[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki32\/2021\/06\/21\/seth-material-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki32\/2021\/06\/21\/seth-material-wikipedia\/","headline":"Seth-Material \u2013 Wikipedia","name":"Seth-Material \u2013 Wikipedia","description":"Das Seth-Material ist eine Sammlung von Schriftst\u00fccken, die Jane Roberts ihrem Ehemann von Ende 1963 bis zu ihrem Tod im","datePublished":"2021-06-21","dateModified":"2021-06-21","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki32\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki32\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":100,"height":100},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki32\/2021\/06\/21\/seth-material-wikipedia\/","wordCount":7877,"articleBody":"Das Seth-Material  ist eine Sammlung von Schriftst\u00fccken, die Jane Roberts ihrem Ehemann von Ende 1963 bis zu ihrem Tod im Jahr 1984 diktierte. Roberts behauptete, die Worte seien von einer k\u00f6rperlosen Wesenheit namens Seth gesprochen worden.[1]  Das Material gilt als einer der Eckpfeiler der New-Age-Philosophie und als der einflussreichste gechannelte Text der “New Age”-Bewegung nach dem Zweiten Weltkrieg, abgesehen von den Edgar Cayce-B\u00fcchern und Ein Kurs in Wundern.[2]  Jon Klimo schreibt, dass die Seth-B\u00fccher ma\u00dfgeblich dazu beigetragen haben, die Idee des Channelings einem breiten Publikum n\u00e4her zu bringen.[3]  Catherine L. Albanese sagte in den 1970er Jahren, dass die Seth-Material leitete eine \u00c4ra des landesweiten Bewusstseins f\u00fcr den Channeling-Trend ein und trug zur Selbstidentit\u00e4t einer aufstrebenden New Age-Bewegung bei.[4]    Studiengruppen, die in den Vereinigten Staaten gebildet wurden, um mit den Seth-Material.[5]  und mittlerweile auf der ganzen Welt zu finden, sowie auf zahlreichen Websites und Online-Gruppen, auch in anderen Sprachen, da verschiedene Titel ins Chinesische, Spanische, Deutsche, Franz\u00f6sische, Niederl\u00e4ndische und Arabische \u00fcbersetzt wurden.[6]John P. Newport beschrieb in seiner Studie \u00fcber den Einfluss des New Age-Glaubens den zentralen Fokus der Seth-Material als die Idee, dass jeder Einzelne seine eigene Realit\u00e4t erschafft, ein grundlegendes Konzept der New-Age-Bewegung, das erstmals in der Seth-Material.[7]Table of Contents  Geschichte[edit]Zusammenfassung[edit]Wesen des Selbst[edit]Wirklichkeit[edit]Vollst\u00e4ndige Schriften von Jane Roberts[edit]Verh\u00e4ltnis zum Christentum[edit]Andere Urheberschaftsanspr\u00fcche[edit]Kritik[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Externe Links[edit]Geschichte[edit]Ende 1963 experimentierten Jane Roberts und ihr Ehemann Robert Butts im Rahmen von Roberts Recherchen f\u00fcr ein Buch \u00fcber au\u00dfersinnliche Wahrnehmung mit einem Ouija-Brett.[8]  Roberts und Butts behaupteten, dass sie am 2. Dezember 1963 koh\u00e4rente Nachrichten von einer m\u00e4nnlichen Pers\u00f6nlichkeit erhielten, die sich sp\u00e4ter als Seth identifizierte.  Kurz darauf berichtete Roberts, dass sie die Nachrichten in ihrem Kopf h\u00f6rte.  