[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki26\/2021\/09\/22\/laien-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki26\/2021\/09\/22\/laien-wikipedia\/","headline":"Laien \u2013 Wikipedia","name":"Laien \u2013 Wikipedia","description":"before-content-x4 Mitglieder einer religi\u00f6sen Organisation, die nicht dem Klerus angeh\u00f6ren In religi\u00f6sen Organisationen ist die Laien besteht aus allen Mitgliedern,","datePublished":"2021-09-22","dateModified":"2021-09-22","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki26\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki26\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":100,"height":100},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki26\/2021\/09\/22\/laien-wikipedia\/","wordCount":11774,"articleBody":" (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Mitglieder einer religi\u00f6sen Organisation, die nicht dem Klerus angeh\u00f6ren In religi\u00f6sen Organisationen ist die Laien besteht aus allen Mitgliedern, die nicht dem Klerus angeh\u00f6ren, in der Regel auch nicht geweihte Ordensmitglieder, zB eine Nonne oder ein Laienbruder.[1][2]EIN Laie (Auch Laie oder Laie) ist eine Person, die in einem bestimmten Beruf nicht qualifiziert ist oder \u00fcber keine spezifischen Kenntnisse in einem bestimmten Fachgebiet verf\u00fcgt.[3]In christlichen Kulturen ist der Begriff Laienpriester wurde in der Vergangenheit manchmal verwendet, um sich auf einen Weltpriester zu beziehen, einen Di\u00f6zesanpriester, der keinem religi\u00f6sen Orden angeh\u00f6rt.[citation needed] Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage verwendet den Begriff \u201eLaienpriestertum\u201c, um zu betonen, dass lokale Gemeindeleiter unbezahlt sind. Begriffe wie Laienpriester, Laiengeistliche und Nonne legen wurden auch einst in bestimmten buddhistischen Kulturen verwendet, um ordinierte Personen anzuzeigen, die weiterhin in der gr\u00f6\u00dferen Gemeinschaft lebten, anstatt sich in ein Kloster zur\u00fcckzuziehen. Das Adjektiv legen wird oft verwendet, um einen Laien zu beschreiben. Table of ContentsEtymologie[edit]Alltagskontext[edit]Christliche Laien[edit]katholische Kirche[edit]Zweites Vatikanum danach[edit]Orthodox[edit]Protestantismus[edit]Anglikanismus[edit]Methodismus[edit]Dienst f\u00fcr Laiendiener[edit]Ministerium der Laien[edit]Anbetungsleiter[edit]Presbyterianismus[edit]Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage[edit]Laien-Buddhisten (Buddhas Laien-Sch\u00fcler)[edit]Glaube bei der Arbeit[edit]Soziales Evangelium[edit]Ministerium der Laien[edit]Glaube bei der Arbeit[edit]Arbeitsplatz als Missionsfeld[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Weiterlesen[edit]R\u00f6misch-katholische Theologie der Laien[edit]Externe Links[edit]Etymologie[edit]Das Wort legen (Teil von Laie, etc.) stammt aus dem Anglo-Franz\u00f6sischen lai, aus dem sp\u00e4ten Latein laicus, aus dem Griechischen \u03b1\u03ca\u03ba\u03cc\u03c2, laikos, des Volkes, von \u03b1\u03cc\u03c2, laos, das Volk im Gro\u00dfen und Ganzen.[2]Das Wort Laien bedeutet “gemeines Volk” und kommt aus dem Griechischen \u03bb\u03b1\u03ca\u03ba\u03cc\u03c2 (laikos), was “des Volkes” bedeutet.[4][5]Synonyme f\u00fcr Laie geh\u00f6ren: Gemeindemitglied, Gl\u00e4ubiger, Dilettant, Anh\u00e4nger, Mitglied, Neophyt, Anf\u00e4nger, Au\u00dfenseiter, Proselyt, rekrutieren, weltlich, laic, Laie, Laie.[6] Alltagskontext[edit]Der Ausdruck “Laienbegriffe”[7] wird oft verwendet, um sich auf Begriffe zu beziehen, die f\u00fcr den allt\u00e4glichen Menschen gelten, ebenso wie der Begriff “Laie” oder “Laie” selbst.[8] Im englischen Recht wird der Ausdruck “the man on the Clapham omnibus” manchmal verwendet, um eine hypothetische Person zu beschreiben, die einigerma\u00dfen gebildet und intelligent ist, aber keine besonderen Kenntnisse in einem bestimmten Gesch\u00e4ft oder Beruf hat.Christliche Laien[edit]In der katholischen und der anglikanischen Kirche wird jeder, der nicht zum Diakon, Priester oder Bischof geweiht ist, als Laie oder Laie bezeichnet.In vielen katholischen Di\u00f6zesen dienen kirchliche Laienpastoren, teilweise aufgrund des Mangels an ordinierten Geistlichen, den Pfarreien und in der Di\u00f6zese als pastorale Leiter, manchmal als de facto Pfarrer in Abwesenheit eines ordinierten Priesters.katholische Kirche[edit]Das Zweite Vatikanische Konzil [1962\u20131965] widmete sein Dekret \u00fcber das Apostolat der Laien