Erbstück-Siegel des Reiches

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Chinesisches Siegel aus Jade geschnitzt

Die Erbstück-Siegel des Reiches (Chinesisch: 傳 國 璽; Pinyin: chuán guó xǐ), auch bekannt auf Englisch als the Kaiserliches Siegel von China, ist ein chinesisches Jadesiegel, das aus Heshibi, einem heiligen Stück Jade, geschnitzt wurde.[1]

Schaffung[edit]

Im Jahr 221 v. Chr. wurde das Siegel geschaffen, als Qin Shi Huang die verbleibenden kriegführenden Staaten zerstörte und China unter der Qin-Dynastie vereinte. Heshibi war ein berühmtes Stück Jadestein, das früher dem Staat Zhao gehörte. Er ging in die Hände des neuen Kaisers von China über und befahl, es in sein kaiserliches Siegel zu machen. Die Worte: “Nachdem er das Mandat vom Himmel erhalten hat, kann (der Kaiser) ein langes und erfolgreiches Leben führen.” (受命, 永昌) wurden von Premierminister Li Si geschrieben und von Sun Shou in das Siegel eingeritzt.

Das Siegel wurde aus Jade geschnitzt, weil Jade im alten China ein Symbol für die innere Schönheit des Menschen war. Viele Gräber und Bestattungen aus dem alten China enthielten dekorative Jade, darunter ein 1968 ausgegrabener Jade-Bestattungsanzug, der einem Han-Prinzen, Liu Sheng, gehörte. Während der Han-Dynastie verbanden die Chinesen Jade mit Unsterblichkeit bis zu einem Punkt, an dem einige Personen versuchten, Jade in flüssiger Form zu trinken, um ewiges Leben zu erlangen. Diese Assoziation ergänzt weiter die Idee des Mandats des Himmels und warum das Siegel in Jade geschnitzt wurde, Chinas wertvollstes Material seit Tausenden von Jahren.

Vermehrung[edit]

Nach dem Tod des zweiten Kaisers von Qin überreichte sein Nachfolger Ziying dem neuen Kaiser der Han-Dynastie das Siegel, wonach es als “Han-Erbstück-Siegel des Reiches” bekannt wurde. Am Ende der Westlichen Han-Dynastie im Jahr 9 n. Chr. zwang Wang Mang, der neue Herrscher, die Han-Kaiserinwitwe zur Übergabe des Siegels. Die Kaiserinwitwe warf wütend das Siegel auf den Boden und splitterte eine Ecke ab. Später befahl Wang Mang, die Ecke mit Gold zu restaurieren.

Dieses Siegel wurde weitergegeben, als Dynastien aufstiegen und fielen. Es wurde als Legitimationsinstrument angesehen, das das Mandat des Himmels signalisierte. In turbulenten Zeiten, wie der Zeit der Drei Königreiche, wurde das Siegel zum Gegenstand von Rivalität und bewaffneten Konflikten. Regime, die das Siegel besaßen, erklärten sich selbst und werden historisch oft als legitim angesehen. Am Ende der Han-Dynastie im 3. Jahrhundert n. Chr. fand General Sun Jian das kaiserliche Siegel, als seine Truppen die evakuierte kaiserliche Hauptstadt der Han, Luoyang, im Zuge des Feldzugs gegen Dong Zhuo besetzten, und übergab es seinem Häuptling, dem Kriegsherrn Yuan Shu .

Yuan Shu erklärte sich dann 197 unter der kurzlebigen Zhong-Dynastie zum Kaiser. Diese Tat verärgerte die Kriegsherren Cao Cao und Liu Bei, was zu mehreren vernichtenden Niederlagen jeder Armee führte. Die anderen Warlords weigerten sich, Cao Cao und Liu Bei beim Besiegen von Yuan Shu zu helfen, selbst nachdem sie ein kaiserliches Dekret erlassen hatten. Als Yuan Shu 199 von Liu Bei besiegt wurde, gelangte das Siegel in die Hände von Cao Cao, dessen Sohn Cao Pi 220 als Reaktion auf die etablierten Staaten von Shu Han und . die Wei-Dynastie als legitimen Nachfolgestaat von Han ausrief Östlicher Wu. Das Siegel blieb in den Händen der Kaiser der Wei-Dynastie, bis der letzte Kaiser Cao Huan zu Sima Yans Gunsten abdanken musste, das Siegel von Cao an Sima übergab und 265 die Jin-Dynastie gründete.

Das Siegel wurde durch die Cao Wei-Dynastie, Jin-Dynastie, Sechzehn-Königreiche-Periode, Süd- und Nördliche-Dynastie, Sui-Dynastie und Tang-Dynastie weitergegeben, ging aber in der Fünf-Dynastie- und Zehn-Königreich-Periode (907-960) verloren.

