[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki32\/2021\/08\/31\/georg-friedrich-grotefend-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki32\/2021\/08\/31\/georg-friedrich-grotefend-wikipedia\/","headline":"Georg Friedrich Grotefend \u2013 Wikipedia","name":"Georg Friedrich Grotefend \u2013 Wikipedia","description":"Georg Friedrich Grotefend Georg Friedrich Grotefend (9. Juni 1775 \u2013 15. Dezember 1853) war ein deutscher Epigraphist und Philologe. 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Juni 1775 \u2013 15. Dezember 1853) war ein deutscher Epigraphist und Philologe.  Er ist vor allem f\u00fcr seine Beitr\u00e4ge zur Entzifferung der Keilschrift bekannt.Georg Friedrich Grotefend hatte einen Sohn namens Carl Ludwig Grotefend, der etwa zur gleichen Zeit wie James Prinsep eine Schl\u00fcsselrolle bei der Entzifferung der indischen Kharoshthi-Schrift auf der M\u00fcnzpr\u00e4gung der indo-griechischen K\u00f6nige spielte Die unbekannte Schrift der Baktrischen M\u00fcnzen (“Die unbekannte Schrift der baktrischen M\u00fcnzen”) im Jahr 1836.[1]    Medaille Georg Friedrich Grotefend 1848Er wurde in Hann geboren.  M\u00fcnden und starb in Hannover.  Er wurde teils in seiner Heimatstadt, teils in Ilfeld erzogen, wo er bis 1795 blieb, als er in die Universit\u00e4t G\u00f6ttingen eintrat und dort mit Heyne, Tychsen und Heeren befreundet war.  Heynes Empfehlung verschaffte ihm 1797 eine Assistenz-Meisterschaft am G\u00f6ttinger Gymnasium. Dort ver\u00f6ffentlichte er sein Werk De pasigraphia sive scriptura universali (1799), was zu seiner Ernennung 1803 zum Prorektor des Frankfurter Gymnasiums und kurz darauf zum Konrektor f\u00fchrte.  1821 wurde er Direktor des Gymnasiums in Hannover, ein Amt, das er bis zu seiner Pensionierung 1849 innehatte. Ein Jahr vor seiner Pensionierung erhielt er eine Medaille zum 50-j\u00e4hrigen Bestehen des Gymnasiums in Hannover.  Diese Medaille des ortsans\u00e4ssigen Kupferstechers Heinrich Friedrich Brehmer verbindet Grotefends Jubil\u00e4um mit dem 500-j\u00e4hrigen Bestehen seiner Schule.  Beide Anl\u00e4sse wurden am 2. Februar 1848 gefeiert.[2]Table of ContentsPhilologie[edit]Altpersische Keilschrift[edit]Entschl\u00fcsselungsmethode[edit]Rechtfertigung[edit]Sp\u00e4tere Ver\u00f6ffentlichungen[edit]Sp\u00e4tere Instanzen[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Externe Links[edit]Philologie[edit]Grotefend war zu Lebzeiten am besten als lateinischer und italienischer Philologe bekannt, obwohl seine Aufmerksamkeit auf seine eigene Sprache hinweist Anfangsgr\u00fcnde der deutschen Poesie, erschienen 1815, und seine Gr\u00fcndung einer Gesellschaft zur Erforschung der deutschen Sprache 1817. 1823\/1824 ver\u00f6ffentlichte er seine \u00fcberarbeitete Ausgabe von Helfrich Bernhard Wencks Lateinische Grammatik, in zwei B\u00e4nden, gefolgt von einer kleineren Grammatik f\u00fcr den Schulgebrauch 1826;  1835\u20131838 ein systematischer Versuch, die fragmentarischen \u00dcberreste des umbrischen Dialekts zu erkl\u00e4ren, mit dem Titel Rudimenta linguae Umbricae ex inscriptionibus antiquis enodata (in acht Teilen);  und 1839 ein Werk von \u00e4hnlichem Charakter \u00fcber Oscan (Rudimenta linguae Oscae).  