[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki25\/2021\/10\/28\/nordisches-rennen-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki25\/2021\/10\/28\/nordisches-rennen-wikipedia\/","headline":"Nordisches Rennen \u2013 Wikipedia","name":"Nordisches Rennen \u2013 Wikipedia","description":"before-content-x4 Veraltete Gruppierung von Menschen “Nordische” Weiterleitungen hier. F\u00fcr den englischen Cricketspieler siehe Thomas Nordish. 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F\u00fcr den englischen Cricketspieler siehe Thomas Nordish. Die Nordisches Rennen war ein Rassenkonzept, das seinen Ursprung in der Anthropologie des 19. Jahrhunderts hatte. Es wurde als eine Rasse oder eine der mutma\u00dflichen Unterrassen angesehen, in die einige Anthropologen vom Ende des 19. bis Mitte des 20.[1][2][3][4] insbesondere f\u00fcr Bev\u00f6lkerungen wie Angelsachsen, germanische V\u00f6lker, Balten, baltische Finnen, Nordfranzosen und bestimmte Kelten und Slawen.[5][6] Zu den angeblichen k\u00f6rperlichen Merkmalen der Nordl\u00e4nder geh\u00f6rten helle Augen, helle Haut, gro\u00dfe Statur und ein dolichocephaler Sch\u00e4del; als ihre psychologischen Eigenschaften galten Wahrhaftigkeit, Gleichberechtigung, Konkurrenzdenken, Naivit\u00e4t, Zur\u00fcckhaltung und Individualismus.[7] Andere angebliche “kaukasische Unterrassen” waren die Alpenrasse, die dinarische Rasse, die iranische Rasse, die ostbaltische Rasse und die Mittelmeerrasse. Im fr\u00fchen 20. Jahrhundert f\u00fchrte die \u00dcberzeugung, dass die nordische Rasse den \u00fcberlegenen Zweig der kaukasischen Rasse darstellte, zur Ideologie des Nordicismus.Mit dem Aufkommen der modernen Genetik ist das Konzept der verschiedenen menschlichen Rassen im biologischen Sinne obsolet geworden.[8] Im Jahr 2019 erkl\u00e4rte die American Association of Physical Anthropologists: \u201eDer Glaube an \u201aRassen\u2018 als nat\u00fcrliche Aspekte der menschlichen Biologie und die Strukturen der Ungleichheit (Rassismus), die sich aus solchen \u00dcberzeugungen ergeben, geh\u00f6ren zu den sch\u00e4dlichsten Elementen in der menschlichen Erfahrung heute und in der Vergangenheit.”[9]Table of Contents Hintergrund[edit]Ripley (1899)[edit]Theorien des fr\u00fchen 20. Jahrhunderts[edit]Waschb\u00e4r (1939)[edit]Theorien nach dem Zweiten Weltkrieg[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Hintergrund[edit]Der in Russland geborene franz\u00f6sische Anthropologe Joseph Deniker schlug zun\u00e4chst “Nordique” (was einfach “Norden” bedeutet) als “ethnische Gruppe” (ein von ihm gepr\u00e4gter Begriff) vor. Er definierte nordisch durch eine Reihe von k\u00f6rperlichen Merkmalen: das Zusammentreffen von etwas welligem Haar, hellen Augen, r\u00f6tlicher Haut, gro\u00dfer Statur und einem dolichocephalen Sch\u00e4del.[10] Von sechs \u201ekaukasischen\u201c Gruppen unterbrach Deniker vier in sekund\u00e4re ethnische Gruppen, die er alle als mittelm\u00e4\u00dfig zu den nordischen betrachtete: Nordwesten, Sub-Nordisch, Weichsel und Subadria, bzw.