[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki32\/2021\/11\/03\/mormonenpfad-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki32\/2021\/11\/03\/mormonenpfad-wikipedia\/","headline":"Mormonenpfad \u2013 Wikipedia","name":"Mormonenpfad \u2013 Wikipedia","description":"Migrantenroute von Illinois nach Salt Lake City, Utah, USA Die Mormonenpfad ist die 2.100 km lange Strecke von Illinois nach","datePublished":"2021-11-03","dateModified":"2021-11-03","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki32\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki32\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/1\/13\/Route_of_the_Mormon_pioneers_from_Nauvoo_to_Great_Salt_Lake_%28NBY_15555%29.jpg\/260px-Route_of_the_Mormon_pioneers_from_Nauvoo_to_Great_Salt_Lake_%28NBY_15555%29.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/1\/13\/Route_of_the_Mormon_pioneers_from_Nauvoo_to_Great_Salt_Lake_%28NBY_15555%29.jpg\/260px-Route_of_the_Mormon_pioneers_from_Nauvoo_to_Great_Salt_Lake_%28NBY_15555%29.jpg","height":"142","width":"260"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki32\/2021\/11\/03\/mormonenpfad-wikipedia\/","wordCount":13469,"articleBody":"Migrantenroute von Illinois nach Salt Lake City, Utah, USADie Mormonenpfad ist die 2.100 km lange Strecke von Illinois nach Utah, die Mitglieder der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage drei Monate lang zur\u00fccklegten.  Heute ist der Mormon Trail ein Teil des United States National Trails Systems, bekannt als der Mormon Pioneer National Historic Trail.Der Mormon Trail erstreckt sich von Nauvoo, Illinois, das von 1839 bis 1846 die Hauptsiedlung der Heiligen der Letzten Tage war, bis nach Salt Lake City, Utah, das ab 1847 von Brigham Young und seinen Anh\u00e4ngern besiedelt wurde. Von Council Bluffs, Iowa bis Fort Bridger in Wyoming, der Weg folgt ungef\u00e4hr der gleichen Route wie der Oregon Trail und der California Trail;  diese Wege werden zusammen als Emigrantenweg bezeichnet.Der Pionierlauf der Mormonen begann 1846, als Young und seine Anh\u00e4nger aus Nauvoo vertrieben wurden.  Nach ihrer Abreise wollten sie der Kirche im Great Basin ein neues Zuhause errichten und durchquerten Iowa.  Auf ihrem Weg wurden einige beauftragt, Siedlungen zu errichten und Getreide f\u00fcr sp\u00e4tere Auswanderer anzubauen und zu ernten.  W\u00e4hrend des Winters 1846\/47 \u00fcberwinterten die Auswanderer in Iowa, anderen nahe gelegenen Staaten und dem unorganisierten Gebiet, das sp\u00e4ter Nebraska wurde, wobei die gr\u00f6\u00dfte Gruppe in Winter Quarters, Nebraska, lebte.  Im Fr\u00fchjahr 1847 f\u00fchrte Young die Avantgarde-Kompanie in das Salt Lake Valley, das damals au\u00dferhalb der Grenzen der Vereinigten Staaten lag und sp\u00e4ter zu Utah wurde.In den ersten Jahren waren die Auswanderer meist ehemalige Bewohner von Nauvoo, die Young nach Utah folgten.  Sp\u00e4ter kamen unter den Auswanderern zunehmend Konvertiten von den britischen Inseln und aus Europa.Der Weg wurde mehr als 20 Jahre lang genutzt, bis 1869 die First Transcontinental Railroad fertiggestellt wurde. Unter den Auswanderern waren die mormonischen Handkarrenpioniere von 1856\u201360.  Zwei der Handkarrenkompanien, angef\u00fchrt von James G. Willie und Edward Martin, trafen auf dem Weg in eine Katastrophe, als sie sp\u00e4t abreisten und in Wyoming von schweren Schneest\u00fcrmen erfasst wurden.Hintergrund[edit]Unter der F\u00fchrung von Joseph Smith gr\u00fcndeten Heilige der Letzten Tage zwischen 1830 und 1844 mehrere Gemeinden in den Vereinigten Staaten, vor allem in Kirtland, Ohio;  Unabh\u00e4ngigkeit, Missouri;  und Nauvoo, Illinois.  Die Heiligen wurden jedoch aufgrund von Konflikten mit anderen Siedlern nacheinander aus jedem von ihnen vertrieben (siehe Geschichte der Bewegung der Heiligen der Letzten Tage).  Dazu geh\u00f6rten die Handlungen des Gouverneurs von Missouri, Lilburn Boggs, der die Missouri Executive Order 44 erlie\u00df, die die \u201eAusrottung\u201c aller Mormonen in Missouri forderte.  