Im selben Jahr ver\u00f6ffentlichte sein Sohn Carl Ludwig Grotefend unter dem Namen Die M\u00fcnzen der griechischen, parthischen und indoskythischen K\u00f6nige von Baktrien und den L\u00e4ndern am Indus.  Er kehrte jedoch bald zu seinem Lieblingsthema zur\u00fcck und brachte ein Werk in f\u00fcnf Teilen heraus, Zur Geographie und Geschichte von Alt-Italien (1840\u20131842).  Zuvor, im Jahr 1836, hatte er ein Vorwort zu Friedrich Wagenfelds \u00dcbersetzung der Sanchoniathon von Philo von Byblos, der im Vorjahr im portugiesischen Kloster Santa Maria de Merinh\u00e3o entdeckt worden sein soll.Altpersische Keilschrift[edit]Aber Grotefend hat sein gr\u00f6\u00dftes Werk eher im Osten als im Westen gemacht.  Die altpersischen Keilschriftinschriften Persiens hatten seit einiger Zeit in Europa Aufmerksamkeit erregt;  genaue Kopien davon wurden 1711 von Jean Chardin ver\u00f6ffentlicht,[3]  der niederl\u00e4ndische K\u00fcnstler Cornelis de Bruijn und der deutsche Reisende Niebuhr, der \u00fcber das Werk sein Augenlicht verlor;  und Grotefends Freund Tychsen von Rostock glaubte, die Buchstaben in der Spalte, die jetzt als persisch bekannt ist, als alphabetisch festgestellt zu haben.An dieser Stelle griff Grotefend die Sache auf.  Mit einer Vorliebe f\u00fcr R\u00e4tsel schloss er um 1800 mit trinkenden Freunden eine Wette, dass er zumindest einen Teil der Persepolis-Inschriften entziffern konnte.[4][5]  Seine erste Entdeckung wurde 1802 der K\u00f6niglichen Gesellschaft zu G\u00f6ttingen mitgeteilt,[6]  aber seine Ergebnisse wurden von diesen Akademikern abgewiesen.[7]  Seinem Werk wurde die offizielle Ver\u00f6ffentlichung verweigert, aber Tychsen ver\u00f6ffentlichte im September 1802 eine Besprechung von Grotefends Werk im Literaturblatt von G\u00f6ttingen, die die von Grotenfend vorgebrachte Argumentation vorstellte.[8]  Im Jahr 1815 konnte Grotefend nur im Werk seines Freundes Heeren \u00fcber die antike Geschichte Rechenschaft \u00fcber seine Theorien ablegen.[7][6][9]  Sein Artikel erschien als Anhang in Heerens Buch \u00fcber historische Forschung und trug den Titel \u201eZur Interpretation der pfeilspitzenf\u00f6rmigen Schriftzeichen, insbesondere der Inschriften von Persepolis\u201c.[10]Entschl\u00fcsselungsmethode[edit]Grotefend hatte sich auf zwei Inschriften aus Persepolis konzentriert, die sogenannten “Niebuhr-Inschriften”, die abgesehen vom Namen der Herrscher einen weitgehend \u00e4hnlichen Inhalt zu haben schienen.[11]  Niebuhr-Inschrift 1. Jetzt bekannt als “Darius der Gro\u00dfe K\u00f6nig, K\u00f6nig der K\u00f6nige, K\u00f6nig der L\u00e4nder, Sohn des Hystaspes, eines Ach\u00e4meniers, der diesen Palast gebaut hat”.[11]Niebuhr-Inschrift 2: Jetzt bekannt als “Xerxes der Gro\u00dfe K\u00f6nig, K\u00f6nig der K\u00f6nige, Sohn des K\u00f6nigs Darius, ein Ach\u00e4menier”.