Apostolicam actuositatem[9] und Kapitel IV seiner dogmatischen Verfassung Lumen gentium f\u00fcr die Laien in einem engeren Sinne, als es in der katholischen Kirche \u00fcblich ist. Die normale Definition von Laien ist die im Codex of Canon Law gegebene:Auf Grund g\u00f6ttlicher Einsetzung gibt es unter den Gl\u00e4ubigen in der Kirche heilige Amtstr\u00e4ger, die im Gesetz auch Kleriker genannt werden; die anderen Gl\u00e4ubigen werden als Laien bezeichnet. Aus beiden Gruppen gibt es Gl\u00e4ubige, die durch das Bekenntnis der evangelischen R\u00e4te durch Gel\u00fcbde oder andere von der Kirche anerkannte und sanktionierte heilige Bande auf ihre besondere Weise Gott geweiht sind und zur Heilsmission beitragen der Kirche; obwohl ihr Staat nicht zur hierarchischen Struktur der Kirche geh\u00f6rt, geh\u00f6rt er dennoch zu ihrem Leben und ihrer Heiligkeit.[10]Der engere Sinn, in dem das Zweite Vatikanische Konzil die Laien belehrt hat, lautet wie folgt:Unter Laien werden hier alle Gl\u00e4ubigen verstanden, mit Ausnahme der Ordensleute und der von der Kirche besonders anerkannten Ordensleute. Diese Gl\u00e4ubigen sind durch die Taufe mit Christus ein Leib geworden und aus dem Volk Gottes zusammengesetzt; sie werden auf ihre Weise an den priesterlichen, prophetischen und k\u00f6niglichen Funktionen Christi teilhaben lassen; und sie erf\u00fcllen ihrerseits die Sendung des ganzen christlichen Volkes in der Kirche und in der Welt.[11]In diesem engeren Sinne hat das Konzil gelehrt, dass der spezifische Charakter der Laien die S\u00e4kularit\u00e4t ist: Sie sind Christen, die das Leben Christi in der Welt leben. Ihre Rolle besteht darin, die geschaffene Welt zu heiligen, indem sie sie anweist, in ihren Strukturen und Systemen christlicher zu werden: \u201eDie Laien suchen aufgrund ihrer Berufung das Reich Gottes, indem sie sich in zeitlichen Angelegenheiten engagieren und sie nach dem Plan Gottes ordnen “.[11] Die Laien sind vollwertige Mitglieder der Kirche, haben vollen Anteil am Kirchenzweck der Heiligung, der “inneren Vereinigung der Menschen mit Gott”,[12] handeln mit Freiheit und Eigenverantwortung und nicht als blo\u00dfe Vertreter der Hierarchie. Durch ihre Taufe sind sie Mitglieder der Familie Gottes, der Kirche, und sie wachsen in inniger Einheit mit Gott \u201ein\u201c und \u201edurch\u201c der Welt. Es geht nicht darum, wie die M\u00f6nche und Nonnen die Welt zu verlassen, sondern sich selbst zu heiligen; gerade durch die materielle Welt, die durch das Kommen des fleischgewordenen, dh stofflich gewordenen Gottes geheiligt ist, erreichen sie Gott. \u00c4rzte, Familienm\u00fctter, Landwirte, Bankangestellte, Fahrer erweitern bereits das Reich Gottes, indem sie ihre Arbeit in der Welt mit christlichem Geist erledigen. Nach den wiederholten Erkl\u00e4rungen von P\u00e4psten und katholischen Laienf\u00fchrern sollten die Laien sagen “Wir sind die Kirche”, genauso wie die Heiligen sagten, “Christus lebt in mir”.[13]Das Engagement der Laien nimmt verschiedene Formen an, einschlie\u00dflich der Teilnahme am Leben der Pfarrei, der Bruderschaften, der Laienapostolate, der S\u00e4kularinstitute und der kirchlichen Bewegungen der Laien. Es gibt auch kirchliche Laien\u00e4mter, und bei Priestermangel m\u00fcssen Laien einige Funktionen \u00fcbernehmen, die zuvor von Priestern ausge\u00fcbt wurden.Zweites Vatikanum danach[edit]Im Dezember 1977 wurde “A Chicago Declaration of Christian Concern” ver\u00f6ffentlicht. Die Erkl\u00e4rung blickte ein Jahrzehnt zur\u00fcck auf das Zweite Vatikanische Konzil mit Anerkennung f\u00fcr seine “\u00fcberzeugende Vision von Laienchristen in der Gesellschaft”. In der Auslegung der Erkl\u00e4rung sah das Konzil die \u201ebesondere Berufung\u201c der Laien als \u201eSauerteig\u201c zur \u201eHeiligung der Welt\u201c in ihren \u201eweltlichen Berufen\u201c an. Allerdings, beklagte die Erkl\u00e4rung, sei die Vision des Konzils \u201efast verschwunden\u201c aus der Kirche.Die Erkl\u00e4rung wurde von 47 Geistlichen, Ordensleuten und Laien unterzeichnet, darunter M\u00e4nner und Frauen in vielen Berufen, und sie diente als Charta f\u00fcr das Nationale Zentrum f\u00fcr Laien (NCL).[14] Die NCL hilft katholischen Laien, durch ihre t\u00e4glichen Aktivit\u00e4ten und regelm\u00e4\u00dfigen Aufgaben auf ihren Ruf zu reagieren, die Welt zu ver\u00e4ndern.[15] und ver\u00f6ffentlicht einen monatlichen Online-Newsletter Initiativen: Zur Unterst\u00fctzung der Christen in der Welt.