Die Heiligen der Letzten Tage wurden schlie\u00dflich 1846 gezwungen, Nauvoo zu verlassen.[1]Obwohl sich die Bewegung nach Smiths Tod im Jahr 1844 in mehrere Konfessionen gespalten hatte, schlossen sich die meisten Mitglieder Brigham Young und der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage an.  Unter Youngs F\u00fchrung machten sich etwa 14.000 Mormonen aus Nauvoo auf die Suche nach einer neuen Heimat im Westen.[2]Der Trek Westen[edit]  Route der Mormonenpioniere von Nauvoo zum Gro\u00dfen SalzseeAls \u00e4ltester Apostel des Kollegiums der Zw\u00f6lf Apostel nach Joseph Smiths Tod \u00fcbernahm Brigham Young die Verantwortung f\u00fcr die Leitung der Kirche.  Sp\u00e4ter wurde er als Pr\u00e4sident der Kirche und Prophet best\u00e4tigt.[3]Young musste die Heiligen nun in den \u00e4u\u00dfersten Westen f\u00fchren, ohne genau zu wissen, wohin sie gehen oder wo sie landen w\u00fcrden.  Er bestand darauf, dass die Mormonen sich an einem Ort niederlassen sollten, den niemand sonst wollte, und war der Meinung, dass das isolierte Great Basin den Heiligen viele Vorteile bieten w\u00fcrde.[4]Young \u00fcberpr\u00fcfte Informationen \u00fcber das Great Salt Lake Valley und das Great Basin, beriet sich mit Bergleuten und Trappern und traf sich mit Pater Pierre-Jean De Smet, einem mit der Region vertrauten Jesuitenmissionar.  Young organisierte auch eine Avantgarde-Kompanie, um den Weg zu den Rocky Mountains zu bahnen, die Wegbedingungen zu bewerten, Wasserquellen zu finden und einen zentralen Sammelpunkt im Great Basin auszuw\u00e4hlen.  Eine neue Route auf der Nordseite der Fl\u00fcsse Platte und North Platte wurde gew\u00e4hlt, um potenzielle Konflikte \u00fcber Weiderechte, Wasserzugang und Campingpl\u00e4tze mit Reisenden zu vermeiden, die den etablierten Oregon Trail auf der S\u00fcdseite des Flusses nutzen.Der Kongress von Quincy vom Oktober 1845 verabschiedete Resolutionen, die den R\u00fcckzug der Heiligen der Letzten Tage bis Mai 1846 aus Nauvoo forderten.[5]  Um diese Frist einzuhalten und die Wanderung zum Great Basin fr\u00fchzeitig zu beginnen, verlie\u00dfen die Heiligen der Letzten Tage Nauvoo im Februar 1846.[6]Wanderung von 1846[edit]  Mormon Battalion Trail Marker in Oatman Flats, Dateland, ArizonaDie Abreise aus Nauvoo begann am 4. Februar 1846 unter der F\u00fchrung von Brigham Young.  Diese fr\u00fche Abreise setzte sie im schlimmsten Winter den Elementen aus.  Nach der \u00dcberquerung des Mississippi folgte die Reise durch das Iowa-Territorium primitiven Landstra\u00dfen und Indianerpfaden.Young plante urspr\u00fcnglich, im Sommer 1846 eine Express-Kompanie von etwa 300 Mann zum Great Basin zu f\u00fchren. Er glaubte, dass sie Iowa \u00fcberqueren und in etwa vier bis sechs Wochen den Missouri River erreichen k\u00f6nnten.  Die eigentliche Reise durch Iowa wurde jedoch durch Regen, Schlamm, angeschwollene Fl\u00fcsse und schlechte Vorbereitung verlangsamt und dauerte 16 Wochen \u2013 fast dreimal l\u00e4nger als geplant.Heftige Regenf\u00e4lle verwandelten die h\u00fcgeligen Ebenen des s\u00fcdlichen Iowa in einen Sumpf aus achstiefem Schlamm.  Au\u00dferdem trugen nur wenige Personen ausreichend Proviant f\u00fcr die Reise mit.  Das Wetter, die allgemeine Unvorbereitetheit und der Mangel an Erfahrung, eine so gro\u00dfe Gruppe von Menschen zu bewegen, trugen alle zu den Schwierigkeiten bei, die sie ertragen mussten.Die erste Gruppe erreichte den Missouri River am 14. Juni. Es war offensichtlich, dass die Heiligen der Letzten Tage es in dieser Saison nicht zum Great Basin schaffen konnten und auf dem Missouri River \u00fcberwintern mussten.[7]Einige der Auswanderer gr\u00fcndeten auf der Iowa-Seite des Flusses eine Siedlung namens Kanesville (heute Council Bluffs).  Andere zogen \u00fcber den Fluss in das Gebiet des heutigen Omaha, Nebraska, und bauten ein Lager namens Winter Quarters.