Jahr war der Beginn des Zyklus von Saat, Wachstum und Ernte;  die Ernte wurde von einer Reihe von gro\u00dfen landwirtschaftlichen Festen gepr\u00e4gt.[8]  Die Semiten legten den Beginn des neuen Jahres im Allgemeinen auf den Herbst, w\u00e4hrend andere antike Zivilisationen daf\u00fcr den Fr\u00fchling w\u00e4hlten, wie die Perser oder Griechen;  der Hauptgrund war in beiden F\u00e4llen die Landwirtschaft, der Zeitpunkt der Aussaat und Einbringung der Ernte.[8]Im j\u00fcdischen Gesetz werden vier gro\u00dfe Neujahrsfeiertage begangen, von denen jedes einen Anfang markiert.  Der Mondmonat Nisan (normalerweise den Monaten M\u00e4rz bis April im gregorianischen Kalender) ist der Zeitpunkt, an dem der Herrschaft der j\u00fcdischen K\u00f6nige ein neues Jahr hinzugef\u00fcgt wird, und er markiert den Jahresbeginn f\u00fcr die drei j\u00fcdischen Pilgerfahrten.[9]  In der hebr\u00e4ischen Bibel hei\u00dft es ausdr\u00fccklich: \u201eDieser Monat soll dir geh\u00f6ren be der Anfang von Monaten” (2. Mose 12:2).  Jedoch werden gew\u00f6hnliche Jahre, Sabbatjahre, Jubil\u00e4en und Daten, die auf Rechtsakten und Vertr\u00e4gen eingeschrieben sind, anders gez\u00e4hlt;  solche Jahre beginnen am ersten Tag des Mondmonats Tischri (normalerweise entsprechend den Monaten September\u2013Oktober im gregorianischen Kalender).  Ihr Gebot wird ausdr\u00fccklich in der hebr\u00e4ischen Bibel festgehalten: \u201eDreimal im Jahr sollst du mir ein Fest halten \u2026 das Fest der unges\u00e4uerten Brote (Passah) \u2026 das Fest der Ernte (Schawuot) \u2026 und das Fest der Einsammlung (Sukkot), das ist zum Jahresende” (2. Mose 23:14-16).  \u201eBeim Abgang des Jahres\u201c bedeutet, dass das neue Jahr hier beginnt.[10]Die Verrechnung von Tischri als Beginn des j\u00fcdischen Jahres begann mit den fr\u00fchen \u00c4gyptern und wurde von der hebr\u00e4ischen Nation bewahrt.[11]  wird auch in der hebr\u00e4ischen Bibel erw\u00e4hnt (Genesis 7:11) bei der Beschreibung der Sintflut zur Zeit Noahs.  Dies begann im “zweiten Monat” (Marheshvan) ausgehend von Tischri, eine Ansicht, die von den Weisen Israels weitgehend akzeptiert wurde.[12]Religi\u00f6se Bedeutung[edit]Die Mischna enth\u00e4lt den zweiten bekannten Hinweis auf Rosh Hashanah als den \u201eTag des Gerichts\u201c (Yom haDin).[13]  Im Talmud-Traktat \u00fcber Rosch Haschana hei\u00dft es, dass \u00fcber Rosch Haschana drei Rechnungsb\u00fccher ge\u00f6ffnet werden, in denen das Schicksal der B\u00f6sen, der Gerechten und der Mittelschicht aufgezeichnet ist.  Die Namen der Gerechten werden sofort in das Buch des Lebens eingeschrieben und sie werden versiegelt \u201eum zu leben\u201c.  Der Zwischenklasse wird eine Pause von zehn Tagen bis Jom Kippur einger\u00e4umt, um nachzudenken, umzukehren und rechtschaffen zu werden;[14]  die B\u00f6sen werden \u201eaus dem Buch der Lebenden f\u00fcr immer ausgel\u00f6scht\u201c.[15]Einige midraschische Beschreibungen stellen Gott als auf einem Thron sitzend dar, w\u00e4hrend B\u00fccher, die die Taten der gesamten Menschheit enthalten, zur \u00dcberpr\u00fcfung ge\u00f6ffnet werden und jede Person vor ihm vorbeigeht, um ihre oder ihre Taten zu bewerten.