[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki29\/2021\/06\/18\/deutsche-evangelische-kirche-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki29\/2021\/06\/18\/deutsche-evangelische-kirche-wikipedia\/","headline":"Deutsche Evangelische Kirche \u2013 Wikipedia","name":"Deutsche Evangelische Kirche \u2013 Wikipedia","description":"before-content-x4 Das Deutsche Evangelische Kirche (Deutsche: Deutsche Evangelische Kirche) war von 1933 bis 1945 Nachfolger des Deutschen Evangelischen Kirchenbundes. after-content-x4","datePublished":"2021-06-18","dateModified":"2021-06-18","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki29\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki29\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/b\/b8\/Bundesarchiv_Bild_183-1985-0109-502%2C_Kirchenwahl.-_Propaganda_der_%22Deutschen_Christen%22_in_Berlin.jpg\/375px-Bundesarchiv_Bild_183-1985-0109-502%2C_Kirchenwahl.-_Propaganda_der_%22Deutschen_Christen%22_in_Berlin.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/b\/b8\/Bundesarchiv_Bild_183-1985-0109-502%2C_Kirchenwahl.-_Propaganda_der_%22Deutschen_Christen%22_in_Berlin.jpg\/375px-Bundesarchiv_Bild_183-1985-0109-502%2C_Kirchenwahl.-_Propaganda_der_%22Deutschen_Christen%22_in_Berlin.jpg","height":"256","width":"375"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki29\/2021\/06\/18\/deutsche-evangelische-kirche-wikipedia\/","wordCount":3586,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4  Das Deutsche Evangelische Kirche (Deutsche: Deutsche Evangelische Kirche) war von 1933 bis 1945 Nachfolger des Deutschen Evangelischen Kirchenbundes.       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Die deutschen Christen, eine antisemitische und rassistische Interessengruppe und Kirchenpartei,[1]  in den Gremien der Mitgliedskirchen genug Macht gewonnen, um Ludwig M\u00fcller in das Amt von Reichsbischof bei den Kirchenwahlen 1933.  Der Deutsche Evangelische Kirchenbund wurde sp\u00e4ter in Deutsche Evangelische Kirche umbenannt.  Im Jahr 1934 litt die Deutsche Evangelische Kirche unter Kontroversen und internen K\u00e4mpfen, die dazu f\u00fchrten, dass Mitgliedskirchen entweder losgel\u00f6st oder in von deutschen Christen gef\u00fchrte Di\u00f6zesen reorganisiert wurden, die zu einer einzigen, vereinigten Reichskirche werden sollten, die mit der Nazi-Ideologie f\u00fcr ganz Nazi-Deutschland kompatibel war.1935 entlie\u00df das kirchliche Ministerium Ludwig M\u00fcller nach Kontroversen und kirchlichen K\u00e4mpfen und setzte ein Komitee unter der Leitung von Wilhelm Z\u00f6llner ein, das den Bund leitete.  Infolgedessen gewann die Deutsche Evangelische Kirche eine teilweise Unterst\u00fctzung zur\u00fcck, als einige der ausgetretenen Mitgliedskirchen wieder beitraten.  1936 verurteilte das Z\u00f6llner-Komitee die deutschen Christen und neigte sich zunehmend der Bekennenden Kirche und ihren Positionen zu.  1937 beseitigten die Nazis das Z\u00f6llner-Komitee und setzten deutsche Christen wieder in die f\u00fchrende Position ein.  In den Jahren 1937-1945 wurde die Deutsche Evangelische Kirche von deutschen Christen und dem Ministerium kontrolliert.  