[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki29\/2021\/11\/27\/spanisch-filipino-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki29\/2021\/11\/27\/spanisch-filipino-wikipedia\/","headline":"Spanisch Filipino \u2013 Wikipedia","name":"Spanisch Filipino \u2013 Wikipedia","description":"before-content-x4 Hispanische ethnische Identit\u00e4t Dieser Artikel ist \u00fcber die ethnische Identit\u00e4t Spanisch Filipino. F\u00fcr verwandte Begriffe siehe Hispano-Filipino. Spanische Diaspora","datePublished":"2021-11-27","dateModified":"2021-11-27","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki29\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki29\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/a\/ad\/Flag_of_the_Hispanic_peoples.svg\/220px-Flag_of_the_Hispanic_peoples.svg.png","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/a\/ad\/Flag_of_the_Hispanic_peoples.svg\/220px-Flag_of_the_Hispanic_peoples.svg.png","height":"132","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki29\/2021\/11\/27\/spanisch-filipino-wikipedia\/","wordCount":8000,"articleBody":" (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Hispanische ethnische Identit\u00e4tDieser Artikel ist \u00fcber die ethnische Identit\u00e4t Spanisch Filipino. F\u00fcr verwandte Begriffe siehe Hispano-Filipino.Spanische Diaspora (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Flagge des hispanischen VolkesMetro Manila, Zamboanga City, Cebu City, Vigan, Iloilo City, Cagayan de OroSpanisch, Philippinisch, Englisch, Philippinisches Spanisch, Chavacanor\u00f6misch katholischSpanier, Hispanoamerikaner, FilipinosSpanische Filipinos (Spanisch: Espa\u00f1ol Filipino \/ Hispano Filipino; Chavacano: Espa\u00f1ol Filipino \/ Hispano Filipino \/ Conio; Philippinisch\/Tagalog: Kastil\u00e0 \/ Espany\u00f3l \/ Tisoy \/ Konyo; Cebuano: Kats\u00edl\u00e0 \/ Ispaniyul; Hiligaynon: Kats\u00edl\u00e0 \/ Espany\u00f3l) sind eine ethnische Gruppe, die ihre Vorfahren auf fr\u00fche spanische Siedler und neuere Ank\u00f6mmlinge oder \u00fcber Mexiko zur\u00fcckf\u00fchren, die sich im 16. bis 20. Jahrhundert auf den Philippinen niederlie\u00dfen. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Die spanische Besiedlung der Philippinen erfolgte erstmals im 16. Jahrhundert, w\u00e4hrend der spanischen Kolonialzeit der Inseln. Der Konquistador Miguel L\u00f3pez de Legazpi gr\u00fcndete 1565 die erste spanische Siedlung in Cebu und sp\u00e4ter 1571 Manila als Hauptstadt von Spanisch-Ostindien. Die philippinischen Inseln sind nach K\u00f6nig Philipp II Neuspanien, das bis zum 19. Jahrhundert von Mexiko-Stadt aus regiert wurde, als Mexiko die Unabh\u00e4ngigkeit erlangte. Ab 1821 wurden die philippinischen Inseln direkt von Madrid, Spanien aus regiert.Spanier werden von Filipinos als “Kastila” (Kastilisch) bezeichnet, nach malaiischer Art, vom portugiesischen Namen f\u00fcr das ehemalige K\u00f6nigreich Kastilien, jetzt eine Region Spaniens.Sie werden auch als “Spanish Filipino”, “Espa\u00f1ol Filipino” und “Hispano Filipino” bezeichnet. Sie werden umgangssprachlich auch als bezeichnet Tisoy, abgeleitet vom spanischen Wort Mestize.Table of Contents (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Hintergrund[edit]Demografie[edit]Hintergrund[edit]Spanisch Philippinen[edit]Geschichte[edit]Spanisch-Ostindien[edit]Generalkapit\u00e4n der Philippinen[edit]Sprache[edit]Philippinisches Spanisch[edit]Sozio\u00f6konomischen Status[edit]J\u00fcngste Einwanderung[edit]Hintergrund[edit]Koloniales Kastensystem[edit]Chavacano[edit]Literatur[edit]Doktrina Christiana[edit]Noli Me Tangere[edit]El Filibusterismo[edit]Mi \u00daltimo Adi\u00f3s[edit]Bemerkenswerte spanische Filipinos[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Hintergrund[edit] Ein spanischer Filipino ist jeder B\u00fcrger oder Einwohner der Philippinen, der spanischer Herkunft ist. Sie sind auf