[16]“Der Heilige sagte: ‘Rezitiere an Rosch Hashanah vor mir” [verses of] Souver\u00e4nit\u00e4t, Erinnerung und Schofar-Explosionen (malchiyot, zichronot, shofrot): Souver\u00e4nit\u00e4t, damit du Mich zu deinem K\u00f6nig machst;  Erinnerung, damit deine Erinnerung vor Mir aufsteigt.  Und durch was?  Durch das Schofar.’  (Rosch Haschana 16a, 34b)\u201c[17]Dies spiegelt sich in den Gebeten klassischer rabbinischer Weisen f\u00fcr Rosch Haschana wider, die in traditionellen aschkenasischen Machzorim zu finden sind, wo das Thema der Gebete die “Kr\u00f6nung” Gottes als K\u00f6nig des Universums ist, in Vorbereitung auf die Annahme von Urteilen, die darauf folgen werden Tag.Schofar weht[edit]  J\u00fcdischer \u00c4ltester bl\u00e4st das Widderhorn (Schofar)  Schofar weht f\u00fcr Rosh Hashana, Ashkenas VersionDas bekannteste Ritual von Rosh Hashanah ist das Blasen des Schofars, eines Musikinstruments aus einem Tierhorn.  Das Schofar wird an verschiedenen Stellen w\u00e4hrend des Rosch-Haschana-Gebets geblasen, mit insgesamt 100 Blasten an jedem Tag.[18]W\u00e4hrend das Blasen des Schofars ein biblisches Gesetz ist, ist es auch ein symbolischer “Weckruf”, der Juden dazu anregt, ihre Wege zu bessern und umzukehren.  Die Schofar-Schl\u00e4ge rufen: “Schl\u00e4fer, erwacht aus eurem Schlummer! Untersucht eure Wege und tut Bu\u00dfe und gedenkt eurem Sch\u00f6pfer.”[19]Gebetsdienst[edit]Am Rosch-Haschana-Tag riefen religi\u00f6se Gedichte piyyutim, werden zu den regul\u00e4ren Diensten hinzugef\u00fcgt.  Ein besonderes Gebetbuch, der Mahzor (Plural Mahzorim) wird an Rosch Haschana und Jom Kippur verwendet.[20]  Dem regul\u00e4ren Gottesdienst werden eine Reihe von Erg\u00e4nzungen hinzugef\u00fcgt, insbesondere eine ausgedehnte Wiederholung des Amidah-Gebets f\u00fcr Shacharit und Mussaf.  Der Schofar wird w\u00e4hrend Mussaf in mehreren Abst\u00e4nden geblasen.[21]  (In vielen Synagogen kommen sogar kleine Kinder und h\u00f6ren, wie das Schofar geblasen wird.) An jeder Stelle werden biblische Verse rezitiert.  Gem\u00e4\u00df der Mischna werden zehn Verse (jeweils) \u00fcber K\u00f6nigtum, Erinnerung und das Schofar selbst gesagt, wobei jeder vom Schofarblasen begleitet wird.  Eine Vielzahl von piyyutim, mittelalterliche Bu\u00dfgebete, werden zu Themen der Reue rezitiert.  Das Alenu Das Gebet wird w\u00e4hrend der Wiederholung der Mussaf Amidah rezitiert.[22]Die Erz\u00e4hlung im Buch Genesis, die die Ank\u00fcndigung von Isaaks Geburt und seiner nachfolgenden Geburt beschreibt, siehe Genesis Kapitel 21, ist Teil der Tora-Lesungen in den Synagogen am ersten Tag von Rosch Haschana und der Erz\u00e4hlung vom Opfer und der Bindung von Isaak. siehe Genesis Kapitel 22, wird am zweiten Tag von Rosch Haschana in der Synagoge gelesen.Das Mussaf-Amidah-Gebet zu Rosh Hashanah ist insofern einzigartig, als es abgesehen von den ersten und letzten drei Segnungen drei zentrale Segnungen enth\u00e4lt, also insgesamt neun.  Diese Segnungen tragen den Titel \u201eMalchuyot\u201c (K\u00f6nigtum und beinhalten auch den Segen f\u00fcr die Heiligkeit des Tages, wie es bei einem normalen Mussaf der Fall ist), \u201eZichronot\u201c (Gedenken) und \u201eShofarot\u201c (betreffend den Shofar).  