Sie begann, die Nachrichten zu diktieren, anstatt das Ouija-Board zu verwenden, und das Board wurde schlie\u00dflich aufgegeben.  21 Jahre lang bis Roberts Tod 1984 (mit einer einj\u00e4hrigen Unterbrechung wegen ihrer letzten Krankheit) hielt Roberts regelm\u00e4\u00dfige Sitzungen ab, in denen sie in Trance fiel und angeblich im Namen von Seth sprach.[9]Laut Roberts beschrieb Seth sich selbst als \u201eEnergie-Pers\u00f6nlichkeitsessenz, die nicht mehr auf physische Materie fokussiert ist\u201c.[10]  der unabh\u00e4ngig von Roberts’ Unterbewusstsein war, obwohl Roberts bez\u00fcglich Seths Urspr\u00fcngen Skepsis \u00e4u\u00dferte,[11]  Seths Aussagen werden h\u00e4ufig als “Theorien” bezeichnet.[12]  Roberts behauptete, Seth habe angegeben, dass er seine irdischen Reinkarnationen abgeschlossen habe und von einer benachbarten Existenzebene spreche.  Die Seth-Pers\u00f6nlichkeit bezeichnete sich selbst als “Lehrer”,[13]  und sagte: “Dieses Material wurde von ihm und anderen zu anderen Zeiten und an anderen Orten gegeben, aber es wird f\u00fcr jede nachfolgende Generation im Laufe der Jahrhunderte auf neue Weise gegeben.”[14]Anders als der Hellseher Edgar Cayce, dessen Syntax beim Sprechen in Trance antiquiert und verworren war, waren Roberts’ Syntax und Satzstrukturen modern und klar, wenn er als Seth sprach.  Roberts sa\u00df w\u00e4hrend der Sitzungen oft in einem Schaukelstuhl, und sie rauchte gelegentlich Zigaretten und trank Bier oder Wein.  Danach behauptete sie, sich nicht an den Inhalt der Sitzung zu erinnern, und sie w\u00fcrde oft die Abschrift lesen oder fragen, was Seth gesagt hatte.[15]Zusammenfassung[edit]Die Kernlehren des Seth-Material basieren auf dem Prinzip, dass Bewusstsein Materie erschafft,[16]  und dass jeder Einzelne seine eigene Realit\u00e4t durch Gedanken, \u00dcberzeugungen und Erwartungen erschafft,[5][17][18][19][20]  und dass der “Kraftpunkt”, durch den das Individuum Ver\u00e4nderungen bewirken kann, im gegenw\u00e4rtigen Moment liegt.[18]  Das Seth-Material diskutiert ein breites Spektrum metaphysischer Konzepte, einschlie\u00dflich der Natur Gottes (bezeichnet als “Alles was ist”[19][21]  und “Der mehrdimensionale Gott”);[22]  die Natur der physischen Realit\u00e4t;[22]  die Urspr\u00fcnge des Universums;[21]  die Natur des Selbst und des “h\u00f6heren Selbst”;[18][20]  die Geschichte von Christus;[23]  die Evolution der Seele und aller Aspekte des Todes und der Wiedergeburt, einschlie\u00dflich Reinkarnation und Karma, vergangene Leben, Erfahrungen nach dem Tod, \u201eSchutzgeister\u201c und der Aufstieg zu Ebenen des \u201eh\u00f6heren Bewusstseins\u201c;[18][20][23][24]  der Sinn des Lebens und die Natur von Gut und B\u00f6se;  der Zweck des Leidens;[20]  multidimensionale Realit\u00e4t,[25]  parallele Leben[5]  und transpersonale Bereiche.[18][24]Wesen des Selbst[edit]Laut der Seth-Material, das gesamte Selbst oder “Entit\u00e4t” ist a Gestalt bestehend aus dem inneren Selbst, verschiedenen Selbsten, die das Wesen durch vergangene Existenzen (physisch und nicht-physisch) angenommen hat, plus allen gegenw\u00e4rtig inkarnierten Selbsten und all ihren wahrscheinlichen Gegenst\u00fccken,[5]  und Reinkarnation ist als Kernprinzip enthalten.