[11][12]Die Vorstellung einer ausgepr\u00e4gten nordeurop\u00e4ischen Rasse wurde auch von mehreren Anthropologen aus kraniometrischen Gr\u00fcnden abgelehnt. Der deutsche Anthropologe Rudolf Virchow griff die Behauptung nach einer Studie zur Kraniometrie an, die nach zeitgen\u00f6ssischen wissenschaftlichen rassistischen Theorien \u00fcber die “arische Rasse” \u00fcberraschende Ergebnisse lieferte. W\u00e4hrend des Anthropologischen Kongresses 1885 in Karlsruhe verurteilte Virchow die “nordische Mystik”, w\u00e4hrend Josef Kollmann, ein Mitarbeiter Virchows, feststellte, dass die Menschen in Europa, seien es Deutsche, Italiener, Engl\u00e4nder oder Franzosen, einer “Mischung verschiedener Rassen” angeh\u00f6rten ,” und erkl\u00e4rte dar\u00fcber hinaus, dass die “Ergebnisse der Kraniologie” zu einem “Kampf gegen jede Theorie \u00fcber die \u00dcberlegenheit dieser oder jener europ\u00e4ischen Rasse” f\u00fchrten.[13] Henry Keane\u00b4s Mensch, Vergangenheit und Gegenwart (1899) zeigt einen D\u00e4nen als Beispiel f\u00fcr den nordischen TypRipley (1899)[edit]Der amerikanische \u00d6konom William Z. Ripley hat in seinem Buch behauptet, eine “teutonische Rasse” zu definieren Die Rassen Europas (1899).[14] Er teilte die Europ\u00e4er in drei Hauptunterkategorien ein: Germanen (germanisch), alpin und mediterran. Laut Ripley lebte die “Teutonische Rasse” in Skandinavien, Nordfrankreich, Norddeutschland, den baltischen Staaten und Ostpreu\u00dfen, Nordpolen, Nordwestrussland, Gro\u00dfbritannien, Irland und Teilen Mittel- und Osteuropas und wurde durch helles Haar charakterisiert , helle Haut, blaue Augen, gro\u00dfe Statur, eine schmale Nase und einen schlanken K\u00f6rperbau. Es war Ripley, der diese Idee von drei biologischen europ\u00e4ischen Rassen popul\u00e4r machte. Ripley entlehnte Denikers nordische Terminologie (er hatte zuvor den Begriff “Teuton” verwendet); seine Einteilung der europ\u00e4ischen Rassen st\u00fctzte sich auf eine Vielzahl anthropometrischer Messungen, konzentrierte sich jedoch insbesondere auf ihren Kopfindex und ihre Statur. Im Vergleich zu Deniker bef\u00fcrwortete Ripley eine vereinfachte rassische Sichtweise und schlug eine einzige vor germanisch Rasse, die mit geografischen Gebieten verbunden ist, in denen nordische Merkmale vorherrschen, und diese Gebiete den Grenzen zweier anderer Typen gegen\u00fcbergestellt hat, alpin und Mittelmeer-, wodurch der \u201ekaukasische Zweig der Menschheit\u201c auf drei verschiedene Gruppen reduziert wird.[15]Theorien des fr\u00fchen 20. Jahrhunderts[edit] 1902 identifizierte der deutsche Arch\u00e4ologe Gustaf Kossinna die urspr\u00fcnglichen Arier (Proto-Indoeurop\u00e4er) mit der norddeutschen Schnurware-Kultur, ein Argument, das in den folgenden zwei Jahrzehnten an Bedeutung gewann. Er platzierte die indogermanische Urheimat in Schleswig-Holstein und argumentierte, dass sie sich von dort aus \u00fcber Europa ausgebreitet habe.