Jeder Abschnitt enth\u00e4lt einen einleitenden Absatz, gefolgt von einer Auswahl von Versen zum “Thema”.  Die Verse sind drei aus der Tora, drei aus den Ketuvim, drei aus den Nevi’im und noch einer aus der Tora.  W\u00e4hrend der Wiederholung der Amidah ert\u00f6nt das Schofar (au\u00dfer am Schabbat) nach dem Segen, der jeden Abschnitt beendet.[23]  Die Rezitation dieser drei Segnungen wird zuerst in der Mischna aufgezeichnet,[24]  obwohl Schriften von Philo und m\u00f6glicherweise sogar Psalmen 81 legen nahe, dass die Segnungen m\u00f6glicherweise sogar Jahrhunderte fr\u00fcher zu Rosch Haschana rezitiert wurden.[25]Zoll[edit]Tage vor Rosch Haschana[edit]Rosh Hashanah geht der Monat Elul voraus, in dem Juden eine Selbstpr\u00fcfung und Bu\u00dfe beginnen sollen, ein Prozess, der in den zehn Tagen des Yamim Nora’im, die Tage der Ehrfurcht, beginnend mit Rosh Hashanah und endend mit dem Feiertag Jom Kippur.[26][27]Das Schofar wird traditionell jeden Morgen f\u00fcr den gesamten Monat Elul geblasen, den Monat vor Rosh Hashanah.  Der Klang der Schofar soll die Zuh\u00f6rer aus ihrem “Schlaf” wecken und auf das kommende Gericht aufmerksam machen.[28][26]Das Schofar wird nicht am Schabbat geblasen.[29]In der Zeit vor Rosh Hashanah wurden Bu\u00dfgebete genannt: selichot, werden vorgetragen.  Die sephardische Tradition soll am Anfang von Elul beginnen, w\u00e4hrend die aschkenasische Praxis einige Tage vor Rosh Hashanah beginnen soll.[26]Der Tag vor Rosh Hashanah ist bekannt als Erev Rosh Hashanah (“Rosch Haschana Vorabend”).[30]  Es ist der 29. Tag des hebr\u00e4ischen Monats Elul, der mit Sonnenuntergang endet, wenn Rosch Haschana beginnt.  Einige Gemeinden f\u00fchren Hatarat Nedarim (eine Aufhebung von Gel\u00fcbden) nach dem Morgengebet durch.[31]  Viele orthodoxe M\u00e4nner tauchen zu Ehren des kommenden Tages in eine Mikwe ein.[32]Symbolische Lebensmittel[edit]    Traditionelle Speisen von Rosh Hashanah: In Honig getauchte \u00c4pfel, Granat\u00e4pfel, Wein f\u00fcr KidduschZu den Mahlzeiten von Rosh Hashanah geh\u00f6ren normalerweise in Honig getauchte \u00c4pfel, um ein s\u00fc\u00dfes neues Jahr zu symbolisieren.[33]  Andere Speisen mit symbolischer Bedeutung k\u00f6nnen je nach Lokalit\u00e4t serviert werden Minhag (“Gewohnheit”), wie der Kopf eines Fisches (um das Gebet “Lasst uns der Kopf und nicht der Schwanz sein” zu symbolisieren).[34]Viele Gemeinden halten einen “Rosh Hashanah Seder” ab, bei dem Segen \u00fcber eine Vielzahl von symbolischen Gerichten rezitiert werden.[35][36][37]  Der Segen hat den Anfang\u201cYehi ratzon“, was “M\u00f6ge es dein Wille sein.” In vielen F\u00e4llen stellt der Name des Essens auf Hebr\u00e4isch oder Aram\u00e4isch ein Wortspiel (ein Wortspiel) dar. Die Yehi Ratzon-Platte kann \u00c4pfel enthalten (in Honig getaucht, gebacken oder gekocht als ein Kompott namens mansanada);  Termine;  Granat\u00e4pfel;  Black Eyed Peas;  mit K\u00fcrbis gef\u00fclltes Geb\u00e4ck namens rodanchas;  Lauchkrapfen genannt keftedes de prasa;  R\u00fcben;  und ein ganzer Fisch mit intaktem Kopf.  Es ist auch \u00fcblich, gef\u00fclltes Gem\u00fcse namens . zu essen H\u00fclsenfr\u00fcchte yaprakes.