[24]Wouter Hanegraaff, Professor f\u00fcr Geschichte der Hermetischen Philosophie an der Universit\u00e4t Amsterdam, sagt, dass diese Ideen andere New-Age-Autoren beeinflusst haben (von denen einige den Begriff “h\u00f6heres Selbst” verwenden, um sich auf dasselbe Konzept zu beziehen), und dass Roberts’ Terminologie wurde von einigen dieser Autoren \u00fcbernommen.[26]  Hanegraaff sagt, dass Seth verschiedene Begriffe verwendet, um sich auf das Konzept des “Selbst” zu beziehen, einschlie\u00dflich “Entit\u00e4t”, “ganzes Selbst”, “Gestalt” und “(\u00dcber-)Seele”.[26]Wirklichkeit[edit]Das Seth-Material sagt, dass alle Individuen ihre eigenen Umst\u00e4nde und Erfahrungen innerhalb der gemeinsamen irdischen Umgebung schaffen, \u00e4hnlich der Doktrin der Verantwortungs\u00fcbernahme.  Dieses Konzept wird in dem Satz “Du erschaffst deine eigene Realit\u00e4t” ausgedr\u00fcckt.[20]  die ihren Ursprung m\u00f6glicherweise in den Seth-Lesungen haben.. (obwohl Nietzsche etwa 90 Jahre zuvor zum Thema \u201eWerde, wer du bist\u201c gesagt hat: \u201eWir wollen jedoch werden, wer wir sind \u2013 Menschen, die neu sind , einzigartig, unvergleichlich, die sich Gesetze geben, die sich selbst erschaffen!”).  Das innere Selbst oder innere Ego ist f\u00fcr den Aufbau und die Erhaltung des physischen K\u00f6rpers und der unmittelbaren physischen Umgebung des Individuums verantwortlich, und die Entfaltung der Ereignisse wird durch die Erwartungen, Einstellungen und \u00dcberzeugungen des \u00e4u\u00dferen Egos bestimmt, dem Teil des Selbst, der Menschen kennen sich selbst.[18]  “Wenn Sie Ihre Welt ver\u00e4ndern wollen, m\u00fcssen Sie zuerst Ihre Gedanken, Erwartungen und \u00dcberzeugungen \u00e4ndern.”[27]  Oder kurz gefasst: \u201eDu bekommst, worauf du dich konzentrierst. Es gibt keine andere Hauptregel\u201c.[28]Die B\u00fccher diskutieren die Idee, dass die physische Umgebung durch das innere Selbst der einzelnen Bewohner (einschlie\u00dflich der Tiere) konstruiert und erhalten wird.[29]  Das innere Selbst projiziert, en masse, ein Muster f\u00fcr die physische Realit\u00e4t, das dann von jedem Einzelnen nach Bedarf mit Energie gef\u00fcllt wird.  Alle Ereignisse werden auch auf die gleiche Weise produziert.[20]Vollst\u00e4ndige Schriften von Jane Roberts[edit]B\u00fccher:(1966).  So entwickeln Sie Ihre ESP-Power.  Verlag: Federick Fell.  (Sp\u00e4ter umbenannt und nachgedruckt als Die Ankunft von Seth.) ISBN 0-8119-0379-6.(1970). Das Seth-Material.  Nachgedruckt, 2001 von New Awareness Network.  ISBN 978-0-9711198-0-2 .(1972).  Seth spricht: Die ewige G\u00fcltigkeit der Seele.  Nachdruck 1994 von Amber-Allen Publishing.  ISBN 1-878424-07-6.(1974). Die Natur der pers\u00f6nlichen Realit\u00e4t.  Lehrlingssaal.  Nachdruck 1994, Amber-Allen Publishing. ISBN 1-878424-06-8.(1975).  Abenteuer im Bewusstsein: Eine Einf\u00fchrung in die Aspektpsychologie.  Lehrlingssaal.  ISBN 0-13-013953-X.(1975).  