[8]Die Avantgarde-Kompanie von 1847[edit]  Historische Informationen entlang des National Historic TrailIm April 1847 versammelten sich ausgew\u00e4hlte Mitglieder der Avantgarde-Kompanie, die letzten Vorr\u00e4te wurden gepackt und die Gruppe wurde in 14 Milit\u00e4rkompanien organisiert.  Eine Miliz und eine Nachtwache wurden gebildet.  Das Unternehmen bestand aus 143 M\u00e4nnern, darunter drei Schwarzen und acht Mitgliedern des Kollegiums der Zw\u00f6lf, drei Frauen und zwei Kindern.  Der Zug enthielt 73 Waggons, Zugtiere und Vieh und transportierte genug Vorr\u00e4te, um die Gruppe ein Jahr lang zu versorgen.  Am 5. April fuhr der Wagenzug von Winter Quarters nach Westen in Richtung Great Basin.[9]Die Reise von Winter Quarters nach Fort Laramie dauerte sechs Wochen;  die Kompanie erreichte das Fort am 1. Juni. In Fort Laramie schlossen sich der Avantgarde-Kompanie Mitglieder des Mormonen-Bataillons an, die wegen Krankheit entschuldigt und in den Winter nach Pueblo, Colorado, geschickt worden waren, sowie eine Gruppe von Kirchenmitgliedern aus Mississippi.  An dieser Stelle nahm das nun gr\u00f6\u00dfere Unternehmen den etablierten Oregon Trail in Richtung des Handelspostens in Fort Bridger.[2][10]Young traf am 28. Juni den Bergmann Jim Bridger. Sie diskutierten \u00fcber Routen ins Salt Lake Valley und die Machbarkeit lebensf\u00e4higer Siedlungen in den Bergt\u00e4lern des Great Basin.  Die Kompanie fuhr weiter durch South Pass, \u00fcberquerte den Green River und erreichte Fort Bridger am 7. Juli. Ungef\u00e4hr zur gleichen Zeit schlossen sich ihnen 12 weitere Mitglieder der kranken Abteilung des Mormonen-Bataillons an.[2][9]Young steht nun vor einer raueren und gef\u00e4hrlicheren Wanderung und beschloss, dem Weg zu folgen, den die Donner-Reed-Party auf ihrer Reise nach Kalifornien im Vorjahr benutzt hatte.  Als die Avantgarde-Kompanie durch die zerkl\u00fcfteten Berge reiste, teilten sie sich in drei Abschnitte.  Junge und mehrere andere Mitglieder der Partei litten an Fieber, das allgemein als “Bergfieber” angesehen wurde, das durch Holzzecken ausgel\u00f6st wurde.  Die kleine Krankenabteilung blieb hinter der gr\u00f6\u00dferen Gruppe zur\u00fcck, und es wurde eine Aufkl\u00e4rungsabteilung geschaffen, um auf der vorgesehenen Route weiter vorzur\u00fccken.[2]Anreise und Abwicklung[edit]Die Pfadfinder Erastus Snow und Orson Pratt betraten am 21. Juli das Salzseetal. Am 23. Juli sprach Pratt ein Gebet, um das Land dem Herrn zu weihen.  Der Boden wurde aufgebrochen, Bew\u00e4sserungsgr\u00e4ben ausgehoben und die ersten Felder mit Kartoffeln und R\u00fcben gepflanzt.  Am 24. Juli sah Young das Tal zum ersten Mal von einem “kranken” Wagen aus, der von seinem Freund Wilford Woodruff gefahren wurde.  Laut Woodruff dr\u00fcckte Young seine Zufriedenheit mit dem Erscheinungsbild des Tals aus und erkl\u00e4rte: “Hier ist der richtige Ort, fahren Sie weiter.”[2][11]Im August 1847 kehrten Young und ausgew\u00e4hlte Mitglieder der Avantgarde-Kompanie nach Winter Quarters zur\u00fcck, um die f\u00fcr die folgenden Jahre geplanten Kompanien zu organisieren.  Bis Dezember 1847 hatten mehr als 2.000 Mormonen die Reise ins Salzseetal, dann auf mexikanischem Territorium, hinter sich gebracht.[2][12]Die Bewirtschaftung der unbebauten Fl\u00e4chen gestaltete sich zun\u00e4chst schwierig, da beim Pfl\u00fcgen des trockenen Bodens die Schare brachen.  Daher wurde ein Bew\u00e4sserungssystem entworfen und das Land vor dem Pfl\u00fcgen geflutet, und das resultierende System lieferte w\u00e4hrend des Jahres zus\u00e4tzliche Feuchtigkeit.Salt Lake City wurde angelegt und als Hauptsitz der Kirche bestimmt.  Harte Arbeit hat eine wohlhabende Gemeinschaft hervorgebracht.  In ihrer neuen Siedlung war auch Unterhaltung wichtig, und das erste \u00f6ffentliche Geb\u00e4ude war ein Theater.Es dauerte jedoch nicht lange, bis die Vereinigten Staaten sie einholten und 1848, nach dem Ende des Krieges mit Mexiko, das Land, in dem sie sich niederlie\u00dfen, Teil der Vereinigten Staaten wurde.