[38]Einige der symbolischen Lebensmittel, die gegessen werden, sind Datteln, Schwarzaugenerbsen, Lauch, Spinat und K\u00fcrbis, die alle im Talmud erw\u00e4hnt werden:[39]  “Ein Mann soll sich daran gew\u00f6hnen, am Neujahrstag K\u00fcrbisse (\u05e7\u05e8\u05d0) und Bockshornklee (\u05e8\u05d5\u05d1\u05d9\u05d0) zu essen,[40]  Lauch (\u05db\u05e8\u05ea\u05d9), R\u00fcben [leaves] (\u05e1\u05d9\u05dc\u05e7\u05d0) und Daten (\u05ea\u05de\u05e8\u05d9).”Granat\u00e4pfel werden in vielen Traditionen verwendet, um die Fruchtbarkeit wie der Granatapfel mit seinen vielen Samen zu symbolisieren.[41]  Die Verwendung von in Honig getauchten \u00c4pfeln, die ein s\u00fc\u00dfes Jahr symbolisieren, ist eine sp\u00e4tmittelalterliche aschkenasische Erg\u00e4nzung, obwohl sie heute fast allgemein akzeptiert wird.  Typischerweise wird rundes Challah-Brot serviert, um den Jahreszyklus zu symbolisieren.[41][33]  Von der Antike bis zur Neuzeit wurden Lammkopf oder Fischkopf serviert.  Heutzutage werden an diesem Feiertag gefilte Fisch und Lekach von aschkenasischen Juden h\u00e4ufig serviert.  In der zweiten Nacht werden neue Fr\u00fcchte serviert, um die Aufnahme des Shehecheyanu-Segens zu rechtfertigen.[34]Taschlich[edit]  Das Taschlikh-Ritual wird am Nachmittag des ersten Tages von Rosch Haschana von aschkenasischen und den meisten sephardischen Juden durchgef\u00fchrt (aber nicht von spanischen und portugiesischen Juden oder einigen Jemeniten).  In der N\u00e4he nat\u00fcrlich flie\u00dfender Gew\u00e4sser werden Gebete gesprochen und die eigenen S\u00fcnden werden symbolisch ins Wasser geworfen.  Viele haben auch den Brauch, Brot oder Kieselsteine \u200b\u200bins Wasser zu werfen, um das \u201eAbwerfen\u201c der S\u00fcnden zu symbolisieren.  In einigen Gemeinden, wenn der erste Tag von Rosch Haschana am Schabbat stattfindet, taschlich wird auf den zweiten Tag verschoben.  Der traditionelle Service f\u00fcr taschlich wird einzeln rezitiert und beinhaltet das Gebet “Wer ist dir gleich, o Gott … und du wirst all ihre S\u00fcnden in die Tiefen des Meeres werfen” und Bibelstellen einschlie\u00dflich Jesaja 11:9 (\u201eSie werden auf meinem ganzen heiligen Berg weder verletzen noch zerst\u00f6ren, denn die Erde wird so voll der Erkenntnis des Herrn sein, wie das Wasser das Meer bedeckt\u201c) und Psalmen 118:5\u20139, Psalmen 121 und Psalmen 130, sowie pers\u00f6nliche Gebete.  Obwohl es einst als feierliche individuelle Tradition galt, ist es zu einer zunehmend gesellschaftlichen Zeremonie geworden, die in Gruppen praktiziert wird.  Taschlikh kann jederzeit bis Hoshana Rabba durchgef\u00fchrt werden, und einige chassidische Gemeinden f\u00fchren Taschlikh am Tag vor Jom Kippur durch.[42]Sch\u00f6ne Gr\u00fc\u00dfe[edit]Der hebr\u00e4ische allgemeine Gru\u00df an Rosch Haschana lautet: Shanah Tovah (Hebr\u00e4isch: \u05e9\u05e0\u05d4 \u05d8\u05d5\u05d1\u05d4; ausgesprochen [\u0283a\u02c8na to\u02c8va]), was aus dem Hebr\u00e4ischen \u00fcbersetzt bedeutet “[have a] gutes Jahr”.[43]  H\u00e4ufig Shanah Tovah Umetukah (Hebr\u00e4isch: \u05e9\u05e0\u05d4 \u05d8\u05d5\u05d1\u05d4 \u05d5\u05de\u05ea\u05d5\u05e7\u05d4\u200e), was “[have a] Gutes und s\u00fc\u00dfes Jahr”, verwendet.