allen Ebenen der philippinischen Gesellschaft vertreten und politisch und wirtschaftlich in den privaten und staatlichen Sektor integriert.Spanische Filipinos sind in mehreren Handels- und Gesch\u00e4ftssektoren auf den Philippinen pr\u00e4sent und einige Quellen sch\u00e4tzen, dass Unternehmen, die einen erheblichen Teil der philippinischen Wirtschaft ausmachen, im Besitz von spanischen Filipinos sind, wie International Container Terminal Services Inc., Manila Water, Integrated Micro-Electronics, Inc ., Ayala Land, Ynchausti y Compa\u00f1ia, Ayala Corporation, Aboitiz & Company, Union Bank of the Philippines, ANSCOR, Bank of the Philippine Islands, Globe Telecom, Solaire Resort & Casino, um nur einige zu nennen.[1][2][3][4][5]Demografie[edit]Hintergrund[edit]Der Begriff Hispanic bezieht sich im Allgemeinen auf die Menschen, Nationen und Kulturen, die eine historische Verbindung zu Spanien haben. Es gilt allgemein f\u00fcr L\u00e4nder, die einst Teil des spanischen Reiches waren, insbesondere die L\u00e4nder Lateinamerikas, der Philippinen, \u00c4quatorialguinea und der spanischen Sahara. Die spanische Kultur und spanische Sprache sind die wichtigsten Traditionen.[6][7]Spanisch Philippinen[edit]Zwischen 1565 und 1898 segelten Hispanics aus Lateinamerika und Spanien von und zu den philippinischen Inseln. Dies trug zur Assimilation der Hispanics in die Alltagsgesellschaft bei. Laut einer Studie des renommierten deutschen Ethnologen F\u00ebdor Jagor aus dem Jahr 1818 mit dem Titel Die ehemaligen Philippinen durch Foreign Eyes, nicht weniger als ein Drittel der Einwohner der Insel Luzon waren Nachkommen von Spaniern, gemischt mit unterschiedlichen Graden s\u00fcdamerikanischer, chinesischer und indianischer Abstammung, und die \u00fcberwiegende Mehrheit des Milit\u00e4rpersonals hatte damals lateinamerikanische Wurzeln.[8]Geschichte[edit]Spanische Philippinen ist die Geschichte der Philippinen von 1521 bis 1898. Sie beginnt mit der Ankunft des europ\u00e4ischen Entdeckers Ferdinand Magellan im Jahr 1521, der nach Spanien segelte, was die Zeit einl\u00e4utete, in der die Philippinen eine \u00dcberseeprovinz Spaniens waren, und endet mit dem Ausbruch der Spanisch-Amerikanischer Krieg 1898.Die spanische Eroberung von 1565 f\u00fchrte zur 333 Jahre dauernden Kolonisierung der philippinischen Inseln. Die Philippinen waren ein ehemaliges Territorium des Vizek\u00f6nigreichs Neuspanien, bis die Gew\u00e4hrung der Unabh\u00e4ngigkeit Mexikos im Jahr 1821 die direkte Regierung der Philippinen durch Spanien von diesem Jahr an erforderte. Fr\u00fche spanische Siedler waren meist Entdecker, Soldaten, Regierungsbeamte, religi\u00f6se Missionare und unter anderem, die in Spanien und Mexiko geboren wurden, genannt Peninsulares (spanische Migranten, die in der Kolonie lebten) oder Criollo (Spanier reinen Blutes), die sich auf den Inseln niederlie\u00dfen mit ihren Familien, um die Kolonie zu regieren, und die Mehrheit der indigenen Bev\u00f6lkerung. Einige dieser Individuen heirateten oder kreuzten sich mit der einheimischen philippinischen (austronesischen\/malaiischen\/malaiisch-polynesischen) Bev\u00f6lkerung, w\u00e4hrend die meisten nur andere Spanier heirateten. Ihre nachfolgende Generation, genannt Insulares (Spanier oder Hispanier, die von den Inseln geboren wurden), wurde \u00f6rtliche Beamte der Stadt und erhielten von der spanischen Regierung Haciendas (Plantagenanwesen). In einigen Provinzen wie Vigan, Iloilo, Cebu, Pampanga und Zamboanga ermutigte die spanische Regierung ausl\u00e4ndische Kaufleute, mit der indigenen Bev\u00f6lkerung Handel zu treiben, aber bestimmte Privilegien wie Landbesitz wurden ihnen nicht gew\u00e4hrt. Aus diesem Kontakt f\u00fchrte der soziale Verkehr zwischen ausl\u00e4ndischen Kaufleuten und indigenen V\u00f6lkern zu einer neuen ethnischen Gruppe. Diese Gruppe wurden Mestizen (Mischlinge) genannt, die aus Mischehen der