[11]    Hypothese zum Satzbau persepolitanischer Inschriften von Grotefend (1815).1802 hatte Friedrich M\u00fcnter erkannt, dass wiederkehrende Figurengruppen das Wort f\u00fcr \u201eK\u00f6nig\u201c sein m\u00fcssen (\ud800\udfa7\ud800\udfc1\ud800\udfa0\ud800\udfb9\ud800\udfb0\ud800\udfa1\ud800\udfb9, jetzt bekanntlich ausgesprochen x\u0161\u0101ya\u03d1iya).  Von M\u00fcnter verstand er auch, dass jedes Wort durch einen Schr\u00e4gstrich vom n\u00e4chsten getrennt war (Ich).Grotefend erweiterte dieses Werk, indem er anhand der bekannten Inschriften viel sp\u00e4terer Herrscher (die Pahlavi-Inschriften der Sassanidenk\u00f6nige) erkannte, dass auf den Namen eines K\u00f6nigs oft \u201eGro\u00dfk\u00f6nig, K\u00f6nig der K\u00f6nige\u201c und der Name des K\u00f6nigsvaters folgt.[12][7]  Dieses Verst\u00e4ndnis der Struktur monumentaler Inschriften im Altpersischen basierte auf der Arbeit von Anquetil-Duperron, der Altpersisch durch die zoroastrischen Avestas in Indien studiert hatte, und Antoine Isaac Silvestre de Sacy, der die monumentalen Pahlavi-Inschriften der Sassaniden entschl\u00fcsselt hatte K\u00f6nige.[13][14]Niebuhr-Inschrift 1, mit den Worten “K\u00f6nig” (\ud800\udfa7\ud800\udfc1\ud800\udfa0\ud800\udfb9\ud800\udfb0\ud800\udfa1\ud800\udfb9) hervorgehoben.Niebuhr-Inschrift 2, mit hervorgehobenen Worten “K\u00f6nig”.  Nur auf Schlussfolgerungen verlassend und ohne die eigentliche Schrift oder Sprache zu kennen, erhielt Grotefend eine nahezu perfekte \u00dcbersetzung der Xerxes-Inschrift (hier in Altpersisch, Elamitisch und Babylonisch gezeigt): \u201eXerxes der starke K\u00f6nig, K\u00f6nig der K\u00f6nige, Sohn des Darius der K\u00f6nig, Herrscher der Welt” (“Xerxes Rex fortis, Rex regum, Darii Regis Filius, Orbis Rector”, rechte Spalte).  Die moderne \u00dcbersetzung lautet: “Xerxes der Gro\u00dfe K\u00f6nig, K\u00f6nig der K\u00f6nige, Sohn des K\u00f6nigs Darius, ein Ach\u00e4menier”.[11]  Altes persisches Alphabet und vorgeschlagene Transkription der Xerxes-Inschrift nach Grotefend.  Erstmals 1815 ver\u00f6ffentlicht.[15]  Grotefend identifizierte unter den drei\u00dfig Zeichen, die er zusammengetragen hatte, nur acht Buchstaben richtig.[16]Bei \u00c4hnlichkeiten in Zeichenfolgen stellte er die Hypothese auf, dass der Vater des Herrschers in einer Inschrift m\u00f6glicherweise als Vorname in der anderen Inschrift auftaucht: das erste Wort in Niebuhr 1 (\ud800\udfad\ud800\udfa0\ud800\udfbc\ud800\udfb9\ud800\udfba\ud800\udfa2\ud800\udfc1) entsprach tats\u00e4chlich dem 6. Wort in Niebuhr 2.[11]Betrachtet man die L\u00e4nge der Zeichenfolgen und vergleicht man mit den von den Griechen bekannten Namen und Genealogie der Ach\u00e4menidenk\u00f6nige, auch unter Ber\u00fccksichtigung der Tatsache, dass der Vater eines der Herrscher in den Inschriften nicht das Attribut ” K\u00f6nig”, machte er die richtige Vermutung, dass dies kein anderer sein konnte als Darius der Gro\u00dfe, sein Vater Hystapes, der kein K\u00f6nig war, und sein Sohn der ber\u00fchmte Xerxes.  