[13]Laufende Migration[edit]  1859 Karte der Route von Sioux City, Iowa, durch Nebraska, zu den Goldfeldern von Wyoming, auf alten Pfaden der Mormonen.Jedes Jahr w\u00e4hrend der Mormonenmigration wurden die Menschen weiterhin in “Gesellschaften” organisiert, wobei jede Gesellschaft den Namen ihres F\u00fchrers trug und in Gruppen von 10 und 50 unterteilt war. Die Heiligen reisten den von der Avantgarde-Gesellschaft gebrochenen Weg und teilten die Reise in zwei auf Abschnitte.  Der erste Abschnitt begann in Nauvoo und endete in Winter Quarters, in der N\u00e4he des heutigen Omaha, Nebraska.  Die zweite H\u00e4lfte der Reise f\u00fchrte die Heiligen durch das Gebiet, das sp\u00e4ter Nebraska und Wyoming wurde, bevor sie ihre Reise im Salt Lake Valley im heutigen Utah beendeten.  Die fr\u00fcheren Gruppen benutzten von Ochsen gezogene Planwagen, um ihre Vorr\u00e4te durch das Land zu transportieren.  Einige sp\u00e4tere Firmen benutzten Handkarren und reisten zu Fu\u00df.[2]1849 waren viele der Heiligen der Letzten Tage, die in Iowa oder Missouri blieben, arm und konnten sich die Kosten f\u00fcr den Wagen, die Ochsengespanne und die f\u00fcr die Reise ben\u00f6tigten Vorr\u00e4te nicht leisten.  Deshalb richtete die HLT-Kirche einen revolvierenden Fonds ein, den sogenannten Perpetual Emigration Fund, um den Armen die Auswanderung zu erm\u00f6glichen.  Bis 1852 hatten die meisten Heiligen der Letzten Tage aus Nauvoo, die auswandern wollten, dies getan, und die Kirche verlie\u00df ihre Siedlungen in Iowa.  Viele Kirchenmitglieder aus den \u00f6stlichen Bundesstaaten und aus Europa wanderten jedoch weiterhin nach Utah aus, oft unterst\u00fctzt durch den Perpetual Emigration Fund.[14]Bollerwagen: 1856\u201360[edit]1856 weihte die Kirche ein System von Handkarrenunternehmen ein, um armen europ\u00e4ischen Auswanderern die M\u00f6glichkeit zu geben, die Wanderung billiger zu machen.  Handkarren, zweir\u00e4drige Karren, die von Auswanderern anstelle von Zugtieren gezogen wurden, wurden von 1856 bis 1860 manchmal als alternatives Transportmittel verwendet. Sie galten als schneller, einfacher und billigerer Weg, um europ\u00e4ische Konvertiten nach Salt Lake City zu bringen .  Fast 3.000 Mormonen mit 653 Karren und 50 Versorgungswagen, die in 10 verschiedenen Gesellschaften unterwegs waren, machten sich auf den Weg nach Salt Lake City.  Obwohl sie nicht die ersten waren, die Handkarren benutzten, waren sie die einzige Gruppe, die sie ausgiebig benutzte.[15]Die Bollerwagen waren Karren der Stra\u00dfenkehrer nachempfunden und fast vollst\u00e4ndig aus Holz gefertigt.  Sie waren im Allgemeinen sechs bis sieben Fu\u00df (183 bis 213 cm) lang, breit genug, um eine schmale Wagenspur zu \u00fcberspannen, und konnten abwechselnd geschoben oder gezogen werden.  Die kleinen Kisten, die an den Karren befestigt waren, waren 91 bis 122 cm lang und 20 cm hoch.  Sie konnten ungef\u00e4hr 227 kg tragen, wobei der gr\u00f6\u00dfte Teil dieses Gewichts aus Vorr\u00e4ten und einigen pers\u00f6nlichen Gegenst\u00e4nden bestand.[16]Bis auf zwei haben alle Handkarrenunternehmen die raue Reise erfolgreich abgeschlossen, mit relativ wenigen Problemen und nur wenigen Todesf\u00e4llen.  Das vierte und f\u00fcnfte Unternehmen, bekannt als Willie- und Martin-Unternehmen, hatten jedoch ernsthafte Probleme.  Die Gesellschaften verlie\u00dfen Iowa City, Iowa, im Juli 1856 sehr sp\u00e4t, um die Reise \u00fcber die Ebenen zu beginnen.  Sie trafen westlich des heutigen Casper, Wyoming, auf strenges Winterwetter und mussten f\u00fcr den Rest der Reise mit tiefem Schnee und St\u00fcrmen fertig werden.  Die Lebensmittelvorr\u00e4te waren bald ersch\u00f6pft.  Young organisierte eine Rettungsaktion, die die Unternehmen einbrachte, aber mehr als 210 der 980 Emigranten in den beiden Parteien starben.[17]Die Handkarrenunternehmen wurden bis 1860 mit gr\u00f6\u00dferem Erfolg fortgesetzt, und auch die traditionellen Ochsen- und Wagenunternehmen wurden f\u00fcr diejenigen fortgef\u00fchrt, die sich die h\u00f6heren Kosten leisten konnten.  