Spanier und Kaufleute mit den einheimischen philippinischen (austronesischen\/malaiischen\/malaiisch-polynesischen) Ureinwohnern hervorgingen. Einige ihrer Nachkommen traten sp\u00e4ter als einflussreicher Teil der herrschenden Klasse auf, wie zum Beispiel der Principal\u00eda (Adel).Die Spanier setzten Anreize, die verschiedenen Rassen bewusst miteinander zu verschr\u00e4nken, um die Rebellion zu stoppen:[9][10][11] – Es ist notwendig, die \u00f6ffentliche Unterweisung auf jede erdenkliche Weise zu f\u00f6rdern, Zeitungen, die einem liberalen Tadel unterliegen, zuzulassen, in Manila ein College f\u00fcr Medizin, Chirurgie und Pharmazie zu errichten, um die Barrieren, die die Rassen trennen, niederzurei\u00dfen und sie alle zu verschmelzen in einen. Zu diesem Zweck sollen die Spanier des Landes, die chinesischen Mestizen und die Filipinos mit vollkommener Gleichheit als Kadetten des Milit\u00e4rkorps aufgenommen werden; die Personaldienstleistungssteuer wird abgeschafft oder eine gleiche und allgemeine Steuer erhoben, der alle Spanier unterliegen. Dieser letzte Plan erscheint mir ratsamer, da die Kopfsteuer bereits eingef\u00fchrt ist und es nicht angebracht ist, neue Steuern zu pr\u00fcfen, wenn es darum geht, das Land selbst regieren zu lassen. Da der j\u00e4hrliche Tribut ungleich ist, wird der Durchschnitt genommen und folglich auf f\u00fcnfzehn oder sechzehn Real pro ganzem Tribut oder vielleicht auf einen Peso Fuerte j\u00e4hrlich von jeder erwachsenen tributpflichtigen Person festgesetzt. Diese Verordnung f\u00fchrt zu einer Erh\u00f6hung der Einnahmen von 200.000 oder 300.000 Pesos Fuertes, und diese Summe wird beiseite gelegt, um den Ansto\u00df zur Verschmelzung der Rassen zu geben, wobei die gekreuzten Ehen durch die den alleinstehenden Frauen gew\u00e4hrten Mitgiften auf folgende Weise beg\u00fcnstigt werden: . Einer chinesischen Mestizenin, die einen Filipino heiratet, werden 100 Pesos gegeben; an eine philippinische Frau, die eine chinesische Mestizenin heiratet, Ioo Pesos; an eine chinesische Mestizenin, die einen Spanier heiratet, 1.000 Pesos; an eine Spanierin, die eine chinesische Mestizenin heiratet, 2.000 Pesos; an eine philippinische Frau, die einen Spanier heiratet, 2.000 Pesos; an eine Spanierin, die einen philippinischen H\u00e4uptling heiratet, 3.000 oder 4.000 Pesos. Einige mestizen und philippinische alcaldes-B\u00fcrgermeister der Provinzen sollen ernannt werden. Es soll angeordnet werden, dass ein philippinischer H\u00e4uptling, wenn er in das Haus eines Spaniers geht, sich diesem gleichgestellt hat. Mit einem Wort, durch diese und andere Mittel soll die Vorstellung, dass sie und die Kastilier zwei verschiedene Rassen sind, aus dem Ged\u00e4chtnis der Eingeborenen gel\u00f6scht werden, und die Familien werden durch Heirat so verwandt, dass sie, wenn sie von den Kastiliern befreit sind, Herrschaft, sollten irgendwelche erhabenen Filipinos versuchen, unsere Rasse zu vertreiben oder zu versklaven, w\u00fcrden sie feststellen, dass sie so stark mit ihrer eigenen verflochten sind, dass ihr Plan praktisch unm\u00f6glich w\u00e4re.[12]Mexikaner mit europ\u00e4ischem oder mestizenischem Erbe, die als Am\u00e9ricanos (Amerikaner) bekannt sind, kamen w\u00e4hrend der spanischen Kolonialzeit auch auf den Philippinen an. Zwischen 1565 und 1815 segelten Hispanics aus Mexiko und Spanien als Regierungsbeamte, Soldaten, Priester, Siedler, H\u00e4ndler, Seeleute und Abenteurer in die Manila-Acapulco-Galeone und unterst\u00fctzten Spanien bei seinem Handel zwischen Lateinamerika und den Philippinen Philippinische Inseln.Das philippinische Statistikamt ber\u00fccksichtigt nicht den rassischen Hintergrund oder die Abstammung einer Person. Die offizielle Population aller Arten von philippinischen Mestizen, die innerhalb und au\u00dferhalb der Philippinen leben, bleibt unbekannt.Spanisch-Ostindien[edit] Cabildo Street, Intramuros, Manila, 