[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki31\/2022\/01\/12\/hartmut-weyel-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki31\/2022\/01\/12\/hartmut-weyel-wikipedia\/","headline":"Hartmut Weyel \u2013 Wikipedia","name":"Hartmut Weyel \u2013 Wikipedia","description":"before-content-x4 Hartmut Weyel (* 17. 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Februar 1942 in Haiger) ist ein deutscher Theologe, Autor und Pastor im Ruhestand des Bundes Freier evangelischer Gemeinden in Deutschland.       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Weyel stammt als f\u00fcnftes Kind des Fabrikanten Walter Weyel und seiner Ehefrau Helene Weyel, geb. Rompf aus einer kinderreichen Unternehmerfamilie, die in der didaktischen Ausstattung von Schulen und Universit\u00e4ten t\u00e4tig war. Seit Generationen ist seine Familie im Bund Freier evangelischer Gemeinden (FeG) engagiert, den sie nicht nur finanziell unterst\u00fctzt, sondern auch personell, indem beispielsweise zwei S\u00f6hne der Familie (Martin und Hartmut Weyel) dort als Pastoren t\u00e4tig waren und andere Familienmitglieder in leitenden Aufgaben von Gemeinde und Bund.Nachdem Weyel zun\u00e4chst die Ausbildung zum Ingenieur anstrebte, entschied er sich 1960 aufgrund einer inneren Berufung zum Studium der evangelischen Theologie, zun\u00e4chst am Theologischen Seminar des Bundes FeG (heute Theologische Hochschule Ewersbach) in Dietzh\u00f6lztal-Ewersbach und danach an den Universit\u00e4ten in Hamburg und Marburg. Zum 1. Januar 1970 begann er seinen Pastorendienst in der FeG Opladen (heute Leverkusen-Opladen) und Burscheid, danach in Wuppertal-Barmen, wo 1854 die erste Freie evangelische Gemeinde in Deutschland entstanden war, anschlie\u00dfend (1989) in Berlin und seit 2000 in Br\u00fchl (Rheinland), wo er 2005 in den Ruhestand ging.Neben seiner Pastorent\u00e4tigkeit war er seit 1987 lange Jahre als Beauftragter der FeG f\u00fcr Kriegsdienstverweigerer und Zivildienstleistende bundesweit t\u00e4tig sowie als diesbez\u00fcglicher Vertreter der Vereinigung Evangelischer Freikirchen (VEF) im Beirat der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD). Von 1977 bis 2013 leitete er als Vorsitzender und Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer die Koinonia-Stiftung (Stiftung f\u00fcr Begegnung und christliche Sozialarbeit) mit den Schwerpunkten Begegnungszentrum Haus Koinonia in Beckingen (Saarland) und das Entwicklungshilfeprojekt Koinonia-Hilfswerk f\u00fcr Eritrea.       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Seit seinem Studium widmete er sich neben sozialpolitischen und friedensethischen Fragen besonders der Ekklesiologie und Kirchengeschichte, vorwiegend auf dem Hintergrund seiner freikirchlichen Herkunft und Identit\u00e4t. Dazu ver\u00f6ffentlichte er zahlreiche Beitr\u00e4ge in Zeitschriften und f\u00fcnf B\u00e4nde in der Reihe Geschichte und Theologie der Freien evangelischen Gemeinden (GuTh).In Anerkennung seiner Verdienste um die Theologie und Geschichte der Freien evangelischen Gemeinden wurde ihm 2011 der Neviandt-Preis verliehen.Weyel ist seit 1965 verheiratet und hat vier Kinder.Vom Wandergewerbe zum modernen Industriebetrieb 1924\u20131974. Die Entwicklung eines Familienunternehmens der Schuleinrichtungsbranche. (Weyel KG), Witten 1974.Als Gemeinde unterwegs. 100 Jahre Freie evangelische Gemeinde Haiger und Umgebung. Haiger 1976.Als Gemeinde unterwegs \u2013 125 Jahre Freie evangelische Gemeinde Barmen und Elberfeld. In: Der G\u00e4rtner. 46\/1979, Witten 1979, S. 728\u2013731.50 Jahre unbew\u00e4ltigte Vergangenheit? Die Freien evangelischen Gemeinden nach der Machtergreifung des Nationalsozialismus. In: Der G\u00e4rtner. 5\u20139\/1983, S. 70 ff.Luther und die freikirchliche Gemeindebewegung. In: Der G\u00e4rtner. 50\u201352\/1983, S. 798ff.Die Freien evangelischen Gemeinden im Windschatten des Kirchenkampfes? In: Der G\u00e4rtner. 19\u201322\/1984, S. 308ff.Der Christ und der Staat. Zwischen Gehorsam und Widerstand. In: Der G\u00e4rtner. 16\/1985, S. 258\u2013259.Die Geschichte der Gemeinde – Die Gemeinde in der Geschichte. In: W. Dietrich (Hg.): Ein Act des Gewissens. Geschichte und Theologie der Freien evangelischen Gemeinden. Band 1, Bundes-Verlag, Witten 1988, S. 29\u201337.Kirchliche und staatliche Reaktionen auf die Gr\u00fcndung der ersten Freien evangelischen Gemeinde. In: W. Dietrich (Hg.): Ein Act des Gewissens. Geschichte und Theologie der Freien evangelischen Gemeinden. Band 2, Witten 1988, S. 137\u2013168.Frieden. Eine biblische Standortbestimmung zu einem hei\u00df umstrittenen Thema. In: Punkt. 