Es wurde nicht mehr als Gegenstand der Kirchenkampf (Kampf der Kirchen) an Adolf Hitler.  Nach Kriegsende 1945 offiziell aufgel\u00f6st.  Sie wurde 1948 von der Evangelischen Kirche in Deutschland abgel\u00f6st.Es ist im Englischen auch als das bekannt Evangelische Reichskirche (Deutsche: Evangelische Reichskirche) und umgangssprachlich als die Reichskirche (Deutsche: Reichskirche).       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Table of Contents\u00dcberblick[edit]Anf\u00e4nge, deutsche Christen und Nazi-Einfluss (1933-1934)[edit]Kontroversen, innere K\u00e4mpfe und Konflikte mit der Bekennenden Kirche (1934-1937)[edit]Deutsche christliche \u00dcbernahme bis zur Aufl\u00f6sung (1937-1945)[edit]Reichsbisch\u00f6fe[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Externe Links[edit]\u00dcberblick[edit]1933 \u00fcbernahmen die deutschen Christen in einigen Mitgliedskirchen des Deutschen Evangelischen Kirchenbundes die F\u00fchrung.  \u00dcber eine neue Bezeichnung wurde abgestimmt und angenommen, die Organisation hei\u00dft nun Deutsche Evangelische Kirche.  In ihrer Anfangsphase blieb sie wie ihre Vorg\u00e4ngerin ein lockerer Kirchenbund.  Sie umfasste eine gro\u00dfe Mehrheit der Protestanten im heutigen Nazi-Deutschland, ausgenommen diejenigen, die den Freikirchen wie der Evangelisch-Lutherischen Freikirche angeh\u00f6rten.  In einer 1933 Abstimmung zum to Reichssynode, konnten die deutschen Christen Ludwig M\u00fcller, einen nazifreundlichen Pfarrer, in das Amt des Reichsbischof (\u201eReichsbischof\u201c).[2]  Am 20. Dezember 1933 fusionierte M\u00fcller ohne R\u00fccksprache mit deren Leitung oder Mitgliedskirchen die evangelischen Jugendorganisationen der Kirche in die Hitlerjugend.  Viele in der Deutschen Evangelischen Kirche widersetzten sich dieser Idee und eine Diskussion begann.M\u00fcller versuchte, sie durch Disziplinarma\u00dfnahmen und die Befugnisse des gew\u00e4hlten Amtes zum Schweigen zu bringen.  Seine Versuche scheiterten und veranlassten Adolf Hitler, sich am 25. Januar 1934 mit protestantischen F\u00fchrern zu treffen. Obwohl das Treffen damit endete, dass protestantische Kirchen ihre Loyalit\u00e4t zum Staat erkl\u00e4rten, war die Absetzung M\u00fcllers f\u00fcr Hitler kein Thema.  Danach begannen die Mitgliedskirchen, sich entweder neu zu organisieren oder sich von der Deutschen Evangelischen Kirche zu l\u00f6sen.  Der Versuch, Elemente der NS-Ideologie in die Kirchenlehre einzubringen, stie\u00df zun\u00e4chst auf wenig Widerstand.  Der gr\u00f6\u00dfte Widerstand kam von bekennenden Gemeinschaften (bekennende Gemeinden) innerhalb “intakter” und “zerst\u00f6rter Kirchen” (siehe unten) und des Pfarrernotbundes unter der Leitung von Pfarrer Martin Niem\u00f6ller.Infolge des Treffens von 1934 distanzierten sich viele Mitgliedskirchen von der zunehmend von den Nazis kontrollierten Reichskirche aufgrund von Kontroversen um ihre Verfassung, die Nazifizierung ihrer Theologie, F\u00fchrung, Eingliederung ihrer Jugendorganisationen in die Hitlerjugend usw. Solche Kirchen wurde neutral oder folgte der protestantischen Opposition gegen den Nationalsozialismus, die eine eigene alternative Dachorganisation gr\u00fcndete, die als Bekennende Kirche bekannt wurde.