In der persischen Geschichte um die Zeit, in der die Inschriften erwartet wurden, gab es nur zwei F\u00e4lle, in denen ein Herrscher an die Macht kam, ohne ein fr\u00fcherer K\u00f6nigssohn zu sein.  Es waren Darius der Gro\u00dfe und Cyrus der Gro\u00dfe, die beide durch Revolte Kaiser wurden.  Ausschlaggebend f\u00fcr diese beiden Entscheidungen waren die Namen ihrer V\u00e4ter und S\u00f6hne.  Darius’ Vater war Hystaspes und sein Sohn war Xerxes, w\u00e4hrend Cyrus’ Vater Kambyses I. und sein Sohn Kambyses II. war.  Im Text hatten Vater und Sohn des K\u00f6nigs unterschiedliche Symbolgruppen f\u00fcr Namen, so dass Grotefend annahm, dass der K\u00f6nig Darius gewesen sein musste.[7]Diese Verbindungen erm\u00f6glichten es Grotefend, die Keilschriftfiguren herauszufinden, die Teil von Darius, Darius’ Vater Hystaspes und Darius’ Sohn Xerxes sind.[7]  Er hat die Buchstaben gleichgesetzt \ud800\udfad\ud800\udfa0\ud800\udfbc\ud800\udfb9\ud800\udfba\ud800\udfa2\ud800\udfc1 mit dem namen darheu-sh f\u00fcr Darius, wie von den Griechen bekannt.[11][17]  Diese Identifizierung war korrekt, obwohl die tats\u00e4chliche persische Schreibweise war da-a-ra-ya-va-u-sha, aber das war zu diesem Zeitpunkt nicht bekannt.[11]  Grotefend hat die Sequenz \u00e4hnlich gleichgesetzt \ud800\udfa7\ud800\udfc1\ud800\udfb9\ud800\udfa0\ud800\udfbc\ud800\udfc1\ud800\udfa0 mit kh-sch-her-sch-e f\u00fcr Xerxes, was wiederum richtig war, aber die eigentliche altpersische Transkription war wsa-sha-ya-a-ra-sha-a.[11]  Schlie\u00dflich passte er die Sequenz des Vaters an, der kein K\u00f6nig war \ud800\udfbb\ud800\udfa1\ud800\udfc1\ud800\udfab\ud800\udfa0\ud800\udfbf\ud800\udfb1 mit Hystaspes, aber wieder mit der vermeintlichen persischen Lesart von go-sh-tasp,[17]  eher als das eigentliche altpersische vi-i-sha-ta-a-sa-pa.[11]Auf diese Weise hatte Grotefend jeden K\u00f6nig in den Inschriften richtig identifiziert, aber seine Bestimmung des phonetischen Wertes einzelner Buchstaben war noch immer ziemlich mangelhaft, da er die altpersische Sprache selbst nicht besser verstehen konnte.[11]  Grotefend identifizierte nur den phonetischen Wert von acht Buchstaben unter den drei\u00dfig Zeichen, die er zusammengestellt hatte.[18]  So bahnbrechend, diese induktive Methode konnte Wissenschaftler nicht \u00fcberzeugen, und die offizielle Anerkennung seiner Arbeit wurde fast eine Generation lang verweigert.[7]Rechtfertigung[edit]  Die viersprachige “Caylus-Vase” im Namen von Xerxes I. best\u00e4tigte die Entzifferung von Grotefend, als Champollion \u00e4gyptische Hieroglyphen lesen konnte.[19]Erst 1823 best\u00e4tigte sich Grotefends Entdeckung, als der franz\u00f6sische Arch\u00e4ologe Champollion, der gerade \u00e4gyptische Hieroglyphen entziffert hatte, die \u00e4gyptische Widmung einer viersprachigen Hieroglyphen-Keilschrift auf einer Alabastervase im Cabinet des M\u00e9dailles, dem ” Caylus-Vase”.