[16]Initiativen: Zur Unterst\u00fctzung der Christen in der Welt (Januar 2015) freute sich, dass “50 Jahre seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil” der verst\u00e4rkte Laiendienst in den Pfarreien “neue Vitalit\u00e4t gebracht” hat. Der Newsletter beklagte jedoch \u201edie Vernachl\u00e4ssigung der Ausbildung f\u00fcr das Laienapostolat in der Welt\u201c.Papst Franziskus wird als Best\u00e4tigung dieser Klage zitiert. Priester neigen dazu, “die Laien zu klerikalisieren” und ihren Dienst nur als “innerhalb der Kirche” zu betrachten, wobei sie ihren “t\u00e4glichen” Dienst vernachl\u00e4ssigen.[17] Franziskus forderte von Beginn seines Papsttums an einen Strukturwandel in der Kirche, der die Verantwortung der Laien, die jetzt durch “\u00fcberm\u00e4\u00dfigen Klerikalismus” “am Rande der Entscheidungen” gehalten werden, f\u00f6rdert und “noch breitere M\u00f6glichkeiten f\u00fcr eine pr\u00e4gnantere Frau schafft”. Pr\u00e4senz in der Kirche\u201c. Die “missionarische Umgestaltung der Kirche” wird von manchen als “Ziel dieses Pontifikats” gesehen,[18] mit all den Getauften, die “missionarische J\u00fcnger” werden,[19][20]Orthodox[edit]Die Website der Orthodoxen Kirche in Amerika enth\u00e4lt elf Artikel \u00fcber ihre Theologie der Laiendienste.[21] Der Begriff “Laiendienste” bezieht sich auf das gesamte “Volk Gottes” (aus dem Griechischen laos tou Theou) einschlie\u00dflich der Ordinierten.[22] Somit hat jeder Christ eine Berufung zum Dienst. Eine Minderheit wird in kirchliche \u00c4mter berufen. Die Mehrheit ist berufen, Gott und ihren Mitmenschen in irgendeiner Weise im “s\u00e4kularen Alltag” zu dienen.[23]Die Behauptung der orthodoxen Kirche, dass alle Christen zu Amtstr\u00e4gern \u201eberufen\u201c sind, basiert auf der Heiligen Schrift (1. Petrus 2,9).[24]) und die Kirchenv\u00e4ter. Der Dienst der Laien erg\u00e4nzt den Dienst des Priesters in ihrem t\u00e4glichen Leben in ihren Familien, ihren Gemeinden, ihrer Arbeit: “in welchen Umst\u00e4nden auch immer sie sich befinden.” Der wichtigste “Laiendienst” kann anonym erledigt werden. Was der Dienst ist, h\u00e4ngt von den F\u00e4higkeiten der Person ab: “Landschaftsbau, Tischlerei, Schreiben, Beratung, Kinderbetreuung, Sport, Musik, Unterricht oder einfach nur ein guter Zuh\u00f6rer.”[25]Das Verh\u00e4ltnis innerhalb der Laien als “Volk Gottes” zwischen den Priestern und den Nichtgeweihten besteht in der Zusammenarbeit in drei Bereichen: (1) in der Liturgie, (2) in der Kirchenverwaltung und (3) im Dienst (Ministerium). ) zu anderen.[26][27]Trotz der Lehre der Kirche \u00fcber den Dienst der Laien in der Welt schenkt die Kirche dem Dienst innerhalb der institutionellen Kirche mehr Anerkennung. Der “t\u00e4gliche Dienst” der Laien in ihrer Arbeit, in ihrem Zuhause und in ihrer Freizeit bleibt verborgen. Priester m\u00f6gen beabsichtigen, den t\u00e4glichen Dienst ihrer Gemeindemitglieder zu unterst\u00fctzen, aber ihre Priorit\u00e4t besteht darin, Freiwillige f\u00fcr die Programme der Kirche zu rekrutieren.[28]Protestantismus[edit]Anglikanismus[edit]Jeder, der kein Bischof, Priester oder Diakon in der Kirche ist.[29] In der anglikanischen Tradition wird von allen Getauften erwartet, dass sie im Namen Christi dienen. Die Amtsordnungen sind also Laien, zugelassene Laienprediger (oder -leser), Diakone, Priester und Bisch\u00f6fe.[30]Der Dienst der Laien besteht darin, \u201eChristus und seine Kirche zu vertreten, von ihm Zeugnis abzulegen, wo immer sie sein m\u00f6gen, und gem\u00e4\u00df den ihnen gegebenen Gaben das Werk der Vers\u00f6hnung Christi in der Welt weiterzuf\u00fchren und ihren Platz einzunehmen Leben, Gottesdienst und Leitung der Kirche”.[31] Ein Gro\u00dfteil des Dienstes der Laien findet daher au\u00dferhalb der offiziellen kirchlichen Strukturen zu Hause, am Arbeitsplatz, in Schulen und anderswo statt. Es ist “durch ihre kontinuierliche Teilnahme an politischen, wirtschaftlichen, p\u00e4dagogischen und verwandtschaftlichen Einrichtungen”, dass die Laien “den Charakter dieser Institutionen machtvoll beeinflussen”.[32]Auch Laien spielen eine wichtige Rolle in den Strukturen der Kirche. In den verschiedenen Leitungsgremien der Kirchen der anglikanischen Gemeinschaft gibt es gew\u00e4hlte Laienvertreter. In der Church of England reichen diese Leitungsgremien von einem \u00f6rtlichen Pfarrkirchenrat \u00fcber Dekanatssynoden bis hin zu Di\u00f6zesansynoden. Auf der obersten Ebene umfasst die Generalsynode ein Laienhaus. Ebenso geh\u00f6ren in der Episcopal Church in den USA dem Generalkonvent vier Laien aus jeder Di\u00f6zese im Abgeordnetenhaus an, und jeder Di\u00f6zesankongress umfasst Laiendelegierte aus den Pfarreien.