[3]  Die Reichskirche wurde schlie\u00dflich zu einem Bund jener deutschen protestantischen Kirchen, die eine einzige Doktrin namens Positives Christentum vertraten, die mit dem Nationalsozialismus vereinbar war.  Obwohl sie schlie\u00dflich eine einheitliche protestantische Landeskirche f\u00fcr ganz Nazi-Deutschland werden sollte, scheiterte dieser Versuch v\u00f6llig, als die Deutsche Evangelische Kirche in verschiedene Gruppen zerfiel, die einen unklaren Rechtsstatus hatten:       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Kirchen mit einem von deutschen Christen dominierten Vorstand, der sie in Di\u00f6zesen der Reichskirche unter F\u00fchrung deutscher Christen (“Di\u00f6zesen der Deutschen Evangelischen Kirche” [Bist\u00fcmer der Deutschen Evangelischen Kirche] im offiziellen Sprachgebrauch oder “zerst\u00f6rte Kirchen” [zerst\u00f6rte Kirchen] im Sprachgebrauch der Bekennenden Kirche)Kirchen mit einem Vorstand ohne deutsch-christliche Mehrheit, die sie als Mitglieder der Reichskirche zusammenf\u00fchren, aber M\u00fcller als ihren F\u00fchrer ablehnen (die Kirchen Bayerns, Hannovers, Westfalens und W\u00fcrttembergs) [intakte Kirchen] im Sprachgebrauch der Bekennenden Kirche)die Bekennende Kirche, die sich als die wahre evangelische Kirche f\u00fcr ganz Deutschland verstand, der deutschchristlich gef\u00fchrten Deutschen Evangelischen Kirche und ihren sogenannten Di\u00f6zesen (“zerst\u00f6rte Kirchen”) Widerstand leistete und nach den Grunds\u00e4tzen der “Kirche von 1934″ handelte Notstandsgesetz von Dahlem”, das die Verfassung der Deutschen Evangelischen Kirche f\u00fcr “zerr\u00fcttet” hielt (die “Bekennende Kirche”, Bekennende Kirche)M\u00fcllers Einfluss nahm nach st\u00e4ndigeren Auseinandersetzungen in der Deutschen Evangelischen Kirche ab, was die Gr\u00fcndung der Ministerium f\u00fcr kirchliche Angelegenheiten unter der Leitung von Hans Kerrl am 16. Juli 1935. Ein von Kerrl im September 1935 erlassenes Dekret berief ein von Wilhelm Z\u00f6llner (Westf\u00e4lische Kirche) gef\u00fchrtes Komitee anstelle von M\u00fcller an die Spitze der Reichskirche.  Er wurde von intakten Kirchen und sogar von bekennenden Teilen der Deutschen Evangelischen Kirche positiv aufgenommen.  1936 verurteilte das Komitee die Lehren der von den Deutschen Christen kontrollierten Th\u00fcringer Kirche, und das Regime bef\u00fcrchtete, dass die Bekennende Kirche dadurch mehr R\u00fcckhalt gewinnen w\u00fcrde.  Im Februar 1937 wurde das Komitee von den Nationalsozialisten abgesetzt und f\u00fchrende Pers\u00f6nlichkeiten des protestantischen Widerstands wie Dietrich Bonhoeffer, Martin Niem\u00f6ller und andere verhaftet.  1939 versuchte M\u00fcller, seine Position in der Deutschen Evangelischen Kirche zur\u00fcckzugewinnen, scheiterte jedoch.  