4\/88, Witten 1988, S. 4\u20136.Kriegsdienstverweigerung aus Gewissensgr\u00fcnden. In: Punkt. 5\/1993, Witten 1993, S. 18\u201321.Befreit zum Handeln. Die gesellschaftspolitische Verantwortung der Christen. In: Christsein Heute. 22\u201323\/95, Witten 1995, S. 646\u2013649 und 712\u2013714.So stell\u2019 ich mir Gemeinde vor. Kennzeichen der Gemeinde Jesu Christi. Biblische Strukturen und modernes Profil. Brunnen Verlag, Gie\u00dfen 1997, ISBN 9783765511080.\u201ePax optima rerum\u201c \u2013 Ist der Pazifismus die Konsequenz biblisch-theologischer Friedensethik? In: Freikirchenforschung. 8\/1998, M\u00fcnster 1998.Typisch FeG. Der Versuch, Gemeinde gem\u00e4\u00df der Bibel und zeitgem\u00e4\u00df zu gestalten. In: Christsein Heute. 8\/1999, S. 228\u2013231.Einzelgemeinde und Bund. Eine offene Beziehung in der Geschichte Freier evangelischer Gemeinden. In: Theologisches Gespr\u00e4ch 2001. Beiheft 2, Kassel 2001, S. 69\u201399.\u201eMit uns hat der Glaube nicht angefangen\u201c. Berlin-Brandenburger Kirchengeschichte im Schnelldurchgang. In: \u201eMit uns hat der Glaube nicht angefangen\u201c. Wie die Freikirchen in Berlin begonnen haben. hg. vom \u00d6kumenisch-missionarischen Institut des \u00d6kumenischen Rates Berlin-Brandenburg, WDL-Verlag, Berlin 2001, S. 11\u201338.Einzelgemeinde und Gesamtgemeinde \u2013 Neutestamentliche und systematische Aspekte der Beziehung zwischen Gemeinde und Gemeindebund. In: Theologisches Gespr\u00e4ch 2003. Heft 1, Kassel 2003, S. 13\u201319.Friedensethik zwischen \u201egerechtem Krieg\u201c und \u201egerechtem Frieden\u201c. In: Freikirchenforschung. 13\/2003, M\u00fcnster 2003, S. 226\u2013241.\u201eDass es KZ gab, wusste jeder\u201c. Freie evangelische Gemeinden und die sogenannte \u201aJudenfrage\u2018 im Dritten Reich. In: Christsein Heute. 8\/2006, S. 16\u201319.Der Kirchenkampf und die FeGs. In: Christsein Heute. 5\/2009, S. 50\u201353.Zukunft braucht Herkunft. Lebendige Portr\u00e4ts aus der Geschichte und Vorgeschichte der Freien evangelischen Gemeinden. Band I, GuTh 5.5\/1, SCM Bundes-Verlag, Witten 2009, 2. Auflage 2014, ISBN 978-3-933660-66-4.Zukunft braucht Herkunft. Lebendige Portr\u00e4ts aus der Geschichte und Vorgeschichte der Freien evangelischen Gemeinden. Band II, GuTh 5.5\/2, SCM Bundes-Verlag, Witten 2010, ISBN 978-3-933660-03-9.Zwischen antisemitischen Verwerfungen und heilsgeschichtlichen Perspektiven. Die Freien evangelischen Gemeinden und die \u201eJudenfrage\u201c im Dritten Reich. In: Daniel Heinz (Hg.): Freikirchen und Juden im \u00bbDritten Reich\u00ab. Instrumentalisierte Heilsgeschichte, antisemitische Vorurteile und verdr\u00e4ngte Schuld. G\u00f6ttingen 2011, S. 183\u2013214.Zukunft braucht Herkunft. Lebendige Portr\u00e4ts aus der Geschichte und Vorgeschichte der Freien evangelischen Gemeinden. Band III, GuTh 5.5\/3, SCM Bundes-Verlag, Witten 2011, ISBN 978-3-86258-011-8.Geschichte des Bundes Freier Evangelischer Gemeinden in Deutschland. In: J. Demandt (Hg.): Freie Evangelische Gemeinden. Die Kirchen der Gegenwart. 4, Bensheimer Hefte 114, G\u00f6ttingen 2012, S. 14\u201334.Evangelisch und frei. Geschichte des Bundes Freier evangelischer Gemeinden in Deutschland. GuTh 5.6, SCM Bundes-Verlag, Witten 2013. ISBN 978-3-86258-020-0.\u201eWer darf am Abendmahl teilnehmen?\u201c Die Abendmahlsfrage in der Geschichte der Freien evangelischen Gemeinden. In: Christsein Heute. 5\/2013, Witten 2013, S. 18\u201321.Anspruch braucht Widerspruch. Die Freien evangelischen Gemeinden vor und im \u201eDritten Reich\u201c. GuTh 5.7, SCM Bundes-Verlag, Witten 2016 ISBN 978-3-86258-053-8.Von der Monarchie zur Demokratie. Wie Freie evangelische Gemeinden den 9. November 1918 erlebten. In: Christsein Heute. 11\/2018, S. 22\u201324.Eduard Grafe (1855\u20131922). Theologie zwischen biblischer \u00dcberlieferung und historischer Kritik. In: Theologisches Gespr\u00e4ch. 43\/2019, Heft 3, Kassel 2019, S. 107\u2013128.Wer ist das auserw\u00e4hlte Volk Gottes? Freie evangelische Gemeinden im Streit um Israel. In: Freikirchenforschung. 28, 2019, M\u00fcnster 2019, S. 152\u2013164.     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki31\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki31\/2022\/01\/12\/hartmut-weyel-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Hartmut Weyel \u2013 Wikipedia"}}]}]