Nach 1860 begann die Kirche, jedes Fr\u00fchjahr Wagenkompanien nach Osten zu schicken, um im Sommer mit den auswandernden Heiligen der Letzten Tage nach Utah zur\u00fcckzukehren.  Mit der Fertigstellung der Transcontinental Railroad im Jahr 1869 konnten die zuk\u00fcnftigen Auswanderer schlie\u00dflich mit der Bahn reisen, und die \u00c4ra des Mormonen-Pionierpfads ging zu Ende.[18]Orte entlang des Weges[edit]    Im Folgenden sind die wichtigsten Punkte auf dem Weg aufgef\u00fchrt, an denen die fr\u00fchen Mormonenpioniere anhielten, provisorische Lager errichteten oder als Orientierungspunkte und Treffpunkte dienten.  Die Standorte sind nach ihrer Lage in Bezug auf die heutigen US-Bundesstaaten kategorisiert.Illinois[edit]Nauvoo \u2013 Nauvoo war der Ausgangspunkt f\u00fcr den Mormonenpfad.  Seit 1839 war es Sitz der Kirche.  In den 1840er Jahren konkurrierte Nauvoo in der Gr\u00f6\u00dfe mit Chicago.  Die Spannungen zwischen den Heiligen der Letzten Tage und anderen Einheimischen nahmen zu und gipfelten in der Vertreibung der Heiligen.  Brigham Young f\u00fchrte seine Anh\u00e4nger nach Utah, das damals noch nicht zu den Vereinigten Staaten geh\u00f6rteIowa[edit]Zuckerbach (7 Meilen (11 km) westlich von Nauvoo) \u2013 Beginnend mit ihrer ersten F\u00e4hr\u00fcberfahrt \u00fcber den Mississippi am 4. Februar 1846, Monate bevor viele von ihnen fertig waren, versammelten sich die Heiligen der Letzten Tage an den gefrorenen Ufern des Sugar Creek .  Mehrere Monate lang str\u00f6mten weitere Fl\u00fcchtlinge nach Iowa, viele nutzten einige Wochen sp\u00e4ter den zufrierenden Mississippi.  Die schlecht vorbereiteten Auswanderer litten w\u00e4hrend ihres Lagers unter strengem Winterwetter.  Sugar Creek war der Ausgangspunkt f\u00fcr die Wanderung nach Westen durch Iowa.  Am 1. M\u00e4rz 1846 brachen schlie\u00dflich etwa 2.500 Fl\u00fcchtlinge und 500 Waggons nach Westen auf. Mehrere tausend weitere folgten sp\u00e4ter, als sie ihr Eigentum f\u00fcr das, was sie bekommen konnten, verkauften und weiterhin Nauvoo, Illinois, verlie\u00dfen.[19][20]Richardsons Punkt (35 Meilen (56 km) westlich) \u2013 Die Auswanderer machten sich auf den Weg an Croton und Farmington vorbei, um bei Bonaparte den Des Moines River zu durchqueren.  Anfang M\u00e4rz 1846 wurde die Party durch starken Regen in einem als Richardson’s Point bekannten Waldgebiet f\u00fcr 10 Tage unterbrochen.  Einige der ersten Todesf\u00e4lle der Pioniere ereigneten sich an diesem Ort.[21]Chariton-Fluss\u00fcberquerung (129 km westlich) \u2013 Der Weg f\u00fchrt weiter an den modernen St\u00e4dten Troy, Drakesville und West Grove vorbei, um den Chariton River zu erreichen.  An dieser Kreuzung organisierte Young am 27. M\u00e4rz die F\u00fchrungsgruppe der Migration und bildete drei Lager mit 100 Familien, die jeweils von einem Kapit\u00e4n geleitet wurden.  Diese Organisation im milit\u00e4rischen Stil w\u00fcrde f\u00fcr alle nachfolgenden mormonischen Auswandererunternehmen verwendet werden.[22]Heuschreckenbach (166 km westlich) \u2013 Der Weg f\u00fchrt an Cincinnati vorbei zum Locust Creek.  Dort komponierte William Clayton, Schreiber von Brigham Young, am 13. April \u201eCome, Come Ye Saints\u201c, die ber\u00fchmteste und best\u00e4ndigste Hymne des Mormon Trail.[19][23]Gartenhain (128 Meilen (206 km) westlich) \u2013 Am 23. April erreichten die Auswanderer den Ort ihrer ersten semi-permanenten Siedlung, die sie Garden Grove nannten.  Sie umschlossen und bepflanzten 2,89 km\u00b22) zur Versorgung sp\u00e4terer Auswanderer und gr\u00fcndete ein noch heute bestehendes Dorf.  Ungef\u00e4hr 600 Heilige der Letzten Tage lie\u00dfen sich in Garden Grove nieder.  Bis 1852 waren sie nach Utah weitergezogen.[2][19]Berg Pisgah (153 Meilen (246 km) westlich) \u2013 Als sie das Territorium von Potawatomi betraten, gr\u00fcndeten die Auswanderer eine weitere semi-permanente Siedlung, die sie Mount Pisgah nannten.  