Nach 1937 war die Deutsche Evangelische Kirche kein Thema in der Kirchenkampf von den Nazis, da es bis 1945 stark vom Ministerium kontrolliert wurde.Im August 1945 wurde die Deutsche Evangelische Kirche vom Rat des neu gegr\u00fcndeten evangelischen Dachverbandes Evangelische Kirche in Deutschland offiziell aufgel\u00f6st.Anf\u00e4nge, deutsche Christen und Nazi-Einfluss (1933-1934)[edit]In der Weimarer Republik verschwand mit den deutschen Monarchien das System der Staatskirchen.  Zu diesem Zeitpunkt schien die Vereinigung der protestantischen Kirchen zu einer einzigen Organisation eine M\u00f6glichkeit zu sein, wenn auch in weiter Ferne.  Klerus und kirchliche Verwaltung hatten seit der Vereinigung \u00fcber einen Zusammenschluss diskutiert, der jedoch aufgrund des starken regionalen Selbstbewusstseins und der Traditionen sowie der konfessionellen Zersplitterung lutherischer, calvinistischer und unierter Kirchen nie zustande gekommen war.  1920 schlossen sich evangelische Kirchen der Schweiz im Schweizerischen Evangelischen Kirchenbund (SEK) zusammen.  Ihrem Beispiel folgend gr\u00fcndeten die damals 28 territorial definierten deutschen evangelischen Kirchen 1922 den Deutschen Evangelischen Kirchenbund (DEK). Dabei handelte es sich nicht um einen Zusammenschluss zu einer einzigen Kirche, sondern um einen losen Zusammenschluss unabh\u00e4ngiger Kirchen.Die Gr\u00fcndung der Deutschen Evangelischen Kirche war das Ergebnis der Arbeit der Kirchenpartei der deutschen Christen, die bei den Kirchenwahlen 1933 eine gro\u00dfe Mehrheit errungen hatten.[4]  Im September 1934 scheiterte der Zusammenschluss endg\u00fcltig, als die Synoden zweier der 28 Kirchen, der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern rechtsrheinisch, dem heutigen Freistaat Bayern (ohne linksrheinische Pfalz), und die Evangelische Landeskirche in W\u00fcrttemberg, die Aufl\u00f6sung ihrer kirchlichen K\u00f6rperschaften als eigenst\u00e4ndige K\u00f6rperschaften verweigerten, und die in Berlin ans\u00e4ssige Landgericht I Gericht stellte mit Beschluss im November des gleichen Jahres die gr\u00f6\u00dfte kirchliche K\u00f6rperschaft, die bis dahin bereits fusionierte Evangelische Kirche der Altpreu\u00dfischen Union, wieder her und erlangte damit die Selbst\u00e4ndigkeit wieder.  Folglich existierte die als Zusammenschluss entstandene Deutsche Evangelische Kirche dann als blo\u00dfer Dachstuhl weiter.Kontroversen, innere K\u00e4mpfe und Konflikte mit der Bekennenden Kirche (1934-1937)[edit]Einige protestantische Funktion\u00e4re und Laien lehnten die Vereinigung ab.  Viele andere stimmten zu, wollten es aber nach protestantischen Prinzipien, nicht auferlegt von Nazi-Partisanen.  Die protestantische Opposition hatte sich zun\u00e4chst unter Pfarrern \u00fcber den Notkonvent der Pfarrer organisiert und sich dann \u2013 auch unter Laien \u2013 zu Basisversammlungen entwickelt, die bis Januar 1934 eigenst\u00e4ndige Synoden gr\u00fcndeten. Auf der ersten Bekenntnissynode des Reiches (erste Reichsbekenntnissynode) vom 29. bis 31. Mai 1934 in Wuppertal-Barmen stattfand, nannte sie sich Bekennende Kirche.Am 16. Juli 1935 wurde Hanns Kerrl zum Reichsminister f\u00fcr Kirchenangelegenheiten ernannt, einer neu geschaffenen Abteilung.