[16] Zu Beginn des 20. Jahrhunderts war diese Theorie gut etabliert, wenn auch bei weitem nicht allgemein akzeptiert[citation needed]. Soziologen verwendeten bald das Konzept einer “blonden Rasse”, um die Wanderungen der vermeintlich unternehmerischeren und innovativeren Komponenten der europ\u00e4ischen Bev\u00f6lkerung zu modellieren.Zu Beginn des 20. Jahrhunderts war Ripleys dreigliedriges nordisch-alpin-mediterranes Modell gut etabliert. Die meisten Rassentheoretiker des 19. Jahrhunderts wie Arthur de Gobineau, Otto Ammon, Georges Vacher de Lapouge und Houston Stewart Chamberlain zogen es vor, von “Ariern”, “Teutonen” und “Indoeurop\u00e4ern” statt von “Nordischer Rasse” zu sprechen. Der in Gro\u00dfbritannien geborene deutsche Rassist Houston Stewart Chamberlain hielt die nordische Rasse f\u00fcr keltische und germanische V\u00f6lker sowie einige Slawen. Chamberlain nannte diese Leute Keltengermanische V\u00f6lker, und seine Ideen w\u00fcrden die Ideologie des Nordischen und des Nationalsozialismus beeinflussen. Madison Grant, in seinem Buch von 1916 Das Ende des gro\u00dfen Rennens, nahm Ripleys Einstufung auf. Er beschrieb einen “nordischen” oder “baltischen” Typ: “langsch\u00e4del, sehr gro\u00df, hellh\u00e4utig, mit blonden, braunen oder roten Haaren und hellen Augen. Die Nordl\u00e4nder bewohnen die L\u00e4nder rund um die Nord- und Ostsee und umfassen nicht nur die gro\u00dfen skandinavischen und germanischen Gruppen, sondern auch andere fr\u00fche V\u00f6lker, die treten zuerst in S\u00fcdeuropa und in Asien als Vertreter der arischen Sprache und Kultur auf.”[17]Nach Grant herrschte die “Alpenrasse”, kleiner im Wuchs, dunkler gef\u00e4rbt, mit runderem Kopf, in Mittel- und Osteuropa bis in die T\u00fcrkei und die eurasischen Steppen Zentralasiens und S\u00fcdrusslands vor. Die “Mittelmeerrasse” mit dunklen Haaren und Augen, Adlernase, dunklem Teint, mittlerer bis kleiner Statur und mittlerem oder langem Sch\u00e4del soll in S\u00fcdeuropa, im Nahen Osten und in Nordafrika verbreitet sein.[18][19]Erst in den 1920er Jahren zeichnete sich eine starke Vorliebe f\u00fcr “Nordisch” ab, und eine Zeitlang wurde der Begriff fast gleichbedeutend mit arisch verwendet.[20] Sp\u00e4ter jedoch nordisch nicht mit arisch, indoeurop\u00e4isch oder germanisch gleichzusetzen w\u00e4re.[21] Der sp\u00e4tere NS-Ern\u00e4hrungsminister Richard Walther Darr\u00e9, der ein Konzept der deutschen Bauernschaft als nordische Rasse entwickelt hatte, bezeichnete beispielsweise die St\u00e4mme der iranischen Ebene mit dem Begriff \u201eArier\u201c.[21]In Rassenkunde des deutschen Volkes (Rassenkunde des deutschen Volkes), ver\u00f6ffentlicht 1922, identifizierte Hans FK G\u00fcnther f\u00fcnf statt drei haupts\u00e4chliche europ\u00e4ische Rassen und f\u00fcgte die ostbaltische Rasse (bezogen auf die Alpenrasse) und die dinarische Rasse (bezogen auf die nordische Rasse) zu Ripleys Kategorien hinzu. Diese Arbeit war einflussreich in Ewald Banses Ver\u00f6ffentlichung von Die Rassenkarte von Europa 1925, die Forschungen von Deniker, Ripley, Grant, Otto Hauser, G\u00fcnther, Eugen Fischer und Gustav Kraitschek.[22]Waschb\u00e4r (1939)[edit]Carleton Coon in seinem Buch von 1939 Die Rassen Europas unterteilt die nordische Rasse in drei Haupttypen, “Schnur”, “Donau” und “Hallstatt”, neben einem “Neo-Donau”-Typ[23] und eine Vielzahl nordischer Typen, die durch jungpal\u00e4olithische oder alpine Beimischung ver\u00e4ndert wurden.