[33] Auf der Ebene der Ortsgemeinden werden Laien in einen Kirchenvorstand gew\u00e4hlt, der als Sakristei bezeichnet wird, der die Kirchenfinanzen verwaltet und den Pfarrer w\u00e4hlt.Pfarrmusikanten, Buchhalter, Verwaltungsassistenten, K\u00fcster, Mesner usw. werden normalerweise von Laien besetzt. Auf h\u00f6heren Ebenen sind Di\u00f6zesan- und Landes\u00e4mter in vielen wichtigen Aufgabenbereichen auf Laien angewiesen. Oft werden Fachdienste wie Campus-, Jugend- oder Krankenhausseelsorger von Laien ausge\u00fcbt.Laien dienen in Gottesdiensten in einer Reihe von wichtigen Positionen, darunter Verger, Akolythen, Lektoren, F\u00fcrbitter, Platzanweiser. Akolythen umfassen Fackeltr\u00e4ger, Kreuzbl\u00fctler, Thuriferen und Bootstr\u00e4ger. Lektoren lesen die f\u00fcr den Tag bestimmten Lektionen aus der Bibel (mit Ausnahme der Evangelienlesung, die von einem Diakon vorgelesen wird) und k\u00f6nnen auch die Gebete des Volkes leiten.Einige spezialisierte Laien\u00e4mter erfordern eine besondere Genehmigung durch den Bischof: Die \u00c4mter, die eine Genehmigung ben\u00f6tigen, variieren von Provinz zu Provinz. In der Bischofskirche gibt es sechs spezialisierte Laien\u00e4mter, die eine Lizenz erfordern: Pastoralleiter, Anbetungsleiter, Prediger, Eucharistischer Amtstr\u00e4ger, Eucharistischer Besucher und Katechet.[34]Methodismus[edit]Dienst f\u00fcr Laiendiener[edit]Eine sehr fr\u00fche Tradition des Predigens in den wesleyanischen \/ methodistischen Kirchen war, dass ein Laienprediger ernannt wurde, um Gottesdienste zu leiten und in einer Gruppe von Versammlungsst\u00e4tten oder Kirchen zu predigen. Der Laienprediger ging oder ritt zu Pferd in einem vorgeschriebenen Kreis der Predigtorte nach einem vereinbarten Muster und Zeitpunkt, und die Leute kamen zu den Zusammenk\u00fcnften. Nach der Ernennung von Pastoren und Pastoren wurde diese Tradition der Laienpredigt fortgesetzt, indem lokale Prediger von einzelnen Kirchen ernannt und wiederum von nahe gelegenen Kirchen als Erg\u00e4nzung zum Prediger oder w\u00e4hrend ihrer geplanten Abwesenheit genehmigt und eingeladen wurden.[35]Die United Methodist Church erkennt zwei Arten von Laiendiensten an. Einer ist ein \u201eLaiendienerdienst\u201c, der (a) lokale Gemeindeversammlungen und Gottesdienste unterst\u00fctzt oder leitet oder (b) als Laienmissionare dient, um eine neue Arbeit innerhalb der Gemeinde zu beginnen, die eine besondere Ausbildung erfordert.[36] Der andere Typ ist der “Dienst der Laien” in ihrem t\u00e4glichen Leben.[37]Neben der Ernennung durch Mitglieder ihrer Ortskirchen nehmen lokale und zertifizierte Laiensprecher der United Methodist Church (h\u00e4ufiger in den Vereinigten Staaten) an einer Reihe von Schulungen teil. Diese Trainingseinheiten bereiten den Einzelnen darauf vor, ein Leiter in der Gemeinde zu werden.[38] Alle Personen, die vollwertige Mitglieder der Kirche sind, sind Laien, aber einige werden sp\u00e4ter Laiensprecher. Einige Prediger beginnen als Laiensprecher.[39]In der Uniting Church in Australia, die zum Teil aus der Methodist Church hervorgegangen ist, k\u00f6nnen Personen von der Gemeinde als Laienprediger oder vom regionalen Presbyterium zur Kommunion berufen werden.Ein bekannter Laienprediger war der verstorbene K\u00f6nig Taufa’ahau Tupou IV. von Tonga.Der vergleichbare Begriff in der anglikanischen und episkopalen Kirche ist Laienleser.Ministerium der Laien[edit]Der Methodist Buch der Disziplin beschreibt den “Laiendienst” in ihrem t\u00e4glichen Leben als “christus\u00e4hnliche Beispiele des t\u00e4glichen Lebens” und “die eigenen Glaubenserfahrungen teilen”.[40]Anbetungsleiter[edit]In der Methodist Church of Great Britain ist ein Worship Leader ein ausgebildeter Laie, der von einem Kirchenrat ernannt wird, um “eine f\u00fchrende und bedeutende Rolle bei der Durchf\u00fchrung des Gottesdienstes im Leben einer Ortskirche zu \u00fcbernehmen”.