[5]  Er begann Verhandlungen, um einen Kompromiss zu finden, und lie\u00df die extremen deutschen Christen fallen, indem er versuchte, gem\u00e4\u00dfigte Bekennende Christen und angesehene Neutrale zu gewinnen.  Am 24. September 1935 erm\u00e4chtigte ein neues Gesetz Kerrl, durch Verordnungen innerhalb der Deutschen Evangelischen Kirche unter Umgehung jeglicher Synodenautonomie Gesetze zu erlassen.[6]Kerrl gelang es, den sehr angesehenen Wilhelm Z\u00f6llner (Lutheraner, bis 1931 Generalsuperintendent der altpreu\u00dfischen Kirchenprovinz Westfalen) f\u00fcr die Bildung des Reichskirchlichen Ausschusses zu gewinnen (Reichskirchenausschuss, RKA) am 3. Oktober 1935, der die neutralen und gem\u00e4\u00dfigten Gruppen vereint, um die streitenden Kirchenparteien zu vers\u00f6hnen.  Die offizielle deutsch-evangelische Kirche wurde der neuen B\u00fcrokratie untergeordnet, M\u00fcller verlor die Macht, behielt aber immer noch die bedeutungslosen Titel Deutsches Reichsbischof und altpreu\u00dfischer Staatsbischof.Im November verf\u00fcgte Kerrl die Aufl\u00f6sung der parallelen Einrichtungen der Bekennenden Kirche, was von den F\u00fchrern der Bekennenden Kirche protestiert und ignoriert wurde.  Am 19. Dezember erlie\u00df Kerrl ein Dekret, das alle Arten von Aktivit\u00e4ten der Bekennenden Kirche verbot, n\u00e4mlich Ernennungen von Pastoren, Ausbildung, Pr\u00fcfungen, Ordinationen, kirchliche Visitationen, Ank\u00fcndigungen und Erkl\u00e4rungen von der Kanzel, getrennte Finanzstrukturen und Einberufung von Beichtsynoden;  ferner richtete das Dekret provinzielle kirchliche Komitees ein.[7]  Und so kam es dass der Br\u00fcderr\u00e4te musste untertauchen, und Kerrl verkeilte erfolgreich die Bekennende Kirche.Die Gestapo verst\u00e4rkte ihre Unterdr\u00fcckung und untergrub die Kompromissbereitschaft der Bekennenden Kirche.  Z\u00f6llner kam zu dem Schluss, dass dies seine Vers\u00f6hnungsarbeit unm\u00f6glich machte und kritisierte die Aktivit\u00e4ten der Gestapo.  Er trat am 2. Februar 1937 zur\u00fcck und l\u00e4hmte damit das Kirchenkomitee, das in der Opposition jegliche Anerkennung verlor.[8]  Kerrl unterstellte nun M\u00fcllers Kanzlei der Deutschen Evangelischen Kirche direkt seinem Amt und die Kirchenaussch\u00fcsse auf Bundes-, Landes- und Landesebene wurden bald darauf aufgel\u00f6st.[9]Deutsche christliche \u00dcbernahme bis zur Aufl\u00f6sung (1937-1945)[edit]Obwohl die Kirche zun\u00e4chst vom Regime unterst\u00fctzt wurde, verloren die Nazis schlie\u00dflich das Interesse an dem Experiment, nachdem es die traditionellen protestantischen Kirchen nicht verdr\u00e4ngt oder absorbiert hatte.  Nach 1937 begannen die Beziehungen zwischen der Reichskirche und der NS-Regierung sauer zu werden.[citation needed]Am 19. November 1938, wie in der berichtet Ludington Daily News, JHWH wurde von ihrem Vorstandsvorsitzenden Friedrich Werner (EOK) aus den evangelischen Kirchen innerhalb der Evangelischen Kirche der Altpreu\u00dfischen Union gestrichen.  Sein Befehl besagte, dass der Name des \u201eGottes Israels\u201c (der zeitgen\u00f6ssisch j\u00fcdische Konnotationen hat) ausgel\u00f6scht werden muss, wo immer er in protestantischen Kirchen gezeigt wird.Am 1. September 1939 verf\u00fcgte Kerrl die Trennung der kirchlichen und der administrativen Leitung innerhalb der evangelischen Amtskirche.  