Mehrere tausend Morgen wurden kultiviert und von 1846 bis 1852 gedieh hier eine Siedlung von etwa 700 Heiligen der Letzten Tage2) Park, der Exponate, historische Markierungen und ein rekonstruiertes Blockhaus enth\u00e4lt.  Aus dem 19. Jahrhundert ist jedoch nur noch ein Friedhof \u00fcbrig geblieben, der an die 300 bis 800 dort verstorbenen Auswanderer erinnert.[2][24]\u00dcberquerung des Nishnabotna-Flusses (232 Meilen (373 km) westlich) \u2013 Vom Mount Pisgah f\u00fchrt der Weg vorbei an den modernen St\u00e4dten Orient, Bridgewater, Massena und Lewis.  Etwas westlich von Lewis passierten die Auswanderer von 1846 ein Potawatomi-Lager am Nishnabotna River.  Auch die Potawatomis waren Fl\u00fcchtlinge;  1846 war ihr letztes Jahr in der Gegend.[25][26]Gro\u00dfes Lager (410 km westlich) \u2013 Vom Nishnabotna River f\u00fchrt der Weg am heutigen Mazedonien vorbei zum Mosquito Creek am \u00f6stlichen Rand des heutigen Council Bluffs.  Die erste Auswandererkompanie traf am 13. Juni 1846 ein. Auf diesem offenen Gebiet, wo sich heute die Iowa School for the Deaf befindet, machten die HLT-Auswandererkompanien eine Pause und lagerten und bildeten die sogenannte Gro\u00dfes Lager. Von diesem Ort aus brach das Mormonen-Bataillon am 20. Juli in den Mexikanisch-Amerikanischen Krieg auf.[25][27]Kanesville (sp\u00e4ter Council Bluffs) (265 Meilen (426 km) westlich) \u2013 Die Auswanderer gr\u00fcndeten an dieser Stelle am Missouri River, die urspr\u00fcnglich als Miller’s Hollow bekannt war, eine wichtige Siedlung und Ausr\u00fcstungsstelle.  Die Auswanderer benannten die Siedlung um in Kanesville, zu Ehren von Thomas L. Kane, einem Anwalt ohne HLT, der politisch gut vernetzt war und seinen Einfluss nutzte, um den Heiligen der Letzten Tage zu helfen.  Von 1846 bis 1852 war es eine wichtige HLT-Siedlung und der Ausr\u00fcstungspunkt f\u00fcr Unternehmen, die in das heutige Utah reisten.  Orson Hyde, ein Apostel und kirchlicher F\u00fchrer der Siedlung, ver\u00f6ffentlichte eine Zeitung namens Grenzw\u00e4chter. Im Jahr 1852 wurden die wichtigsten HLT-Siedlungen in Kanesville, Mount Pisgah und Garden Grove geschlossen, als die Siedler nach Utah weiterzogen.  Nach 1852 r\u00fcstete und belieferte die Kirche jedoch weiterhin Emigrantenunternehmen (haupts\u00e4chlich HLT-Bekehrte von den britischen Inseln und dem europ\u00e4ischen Festland) in dieser Gemeinde, die jetzt umbenannt wurde Rat Bluffs, bis Mitte der 1860er Jahre, als die Endstation der First Transcontinental Railroad nach Westen verl\u00e4ngert wurde.[2][28][29]Nebraska[edit]Winterquartiere (266 Meilen (428 km) westlich) \u2013 Obwohl Brigham Young urspr\u00fcnglich geplant hatte, 1846 bis ins Salt Lake Valley zu reisen, wurde die mangelnde Vorbereitung der Auswanderer w\u00e4hrend ihrer schwierigen Durchquerung von Iowa offensichtlich.  Dar\u00fcber hinaus lie\u00df der Abzug des Mormonen-Bataillons die Auswanderer an Arbeitskr\u00e4ften knapp.  Young beschloss, sich f\u00fcr den Winter am Missouri River niederzulassen.  Die Auswanderer befanden sich auf beiden Seiten des Flusses, aber ihre Siedlung in Winter Quarters auf der Westseite war die gr\u00f6\u00dfte.  Dort bauten sie 700 Wohnungen, in denen sch\u00e4tzungsweise 3.500 Heilige der Letzten Tage den Winter 1846\/47 verbrachten;  viele w\u00fcrden auch im Winter 1847\/48 dort wohnen.  Erkrankungen wie Skorbut, Schwindsucht, Sch\u00fcttelfrost und Fieber waren \u00fcblich;  die Siedlung verzeichnete zwischen September 1846 und Mai 1848 359 Todesf\u00e4lle. W\u00e4hrend die HLT-Auswanderer jedoch in Winter Quarters waren, konnten sie die Ausr\u00fcstung und Vorr\u00e4te sparen oder eintauschen, die sie f\u00fcr die Fortsetzung der Wanderung nach Westen ben\u00f6tigen w\u00fcrden.  Die Siedlung wurde sp\u00e4ter in Florenz umbenannt und befindet sich heute in Omaha.