[41]Presbyterianismus[edit]Presbyterianer verwenden den Begriff \u201eLaie\u201c nicht. So hat die Church of Scotland “Leser”, M\u00e4nner und Frauen, die von Presbyterien eingesetzt werden, um \u00f6ffentliche Gottesdienste abzuhalten. Dies ergibt sich aus dem Glauben an das Priestertum aller Gl\u00e4ubigen. Minister sind offiziell \u201elehrende \u00c4lteste\u201c neben den \u201eregierenden \u00c4ltesten\u201c der Kirk-Sitzung und haben unabh\u00e4ngig von jedem anderen Amt einen gleichwertigen Status. In der Church of Scotland als der etablierten Kirche in Schottland gibt dies den regierenden \u00c4ltesten in den Gemeinden den gleichen Status wie den Kapl\u00e4nen der K\u00f6nigin, Theologieprofessoren und anderen hochqualifizierten Geistlichen. Alle sind bescheidene Diener des Volkes in der Gemeinde und in der Pfarrei. Geistliche sind einfach M\u00e4nner und Frauen, deren Gabe in ihrer Rolle in der Lehre und m\u00f6glicherweise in der pastoralen Arbeit liegt. Sie werden damit f\u00fcr die theologische Weiterbildung ausgew\u00e4hlt. Alle \u00c4ltesten (die lehren und regieren) in Sitzungen der Sitzung, des Presbyteriums oder der Vollversammlung unterstehen dem Moderator, der Minister sein kann oder nicht, aber immer ein \u00c4ltester ist.Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage[edit]Viele F\u00fchrer in der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage sind Laienprediger. Grunds\u00e4tzlich werden alle m\u00e4nnlichen Mitglieder \u00fcber 12 Jahren, die von Kirchenf\u00fchrern als gut angesehen eingestuft werden, in ein Priesteramt geweiht und bekleiden verschiedene \u00c4mter in der Kirche. Die meisten Kirchen\u00e4mter auf lokaler Ebene sind unbezahlt, aber die HLT-Kirche hilft bei den Lebenshaltungskosten von f\u00fchrenden Kirchenf\u00fchrern und einigen anderen (zB Missionspr\u00e4sidenten). Viele f\u00fchrende Kirchenf\u00fchrer sind nach langen weltlichen Karrieren in diesen Positionen t\u00e4tig. Mit Ausnahme der Mitglieder des Kollegiums der Zw\u00f6lf Apostel, des Ersten Kollegiums der Siebziger, die an der Spitze der Kirchenhierarchie stehen, und Patriarchen sind alle F\u00fchrungspositionen befristet.Laien-Buddhisten (Buddhas Laien-Sch\u00fcler)[edit]Im Buddhismus ist ein Laien-Buddhist als ein . bekannt upasak\u0101 (masc.) oder upasik\u0101 (weib.). Buddhistische Laien nehmen Zuflucht zum Dreifachen Juwel (Buddha, Dhamma (Seine Lehren) und Sangha (Seine Gemeinschaft der Edlen J\u00fcnger) und akzeptieren die F\u00fcnf Gebote (oder die Acht Gebote w\u00e4hrend der Uposatha-Tage) als Disziplin f\u00fcr ethisches Verhalten.[42][43] Laien und Laien sind zwei der “Vierfachen Versammlung”. Der Buddha bezeichnete seine Sch\u00fcler als die \u201eVierf\u00e4ltige Versammlung\u201c \u2013 die Versammlungen von ‘bhikkh\u016b’ (M\u00f6nche), ‘bhikkhun\u012b’ (Nonnen), ‘upasak\u0101’ (Laien) und ‘upasik\u0101’ (Laien). Im Mah\u0101parinibb\u0101na Sutta sagte der Buddha bekanntlich: \u201eEr w\u00fcrde nicht sterben, bis die \u201eVierf\u00e4ltige Versammlung\u201c im Lernen und Praktizieren von Dhamma gut etabliert und f\u00e4hig ist, Seine Erhabenen Lehren zu verbreiten.\u201c[44]Glaube bei der Arbeit[edit]Die Bewegung, die Laien hilft, ihren Glauben im t\u00e4glichen Leben anzuwenden, wurde von David W. Miller in drei Epochen unterteilt Gott am Werk.[45]Die \u00c4ra des sozialen Evangeliums (ca. 1890er-1945)Das Ministerium der Laienzeit (c.1946-1985)Die \u00c4ra des Glaubens bei der Arbeit (ca. 1985 \u2013 heute)Soziales Evangelium[edit]Das Sozialevangelium versuchte, die Gesellschaft durch die Anwendung biblischer Prinzipien zu reformieren. Ihre wichtigsten Bef\u00fcrworter waren alle Geistlichen: Washington Gladden, Charles Monroe Sheldon und Walter Rauschenbusch. Sie waren besser darin, die Krankheiten der Gesellschaft zu diagnostizieren, als Heilmittel zu finden.[46] Das Social Gospel erreichte seinen H\u00f6hepunkt kurz vor dem Ersten Weltkrieg, einem Krieg, der seinem Optimismus bez\u00fcglich der Christianisierung der Gesellschaft widersprach.[47]Das Sozialevangelium wurde eher durch Predigten, Schriften und andere Bem\u00fchungen des Klerus im Namen der Laien als durch die Laien selbst verbreitet.[48] In den fr\u00fchen 1930er Jahren wurde das Social Gospel als “das Evangelium eines Predigers beschrieben. Es war nicht das Evangelium der Kirche. Die Laien haben wenig Anteil daran.” Viele wussten nicht, was ihre Geistlichen glaubten.[49]Die meisten Gelehrten meinen, dass die Bewegung des Social Gospel zwischen 1900 und dem Ersten Weltkrieg ihren H\u00f6hepunkt erreichte. Weniger Einigkeit herrscht dar\u00fcber, wann und warum der Niedergang stattfand.