Der deutsche Christ Friedrich Werner, Pr\u00e4sident der EOK, gewann August Marahrens, Landesbischof der “intakten” Landeskirche Hannover, und die Theologen Walther Schultz, einen deutschen Christen, und Friedrich Hymmen, Vizepr\u00e4sident der Altpreu\u00dfischen Evangelischen Landeskirche Rat, einen kirchlichen Vertrauensrat zu bilden (Geistlicher Vertrauensrat).  Dieses Konzil \u00fcbte ab Anfang 1940 und danach die kirchliche Leitung der Kirche aus.[10]Am 22. Dezember 1941 forderte die Deutsche Evangelische Kirche geeignete Ma\u00dfnahmen aller evangelischen Kirchen, um getaufte Nichtarier aus allen Bereichen des evangelischen Kirchenlebens vorzuenthalten.[11]  Viele deutsche christlich dominierte Gemeinden folgten diesem Beispiel.  Der Vorstand der Bekennenden Kirche hat gemeinsam mit der Konferenz der Landesbr\u00fcderr\u00e4te (Vertretung der Bekennenden Kirchenmitglieder in den zerst\u00f6rten Kirchen) eine Protesterkl\u00e4rung abgegeben.[12]F\u00fcr den 31. August 1945 lud Theophil Wurm, Landesbischof von W\u00fcrttemberg, nach dem Zweiten Weltkrieg Vertreter der \u00fcberlebenden deutschen evangelischen Landeskirchen nach Treysa ein Kirchengemeinden Bayern rechts des Rheins, des Hamburger Landes, Hannover, Mecklenburg, Sachsen und Th\u00fcringen, gegen eine Vereinigung nach den Erfahrungen w\u00e4hrend der NS-Herrschaft.  Es wurde beschlossen, den ehemaligen Deutschen Evangelischen Kirchenbund durch die neue Dachkirche Evangelische Kirche in Deutschland zu ersetzen, die kommissarisch vom Rat der Evangelischen Kirche in Deutschland geleitet wird, eine Benennung, die dem Reichsbr\u00fcderrat entlehnt ist.Reichsbisch\u00f6fe[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Anmerkungen^ Eine Kirchenpartei (Kirchenpartei) im deutschen Protestantismus ist eine Gruppe, die Kandidaten in einer Liste f\u00fcr Kirchenwahlen aufstellt und ungef\u00e4hr mit Nominierungsgruppen in der Schwedischen Kirche vergleichbar ist.^ Schneider, Thomas M. Reichsbischof Ludwig M\u00fcller: eine Untersuchung zu Leben und Pers\u00f6nlichkeit.  (=Arbeiten zur kirchlichen Zeitgeschichte, Series B: Darstellungen; 19.) (384 S.) G\u00f6ttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1993^ “Deutschland”.  Berkley Center f\u00fcr Religion, Frieden und Weltangelegenheiten.  Archiviert von das Original am 2013-10-12.  Abgerufen 2014-07-27.  “Vereinigung, Weltkriege und Nationalsozialismus”^ Die deutschen Evangelischen Kirchenwahlen 1933: Machtpolitik oder Unterkunft? von Shelley Baranowski.  Kirchengeschichte, Bd.  49, Nr. 3 (September 1980), S. 298\u2013315.  Cambridge University Press im Auftrag der American Society of Church History.^ Barbara Kr\u00fcger und Peter Noss, “Die Strukturen in der Evangelischen Kirche 1933-1945”, in: Kirchenkampf in Berlin 1932-1945: 42 Stadtgeschichten, Olaf K\u00fchl-Freudenstein, Peter Noss und Claus Wagener (Hrsg.), Berlin: Institut Kirche und Judentum, 1999, (Studien zu Kirche und Judentum; Bd. 18), S. 149\u2013171, hier S. 2  160. ISBN 3-923095-61-9^ Das Gesetz wurde besch\u00f6nigend genannt Gesetz zur Sicherung der Deutschen Evangelischen Kirche (Deutsche: Gesetz zur Sicherung der Deutschen Evangelischen Kirche, oder umgangssprachlich Sicherungssetz.  