1890er JahreDie spanischen Ostindien (Indias orientales espa\u00f1olas) waren die spanischen Territorien im asiatisch-pazifischen Raum von 1565 bis 1899. Sie umfassten die Philippinen, Guam und die Marianen, die Karolinen (Palau und die F\u00f6derierten Staaten von Mikronesien) und zeitweise Teile von Formosa (Taiwan) und die Molukken (Indonesien). Cebu war der erste Regierungssitz, der sp\u00e4ter nach Manila verlegt wurde. Von 1565 bis 1821 wurden diese Gebiete zusammen mit den spanischen Antillen durch das Vizek\u00f6nigreich Neuspanien mit Sitz in Mexiko-Stadt verwaltet.Generalkapit\u00e4n der Philippinen[edit]Der Generalkapit\u00e4n der Philippinen (Spanisch: Capitan\u00eda General de las Filipinas; Philippinisch: Kapitanyang Heneral von Pilipinas) war ein Verwaltungsbezirk des spanischen Reiches. Der Generalkapit\u00e4n umfasste das spanische Ostindien, das das moderne Land der Philippinen und verschiedene Besitzt\u00fcmer der pazifischen Inseln wie die Karolinen und Guam umfasste. Es wurde 1565 mit den ersten dauerhaften spanischen Siedlungen gegr\u00fcndet.Jahrhundertelang wurden alle politischen und wirtschaftlichen Aspekte des Kapit\u00e4nsamts in Mexiko vom Vizek\u00f6nigreich Neuspanien verwaltet, w\u00e4hrend die Verwaltungsangelegenheiten mit der spanischen Krone oder dem Indischen Rat \u00fcber die K\u00f6nigliche Audienz von Manila beraten werden mussten. Im Jahr 1821, nachdem Mexiko eine unabh\u00e4ngige Nation geworden war, wurde jedoch die gesamte Kontrolle nach Madrid \u00fcbertragen.Sprache[edit] In Asien waren die Philippinen, eine ehemalige spanische \u00dcberseeprovinz, die einzige spanischsprachige souver\u00e4ne Nation. Spanisch war das Lingua franca des Landes vom Beginn der spanischen Herrschaft Ende des 16. Jahrhunderts bis zur ersten H\u00e4lfte des 20. Jahrhunderts. Es hatte fast ein halbes Jahrtausend lang offiziellen Status, bevor es 1987 als optionale Sprache degradiert wurde. Spanisch blieb jedoch bis Mitte des 20. Jahrhunderts eine sehr wichtige Sprache, mit einem allm\u00e4hlichen R\u00fcckgang im Laufe der Jahrzehnte.[13] Ab 2010 versammelten sich einige Gruppen, um die Sprache wiederzubeleben und sie zu einem Pflichtfach in den Schulen zu machen.[14] Die Entwicklung der Nachfrage nach Spanischsprechenden in den Branchen Call Center und Business Process Outsourcing f\u00fchrte zu seiner Wiederbelebung. Aus diesem Grund sind die Klassen im Instituto Cervantes oft voll.[citation needed][timeframe?] Eine spanisch-philippinische MestizaDie meisten Filipinos spanischer Abstammung werden als Angeh\u00f6rige regionaler ethnischer Gruppen auf den Philippinen angesehen, da sie ihre jeweiligen Regionalsprachen sprechen. Sie verwenden auch Englisch im \u00f6ffentlichen Raum und k\u00f6nnen auch Tagalog und andere philippinische Sprachen sprechen. Spanisch war neben Englisch die offizielle Amtssprache auf den Philippinen Spanische Kolonialzeit bis 1987, als sein offizieller Status entfernt wurde. Nur eine Minderheit der spanischst\u00e4mmigen Filipinos spricht Spanisch; Einige Filipinos spanischer Abstammung, insbesondere \u00e4ltere Generationen und neue Einwanderer, haben Spanisch als gesprochene Sprache bewahrt. Dar\u00fcber hinaus wird Chavacano (eine Criollo-Sprache, die gr\u00f6\u00dftenteils auf spanischem Vokabular basiert) auf den s\u00fcdlichen Philippinen gesprochen und bildet eine der Mehrheitssprachen von Zamboanga del Sur, Zamboanga del Norte, Zamboanga Sibugay, Basilan und konzentriert sich haupts\u00e4chlich auf Zamboanga City. Es kann auch in einigen Teilen der n\u00f6rdlichen Philippinen gesprochen werden.Aufgrund eines Erlasses der spanischen Regierung im Jahr 1849, eine Volksz\u00e4hlung durchzuf\u00fchren, k\u00f6nnen Filipinos (indigener Abstammung) spanische oder spanisch klingende Nachnamen haben; Die Regierung verteilte ein Buch mit Nachnamen f\u00fcr alle Filipinos.Philippinisches