Dialoge der Seele und des sterblichen Selbst in der Zeit.  Lehrlingssaal.  ISBN 0-13-208538-0.  Poesie.(1976).  Psychische Politik: Ein Buch \u00fcber Aspekte der Psychologie.  Lehrlingssaal.  ISBN 0-13-731752-2.(1977). Die “unbekannte” Realit\u00e4t vol.  1. Lehrlingssaal.  Nachdruck 1997, Amber-Allen Publishing.  ISBN 1-878424-25-4.(1979). Die “unbekannte” Realit\u00e4t vol.  2. Lehrlingssaal.  Nachdruck 1997, Amber-Allen Publishing.  ISBN 1-878424-26-2 .(1977).  Das Weltbild von Paul C\u00e9zanne: Eine psychische Interpretation.  Lehrlingssaal.  ISBN 0-13-968859-5.(1978).  The Afterdeath Journal of An American Philosopher: The World View of William James.  Lehrlingssaal.  ISBN 0-13-018515-9.(1979).  Emirs Ausbildung im richtigen Umgang mit magischen Kr\u00e4ften.  Lehrlingssaal.  ISBN 1-57174-142-9.  Kinderliteratur.(1979). Die Natur der Psyche: ihr menschlicher Ausdruck.  Lehrlingssaal.  Nachdruck 1996, Amber-Allen Publishing.  ISBN 1-878424-22-X .(1981). Das Individuum und die Natur von Massenereignissen.  Lehrlingssaal, ISBN 0-13-457259-9.  Nachdruck 1994, Amber-Allen Publishing, ISBN 1-878424-21-1.(1995). Die Oversoul Seven Trilogie.  Amber-Allen-Verlag.  ISBN 1-878424-17-3.  Ausgabe: Taschenbuch;  1. Mai 1995 (urspr\u00fcnglich als drei separate B\u00fccher ver\u00f6ffentlicht: Die Erziehung der \u00dcberseele 7 (1973); Die Weiterbildung von Oversoul Seven (1979); \u00dcberseele Sieben und das Museum der Zeit (1984)).(1981). Der Gott von Jane: Ein psychisches Manifest.  Lehrlingssaal.  ISBN 0-01-335749-2.  Nachdruck 2000, Moment Point Press.  ISBN 0-9661327-5-0.(1982).  Wenn wir wieder leben oder \u00f6ffentliche Magie und private Liebe.  Lehrlingssaal.  ISBN 0-13-450619-7.  Poesie.(1986).  Tr\u00e4ume, Evolution und Werterf\u00fcllung.  Lehrsaal, zwei B\u00e4nde, ISBN 0-13-219452-X und ISBN 0-13-219460-0.(1986).  Seth, Tr\u00e4ume und Bewusstseinsprojektionen.  Stillpoint-Publishing.(1993).  Ein Seth-Leser.  Fr\u00fchlings-Tagundnachtgleiche Presse.  Kompendium herausgegeben von Richard Roberts.  ISBN 0-942380-15-0.(1995).  Der magische Ansatz: Seth spricht \u00fcber die Kunst des kreativen Lebens.  Amber-Allen-Verlag.  ISBN 1-878424-09-2.(1997).  Der Weg zur Gesundheit.  Robert F. Butts (Vorwort), Amber-Allen Publishing.  ISBN 1-878424-30-0.(2006).  Das Weltbild von Rembrandt.  Neues Bewusstseinsnetzwerk.  ISBN 0-9768978-2-2.(1997 und sp\u00e4ter).  Die fr\u00fchen Sitzungen (Sitzungen 1 bis 510 des Seth-Materials).  Neues Bewusstseinsnetzwerk.  Herausgegeben von Robert Butts.  Neun B\u00e4nde.  ISBN 0-9652855-0-2.(2003).  Die pers\u00f6nlichen Sitzungen.  Neues Bewusstseinsnetzwerk.  Sitzungsmaterial gel\u00f6scht.  Sieben B\u00e4nde.  ISBN 0-9711198-4-8.Die Early Class Sessions.  Neues Bewusstseinsnetzwerk.  Vier B\u00e4nde.Kurzgeschichten und Novellen:“Gebet eines weiseren Volkes” in Profil, 1950.“Der rote Wagen” in Magazin f\u00fcr Fantasy und Science Fiction, 1956 (wiederver\u00f6ffentlicht 1993, Reality Change Magazine; Anthologisierung 1975, Damen der Fantasie).“Die Leinwandpyramide” in Magazin f\u00fcr Fantasy und Science Fiction, 1957 (franz\u00f6sische Ausgabe, 1958).