Vgl.  Kr\u00fcger und Noss, S. 149\u2013171, hier S. 159  161.^ Kr\u00fcger und Noss, S. 149\u2013171, hier S. 159  161.^ Kr\u00fcger und Noss, S. 149\u2013171, hier S. 159  163.^ Kr\u00fcger und Noss, S. 149\u2013171, hier S. 159  164.^ Kr\u00fcger, Barbara & Noss, Peter (1999) “Die Strukturen in der Evangelischen Kirche 1933-1945”, in: K\u00fchl-Freudenstein, Olaf, et al.  (Hrsg.), Kirchenkampf in Berlin 1932-1945: 42 Stadtgeschichten (=Studien zu Kirche und Judentum; Bd. 18) Berlin: Institut Kirche und Judentum  ISBN 3-923095-61-9 S. 149\u2013171 (hier S. 166)^ Rundschreiben der Kirchenkanzlei der Deutsche Evangelische Kirche an alle Leitungsgremien der gro\u00dfen evangelischen Landeskirchen (22. Dezember 1941), erschienen in Kurt Meier, Kirche und Judentum: Die Haltung der evangelischen Kirche zur Judenpolitik des Dritten Reiches, Halle an der Saale: Niemeyer, 1968, S. 116f.  Keine ISBN.^ Ver\u00f6ffentlicht in Kirchliches Jahrbuch f\u00fcr die Evangelische Kirche in Deutschland;  vol.  60-71 (1933-1944), Joachim Beckmann (Hrsg.) im Auftrag der Evangelischen Kirche in Deutschland, G\u00fctersloh: Bertelsmann, 1948, S. 482-485.  ISSN 0075-6210.LiteraturverzeichnisBaranski, Shelley. \u201eDie deutschen evangelischen Kirchenwahlen 1933: Machtpolitik oder Unterkunft?”. Kirchengeschichte, vol.  49, Nr. 3 (September 1980), S. 298\u2013315.(auf Deutsch) Beckmann, Joachim, (Hrsg.).  Ver\u00f6ffentlicht in Kirchliches Jahrbuch f\u00fcr die Evangelische Kirche in Deutschland;  vol.  60-71 (1933-1944), Joachim Beckmann (Hrsg.) im Auftrag der Evangelischen Kirche in Deutschland, G\u00fctersloh: Bertelsmann, 1948, S. 482\u2013485.  ISSN 0075-6210.(auf Deutsch) Kr\u00fcger, Barbara & Noss, Peter (1999) “Die Strukturen in der Evangelischen Kirche 1933-1945”, in: K\u00fchl-Freudenstein, Olaf, et al.  (Hrsg.)Kirchenkampf in Berlin 1932-1945: 42 Stadtgeschichten (Studien zu Kirche und Judentum; Bd. 18) Berlin: Institut Kirche und Judentum  ISBN 3-923095-61-9 S. 149\u2013171.(auf Deutsch) Kr\u00fcger, Barbara & Noss, Peter, “Die Strukturen in der Evangelischen Kirche 1933-1945”, in: Kirchenkampf in Berlin 1932-1945: 42 Stadtgeschichten, Olaf K\u00fchl-Freudenstein, Peter Noss und Claus Wagener (Hrsg.), Berlin: Institut Kirche und Judentum, 1999, (Studien zu Kirche und Judentum; Bd. 18), S. 149\u2013171, hier S. 2  160. ISBN 3-923095-61-9(auf Deutsch) Schneider, Thomas M. (1993) “Reichsbischof Ludwig M\u00fcller: eine Untersuchung zu Leben und Pers\u00f6nlichkeit.” Arbeiten zur kirchlichen Zeitgeschichte, Serie B: Darstellungen;  19. (384 S.) G\u00f6ttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.Externe Links[edit]     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki29\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki29\/2021\/06\/18\/deutsche-evangelische-kirche-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Deutsche Evangelische Kirche \u2013 Wikipedia"}}]}]