[30]Elkhorn-Fluss (293 Meilen (472 km) westlich)Platte-Fluss (305 Meilen (491 km) westlich) \u2013 Alle Auswanderer, die Missouri verlie\u00dfen, reisten Hunderte von Meilen entlang der Great Platte River Road.  Es herrschte die Meinung vor, dass die Nordseite des Flusses ges\u00fcnder sei, daher blieben die meisten Heiligen der Letzten Tage im Allgemeinen auf dieser Seite, was sie auch von unangenehmen Begegnungen mit potenziellen ehemaligen Feinden wie Auswanderern aus Missouri oder Illinois trennte.  In den Jahren 1849, 1850 und 1852 war der Verkehr entlang der Platte so stark, dass praktisch das gesamte Futter von beiden Seiten des Flusses entfernt wurde.  Der Mangel an Nahrung und die Gefahr von Krankheiten machten die Fahrt entlang der Platte zu einem t\u00f6dlichen Wagnis.[31]Loup-Gabel (352 Meilen (566 km) westlich) \u2013 Die \u00dcberquerung des Loup Fork war, wie das Elkhorn, eine der fr\u00fchen und sehr schwierigen \u00dcberquerungen w\u00e4hrend der Wanderung westlich von Council Bluffs.[32]Fort Kearny (469 Meilen (755 km) westlich) \u2013 Dieses Fort, benannt nach Stephen Watts Kearny, wurde im Juni 1848 errichtet. Ein weiteres nach Kearny benanntes Fort wurde im Mai 1846 errichtet, aber im Mai 1848 aufgegeben. Aus diesem Grund wurde das zweite Fort Kearny wird manchmal New Fort Kearny genannt.  Das Gel\u00e4nde f\u00fcr das Fort wurde von den Pawnee-Indianern f\u00fcr 2.000 Dollar an Waren gekauft.[33]Zusammenflusspunkt (563 Meilen (906 km) westlich) \u2013 Am 11. Mai 1847, 3\/4  Meile (1,2 km) n\u00f6rdlich des Zusammenflusses von North und South Platte River wurde ein “Roadometer” an Heber C. Kimballs Wagen angebracht, der von Philo Johnson gefahren wurde.  Obwohl sie das Ger\u00e4t nicht erfunden haben, waren die Messungen der von ihnen verwendeten Version genau genug, um von William Clayton in seinem ber\u00fchmten . verwendet zu werden Leitfaden f\u00fcr Auswanderer der Heiligen der Letzten Tage.[34]Ascheh\u00f6hle (646 Meilen (1.040 km) westlich) \u2013 Viele Tagebuchschreiber bemerkten die Sch\u00f6nheit von Ash Hollow, obwohl dies von Tausenden von vorbeiziehenden Auswanderern ruiniert wurde.  Die Sioux-Indianer waren oft vor Ort und waren vor Ort und die Truppen von General William S. Harney gewannen dort im September 1855 eine Schlacht um die Sioux \u2013 die Schlacht von Ash Hollow.  Die St\u00e4tte ist auch die Begr\u00e4bnisst\u00e4tte vieler, die w\u00e4hrend der Goldrauschjahre an Cholera starben.[35]Schornsteinfelsen (718 Meilen (1.156 km) westlich) \u2013 Chimney Rock ist vielleicht das bedeutendste Wahrzeichen auf dem Mormon Trail.  Auswanderer kommentierten in ihren Tageb\u00fcchern, dass das Wahrzeichen n\u00e4her erschien, als es tats\u00e4chlich war, und viele zeichneten oder malten es in ihren Tageb\u00fcchern und ritzten ihre Namen ein.[36]Scotts Bluff (738 Meilen (1.188 km) westlich) \u2013 Hiram Scott war ein Fallensteller der Rocky Mountain Fur Company, der auf der Klippe, die jetzt seinen Namen tr\u00e4gt, von seinen Gef\u00e4hrten zur\u00fcckgelassen wurde, als er krank wurde.  Berichte \u00fcber seinen Tod werden von fast allen aufgezeichnet, die Tageb\u00fccher f\u00fchrten, die auf der Nordseite der Platte reisten.  In der N\u00e4he dieser St\u00e4tte befindet sich auch das Grab von Rebecca Winters, einer Mutter der Heiligen der Letzten Tage, die 1852 der Cholera zum Opfer fiel, obwohl es inzwischen verlegt und neu geweiht wurde.[37]  Ein Foto der ehemaligen \u00dcberlandwege mit historischen Wegmarkierungen durch den Mitchell Pass am Scotts Bluff National Monument.Wyoming[edit]  Independence Rock, eine St\u00e4tte entlang des Mormon Trail.Fort Laramie (788 Meilen (1.268 km) westlich) \u2013 Dieser alte Handels- und Milit\u00e4rposten diente den Auswanderern als Rastplatz und Vorr\u00e4te.  Die Willie Handcart Company von 1856 war in Fort Laramie nicht in der Lage, Proviant zu beschaffen, was zu ihrer anschlie\u00dfenden Trag\u00f6die beitrug, als ihnen das Essen ausging, w\u00e4hrend sie entlang des Sweetwater River auf Blizzards stie\u00dfen.