Sergius von Radonesch – Wikipedia

Sergius von Radonezh (Russisch: е́ргий Ра́донежский, Sergii Radonezhsky; 14. Mai 1314 – 25. September 1392), auch bekannt als Sergiy Radonezhsky, Serge von Radonezh und Sergius von Moskau, war ein geistlicher Führer und klösterlicher Reformator des mittelalterlichen Russlands. Zusammen mit Seraphim von Sarow ist er einer der am höchsten verehrten Heiligen der russisch-orthodoxen Kirche.

Frühen Lebensjahren[edit]

Sein Geburtsdatum ist unklar: Es könnte 1314, 1319 oder 1322 sein. Seine mittelalterliche Biographie besagt, dass er in der Nähe von Rostov (Oblast Jaroslawl) als Sohn von Kiril und Maria, einer Bojarenfamilie, an der Stelle des Klosters Varnitsy geboren wurde [ru] steht jetzt.[3][4]

Die Erzählung von Epiphanius gibt nicht den genauen Geburtsort des Mönchs an, sondern besagt nur, dass die Familie des Mönchs vor der Auswanderung aus dem Fürstentum Rostow “in einem Dorf in der Gegend lebte, das innerhalb des Fürstentums Rostow liegt, nicht sehr nahe der Stadt Rostov “. Es wird angenommen, dass es sich um das Dorf Varnitsa (russisch: арница) in der Nähe von Rostow. Sergius erhielt den Taufnamen Bartholomäus (Варѳоломе́й Varfolomei auf Russisch) zu Ehren des Apostels Bartholomäus.

Obwohl er ein intelligenter Junge war, hatte Bartholomäus große Schwierigkeiten, das Lesen zu lernen. Seine Biographie besagt, dass a starets (spiritueller Ältester) traf ihn eines Tages und gab ihm ein Stück von prospora (heiliges Brot) zu essen, und von diesem Tag an konnte er lesen. Orthodoxe Christen interpretieren den Vorfall als eine engelhafte Heimsuchung.[5]

Als das Fürstentum Rostow in die Hände des Fürsten Iwan Danilowitsch des Großfürstentums Moskau fiel, verarmten seine Eltern Kirill und Maria und zogen zusammen mit ihren drei Söhnen Stefan, Bartholomäus und Peter nach Radonesch.[5]

Klosterleben[edit]

Nach dem Tod seiner Eltern ging Bartholomäus nach Khotkovo bei Moskau, wo sein älterer Bruder Stefan Mönch war. Er überredete Stefan, einen abgeschiedeneren Ort zu finden, um das asketische Leben zu führen. Im tiefen Wald am Makovets-Hügel beschlossen sie, eine kleine Klosterzelle und eine zu Ehren der Dreifaltigkeit geweihte Kirche zu bauen.[5] So begann die Geschichte der großen Trinity-St. Sergius Lawra.

Mit der Zeit zog Stefan in ein Kloster in Moskau. Varfolomei (Bartholomäus) wurde als Mönch tonsuriert und erhielt den Namen Sergius, woraufhin er als Einsiedler mehr als ein Jahr allein im Wald verbrachte. Bald jedoch kamen andere Mönche zu ihm und bauten ihre eigenen Zellen. Nach einiger Zeit überredeten sie ihn, ihr zu werden hegumen (Abt) und er wurde zum Priester geweiht. Seinem Beispiel folgend mussten alle Mönche von ihrer eigenen Arbeit leben. Im Laufe der Zeit kamen immer mehr Mönche und Spenden an diesen Ort. In der Nähe erschien a posad, die in die Stadt Sergiev Posad und andere Dörfer wuchs.

Als die Nachricht von Sergius’ Leistungen Patriarch Philotheus von Konstantinopel erreichte, schickte Philotheus eine klösterliche Urkunde an Sergius. Während der Herrschaft von Dmitri Donskoi begannen seine Schüler, seine Lehre in Zentral- und Nordrussland zu verbreiten. Sie ließen sich absichtlich an den unpraktischsten Orten nieder und gründeten zahlreiche Klöster, von denen die Klöster Borisoglebsky, Ferapontov, Kirillo-Belozersky und Vysotsky zu nennen sind. Sergius war auch mit der Gründung von zwei Klostergemeinschaften in Moskau verbunden, den Klöstern Andronikov und Simonov. Insgesamt gründeten die Schüler des Sergius etwa 40 Klöster und erweiterten damit die geographische Reichweite seines Einflusses und seiner Autorität erheblich. Metropolit Alexius, Metropolit von Moskau, bat Sergius, sein Nachfolger zu werden, aber Sergius lehnte ab und zog es vor, ein einfacher Mönch zu bleiben, anstatt Bischof zu sein.

Als Asket nahm Sergius nicht am politischen Leben des Landes teil. Er segnete jedoch Dmitry Donskoy, als er in der Signalschlacht von Kulikovo gegen die Tataren kämpfte, aber erst nachdem er sicher war, dass Dmitry alle friedlichen Mittel zur Lösung des Konflikts verfolgt hatte. Einige Historiker interpretierten seine politische Haltung als das Bestreben, Frieden zu schließen und russisches Land unter der Führung Moskaus zu vereinen.