[44]  Auf Jiddisch lautet die Begr\u00fc\u00dfung \u05d0\u05b7 \u05d2\u05d5\u05d8 \u05d9\u05d0\u05b8\u05e8 “ein Darm” (“ein gutes Jahr”) oder \u05d0\u05b7 \u05d2\u05d5\u05d8 \u05d2\u05e2\u05d1\u05e2\u05e0\u05d8\u05e9\u05d8 \u05d9\u05d0\u05b8\u05e8 “ein gut gebentsht yor” (“ein gutes gesegnetes Jahr”).[43]  Der formelle sephardische Gru\u00df lautet Tizku Leshanim Rabbot (“M\u00f6gen Sie viele Jahre verdienen”),[45]  worauf die Antwort lautet Ne’imot VeTovot (“angenehme und gute”).Eine formellere Begr\u00fc\u00dfung, die h\u00e4ufig unter religi\u00f6s gl\u00e4ubigen Juden verwendet wird, ist Ketivah VaChatimah Tovah (Hebr\u00e4isch: \u05db\u05b0\u05bc\u05ea\u05b4\u05d9\u05d1\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b7\u05d7\u05b2\u05ea\u05b4\u05d9\u05de\u05b8\u05d4 \u05d8\u05d5\u05b9\u05d1\u05b8\u05d4\u200e), was \u00fcbersetzt “Eine gute Inschrift und Versiegelung” bedeutet [in the Book of Life]”,[43]  oder L’shanah tovah tikatevu v’ticchatemu bedeutet “M\u00f6gest du f\u00fcr ein gutes Jahr eingeschrieben und gesiegelt sein”.[44][46]  Nach dem Ende von Rosh Hashanah wird die Begr\u00fc\u00dfung ge\u00e4ndert in changed G’mar chatimah tovah (Hebr\u00e4isch: \u05d2\u05de\u05e8 \u05d7\u05ea\u05d9\u05de\u05d4 \u05d8\u05d5\u05d1\u05d4\u200e) bedeutet “Eine gute abschlie\u00dfende Versiegelung”, bis Jom Kippur.[43]  Nachdem Jom Kippur vorbei ist, bis Hoshana Rabbah, wenn Sukkot endet, ist die Begr\u00fc\u00dfung Gmar Tov (Hebr\u00e4isch: \u05d2\u05b0\u05bc\u05de\u05b8\u05e8 \u05d8\u05d5\u05b9\u05d1\u200e), “ein guter Abschluss”.[47]Im kar\u00e4ischen Judentum[edit]Im Gegensatz zu den Konfessionen des rabbinischen Judentums glaubt das kar\u00e4ische Judentum, dass das j\u00fcdische Neujahr mit dem ersten Monat beginnt und diesen Feiertag nur so feiert, wie es in der Tora erw\u00e4hnt wird, dh als Tag der Freude und des Geschreis.[48]  Dar\u00fcber hinaus glauben die Kar\u00e4er, dass die Annahme des Namens “Rosh Hashanah” anstelle von Yom Teruah “das Ergebnis des heidnischen babylonischen Einflusses auf die j\u00fcdische Nation ist.[48]  die w\u00e4hrend des babylonischen Exils mit der Annahme der babylonischen Monatsnamen statt der in der Tora vorhandenen Numerierung begann (3. Mose 23; Numeri 28).[48]  Die Karaiten erlauben keine Arbeit am Tag, au\u00dfer der, die f\u00fcr die Zubereitung von Speisen ben\u00f6tigt wird (3. Mose 23:23, 24).[49]Im Samaritanismus[edit]Samariter bewahren den biblischen Namen des Feiertags, Yom Teruah, und betrachten den Tag nicht als Neujahrstag.[50]Dauer und Zeitpunkt[edit]Die Tora definiert Rosch Haschana als eint\u00e4giges Fest, und da die Tage im hebr\u00e4ischen Kalender mit Sonnenuntergang beginnen, beginnt Rosch Haschana mit Sonnenuntergang am Ende des 29. Elul.  Seit der Zerst\u00f6rung des Zweiten Tempels von Jerusalem im Jahr 70 n. Chr. und der Zeit von Rabban Yohanan ben Zakkai scheint das normative j\u00fcdische Gesetz zu sein, dass Rosch Haschana zwei Tage lang gefeiert werden muss, da das Datum der der Neumond.[4]  Nichtsdestotrotz gibt es einige Beweise daf\u00fcr, dass Rosch Haschana noch im 13. Jahrhundert n. Chr. an einem einzigen Tag in Israel gefeiert wurde.[51]Das orthodoxe und konservative Judentum h\u00e4lt Rosch ha-Schana nun im Allgemeinen f\u00fcr die ersten beiden Tage von Tischrei, sogar in Israel, wo alle anderen j\u00fcdischen Feiertage, die nach Neumond datieren, nur einen Tag dauern.  