“Erstkommunion” in Fantastisches Universum, 1957.“Die Kastanienperlen” in Magazin f\u00fcr Fantasy und Science Fiction, 1957 (franz\u00f6sische Ausgabe, 1958; anthologisiert in Triple W: Hexen, Hexenmeister und Werw\u00f6lfe, 1963).“Der Bundu” (Novelle) in Magazin f\u00fcr Fantasy und Science Fiction, 1958.“Ein D\u00e4mon bei Andachten” in Magazin f\u00fcr Fantasy und Science Fiction, 1958 (nachgedruckt in Reality Change Magazin, Winter 1994).“Albtraum” in Magazin f\u00fcr Fantasy und Science Fiction, 1959.“Sackgasse” in Magazin f\u00fcr Fantasy und Science Fiction, 1959 (Spanische Anthologieausgabe um 1960).“Dreimal herum” in Magazin f\u00fcr Fantasy und Science Fiction, 1964 (anthologisiert in Earth Invaded, 1982).“The Big Freeze” in Dude, 1965 (nachgedruckt in Reality Change Magazin, Sommer 1994).“Die Mission”, gekauft von Topper Zeitschrift im August 1965. (Ver\u00f6ffentlichung noch nicht best\u00e4tigt.)Poesie:“Zeit” in Der Saratogier [Saratoga Springs, NY], 1947 19. M\u00e4rz.“R\u00e4tsel” in Der Saratogier, 1947 19. M\u00e4rz.“Fr\u00fchlingsfreude” in Der Saratogier, 1947 26. April“Regen” in Profil [Skidmore College literary magazine], Dezember 1947.“Vorstellung” in Profil, Dezember 1947.“Code” in Profil, Dezember 1947.“Wolkenkratzer” in Profil, Dezember 1947.“Introvertiert” in Profil, Mai 1948.“Gedicht” in Profil, Mai 1948.“Wie \u00f6ffentlich wie ein Frosch” in Profil, Herbst, 1948.“Motorradfahrt” in Profil, Herbst, 1948.“Echo” in Profil, Mai 1949.“Der Tod stand vor der T\u00fcr” in Profil, Mai 1949.“Kompromiss” in Profil, Mai 1949.“Ich werde im Fr\u00fchling sterben.” Muster.  v.1, n.1, Oktober 1954.“Lyrisch” Muster.  v.1, n.1, Oktober 1954.“Matilda” in Quecksilber, Fr\u00fchling, 1960.“Es ist Fr\u00fchling, Gro\u00dfvater.” Epos., v.12, n.3, Fr\u00fchjahr 1961.“Das vertraute.” Bitterwurzel.  v.1, n.2, Winter 1962.“Ich habe eine Hand gesehen” in Sch\u00e4tze des Parnassus: Die besten Gedichte des Jahres 1962, Young Publications, 1962 (nachgedruckt in The Elmira Star-Gazette, 1962).“Die Welt meines Gro\u00dfvaters.” Epos.  V.14, Nr.3, Fr\u00fchjahr 1963.“Wiegenlied.” Epos.  v.14, n.3, Fr\u00fchjahr 1963.“Vorsicht, Oktober.” Epos.  V.16, Nr.1, Herbst 1964.“Dieses Handgelenk, diese Hand.” Epos.  v.16, n.4, Sommer 1965.“Das Spiel.” Neuer Laternenclub Bewertung.  Nr. 2, Sommer 1965.“Die Blumen.” Steppenwolf.  Nr. 1, Winter 1965-1966.“Vision.” Staub\/9.  v.3, n.1, Herbst 1966.“Wer fl\u00fcstert Ja.” Staub\/12.  v.3, n.4, Fr\u00fchjahr 1969.“Hi, Low und Psycho.”  Ausz\u00fcge ver\u00f6ffentlicht in Realit\u00e4tsver\u00e4nderung, Drittes Quartal, 1996.Seth Material-bezogene Werke anderer Autoren:Watkins, Susan M. Gespr\u00e4che mit Seth.  Moment Point Press, 2005, 2006, zwei B\u00e4nde. ISBN 1-930491-05-0 und ISBN 1-930491-09-3 ver\u00f6ffentlichte Originalversion: Bd.  1 (1980), Bd. 2 (1981).Dahl, Lynda Madden (1993). Jenseits der Siegesserie: Bewusste Sch\u00f6pfung nutzen, um im Leben best\u00e4ndig zu gewinnen.  