[50]Ministerium der Laien[edit]Die Pr\u00e4misse des Laienministeriums im t\u00e4glichen Leben wurde von Howard Grimes angegeben[51] in seinem Die Wiedergeburt der Laien. \u201eObwohl wir unsere Berufung nicht allein durch unsere t\u00e4gliche Arbeit aus\u00fcben, haben wir in diesem Bereich einen besonderen Sinn, da wir einen gro\u00dfen Teil unseres Lebens in unseren Berufen als Rechtsanwalt, Arzt, Handwerker, Fachkraft verbringen Handwerker, Hausfrau, Hausangestellte, Student, Soldat.”[52]1988 schrieb Dean Reber vom Auburn Theological Seminary eine Retrospektive des Ministeriums der Laienzeit, die auf Forschungen und Umfragen beruhte. Seine Forschungsteilnehmer waren zu gleichen Teilen Frauen und M\u00e4nner im Alter von 20 bis 60 Jahren aus sechs Konfessionen. Reber stellte fest, dass “alle wirklich daran interessiert waren, den Glauben mit ihrem t\u00e4glichen Leben und ihrer Arbeit zu verbinden”. In seiner Umfrage stellte Reber jedoch fest, dass in den sechs Konfessionen wenig getan worden war, um Laien diese Verbindung zu erm\u00f6glichen. Er beobachtete eine “Besch\u00e4ftigung mit Aktivit\u00e4ten innerhalb der Kirche” sowie einen Mangel an Literatur und Programmen zu diesem Thema. Aus diesen Gr\u00fcnden sind Versuche, Glaube und Alltag zu verbinden, “im Sande verlaufen”.[53]F\u00fcr Miller “besteht im Nachhinein der Eindruck, dass die institutionelle Kirche und ihre F\u00fchrer den Laiendienst nie vollst\u00e4ndig angenommen oder verstanden haben”. Daher h\u00f6rten sie auf, bei ihren Mitgliedern f\u00fcr das Konzept des “Laiendienstes” zu werben.[54]Glaube bei der Arbeit[edit]Miller h\u00e4lt “Faith at Work” f\u00fcr “eine echte soziale Bewegung und wird bleiben”.[55] Im Gegensatz zu fr\u00fcheren Bewegungen haben Gesch\u00e4ftsleute (aus evangelikalen und protestantischen Konfessionen, Katholiken, Juden, Buddhisten und Nicht-Angeh\u00f6rige) die Glaubensarbeitsbewegung initiiert und unterst\u00fctzen sie, weil sie ihre Arbeit und ihren Glauben verbinden m\u00f6chten. Managementtraining beinhaltet oft eine Glaubensdimension.[56]Beispiele f\u00fcr verschiedene Arten von Glaubensinitiativen bei der Arbeit sind:Das Theology of Work Project ist eine unabh\u00e4ngige internationale Organisation, die Materialien f\u00fcr “Christen am Arbeitsplatz” herstellt, um ihnen beizubringen, was die Bibel und der christliche Glaube zur allt\u00e4glichen Arbeit beitragen k\u00f6nnen.[57][non-primary source needed]Das National Center for the Laity (NCL) ist aus der “A Chicago Declaration of Christian Concern” von 1977 hervorgegangen.[14] Es propagiert die Lehre des Zweiten Vatikanischen Konzils \u00fcber die Berufung der Laien als “t\u00e4gliche Arbeit”.[58] Die Hauptstimme der NCL ist Initiativen: Zur Unterst\u00fctzung der Christen in der Welt. In seiner Ausgabe vom Januar 2015 Initiativen listete weltweite Initiativen von Laien auf, um Glaube und Arbeit zu verbinden.[17]Die C12 Group bietet Schulungen mit christlichen Prinzipien f\u00fcr CEOs\/Eigent\u00fcmer durch monatliche ganzt\u00e4gige Meetings unter der Leitung ehemaliger CEOs an. Im Namen steht \u201eC\u201c f\u00fcr Christus, \u201e12\u201c steht f\u00fcr die ideale Trainingsgruppengr\u00f6\u00dfe. Die Gruppenmitgliedschaft kostet bis zu 1.450 USD pro Monat. Etwa 1.500 christliche CEOs\/Eigent\u00fcmer geh\u00f6ren zu C12.[59][non-primary source needed]Das Denver Institute for Faith & Work ist eine regionale, gemeinn\u00fctzige Organisation, die sich der Bildung von M\u00e4nnern und Frauen widmet, um Gott, dem N\u00e4chsten und der Gesellschaft durch ihre t\u00e4gliche Arbeit zu dienen.[60][non-primary source needed]Die Princeton University Faith & Work Initiative entwickelt Ressourcen zu Ethik und Berufung bei der Arbeit. Es verbreitet seine Erkenntnisse durch Programme f\u00fcr Studenten, Akademiker und F\u00fchrungskr\u00e4fte auf dem Markt.[61][non-primary source needed]Die Industrial Christian Fellowship hilft ihren “Mitgliedern und anderen, ihren Glauben bei ihrer Arbeit zu leben” durch Forschung und Ver\u00f6ffentlichungen.[62][non-primary source needed]Die Christian Association of Business Executives (CABE) “existiert, um christliche Gesch\u00e4ftsleute mit allen kirchlichen Hintergr\u00fcnden und allen Arten von Unternehmen zu informieren, zu inspirieren und zu beeinflussen, die ihren Glauben Tag f\u00fcr Tag leben wollen.”