Die zwei Tage von Rosh Hashanah sollen “Yoma Arichtah” (Aram\u00e4isch: “einer langer Tag”). W\u00e4hrend im Reformjudentum die meisten Gemeinden in Nordamerika nur den ersten Tag von Rosch Haschana begehen, folgen einige der traditionellen zweit\u00e4gigen Feier als Zeichen der Solidarit\u00e4t mit anderen Juden weltweit.[52]Karaitische Juden, die das rabbinisch-j\u00fcdische m\u00fcndliche Gesetz nicht anerkennen und sich auf ihr eigenes Verst\u00e4ndnis der Tora verlassen, halten nur einen Tag am ersten Tischrei, da der zweite Tag in der schriftlichen Tora nicht erw\u00e4hnt wird.[53]Datum[edit]Urspr\u00fcnglich wurde das Datum von Rosh Hashanah anhand der Beobachtung des Neumondes (“molad”) bestimmt und konnte somit an jedem Wochentag ausfallen.  Um das dritte Jahrhundert n. Chr. wurde der hebr\u00e4ische Kalender jedoch so festgelegt, dass der erste Tag von Rosch Haschana niemals auf Sonntag, Mittwoch oder Freitag f\u00e4llt.[54][55]Rosh Hashanah findet 163 Tage nach dem ersten Tag des Passahfests statt und wird daher normalerweise (aber nicht immer) durch den Neumond bestimmt, der der Herbst-Tagundnachtgleiche am n\u00e4chsten ist.In Bezug auf den Gregorianischen Kalender ist das fr\u00fcheste Datum, an dem Rosch Haschana fallen kann, der 5. September, wie es 1842, 1861, 1899 und 2013 geschah. Das sp\u00e4teste gregorianische Datum, an dem Rosch Haschana auftreten kann, ist der 5. Oktober, wie es 1815 geschah. 1929 und 1967 und wird 2043 wieder stattfinden. Nach 2089 werden die Unterschiede zwischen dem hebr\u00e4ischen Kalender und dem gregorianischen Kalender dazu f\u00fchren, dass Rosch Haschana fr\u00fchestens am 6. September f\u00e4llt.  Ab 2214 ist der neue sp\u00e4teste Termin der 6. Oktober.[56]Galerie von Rosh Hashanah Gru\u00dfkarten[edit]Siehe auch[edit]Zitate[edit]^ ein b c d “Termine f\u00fcr Rosch Haschana”.  Hebcal.com von Danny Sadinoff und Michael J. Radwin (CC-BY-3.0).  Abgerufen 26. August 2018.^ “rosh hashanah”. Herkunft und Bedeutung des Satzes rosh hashanah im Online Etymology Dictionary.  Abgerufen 29. September 2019.^ ein b c \u201eWas ist Rosh Hashanah? \u2013 Das j\u00fcdische Neujahr, der Jahrestag der Erschaffung von Adam und Eva, ein Tag des Gerichts und der Kr\u00f6nung und das Erklingen des Schofars … \u2013 Hohe Feiertage\u201c. Chabad Lubawitsch.  27. August 2019.  Abgerufen 1. September 2019.^ ein b Jacobs, Louis.  “Rosh Ha-Shanah.” Enzyklop\u00e4die Judaica.  Hrsg.  Michael Berenbaum und Fred Skolnik.  vol.  17. 2. Aufl.  Detroit: Macmillan Reference, 2007. 463\u201366.^ 2. Mose 12:2 bezieht sich auf den Monat Aviv (sp\u00e4ter umbenannt in Nisan) als “der erste Monat des Jahres”, und in Hesekiel 45:18 “der erste Monat” bezieht sich eindeutig auf den Nisan, den Monat des Passahs, wie durch Hesekiel 45:21.^ Mulder, Otto (2003). Simon der Hohepriester in Sirach 50: Eine exegetische Studie \u00fcber die Bedeutung von Simon dem Hohenpriester als H\u00f6hepunkt des Lobes der V\u00e4ter in Ben Siras Konzept der Geschichte Israels.  Glattbutt.  s.  170. ISBN 978-9004123168.^ Chein, Rochel (27. August 2019). “Hohe Feiertage”. Warum gilt Rosch Haschana als das j\u00fcdische Neujahrsfest?.  