Die Woodbridge-Gruppe. ISBN 978-1-889964-10-2.Dahl, Lynda Madden (1995). Zehntausend Fl\u00fcstern: Ein Leitfaden zur bewussten Sch\u00f6pfung.  Die Woodbridge-Gruppe. ISBN 978-1-889964-06-5.Dahl, Lynda Madden (1997). Die Zauberer des Bewusstseins: Das Unw\u00e4gbare praktisch machen.  Die Woodbridge-Gruppe. ISBN 978-1-889964-03-4.Dahl, Lynda Madden (2001). Das Buch der Irrt\u00fcmer: Eine kleine Einf\u00fchrung in neue Gedanken.  Moment-Punkt-Presse. ISBN 0-9661327-9-3.Dahl, Lynda Madden (2012). Ein sicheres Universum leben: Ein Buch f\u00fcr Seth-Leser.  Die Woodbridge-Gruppe. ISBN 978-1-889964-13-3.Dahl, Lynda Madden (2013). Ein sicheres Universum leben, Bd.  2: Ein Buch f\u00fcr Seth-Leser.  Die Woodbridge-Gruppe. ISBN 978-1-889964-15-7.Dahl, Lynda Madden (2014). Ein sicheres Universum leben, Bd.  3: Ein Buch f\u00fcr Seth-Leser.  Die Woodbridge-Gruppe. ISBN 978-1-889964-17-1.Dahl, Lynda Madden (2015). Ein sicheres Universum leben, Bd.  4: Seth und psychische Gesundheit.  Die Woodbridge-Gruppe. ISBN 978-1-889964-21-8.Friedman, Norman (1994). Br\u00fccke zwischen Wissenschaft und Geist: Gemeinsame Elemente in David Bohms Physik, der mehrj\u00e4hrigen Philosophie und Seth.  Die Woodbridge-Gruppe. ISBN 978-1-889964-07-2.Friedman, Norman (1997). Die verborgene Dom\u00e4ne: Heimat der Quantenwellenfunktion, der kreativen Quelle der Natur.  Die Woodbridge-Gruppe. ISBN 978-1-889964-09-6.Stapel, Rick. Out-of-Body-Abenteuer: 30 Tage bis zur aufregendsten Erfahrung Ihres Lebens.  Zeitgen\u00f6ssische B\u00fccher.  ISBN 0-8092-4560-4.Ashley, Nancy. Erschaffe deine eigene Realit\u00e4t: Ein Seth-Arbeitsbuch.  Prentice-Hall-Presse, 1984.  ISBN 0-13-189127-8.Ashley, Nancy.  Erschaffe dein eigenes Gl\u00fcck: Ein Seth-Arbeitsbuch.  Prentice-Hall-Presse, 1988.  ISBN 0-13-189226-6.Ashley, Nancy.  Erschaffe deine eigenen Tr\u00e4ume: Ein Seth-Arbeitsbuch.  Prentice-Hall-Presse, 1990.  ISBN 0-13-189382-3.Watkins, Susan M.  Apropos Jane Roberts: Erinnerung an den Autor des Seth-Materials.  Moment Point Press, 2001.  ISBN 0-9661327-7-7.Hsu, Tien-Sheng. Das Geheimnis der Krebsheilung: Ein chinesischer Psychiater und Hausarzt pr\u00e4sentiert seine erstaunliche Methode zur Heilung von Krebs durch psychologisches und spirituelles Wachstum.  Neues Bewusstseinsnetzwerk, 2011. ISBN 0-9849285-0-2.Kendall, Richard.  The Road To Elmira, Volume 1: Ein ehemaliger Sch\u00fcler von Jane Roberts erz\u00e4hlt von seinen Erfahrungen w\u00e4hrend des Besuchs von Janes Unterricht.  Rich-Kendall-B\u00fccher, 2011.  ISBN 0-9835776-0-9; ISBN 978-0-9835776-0-7.Helfrich, Paul M.  Seth: Der ultimative Leitfaden.  New World View Publishing, 2010. ISBN 978-0-9828123-0-3.Verh\u00e4ltnis zum Christentum[edit]Laut der Seth-Material, Jesus Christus existiert als Teil der Christus-Entit\u00e4t, einer hochentwickelten Entit\u00e4t, die in vielen Realit\u00e4tssystemen existiert.  Zur Zeit Christi inkarnierte das Christuswesen als drei Individuen: Johannes der T\u00e4ufer, Jesus von Nazareth und Paulus oder Saulus von Tarsus.[30]Andere Urheberschaftsanspr\u00fcche[edit]Andere Autoren haben Material geschrieben, von dem sie behaupteten, es sei von Seth gechannelt worden, insbesondere nach Roberts’ Tod.  