Tod und Heiligsprechung[edit]

Sergius starb am 25. September 1392. Seine unbestechlichen Reliquien wurden 1422 gefunden und in der von ihm gegründeten neuen Kathedrale von Troitse-Sergiyeva Lavra aufbewahrt.

Das genaue Jahr seiner Heiligsprechung ist ungewiss, entweder 1452[6][7][8] oder 1448[9][10][11]

.Die Kirche erinnert an ihn am 25. September, dem Tag seines Todes, und am 5. Juli, dem Tag, an dem seine Reliquien entdeckt wurden. (Sehen ). Unter den vielen liebevollen Titeln, die ihm verliehen wurden, wurde er als “Abt Russlands” und “tapferer Woiwod” des russischen Landes bezeichnet.[12]

Die katholische Kirche erkennt Sergius offiziell an.[13][14] 1940 wurde er in den für die russischen Katholiken autorisierten liturgischen Kalender aufgenommen.[15]

Sergius wird im Heiligenkalender mehrerer Kirchen der Anglikanischen Gemeinschaft geehrt und in der Church of England wird am 25. September mit einer Gedenkfeier gedenken.[16]

Die ökumenische Gemeinschaft St. Alban und St. Sergius ist teilweise nach ihm benannt.

Im Dezember 1937 starb Pavel Florensky (1882–1937), ein russischer Theologe, Priester, Mathematiker, Erfinder, Philosoph und Ingenieur im sowjetischen Gulag und soll von einer außergerichtlichen NKWD-Troika nach dem NKWD-Befehl Nr. 00447 zum Tode verurteilt worden sein während der bolschewistischen Säuberungsaktionen in den 1930er Jahren hingerichtet, nachdem sie sich geweigert hatten, das Versteck von Sergius’ Kopf preiszugeben, das die Bolschewiki zerstören wollten. Es wird gemunkelt, dass Florensky und andere Theologen in eine Verschwörung verwickelt waren, um die Reliquien des hl. Sergius zu retten und zu verstecken. Die Reliquien wurden 1946 von Pavel Golubtsov, dem späteren “Erzbischof Sergius”, an die Kathedrale von Troitse-Sergiyeva Lavra zurückgegeben, als sie wiedereröffnet wurde.[17]

Viele Informationen über Sergius und seine Taten stammen aus der im 15. Jahrhundert verfassten Lebensschrift, die uns in vielen späteren Ausgaben in russischen Handschriften des 15. Die Erinnerung an Sergius von Radonesch ist dank des einzigartigen Manuskripts mit dem Titel “Das Leben des Hl. Sergius von Radonesch” des berühmten Hagiographen Pachomius dem Serben, auch bekannt als Pachomius Logothetes, geblieben. Das Originalmanuskript befindet sich in der Nationalbibliothek Russlands.

Verweise[edit]

  1. ^ „Heilige Männer und heilige Frauen“ (PDF). Churchofengland.org.
  2. ^ “Bemerkenswerte lutherische Heilige”. Resurrectionpeople.org.
  3. ^ Nikon Weihnachten (Erzbischof) (2003). итие и подвиги реподобного ергия адонежского [The Life and Deeds of St. Sergius of Radonezh] (auf Russisch). Moskau: Kloster Trifonov Pechenga. S. 32–33.
  4. ^ итие преподобного Сергия Радонежского [Life of St. Sergius of Radonezh] (auf Russisch).
  5. ^ ein B C “Das Leben unseres Ehrwürdigen Vaters unter den Heiligen St. Sergius von Radonezh”, St. Sergius von Radonezh Russisch-Orthodoxe Kathedrale, Parma, Ohio
  6. ^ “Сергий Радонежский” (История течества с древнейших времен до наших дней ed.). ольшая российская энциклопедия (издательство).
  7. ^ учкин, Владимир Андреевич. “Сергий Радонежский” (Большая Советская Энциклопедия ed.).
  8. ^ ост. и общ. ред. Грицанов, Александр Алексеевич, Г. . инило (2007). “Сергий Радонежский” (Религия: Энциклопедия ed.). нижный ом: 960. CS1-Pflege: mehrere Namen: Autorenliste (Link) CS1-Pflege: Datum und Jahr (Link)
  9. ^ обрание государственных грамот и договоров. ., 1813. ом 1. № 63, 68.
  10. ^ Смирнов, Михаил Иванович. Культ Сергия Радонежского (Исторический очерк) // Антирелигиозник. 1940. № 5—6. . 32—39.
  11. ^ илимонов С. . ор архива М. . Смирнова // Археографический ежегодник а 1971 г. ., 1972. С. 318—324.
  12. ^ Simeon Shakhovsky, Akathist bis St. Sergius
  13. ^ “Ehrung östlicher orthodoxer Heiliger | EWTN”. EWTN Globales Katholisches Fernsehnetz. Abgerufen 2021-07-31.
  14. ^ “Hl. Sergius von Radonesch – Heilige und Engel”.
  15. ^ Butler, Alban; Thurston, Herbert; Attwater, Donald (1956). Butlers Leben der Heiligen. New York: PJ Kenedy & Söhne. P. 639.
  16. ^ “Der Kalender”. Die Kirche von England. Abgerufen 2021-04-08.
  17. ^ Maccioni, Antonio. “Pavel Aleksandrovič Florenskij. Note in margine all’ultima ricezione italiana” in eSamizdat (2007) V:(1-2):471-478. Auf Italienisch.

Externe Links[edit]