Abgerufen 1. September 2019.^ ein b c Isidore Singer, JF McLaughlin, Wilhelm Bacher, Judah David Eisenstein (1901\u20131906). “Neujahr”. J\u00fcdische Enzyklop\u00e4die.  New York: Funk und Wagnalls.  Abgerufen 10. September 2018.CS1-Wartung: verwendet Autorenparameter (Link)^ Mischna, Rosch Haschana 1:1^ babylonischer Talmud;  Poskim^ Josephus schreibt in Antiquit\u00e4ten der Juden (1.3.\u00a7 3) \u00fcber den “zweiten Monat”, als die Wasserflut in den Tagen Noahs erschien: “Dieses Ungl\u00fcck geschah im sechshundertsten Jahr der Regierung Noahs, im zweiten Monat, gerufen von den Mazedoniern Dius, aber von den Hebr\u00e4ern Marchesuan;  denn so haben sie ihr Jahr in \u00c4gypten angeordnet;  aber Moses hat das bestimmt Nisan, das ist das gleiche mit Xanthikus, sollte der erste Monat f\u00fcr ihre Feste sein, denn er f\u00fchrte sie in diesem Monat aus \u00c4gypten heraus, so dass dieser Monat das Jahr begann mit all den Feierlichkeiten, die sie zu Ehren Gottes feierten, obwohl er die urspr\u00fcngliche Reihenfolge der Monate in Bezug auf Verkauf und Kauf und andere gew\u00f6hnliche Angelegenheiten beibehielt.”^ Babylonischer Talmud, Rosch Hashana 11b\u201312a;  Rabbi Yehoshua sagt, dass die Flut im zweiten Monat von Nisan gez\u00e4hlt war, aber Rabbi Elieser sagt, dass es im zweiten Monat von Tischri aus war, und die Weisen stimmen mit Rabbi Elieser \u00fcberein;  Aram\u00e4isches Targum des Pseudo-Jonathan ben Uzziel in Genesis 7:11: “Im sechshundertsten Lebensjahr Noahs, im zweiten Monat, der der Monat Marheshvan ist, denn bisher z\u00e4hlten sie die [lunar] Monate au\u00dfer Tischri, insofern es das neue Jahr f\u00fcr die Vollendung des Universums ist.”^ Traktat \u00fcber Rosh Hashanah I,2^ Traktat \u00fcber Rosh Hashanah, I,16b^ Psalmen 69:29^ “Rosh Hashana von der Tora bis zu den Tempeln”.  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Der Sch\u00fcler von Rabbi Hai Gaon, Rabbi Nissim ben Jacob (in seinem Kommentar bekannt als Ketav Hamafteah), erkl\u00e4rt daher das Wort \u05dc\u05d5\u05d1\u05d9\u05d0, in unserem Fall buchstabiert \u05e8\u05d5\u05d1\u05d9\u05d0, so, dass es nichts anderes als Kuherbsen (\u05e4\u05d5\u05dc \u05d4\u05de\u05e6\u05e8\u05d9) bedeutet, und beschreibt sie als “dunkle Augen in der Mitte”.  Juden in Nordafrika verwenden traditionell Saitenbohnen anstelle von rubia.^ ein b Gew\u00fcrz und Geist: Das komplette koschere j\u00fcdische Kochbuch, 1990, New York, p.  508^ Kumer, Dinka (25. September 2019). \u201eWas ist Tashlich? \u2013 Hohe Feiertage\u201c. Chabad Lubawitsch.  Abgerufen 29. September 2019.^ ein b c d Posner, Menachem. “Was ist Shanah Tovah? \u00dcbersetzung der Neujahrsgr\u00fc\u00dfe und mehr: Die Bedeutung der traditionellen W\u00fcnsche von Rosh Hashanah”.  Chabad.org.  Abgerufen 10. September 2018.^ ein b Bottner, Lauren (21. September 2011). “Von Selichot bis Simchat Tora”. 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Haus in Zusammenarbeit mit der American Sephardi Federation, American Sephardi Federation \u2013 South Florida Chapter, Sephardic House.  