Spanisch[edit]Philippinisches Spanisch (Spanisch: Espa\u00f1ol Filipino, Castellano Filipino) ist ein spanischer Dialekt und eine Variante des auf den Philippinen gesprochenen Spanischen. Philippinisches Spanisch ist dem mexikanischen Spanisch sehr \u00e4hnlich, da im Laufe der Jahre mexikanische und hispanoamerikanische Auswanderungen nach Spanisch-Ostindien (Philippinen) erfolgten. Es wird haupts\u00e4chlich unter spanischen Filipinos gesprochen.Sozio\u00f6konomischen Status[edit]Filipinos spanischer Abstammung bilden derzeit die gro\u00dfe Mehrheit sowohl der Ober- als auch der Mittelschicht. Viele sind entweder in der Politik oder sind hochrangige F\u00fchrungskr\u00e4fte aus Handel und Industrie, Unterhaltung und Sport. Eine Reihe von elit\u00e4ren philippinischen Familiendynastien, politischen Familien und elit\u00e4ren Clans sind spanischer Herkunft.J\u00fcngste Einwanderung[edit]Laut einem aktuellen[timeframe?] Umfrage zufolge betrug die Zahl der spanischen Staatsb\u00fcrger auf den Philippinen unabh\u00e4ngig von ethnolinguistischer Zugeh\u00f6rigkeit etwa 6.300 der philippinischen Bev\u00f6lkerung[citation needed] wobei die \u00fcberwiegende Mehrheit von ihnen eigentlich Spanier-Filipinos sind, aber philippinische B\u00fcrger spanischer Abstammung ausschlie\u00dfen.Hintergrund[edit] Mestizen de Espa\u00f1ol (Spanische Mestizen), von Jean Mallat de Bassilan, c. 1846W\u00e4hrend der spanischen Kolonialzeit lie\u00dfen sich viele Spanier in Amerika nieder, was zu einer weit verbreiteten Rassenmischung zwischen ihnen, indigenen Frauen und versklavten afrikanischen Frauen f\u00fchrte. Die spanischen Beh\u00f6rden entwickelten und etablierten ein hochkomplexes Kastensystem, das auf einer Rassenhierarchie spanischer Abstammung beruhte, die sp\u00e4ter mit . in Verbindung gebracht wurde Wei\u00dfe. Die nach dem Ende der Reconquista verwendete Rassenlehre, genannt Limpieza de Sangre, oder Reinheit des Blutes, wurde auf das Kastensystem angewendet. Es beschrieb und klassifizierte eine Person aufgrund ihrer Reinheit des spanischen “Bluts” oder ihres Erbes. Einige der definierten Kasten waren wie folgt:BegriffDefinitionCriollo100% Spanisch, geb\u00fcrtig (in Amerika)Castizo75% Spanisch und 25% IndioMestize50% Spanisch und 50% IndioCholo25% Spanisch und 75% IndioIndioreinbl\u00fctige indigene Person Nur in Amerika gab es jedoch gemischtrassige Personen spanischer Abstammung mit weniger als einem Achtel indio, oder indianisches Blut, das als legal eingestuft wird criollo oder wei\u00df.Koloniales Kastensystem[edit]Die Geschichte der Rassenmischung auf den Philippinen ereignete sich haupts\u00e4chlich w\u00e4hrend der spanischen Kolonialzeit vom 16. bis 19. Jahrhundert.Die einheimische philippinische Bev\u00f6lkerung der Philippinen wurde als Indios bezeichnet.BegriffDefinitionIndioPerson rein austronesischer (malaiischer\/malaiisch-polynesischer) AbstammungNegritoPerson reiner Aeta-AbstammungSangleyPerson rein chinesischer AbstammungMestizo de SangleyPerson mit gemischter chinesischer und austronesischer (malaiischer\/malaiisch-polynesischer) Abstammung; auch genannt Chino-MestizenMestizo de Espa\u00f1olPerson mit gemischter spanischer und austronesischer (malaiischer\/malaiisch-polynesischer) AbstammungTornatrasPerson mit gemischter spanischer, austronesischer (malaiischer\/malaiisch-polynesischer) und chinesischer AbstammungPhilippinischauf den Philippinen geborene Person rein spanischer Abstammung (“from Las Filipinas”); auch genannt Insulares (“von den Inseln”) oder Criollos (Kreolen)AmerikanischPerson mit Criollo-, Castizo- oder Mestizo-Abstammung, geboren in Spanisch-Amerika (“aus Amerika”)Halbinselnin Spanien geborene Person rein spanischer Abstammung (“von der Halbinsel”)Als ‘Blanco’ (wei\u00df) klassifizierte Personen waren die Philippinisch (auf den Philippinen geborene Person rein spanischer Abstammung), Halbinseln (in Spanien