[63][non-primary source needed]Arbeitsplatz als Missionsfeld[edit]Einige Glaubensarbeitsinitiativen konzentrieren sich nicht auf die Arbeit selbst, sondern auf den Arbeitsplatz als \u201eMissionsfeld\u201c. In diesem \u201eGesch\u00e4ft als Mission\u201c-Konzept bedeutet Glaube bei der Arbeit \u201eMenschen f\u00fcr Christus auf dem Markt zu erreichen\u201c, Menschen, die Karrieremissionare nicht erreichen konnten.[64][65] Zum Beispiel lehrt die Mitgliedermission \u201edie Getauften, sich an jedem ihrer t\u00e4glichen Orte als Missionare in der Welt zu sehen\u201c.[66]Siehe auch[edit]Verweise[edit]^ Laien in der Katholischen Enzyklop\u00e4die^ ein B \u201eLaie \u2014 Definition von Laie durch das Free Online Dictionary, Thesaurus and Encyclopedia\u201c. Thefreedictionary.com. Abgerufen 2014-06-24.^ “Definition von LAYPERSON”. www.merriam-webster.com. Abgerufen 2020-09-30.^ “Laie – W\u00f6rterbuch Definition”. Vokabeln.com. Abgerufen 2020-09-30.^ “Laien | Enzyklop\u00e4die.com”. www.enzyklop\u00e4die.com. Abgerufen 2020-09-30.^ “Laien-Synonyme, Laien-Antonyme”. Thesaurus.com. Abgerufen 3. April 2015.^ Autismus und Asperger-Syndrom in Laienbegriffen. Ihr Leitfaden zum Verst\u00e4ndnis von Autismus, Asperger-Syndrom, Pdd-Nos und anderen Autismus-Spektrum-St\u00f6rungen. Cranendonck-Coaching. ISBN 9789789079391.^ Baum, Caroline (8. September 2011). “Ein Leitfaden f\u00fcr Laien zur Job-Rede des Pr\u00e4sidenten: Caroline Baum”. Bloomberg. Abgerufen 3. April 2015.^ ”Apostolicam actuositatem”. Vatikan.va. Abgerufen am 15.12.2013.^ Kodex des kanonischen Rechts, Kanon 207. Vatikan.va. Abgerufen am 15.12.2013.^ ein B ”Lumen gentium”, 31. Vatikan.va. Abgerufen am 15.12.2013.^ Katechismus der Katholischen Kirche, 775. Vatikan.va.^ “Sie werden umgeleitet…” gesegnetessacramentregina.ca.^ ein B http:\/\/www.catholiclabor.org\/NCL%20Inititiative\/A%20Chicago%20Declaration.pdf^ “Katholische Rezension – Erzdi\u00f6zese Baltimore”.^ http:\/\/www.catholiclabor.org\/NCL.htm.^ ein B http:\/\/www.catholiclabor.org\/NCL%20Inititiative\/Jan%2015.pdf^ Pisano, Franco (26. November 2013). “Papst: “Eine missionarische und pastorale Bekehrung” f\u00fcr eine Kirche, die offen ist f\u00fcr Ver\u00e4nderungen ihrer Strukturen”. www.asianews.it. Abgerufen 2019-12-30.^ Franziskus, Papst (26.06.2019). Go Forth: Auf dem Weg zu einer Gemeinschaft von missionarischen J\u00fcngern. Orbis-B\u00fccher. ISBN 978-1-60833-787-3.^ Mannion, Gerard (2017-04-24). Papst Franziskus und die Zukunft des Katholizismus: Evangelii Gaudium und die p\u00e4pstliche Agenda. Cambridge University Press. ISBN 978-1-108-13274-9.^ “Zugriff am 4. Januar 2015”.^ “Ressourcen f\u00fcr das Pfarramt – Ministerium f\u00fcr Menschen”. oca.org.^ \u201eRessourcen f\u00fcr den Pfarrdienst \u2013 Die eigene Berufung im Leben finden\u201c. oca.org.^ http:\/\/biblehub.com\/1_peter\/2-9.htm.^ “Ressourcen f\u00fcr den Pfarrdienst – Eine orthodoxe Vision des Laiendienstes”. oca.org.^ “Ressourcen f\u00fcr den Pfarrdienst – Laiendienst – Eine gemeinsame Verantwortung”. oca.org.^ \u201eDie Definition des Dienstes\u201c. www.w\u00f6rterbuch.com.^ “Ressourcen f\u00fcr das Pfarramt – Das Laienamt im t\u00e4glichen Leben”. oca.org.^ “Don S. Armentrout und Robert Boak Slocum, Herausgeber, “An Episcopal Dictionary of the Church, A User Friendly Reference for Episcopalians” (Church Publishing Incorporated, 2000), sv “Lay Order.” Online at”.^ “Das Book of Common Prayer nach dem Gebrauch der Episcopal Church, Ausgabe 1979, 855. Online unter episcopalchurch.org” (PDF).^ Das Book of Common Prayer nach dem Gebrauch der Episcopal Church, Ausgabe 1979 855. Online unter episcopalchurch.org^ Gerhard Lenski, Der religi\u00f6se Faktor: Eine soziologische Studie zum Einfluss der Religion auf Politik, Wirtschaft und Familienleben (Anchor Books, 1963, rev. ed.), Abschnitt \u00fcber “Religionen Auswirkungen auf s\u00e4kulare Institutionen”, 342-344.^ \u201eVerwaltungsdokumente der Kirche \u2013 Das Archiv der Episkopalkirche\u201c (PDF). www.episcopalarchives.org.^ Canon 4, Titel III, Verfassung & Kanonen zusammen mit den Ordnungsregeln f\u00fcr die Regierung der Protestantischen Episkopalen Kirche in den Vereinigten Staaten von Amerika, Angenommen und \u00fcberarbeitet im Allgemeinen \u00dcbereinkommen, 2006^ Kommunikation, Evangelisch-methodistische. \u201eRoots (1736\u20131816) \u2013 Die Evangelisch-methodistische Kirche\u201c. Die Evangelisch-methodistische Kirche.