Das Schicksal des Siegels während und nach der Zeit der Fünf Dynastien und der Zehn Königreiche ist nicht aufgezeichnet – der Zeitpunkt, zu dem es physisch aus der Kontrolle eines Kaisers verloren wurde, ist nicht bekannt. Es gibt drei Theorien darüber, wann und wie es verloren ging:

  1. Am Ende des Later Tang, als der letzte Kaiser durch Selbstverbrennung starb.
  2. Im Jahr 946 n. Chr., als der Kaiser Taizong von Liao den letzten Kaiser des späteren Jin-Staates gefangen nahm.
  3. Das Siegel gelangte in die Hände der späteren Yuan-Kaiser. Als die Ming-Armeen 1369 die Yuan-Hauptstadt eroberten, erbeuteten sie nur eines der elf persönlichen Siegel der Yuan-Kaiser. Das Erbstücksiegel wurde nicht gefunden. Im Jahr 1370 drangen Ming-Armeen in die Nördliche Yuan-Dynastie ein und erbeuteten einige Schätze, die der sich zurückziehende Yuan-Kaiser dorthin gebracht hatte. Das Erbstück-Siegel wurde jedoch erneut nicht gefunden.

“Großes Siegel des Reiches des Großen Qing”, eines der “modernen” Siegel, das 1909-1911 vom Qing-Hof geschaffen wurde.

Zu Beginn der Ming-Dynastie war bekannt, dass das Siegel verloren ging. Weder die Ming- noch die Qing-Dynastie besaßen das Erbstück-Siegel. Dies erklärt zum Teil die Besessenheit der Qing-Kaiser, zahlreiche kaiserliche Siegel zu schaffen – allein für den offiziellen Gebrauch der Kaiser hat die Verbotene Stadt in Peking eine Sammlung von 25 Siegeln –, um die Bedeutung des Erbstücks zu reduzieren.

Im frühen 20. Jahrhundert, als das Qing-Reich Reformen zur Modernisierung seines Regierungssystems durchführte, wurde eine Reihe von offiziellen Siegeln zur Verwendung auf Dokumenten und Instrumenten der kaiserlichen Regierung geschaffen. Obwohl die Siegelstempel dem traditionellen Design folgend quadratisch waren, bestanden die Siegelstempel selbst aus Holz, in Anlehnung an die Präzedenzfälle der westlichen Regierung und hatten im Gegensatz zu früheren kaiserlichen Qing-Siegeln, die zweisprachig (Chinesisch und Mandschu) waren, nur chinesischen Text. Vier Siegelstempel wurden geschnitzt: „Das Siegel des Großen Qing“ (大清國寶), „Das Siegel des Großen Qing-Kaisers“ (大清皇帝之寶), „Das Große Siegel des Reiches des Großen Qing“ (大清帝國之璽) und „Das Siegel des Kaisers des Großen Qing-Reiches“ (大清帝國皇帝之寶). Von diesen repräsentierte das Große Siegel des Reiches der Großen Qing den offiziellen, modernen “Ersatz” für das verlorene Erbstück-Siegel. Die Siegelstempel befinden sich in der Sammlung des Palastmuseums in Peking, und keines weist Gebrauchsspuren auf. Nach dem Fall des Qing-Reiches im Jahr 1912 führte die Regierung der Republik China ebenfalls eine Reihe von quadratischen offiziellen Siegeln ein. Die Volksrepublik China führte zunächst ein ähnliches quadratisches Siegel ein, das jedoch 1954 nicht mehr verwendet wurde.

Mehrere Siegel wurden seitdem als verlorenes Erbstück-Siegel beansprucht, aber keines hat einer Überprüfung standgehalten. In mindestens einem Fall wurde festgestellt, dass es sich bei dem betreffenden Siegel um ein persönliches Siegel eines Kaisers und nicht um das kaiserliche Heirloom-Siegel handelte.

Siehe auch[edit]

  1. ^ The Complete Collection of Treasures of the Palace Museum, Beijing 30: Imperial Seals and Signets – Gugong Bowuyuan Cang Wenwu Zhenpin Quanji 30: Xi yin (Taiwanesisch-Chinesisch) – 2008. by Beijing Palace Museum. ISBN 9620753453, ISBN 978-9620753459

Verweise[edit]

  • Chen-Shou (1977). Pei Songzhi, Hrsg.三國 志 [Records of the Three Kingdoms]. Taipeh: Dingwen Printing.
  • Morrow, David & Pearlstein, Elinor (1998). “Unsterblicher Stein: Jade der Han-Dynastie”. Calliope, 9(2): 24.

Externe Links[edit]


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