geborene Personen rein spanischer Abstammung), Mestizen de espa\u00f1ol und Tornatras. Manila war rassisch getrennt, mit ‘Blancos’, die in der ummauerten Stadt Intramuros lebten, nicht-christianisierten Sangleys in Par\u00edan, christianisierten Sangleys und Mestizen de Sangley in Binondo und dem Rest der 7.000 Inseln f\u00fcr die Indios, mit Ausnahme von Cebu und mehreren anderen spanischen Territorien. Indio war ein allgemeiner Begriff f\u00fcr einheimische Malaien oder Malaien, ein malayo-polynesisch sprechendes Volk, das als austronesische Einwohner des philippinischen Archipels bekannt ist, aber als rechtliche Klassifizierung wurde es nur auf christianisierte Malayo-Polynesier angewendet, die in der N\u00e4he der Spanier lebten Kolonien.Personen, die au\u00dferhalb von Manila, Cebu und den wichtigsten spanischen Posten lebten, wurden als solche klassifiziert: “Naturales” waren christianisierte Austronesier \/ Malaien \/ Malaiisch-Polynesier der Tiefland- und K\u00fcstenst\u00e4dte. Die nichtchristianisierten Aetas und Austronesier\/Malay\/Malayo-Polynesier, die in den St\u00e4dten lebten, wurden als \u201eSalvajes\u201c (Wilde) oder \u201eInfieles\u201c (Untreue) klassifiziert. ‘Remontados’ (spanisch f\u00fcr ‘in den Bergen gelegen’) und ‘tulisanes’ (Banditen) waren Austronesier \/ Malaien \/ Malaiisch-Polynesier und Aetas, die sich weigerten, in St\u00e4dten zu leben und in die H\u00fcgel gingen, von denen alle als au\u00dferhalb lebend angesehen wurden die soziale Ordnung als Katholizismus war eine treibende Kraft im t\u00e4glichen Leben und bestimmte die soziale Klasse in der Kolonie.[15]Personen rein spanischer Abstammung sowie viele auf den Philippinen lebende Mestizen und Castizos, die in Spanisch-Amerika geboren wurden, wurden als ‘Am\u00e9ricano’ eingestuft. Einige in Spanisch-Amerika geborene Mulatten, die auf den Philippinen lebten, behielten ihre rechtliche Einordnung als solche bei und kamen manchmal als vertraglich gebundene Diener zu den ‘Am\u00e9ricanos’. Die auf den Philippinen geborenen Kinder von ‘Am\u00e9ricanos’ wurden als ‘Filipinos’ klassifiziert. Die philippinisch geborenen Kinder Mulatos aus Spanisch-Amerika wurden nach patrilinearer Abstammung klassifiziert.Die Spanier klassifizierten die Aetas aufgrund ihres Aussehens rechtlich als “Negritos”. Das Wort \u201eNegrito\u201c w\u00fcrde von zuk\u00fcnftigen europ\u00e4ischen Gelehrten als ethnorassischer Begriff an und f\u00fcr sich fehlinterpretiert und verwendet. Sowohl christianisierte Aetas, die in der Kolonie lebten, als auch nicht-christianisierte Aetas, die in St\u00e4mmen au\u00dferhalb der Kolonie lebten, wurden als “Negritos” klassifiziert. Christianisierte Aetas, die in Manila lebten, durften Intramuros nicht betreten und lebten in Gebieten, die f\u00fcr Indios bestimmt waren.Personen mit gemischter Aeta und austronesischer\/malaiischer\/malaiisch-polynesischer Abstammung wurden nach patrilinearer Abstammung klassifiziert; die Abstammung des Vaters bestimmte die rechtliche Einordnung des Kindes. War der Vater \u201enegrito\u201c (Aeta) und die Mutter \u201eindia\u201c (austronesisch\/malaio-polynesisch), wurde das Kind als \u201enegrito\u201c klassifiziert. Wenn der Vater \u201eindio\u201c und die Mutter \u201enegrita\u201c war, wurde das Kind als \u201eindio\u201c eingestuft. Personen mit Aeta-Abstammung wurden als au\u00dferhalb der sozialen Ordnung angesehen, da sie normalerweise in St\u00e4mmen au\u00dferhalb der Kolonie lebten und sich der Bekehrung zum Christentum widersetzten.Dieses Rechtssystem der Rassenklassifizierung auf der Grundlage patrilinearer Abstammung hatte nirgendwo in den spanischen Kolonien in Amerika eine Parallele. Im Allgemeinen, ein Sohn geboren von a schn\u00f6rkellos m\u00e4nnlich und ein indio oder mestizo de sangley weiblich wurde klassifiziert als mestizo de sangley; alle nachfolgenden m\u00e4nnlichen Nachkommen