[24][25][26]Typen, die an “Orten, die vom gegenw\u00e4rtigen nordwesteurop\u00e4ischen Zentrum der nordischen Konzentration entfernt sind”, gefunden wurden und die er als morphologisch nordisch bezeichnete, wurden “Exotische Nordische” genannt.[27]Coon hielt die Nordics f\u00fcr einen teilweise depigmentierten Zweig des gr\u00f6\u00dferen mediterranen Rassenbestands.[28] Diese Theorie wurde auch von Coons Mentor Earnest Albert Hooton unterst\u00fctzt, der im selben Jahr ver\u00f6ffentlichte D\u00e4mmerung des Menschen, in der es hei\u00dft: “Die nordische Rasse ist sicherlich ein depigmentierter Ableger des langk\u00f6pfigen Mittelmeerstamms. Sie verdient nur wegen ihres blonden Haares (aschfarben oder golden), ihrer reinen blauen oder grauen Augen eine separate Rassenklassifizierung.”[29][28]Coon schlug vor, dass der nordische Typ als Ergebnis einer Mischung \u201eder Donau-Mittelmeer-Sorte mit dem sp\u00e4teren schnurgebundenen Element\u201c entstand. Daher zeigen seine beiden nordischen Haupttypen die Vorherrschaft der Schnurgebundenen und der Donau.[30] Ein dritter “Hallstatt”-Typ Coon soll in der europ\u00e4ischen Eisenzeit in Mitteleuropa entstanden sein, wo er sp\u00e4ter gr\u00f6\u00dftenteils ersetzt wurde, aber “in Schweden und in den \u00f6stlichen T\u00e4lern S\u00fcdnorwegens Zuflucht fand”.[31]Coons Theorien zur Rasse wurden zu seinen Lebzeiten weithin umstritten und gelten in der modernen Anthropologie als pseudowissenschaftlich.[34]Theorien nach dem Zweiten Weltkrieg[edit] 1975 verwendete eine polnische Mainstream-Enzyklop\u00e4die dieses Bild als Beispiel f\u00fcr die “Nordische Rasse”.Die Depigmentierungstheorie erhielt bemerkenswerte Unterst\u00fctzung von sp\u00e4teren Anthropologen, so stellte Melville Jacobs 1947 fest: “F\u00fcr viele physikalische Anthropologen bedeutet Nordic eine Gruppe mit einem besonders hohen Blondanteil, die ein depigmentiertes Mittelmeer darstellt”.[38] In ihrer Arbeit Menschenrassen (1963, 2. Aufl. 1965) Sonia Mary Cole ging weiter und argumentierte, dass die nordische Rasse zur kaukasischen Abteilung des “br\u00fcnetten Mittelmeers” geh\u00f6rt, sich aber nur durch den h\u00f6heren Anteil an blonden Haaren und hellen Augen unterscheidet. Der Harvard-Anthropologe Claude Alvin Villee Jr. war ebenfalls ein bemerkenswerter Bef\u00fcrworter dieser Theorie und schrieb: “Die nordische Division, ein teilweise entpigmter Zweig der Mittelmeergruppe.”[39]Colliers Enzyklop\u00e4die noch 1984 enth\u00e4lt einen Eintrag f\u00fcr diese Theorie, der anthropologische Unterst\u00fctzung zitiert.