Dazu geh\u00f6rten Thomas Massari, der die Seth-Hermes Foundation gr\u00fcndete und sagte, er habe Seth bereits 1972 gechannelt, und Jean Loomis, Direktor des Aquarian Center in Connecticut[31]  und andere bis heute.  In der Einleitung zum ersten \u00fcber Seth geschriebenen Buch soll Seth jedoch mitgeteilt haben, dass “die Kommunikation ausschlie\u00dflich \u00fcber Ruburt . erfolgen wird [Seth’s name for Jane] zu jeder Zeit, um die Integrit\u00e4t des Materials zu sch\u00fctzen”. Das Seth-Material, schrieb Jane Roberts: “Mehrere Leute haben mir erz\u00e4hlt, dass Seth mit ihnen durch automatisches Schreiben kommuniziert hat, aber Seth bestreitet solche Kontakte.”Kritik[edit]Charles Upton in seinem Buch Das System des Antichristen, argumentiert, dass der Grund, warum Jane Roberts das Selbst in vielerlei Hinsicht vervielfacht, in der Angst vor dem Tod liegt und dass die Seth-Texte auf einem Missverst\u00e4ndnis sowohl des Christentums als auch der \u00f6stlichen Religionen basieren.[22]  Die implizierten Einfl\u00fcsse der \u00f6stlichen Mystik und Philosophie werden auch in . hervorgehoben Astrologie und psychische Ph\u00e4nomene von Terry Holley, E. Calvin Beisner und Robert M. Bowman Jr, die sagen: “Ehemann Robert Butts gab zu, dass \u00c4hnlichkeiten zwischen Seths Ideen und denen verschiedener religi\u00f6ser, philosophischer und mystischer Lehren aus dem Nahen, Mittleren oder Fernen Osten bestehen . . . und Wir haben zum Beispiel ein wenig \u00fcber Buddhismus, Hinduismus, Zen und Taoismus gelesen, ganz zu schweigen von Themen wie Schamanismus, Voodooismus und Obeah.”[32]    Laut Robert C. Fuller \u00fcbernahm Seth die Rolle des F\u00fchrers f\u00fcr das, was Fuller “unkirchliche amerikanische Spiritualit\u00e4t” nannte, einschlie\u00dflich der Themen Reinkarnation, Karma, freier Wille, uralte metaphysische Weisheit und “Christus-Bewusstsein”.[23]James Alcock schrieb: “Es scheint wenig notwendig zu sein, die Beteiligung einer \u00fcbernat\u00fcrlichen Instanz in Betracht zu ziehen.”[33]Der Psychologe Paul Cunningham von der Rivier University, New Hampshire, analysierte den spezifischen Fall von Jane Roberts in seinem Forschungspapier “The Problem of Seth’s Origin: A Case Study of the Trance-Possession Mediaship of Jane Roberts” aus dem Jahr 2010.[34]Siehe auch[edit]Verweise[edit]^ Roberts, Jane. ESP-Leistung.  2000;  Stapel, Rick. Au\u00dferk\u00f6rperliche Abenteuer.  1988;  Hathaway, Michael R. Der vollst\u00e4ndige Leitfaden f\u00fcr Idioten zur Regression in vergangene Leben.  2003, s.  208;  Watkins, Susan. 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Cunningham, Ph.D., Rivier University, New Hampshire, \u201eDas Problem von Seths Herkunft: Eine Fallstudie \u00fcber die Trance-Besitz-Medialit\u00e4t von Jane Roberts\u201c [1]Externe Links[edit]"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki32\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki32\/2021\/06\/21\/seth-material-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Seth-Material \u2013 Wikipedia"}}]}]