[19][20]  Die \u00e4gyptische Inschrift auf der Vase lautete auf den Namen von K\u00f6nig Xerxes I., und Champollion konnte zusammen mit dem Orientalisten Antoine-Jean Saint-Martin best\u00e4tigen, dass die entsprechenden W\u00f6rter in der Keilschrift tats\u00e4chlich die W\u00f6rter waren, die Grotefend identifiziert hatte bedeutet “K\u00f6nig” und “Xerxes” durch Vermutungen.[19][20]  Die Ergebnisse wurden von Saint-Martin in . ver\u00f6ffentlicht Extrait d’un m\u00e9moire relatif aux Antiques Inscriptions de Pers\u00e9polis lu \u00e0 l’Acad\u00e9mie des Inscriptions et Belles Lettres, und best\u00e4tigt damit die Pionierarbeit von Grotefend.[21][22]Sp\u00e4tere Ver\u00f6ffentlichungen[edit]1837 ver\u00f6ffentlichte Grotefend seine Neue Beitr\u00e4ge zur Erl\u00e4uterung der persepolitanischen Keilschrift.  Drei Jahre sp\u00e4ter erschien sein Neue Beitr\u00e4ge zur Erl\u00e4uterung der babylonischen Keilschrift.Seine Entdeckung l\u00e4sst sich wie folgt zusammenfassen:dass die persischen Inschriften drei verschiedene Keilschriftarten enthalten, so dass die Entzifferung der einen den Schl\u00fcssel zur Entzifferung der anderen geben w\u00fcrdedass die Zeichen der persischen Spalte alphabetisch und nicht syllabisch sindbest\u00e4tigte Niebuhrs Beobachtung, dass sie von links nach rechts gelesen werden m\u00fcssendass das Alphabet aus vierzig Buchstaben besteht, inklusive Zeichen f\u00fcr lange und kurze Vokaledass die persepolitanischen Inschriften in Zend geschrieben sind (was jedoch nicht der Fall ist) und dem Zeitalter der ach\u00e4menischen F\u00fcrsten zugeschrieben werden m\u00fcssendass sich ein bestimmtes h\u00e4ufiges Wort auf das persische Wort f\u00fcr “K\u00f6nig” beziehen k\u00f6nntedass die Inschriften die beiden folgenden Schemata erf\u00fcllen: A) X-K\u00f6nig, gro\u00dfer K\u00f6nig des K\u00f6nigs, Sohn des Y-K\u00f6nigs;  B) Y-K\u00f6nig, gro\u00dfer K\u00f6nig von K\u00f6nig, Sohn von Z;dass das Vorhandensein der beiden Systeme A) und B) die M\u00f6glichkeit bietet, die beteiligten Personen zu identifizieren;  es ist notwendig, dass X ein persischer K\u00f6nig war, sein Vater war auch ein persischer K\u00f6nig, aber sein Gro\u00dfvater war nicht K\u00f6nignach dieser Idee konnte Grotefend X f\u00fcr Xerxes, Y f\u00fcr Darius und Z mit Hystaspes identifizieren.Nun war die Grundlage f\u00fcr die Interpretation der persischen Inschriften gelegt.  Da Grotefend jedoch keine Kenntnisse des alten Persischen hatte, interpretierte er mehrere wichtige Charaktere falsch.  Um die Entschl\u00fcsselung zu vervollst\u00e4ndigen, war noch viel Arbeit zu leisten.[23]    Aufbauend auf Grotefends Erkenntnissen wurde diese Aufgabe von Eug\u00e8ne Burnouf, Christian Lassen und Sir Henry Rawlinson \u00fcbernommen.Sp\u00e4tere Instanzen[edit]Eine Entschl\u00fcsselungsmethode, die der von Grotefend weitgehend \u00e4hnelt, wurde 2018-2020 vom CNRS-Forscher Fran\u00e7ois Desset verwendet, um die Entschl\u00fcsselung von Linear Elamite voranzutreiben.