waren mestizen de sangley unabh\u00e4ngig davon, ob sie geheiratet haben und Indien oder ein mestiza de sangley.Das auf den Philippinen bis heute fortbestehende soziale Schichtungssystem hat seine Anf\u00e4nge im spanischen Kolonialgebiet mit diesem Kastensystem.Das System wurde f\u00fcr steuerliche Zwecke verwendet. Indios zahlten eine Grundsteuer, Mestizen de Sangley zahlten das Doppelte der Grundsteuer, Sangleys zahlten das Vierfache der Grundsteuer und die Blancos oder Wei\u00dfen (‘Filipinos’ oder Peninsulares) zahlten keine Steuern. Negritos, die innerhalb der Kolonie lebten, zahlten den gleichen Steuersatz wie die Indios.Das auf der Rasse basierende spanische koloniale Kastensystem wurde nach der Unabh\u00e4ngigkeit der Philippinen von Spanien im Jahr 1898 abgeschafft und das Wort “Filipino” erweitert, um die gesamte Bev\u00f6lkerung der Philippinen unabh\u00e4ngig von rassischer Abstammung einzuschlie\u00dfen.Chavacano[edit]Chavacano oder Chabacano [t\u0283a\u03b2a\u02c8kano] ist eine auf Spanisch basierende Kreolsprache, die auf den Philippinen gesprochen wird. Das Wort Chabacano ist aus dem Spanischen abgeleitet und bedeutet “schlechter Geschmack”, “vulg\u00e4r”, f\u00fcr die Chavacano-Sprache, die in Cavite City, Ternate, Zamboanga und Ermita entwickelt wurde. Es leitet sich auch von dem Wort ab chavano, gepr\u00e4gt von den Zamboangue\u00f1os.Sechs verschiedene Dialekte haben sich entwickelt: Zamboangue\u00f1o in Zamboanga City, Davaoe\u00f1o Zamboangue\u00f1o \/ Castellano Abakay in Davao City, Ternate\u00f1o in Ternate, Cavite, Cavite\u00f1o in Cavite City, Cotabate\u00f1o in Cotabato City und Ermite\u00f1o in Ermita.Chavacano ist das einzige in Spanien ans\u00e4ssige Kreol in Asien. Es hat \u00fcber 400 Jahre \u00fcberlebt und ist damit eine der \u00e4ltesten Kreolsprachen der Welt. Unter den philippinischen Sprachen ist es die einzige, die keine austronesische Sprache ist, aber wie die malaiisch-polynesischen Sprachen verwendet sie Reduplikation.Literatur[edit]Philippinische Literatur auf Spanisch (Spanisch: Literatura Filipina en Espa\u00f1ol) ist eine Literatursammlung philippinischer Schriftsteller in spanischer Sprache. Heute ist dieses Korpus der drittgr\u00f6\u00dfte im gesamten Korpus der philippinischen Literatur (Philippine Literature in Filipino ist der erste, gefolgt von philippinischer Literatur in Englisch). Es ist etwas gr\u00f6\u00dfer als die philippinische Literatur in den Volkssprachen. Aufgrund der sehr wenigen Erg\u00e4nzungen in den letzten 30 Jahren ist jedoch davon auszugehen, dass erstere seinen Rang bald \u00fcberholen wird.Liste einiger ber\u00fchmter spanisch-philippinischer Literatur:Doktrina Christiana[edit]Die Doctrina Christiana war ein fr\u00fches Buch des r\u00f6misch-katholischen Katechismus, das 1593 von Fray Juan de Plasencia geschrieben wurde und als eines der fr\u00fchesten auf den Philippinen gedruckten B\u00fccher gilt.[16] Noli Me Tangere[edit]Noli Me T\u00e1ngere (lateinisch f\u00fcr Ber\u00fchre mich nicht) ist ein fiktiver Roman, der von Jos\u00e9 Rizal, einem der Nationalhelden der Philippinen, w\u00e4hrend der Kolonialisierung des Landes durch Spanien geschrieben wurde, um die Ungerechtigkeiten der spanischen katholischen Priester und der herrschenden Regierung aufzudecken.Urspr\u00fcnglich auf Spanisch geschrieben, wird das Buch auf den Philippinen h\u00e4ufiger auf Philippinisch oder Englisch ver\u00f6ffentlicht und gelesen. Zusammen mit seiner Fortsetzung El Filibusterismo, das Lesen von Noli ist f\u00fcr Gymnasiasten im ganzen Land obligatorisch.El Filibusterismo[edit]El Filibusterismo (w\u00f6rtl. Spanisch f\u00fcr “The Filibustering”[17]), auch bekannt unter seinem englischen Alternativtitel Die Herrschaft der Gier,[18] ist der zweite Roman des philippinischen Nationalhelden Jos\u00e9 Rizal. Es ist die Fortsetzung von Noli ich tangere und wurde, wie das erste Buch, auf