[40]Der schwedische Anthropologe Bertil Lundman f\u00fchrte in seinem Buch den Begriff “Nordid” ein, um die nordische Rasse zu beschreiben Die Rassen und V\u00f6lker Europas (1977) als:“Die Nordid-Rasse ist hell\u00e4ugig, meist eher hellhaarig, niedrigsch\u00e4delig und langsch\u00e4delig (dolichozephal), gro\u00df und schlank, mit mehr oder weniger schmalem Gesicht und schmaler Nase und einer geringen H\u00e4ufigkeit des Blutgruppengens q Die nordidische Rasse hat mehrere Unterrassen. Die am st\u00e4rksten divergierende ist die Unterrasse der Faelischen in Westdeutschland und auch im Inneren des s\u00fcdwestlichen Norwegens. Die Unterrasse der Faelish ist breiter in Gesicht und Form. Ebenso die Nordatlantiden Unterrasse (die nordwestliche Rasse der Deniker .) ), die wie der Prim\u00e4rtyp ist, aber viel dunkler behaart ist.Vor allem in den ozeanischen Teilen Gro\u00dfbritanniens ist die nordatlantische Unterrasse auch sehr reich an Blutgruppengen r und niedrig an Blutgruppengen p. Die Hauptgruppe mit Verbreitung insbesondere in Skandinavien wird hier als Scandid- oder Scando-Nordid-Unterrasse bezeichnet.”Einige Forensiker, Pathologen und Anthropologen verwendeten bis in die 1990er Jahre weiterhin die Dreiteilung der Kaukasoide: Nordisch, Alpen und Mittelmeer, basierend auf ihrer kranialen Anthropometrie. Der Anthropologe Wilton M. Krogman beispielsweise identifizierte in seinem Werk “The Human Skeleton in Forensic Medicine” (1986) nordische Rassenkranien als “dolichochranic”.[41]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Anmerkungen^ Hutton, Christopher (2005). 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Archiviert von das Original am 14.05.2010. Der Begriff Neo-Donau wurde in dieser Arbeit verwendet, um eine allgemeine Klasse mittel- und osteurop\u00e4ischer blonder oder teilweise blonder Brachyzephale zu bezeichnen, die im rassischen Sinne von einem von Ladogan . brachycephalisierten nordischen (und daher donaubischen) dekordierten Prototyp abgeleitet zu sein scheinen Beimischung.^ Coon, Carleton Stevens (1939). “Fotografische Erg\u00e4nzung”. Die Rassen Europas. New York: The Macmillan Company. P. Platte 32. Archiviert von das Original am 01.09.2010.^ Coon, Carleton Stevens (1939). “Fotografische Erg\u00e4nzung”. Die Rassen Europas. New York: The Macmillan Company. P. Platte 33. Archiviert von das Original am 01.09.2010.^ Coon, Carleton Stevens (1939). “Fotografische Erg\u00e4nzung”. Die Rassen Europas. New York: The Macmillan Company. P. Platte 34. Archiviert von das Original am 01.09.2010.^ Coon, Carleton Stevens (1939). “Fotografische Erg\u00e4nzung”. Die Rassen Europas. New York: The Macmillan Company. P. Platte 30. Archiviert von das Original am 14.05.2010.^ ein B Melville Jacobs, Bernhard Joseph Stern. Allgemeine Anthropologie. Barnes & Noble, 1963. S. 57.^ D\u00e4mmerung des Menschen, Ernst Albert Hooton, GP Putnams S\u00f6hne, 1939 p. 77.^ Coon, Carleton Stevens (1939). “Fotografische Erg\u00e4nzung”. Die Rassen Europas. New York: The Macmillan Company. P. Platte 27. Archiviert von das Original am 14.04.2010.^ Coon, Carleton Stevens (1939). “Fotografische Erg\u00e4nzung”. Die Rassen Europas. New York: The Macmillan Company. P. Platte 29. Archiviert von das Original am 01.09.2010.^ Sachs Collopy, Peter (2015). \u201eRace Relationships: Kollegialit\u00e4t und Abgrenzung in der physischen Anthropologie\u201c. Zeitschrift f\u00fcr Geschichte der Verhaltenswissenschaften. 51 (3): 237\u2013260. mach:10.1002\/jhbs.21728. 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