[24]Siehe auch[edit]  Grabstein von Georg Friedrich Grotefend auf dem Gartenfriedhof (Gartenfriedhof) in Hannover, Deutschland^ Salomon, Richard (1998). Indische Epigraphie: Ein Leitfaden zum Studium der Inschriften in Sanskrit, Prakrit und den anderen indoarischen Sprachen.  Oxford University Press.  P.  210. ISBN 978-0-19-535666-3.^ http:\/\/hdl.handle.net\/10900\/100742 S. Krmnicek und M. Gaidys, Gelehrtenbilder.  Altertumswissenschaftler auf Medaillen des 19. Jahrhunderts.  Begleitband zur Online-Ausstellung im Digitalen M\u00fcnzkabinett des Instituts f\u00fcr Klassische Arch\u00e4ologie der Universit\u00e4t T\u00fcbingen, in: S. Krmnicek (Hrsg.), Von Kr\u00f6sus bis zu K\u00f6nig Wilhelm.  Neue Serie Bd.  3 (T\u00fcbingen 2020), 82f.^ Kent, RG: “Old Persian: Grammar Texts Lexicon”, Seite 9. American Oriental Society, 1950.^ Millard, Alan Ralph (1997). Entdeckungen aus Bible Times: Arch\u00e4ologische Sch\u00e4tze werfen Licht in die Bibel.  L\u00f6wen B\u00fccher.  P.  28. ISBN 978-0-7459-3740-3.^ Kriwaczek, Paul (2012). Babylon: Mesopotamien und die Geburt der Zivilisation.  Macmillan.  P.  88. ISBN 978-1-4299-4106-8.^ ein B Sayce, Rev. AH, Professor f\u00fcr Assyriologie, Oxford, “Die Arch\u00e4ologie der Keilschriftinschriften”, Zweite, revidierte Auflage, 1908, Society for Promoting Christian Knowledge, London, Brighton, New York;  auf den Seiten 10-13 Nicht im Urheberrecht^ ein B C D e F Sayce, Archibald Henry (2019). Die Arch\u00e4ologie der Keilschriftinschriften.  Cambridge University Press.  S. 10\u201314.  ISBN 978-1-108-08239-6.^ Saint-Martin, MJ (Januar 1823). “Journal asiatique : ou recueil de m\u00e9moires, d’extraits et de notices relatifs \u00e0 l’histoire, \u00e0 la philosophie, aux sciences, \u00e0 la litt\u00e9rature et aux langues des peuples orientaux… \/ publi\u00e9 par la Soci\u00e9t\u00e9 asiatique”. Gallica: 66\u201367.^ Sehen:Grotefend, GF, “\u00dcber die Erkl\u00e4rung der Keilschriften, und besonders der Inschriften von Persepolis” [On the explanation of cuneiform, and especially of the inscriptions of Persepolis]  in: Heeren, Arnold Hermann Ludwig, Ideen \u00fcber die Politik, den Verkehr und den Handel der vornehmsten V\u00f6lker der alten Welt [Ideas about the politics, commerce, and trade of the most distinguished peoples of the ancient world], Teil 1, Abschnitt 1, (G\u00f6ttingen, (Deutschland): Bandelhoel und Ruprecht, 1815), 563\u2013609. [in German]Englische \u00dcbersetzung: Grotefend, GF, “Anhang II: Zum Keilschriftzeichen, und insbesondere die Inschriften bei Persepolis” in: Heeren, Arnold Hermann Ludwig, mit David Alphonso Talboys, trans., Historische Forschungen zu Politik, Verkehr und Handel der wichtigsten V\u00f6lker der Antike, Bd.  2, (Oxford, England: DA Talboys, 1833), S. 313\u2013360.  Grotefends Bestimmung der Werte mehrerer Schriftzeichen in Keilschrift wird auch kurz erw\u00e4hnt in vol.  1, s.  196.^ Heeren, AHL (Arnold Hermann Ludwig) (1857). vol.  2: Historische Forschungen zu Politik, Verkehr und Handel der wichtigsten V\u00f6lker der Antike.  \/ Von AHL Heeren.  Tr.  aus dem Deutschen.  HG Bohn.  S. 319 ff.