ISBN 0-88125-675-7.Externe Links[edit]  Feiertage, Feste und Feiern in den Vereinigten StaatenJanuarJanuar FebruarFebruarAmerikanischer HerzmonatMonat der schwarzen GeschichteGeburtstag von Luis Mu\u00f1oz Mar\u00edn (PR)Lichtmess (religi\u00f6s)Charles-Darwin-Tag \/ Darwin-Tag (CA, DE)Gedenktag (CA, OR, WA, Kultur)Georgien-Tag (GA)Murmeltier-TagImbolc (religi\u00f6s)Lincolns Geburtstag (CA, CT, IL, IN, MO, NY, WV)Nationaler Tag der M\u00e4dchen und Frauen im SportNationaler Freiheitstag (36)Nirvana-Tag (religi\u00f6s)Pr\u00e4sentation unseres Herrn im Tempel (religi\u00f6s)Verhei\u00dfener Reformatortag (religi\u00f6s)Ronald-Reagan-Tag (CA)Rosa Parks Day (CA, MO)Tag der Retter (religi\u00f6s)Susan B. Anthony Day (CA, FL, NY, WI, WV, Bundesvorschlag)Tu B’shvat (religi\u00f6s)Februar M\u00e4rzM\u00e4rzMonat des irisch-amerikanischen KulturerbesDarmkrebs-Aufkl\u00e4rungsmonatMonat der FrauengeschichteVerk\u00fcndigung der Jungfrau Maria \/ Verk\u00fcndigung der Theotokos (religi\u00f6s)Casimir-Pulaski-Tag (IL)Cesar Chavez Day (CA, CO, TX, vorgeschlagener Bund)Emanzipationstag in Puerto Rico (PR, Kultur)Evakuierungstag (Suffolk County, MA)Harriet Tubman-Tag (NY)Hola Mohalla (religi\u00f6s)Holi (NY, religi\u00f6s)Geburtstag von L. 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Hamilton-Jackson-Tag (VI)Tag nach Erntedank (24)Tag des Bundes (religi\u00f6s)Tag der Entdeckung von Puerto Rico (PR)Wahltag (CA, DE, HI, KY, MT, NJ, NY, OH, PR, VA, WV, Bundesvorschlag)Familientag (NV)Guru Nanak Gurpurab (religi\u00f6s)Chanukka (religi\u00f6s)L\u0101 K\u016b\u02bboko\u02bba (HI, inoffiziell, kulturell)Martyrium von Guru Tegh Bahadur (religi\u00f6s)Tag des Kulturerbes der amerikanischen Ureinwohner (MD, WA, Kultur)\u00dcbergabe der Theotokos an den Tempel (religi\u00f6s)Undankbarer Tag (kulturell)DezemberAdventssonntag (religi\u00f6s)Alabama-Tag (AL)Geburtstag von Guru Gobind Singh Sahib (religi\u00f6s)Bodhi-Tag (religi\u00f6s)Chalica (religi\u00f6s)Heiligabend (KY, NC, SC, PR, VI)Tag nach Weihnachten (KY, NC, SC, TX, VI)FestivusMenschLichtChanukka (religi\u00f6s, Woche)Unbefleckte Empf\u00e4ngnis (religi\u00f6s)Indiana-Tag (IN)Kwanzaa (kulturell, Woche)Milad Syedna Mohammed Burhanuddin (religi\u00f6s)Nationaler Pearl Harbor-Gedenktag (36)Geburt Jesu (religi\u00f6s)Silvesternacht (VI)Panamerikanischer Luftfahrttag (36)Pancha Ganapati (religi\u00f6s, Woche)Rosa Parks Day (OH, OR)Hochfest Mariens, der Mutter Gottes (religi\u00f6s)Tag der Wright-Br\u00fcder (36)Jul (religi\u00f6s)Zartosht No-Diso (religi\u00f6s)Variiert (ganzj\u00e4hrig)Legende: (f\u00f6deral) = bundesstaatliche Feiertage, (Abk\u00fcrzung) = staatliche\/territoriale Feiertage, (religi\u00f6s) = religi\u00f6se Feiertage, (kulturell) = Feiertag im Zusammenhang mit einer bestimmten Rasse\/ethnischen Gruppe oder sexuellen Minderheit, (Woche) = einw\u00f6chiger Feiertag, ( Monat) = einmonatiger Urlaub, (36) = Titel 36 Observances and CeremonysFett gedruckt bezeichnet wichtige Feiertage, die \u00fcblicherweise in den Vereinigten Staaten gefeiert werden, die oft die wichtigsten Feierlichkeiten des Monats darstellen.Siehe auch: Feiertagslisten, Hallmark-Feiertage, Feiertage in den Vereinigten Staaten, Puerto Rico und den Amerikanischen Jungferninseln.     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