Spanisch geschrieben. Es wurde erstmals 1891 in Gent ver\u00f6ffentlicht.Das dunkle Thema des Romans weicht dramatisch von der hoffnungsvollen und romantischen Atmosph\u00e4re des vorherigen Romans ab und bedeutet, dass die Figur Ibarras Zuflucht nimmt, die Probleme seines Landes mit gewaltsamen Mitteln zu l\u00f6sen, nachdem sein vorheriger Versuch, das System des Landes zu reformieren, keine Wirkung zeigten und mit der Einstellung der unm\u00f6glich schien Spanier gegen\u00fcber den Filipinos. Der Roman wurde zusammen mit seinem Vorg\u00e4nger in einigen Teilen der Philippinen aufgrund ihrer Darstellungen des Missbrauchs und der Korruption durch die spanische Regierung verboten. Diese Romane zusammen mit Rizals Engagement in Organisationen, die das spanische System und seine Probleme ansprechen und reformieren wollen, f\u00fchrten zu Rizals Exil nach Dapitan und schlie\u00dflich zur Hinrichtung. Sowohl der Roman als auch sein Vorg\u00e4nger gelten heute zusammen mit Rizals letztem Gedicht als Rizals literarische Meisterwerke.Mi \u00daltimo Adi\u00f3s[edit]Mi \u00daltimo Adi\u00f3s (englisch; “My Last Farewell”) ist ein urspr\u00fcnglich auf Spanisch geschriebenes Gedicht des philippinischen Nationalhelden Dr. Jos\u00e9 Rizal am Vorabend seiner Hinrichtung durch ein Erschie\u00dfungskommando am 30. Dezember 1896. Das St\u00fcck war eine der letzten Noten, die er schrieb vor seinem Tod; ein anderer, den er geschrieben hatte, wurde in seinem Schuh gefunden, aber da der Text unleserlich war, bleibt sein Inhalt heute ein R\u00e4tsel.Bemerkenswerte spanische Filipinos[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]^ “Der Beitrag der Basken zu den Philippinen”.^ “Ayala-Gruppe”.^ “Aboitiz und Company – \u00dcber uns”.^ “ICTSI – BOD – Enrique K. Razon Jr.”.^ “ANSCOR – Geschichte”.^ “Archiviert: 49 CFR Teil 26”. US-Verkehrsministerium. Abgerufen 19. Januar 2016. ‘Hispanic Americans’, das sind Personen mexikanischer, puertoricanischer, kubanischer, dominikanischer, mittel- oder s\u00fcdamerikanischer oder anderer spanischer Kultur oder Herkunft, unabh\u00e4ngig von ihrer Rasse…^ “SOP 80 05 3A: \u00dcberblick \u00fcber das 8(A) Business Development Program” (PDF). US Small Business Administration. 11. April 2008. Abgerufen 19. Januar 2016. SBA definiert \u201eHispanic American\u201c als eine Person, deren Abstammung und Kultur in S\u00fcdamerika, Mittelamerika, Mexiko, Kuba, der Dominikanischen Republik, Puerto Rico oder der Iberischen Halbinsel, einschlie\u00dflich Spanien und Portugal, verwurzelt sind.^ Jagor, Fedor; et al. (2007). “Teil VI Menschen und Perspektiven der Philippinen”. Die ehemaligen Philippinen mit fremden Augen. Echo-Bibliothek. ISBN 978-1-4068-1542-9.^ Gesellschaft f\u00fcr Denkmalpflege. Die Gesellschaft. 1963. p. 191.^ Sinibaldo De Mas (1963). Informe secreto de Sinibaldo de M\u00e1s. Gesellschaft f\u00fcr Denkmalpflege. P. 191.^ Shubert SC Liao (1964). Chinesische Beteiligung an der philippinischen Kultur und Wirtschaft. Buchmann. P. 30.^ Emma Helen Blair (1915). Die philippinischen Inseln, 1493-1898: In Bezug auf China und die Chinesen. AH Clark Company. S. 85\u201387.^ Das Nationalarchiv (archiviert von das Original am 27.09.2007), beherbergt die spanische Sammlung, die aus rund 13 Millionen Handschriften aus der spanischen Kolonialzeit besteht.^ “Spanisch ist auf den Philippinen wieder Pflichtfach”. Archiviert von das Original am 14. Juli 2010. Abgerufen 19. Juli, 2010.^ http:\/\/www.nyu.edu\/greyart\/exhibits\/sheer\/tour\/index.html^ Lessing J. Rosenwald (1593). “Sammlung Lessing J. Rosenwald”. Kongressbibliothek. Digitale Weltbibliothek. Abgerufen 2010-11-28.^ Der Untergebene oder Subversion, wie in der englischen \u00dcbersetzung von Locs\u00edn, sind ebenfalls m\u00f6gliche \u00dcbersetzungen.^ Die Herrschaft der Gier von Jos\u00e9 Rizal. Abgerufen 2008-04-24. 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