^ ein B C D e F g h ich J Andr\u00e9-Salvini, B\u00e9atrice (2005). Vergessenes Imperium: Die Welt des alten Persiens.  University of California Press.  P.  129. ISBN 978-0-520-24731-4.^ Kent, RG: “Old Persian: Grammar Texts Lexicon”, Seite 10. American Oriental Society, 1950.^ Heeren, AHL (Arnold Hermann Ludwig) (1857). vol.  2: Historische Forschungen zu Politik, Verkehr und Handel der wichtigsten V\u00f6lker der Antike.  \/ Von AHL Heeren.  Tr.  aus dem Deutschen.  HG Bohn.  P.  332.^ Kramer, Samuel Noah (1971). Die Sumerer: ihre Geschichte, Kultur und ihr Charakter.  University of Chicago Press.  P.  12. ISBN 978-0-226-45238-8.^ Heeren, Arnold Hermann Ludwig (1815). Ideen \u00fcber die Politik, den Verkehr und den Handel der vornehmsten V\u00f6lker der alten Welt  (auf Deutsch).  Bey Vandenhoeck und Ruprecht.  P.  562.^ Die persische Keilschrift-Inschrift in Behistun: Entziffert und Tr.;  mit einer Abhandlung \u00fcber persische Keilschriftinschriften im Allgemeinen und \u00fcber die von Behistun im Besonderen.  JW Parker.  1846. s.  6.^ ein B Heeren, AHL (Arnold Hermann Ludwig) (1857). vol.  2: Historische Forschungen zu Politik, Verkehr und Handel der wichtigsten V\u00f6lker der Antike.  \/ Von AHL Heeren.  Tr.  aus dem Deutschen.  HG Bohn.  P.  333.^ Die persische Keilschrift-Inschrift in Behistun: Entziffert und Tr.;  mit einer Abhandlung \u00fcber persische Keilschriftinschriften im Allgemeinen und \u00fcber die von Behistun im Besonderen.  JW Parker.  1846. s.  6.^ ein B C Seiten 10-14, Anmerkung 1 auf Seite 13 Sayce, Archibald Henry (2019). Die Arch\u00e4ologie der Keilschriftinschriften.  Cambridge University Press.  S. 10\u201314.  ISBN 978-1-108-08239-6.^ ein B Bulletin des sciences historiques, antiquit\u00e9s, philologie  (auf Franz\u00f6sisch).  Treuttel et W\u00fcrtz.  1825. s.  135.^ Saint-Martin, Antoine-Jean (Januar 1823). “Extrait d’un m\u00e9moire relatif aux Antiques Inscriptions de Pers\u00e9polis lu \u00e0 l’Acad\u00e9mie des Inscriptions et Belles Lettres”. Zeitschrift asiatique (auf Franz\u00f6sisch).  Soci\u00e9t\u00e9 Asiatique (Frankreich): 65-90.^ In Zeitschrift asiatique II, 1823, PI.  II, S. 65\u201490 AAGE PALLIS, SVEND. “FR\u00dcHE ERKUNDUNG IN MESOPOTAMIA” (PDF): 36. ^ Maurice Pope: “The Story of Decipherment”, Thames and Hudson Ltd., London, 1975 und 1999, S. 101-103.^ Desset, Fran\u00e7ois (2018). “Neun lineare Elamite-Texte auf silbernen “Gunagi” -Gef\u00e4\u00dfen (X, Y, Z, F’, H’, I’, J’, K’ und L’): Neue Daten \u00fcber die lineare Elamite-Schrift und die Geschichte der Sukkalma\u1e2b Dynastie”. Iran. 56 (2): 140. doi:10.1080\/05786967.2018.1471861.  ISSN 0578-6967.  S2CID 193057655.Verweise[edit]Externe Links[edit]  Medien im Zusammenhang mit Georg Friedrich Grotefend bei Wikimedia Commons"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki32\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki32\/2021\/08\/31\/georg-friedrich-grotefend-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Georg Friedrich Grotefend \u2013 Wikipedia"}}]}]