^ \u201eDienst f\u00fcr Laiendiener\u201c, Teil VI, Kapitel 1, Abschnitt XI, \u00b6\u00b6 266-271 of Das Buch der Disziplin der United Methodist Church, 2012 (The United Methodist Publishing House, 2012). Online unter cokesbury.com^ \u201eDer Dienst aller Christen\u201c, Teil IV, Abschnitt II, \u00a7 127, \u201eDer Dienst der Laien\u201c, 95 von Das Buch der Disziplin der United Methodist Church, 2012 (The United Methodist Publishing House, 2012). Online unter cokesbury.com^ “Zertifizierter Laienminister”. unyumc.org. Abgerufen 1. Januar, 2015.^ “Methodist e-Academy – Ausbildung”. www.methodist-e-academy.org.^ \u201eDer Dienst aller Christen\u201c, Teil IV, Abschnitt II, \u00a7 127, \u201eDer Dienst der Laien\u201c, 95 von Das Buch der Disziplin der United Methodist Church, 2012 (The United Methodist Publishing House, 2012). Online unter cokesbury.com^ Verfassungspraxis und Disziplin der Methodistischen Kirche, Buch III: Gesch\u00e4ftsordnung, Abschnitt 68: Anbetungsleiter^ 7. Die f\u00fcnf Gebote. buddhanet.net^ W\u00f6rterbuch der f\u00fcnf Gebote | Globale Einheit Archiviert 2013-12-15 an der Wayback-Maschine. Erlebnisfestival.com. Abgerufen am 15.12.2013.^ “Maha-parinibbana Sutta: Die letzten Tage des Buddha”. Abgerufen 17. Juni 2020.^ Donald W. Miller, Gott bei der Arbeit: Die Geschichte und das Versprechen der Bewegung f\u00fcr den Glauben bei der Arbeit (Oxford, 2006), Inhalt.^ Ronald Cedric White, Charles Howard Hopkins, Das soziale Evangelium: Religion und Reform im Wandel Amerikas (Tempel-Universit\u00e4t, 1976). xviii.^ “WorldViewEyes -> strauss-docs”. www.worldvieweyes.org.^ ushistory.org. \u201eReligi\u00f6se Erweckung: Das \u201esoziale Evangelium\u201c [ushistory.org]”. www.ushistory.org.^ Charles C. Morrison Das soziale Evangelium und der christliche Kultus, (Harper & Brothers, 1933), 42.^ Grenzenlos. “Das soziale Evangelium.” Grenzenlose US-Geschichte. Boundless, 14. November 2014. Abgerufen am 16. Januar 2015 von Boundless.com^ “Lewis Howard Grimes”. Universit\u00e4t Biola.^ Howard Grimes, Die Wiedergeburt der Laien (Abingdon, 1962), 95.^ Robert E. Reber, “Berufung und Vision: Ein neuer Blick auf das Laienministerium” in Religionsunterricht: die offizielle Zeitschrift des Vereins f\u00fcr Religionsp\u00e4dagogik, 83:3, 1988. 402-411.^ Donald W. Miller, Gott bei der Arbeit: Die Geschichte und das Versprechen der Bewegung f\u00fcr den Glauben bei der Arbeit (Oxford University Press, USA, 2006), 47.^ Ergebnisse, Suche (14. Dezember 2006). \u201eGott bei der Arbeit: Die Geschichte und das Versprechen der Bewegung \u201eGlauben bei der Arbeit\u201c\u201c. Oxford University Press \u2013 \u00fcber Amazon.^ Laura Nash und Scott McLennan, Kirche am Sonntag, Arbeit am Montag (Jossey-Bass, 2001), xxi-xxiv.^ Werk, Theologie der. “\u00dcber – Theologie der Arbeit”. www.theologyofwork.org.^ “Archivierte Kopie” (PDF). Archiviert von das Original (PDF) am 2015-09-23. Abgerufen 2015-01-18.CS1-Wartung: archivierte Kopie als Titel (Link)^ “Home – C12-Gruppe”. www.c12group.com.^ “Zuhause – Denver Institute for Faith & Work”. https:\/\/denverinstitute.org\/. ^ “www.princeton.edu\/faithandwork\/”. Abgerufen 17. Januar 2015.^ “www.icf-online.org”. Abgerufen 16. Dezember 2015.^ “Heimat – Christlicher Verband der Wirtschaftsf\u00fchrer”. Christlicher Verband der Wirtschaftsf\u00fchrer.^ “Archivierte Kopie”. Archiviert von das Original am 18.01.2015. Abgerufen 2015-01-18.CS1-Wartung: archivierte Kopie als Titel (Link)^ “Gesch\u00e4ftsleute sehen den Marktplatz als Missionsfeld – Southwestern Baptist Theological Seminary”. swbts.edu.^ “\u00dcber die Mitgliedermission”. 6. Mai 2013.Weiterlesen[edit]R\u00f6misch-katholische Theologie der Laien[edit]Burkhart, Ernst und L\u00f3pez D\u00edaz, Javier (2010, 2011, 2013), Vida cotidiana y santidad en la ense\u00f1anza de san Josemar\u00eda, 3 Bde., Madrid: RialpCongar, Yves Marie-Joseph (1957), Laien in der Kirche: eine Studie f\u00fcr eine Theologie der Laien, Westminster: Christliche Klassiker, ISBN 978-0870611148Dani\u00e9lou, Jean Guenol\u00e9-Marie (1955), Saintet\u00e9 et action temporelle (auf Franz\u00f6sisch), Paris-Tournai: Descl\u00e9ePhilips, G. (1954), Le rolle du la\u00efcat dans l’\u00c9glise (auf Franz\u00f6sisch), Paris-TournaiSpiazzi, Raimondo (1951), La Missione dei Laici (auf Italienisch), RomThils, G. (1946), Th\u00e9ologie des r\u00e9alit\u00e9s terrestres, Paris.[1][2][3]Externe Links[edit] (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki26\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki26\/2021\/09\/22\/laien-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Laien \u2013 Wikipedia"}}]}]