[38][39]Upper Platte\/Mormonenf\u00e4hre (914 Meilen (1.471 km) westlich) \u2013 Die letzte \u00dcberquerung des Platte River fand in der N\u00e4he des modernen Casper statt.  Mehrere Jahre lang betrieben die Heiligen der Letzten Tage eine kommerzielle F\u00e4hre auf dem Gel\u00e4nde, um Einnahmen von den Auswanderern nach Oregon und Kalifornien zu erzielen.  Die F\u00e4hre wurde 1853 eingestellt, nachdem eine konkurrierende Mautbr\u00fccke gebaut wurde.  Am 19. Oktober 1856 durchquerte die Martin Handcart Company Mitte Oktober den eiskalten Fluss, was zu einer Gef\u00e4hrdung f\u00fchrte, die f\u00fcr viele Mitglieder des Unternehmens t\u00f6dlich war.[40][41]Rote Butte (940 Meilen (1.513 km) westlich) \u2013 Red Butte war der tragischste Ort des Mormon Trail.  Nach der \u00dcberquerung des Platte River lagerte die Martin Handcart Company in der N\u00e4he von Red Butte, als starker Schnee fiel.  Drei Tage lang fiel weiter Schnee, und die Firma kam zum Erliegen, da viele Auswanderer starben.  Neun Tage lang blieb das Unternehmen dort, w\u00e4hrend 56 Personen an Erk\u00e4ltung oder Krankheit starben.  Schlie\u00dflich, am 28. Oktober, erreichte sie ein Vorausteam von drei M\u00e4nnern der Rettungsmannschaft aus Utah.  Die Retter ermutigten sie, dass Hilfe unterwegs sei und forderten das Unternehmen auf, weiterzumachen.[42]S\u00fc\u00dfwasserfluss (964 Meilen (1.551 km) westlich) \u2013 Von der letzten \u00dcberquerung des Platte f\u00fchrt der Weg direkt nach S\u00fcdwesten in Richtung Independence Rock, wo er auf den Sweetwater River trifft und zum South Pass folgt.  Um die Fahrt zu verk\u00fcrzen, indem die Windungen des Flusses vermieden werden, umfasst der Weg neun Fluss\u00fcberquerungen.[43][44]Unabh\u00e4ngigkeitsfelsen (965 Meilen (1.553 km) westlich) \u2013 Independence Rock war eines der bekanntesten und am meisten erwarteten Wahrzeichen des Weges.  Viele Auswanderer haben ihre Namen in den Fels geritzt;  viele dieser Schnitzereien sind heute noch sichtbar.  Manchmal feierten die Auswanderer ihre Ankunft an diesem Wahrzeichen auch mit einem Tanz.[45]  Devil’s Gate, eine Schlucht am Sweetwater River.Teufelstor (970 Meilen (1.561 km) westlich) \u2013 Devil’s Gate war eine schmale Schlucht, die vom Sweetwater River durch die Felsen geschnitten wurde.  Am Devil’s Gate befand sich eine kleine Festung, die 1856 bei der Rettung der Martin Handcart Company unbesetzt war.  Die Retter luden unn\u00f6tige Ausr\u00fcstung aus den Waggons, damit die schw\u00e4cheren Handkarrenauswanderer mitfahren konnten.  Eine Gruppe von 19 M\u00e4nnern, angef\u00fchrt von Daniel W. Jones, blieb \u00fcber den Winter im Fort, um das Anwesen zu sch\u00fctzen.[46][47]Martins Bucht (993 Meilen (1.598 km) westlich) \u2013 Am 4. November 1856 errichtete die Martin Handcart Company ihr Lager in Martin’s Cove, als ein weiterer Schneesturm ihren Fortschritt stoppte.  Dort blieben sie f\u00fcnf Tage, bis das Wetter nachlie\u00df und sie nach Salt Lake City weiterfahren konnten.  Heute befindet sich auf dem Gel\u00e4nde ein Besucherzentrum.[48][49]Rocky Ridge (1.038 Meilen (1.670 km) westlich) \u2013 Zwischen der f\u00fcnften und sechsten \u00dcberquerung des Sweetwater, am 19. Oktober 1856, wurde die Willie Handcart Company von demselben Schneesturm gestoppt, der die Martin Handcart Company in der N\u00e4he von Red Butte stoppte.  Zur gleichen Zeit erreichten die Mitglieder der Willie Company das Ende ihrer Mehlvorr\u00e4te.  Ein kleines Vorausteam der Rettungsmannschaft fand ihr Lager und gab ihnen eine kleine Menge Mehl, ging dann aber weiter nach Osten, um zu versuchen, die Martin-Kompanie ausfindig zu machen.  Captain James Willie und Joseph Elder gingen durch den Schnee, um die Hauptrettungsgruppe zu finden und sie \u00fcber die Gefahr der Willie Company zu informieren.  Am 23. Oktober dr\u00e4ngte die Willie Company mit Hilfe der Rettungsmannschaft bei bei\u00dfendem Wind und Schnee den Rocky Ridge hinauf, einen groben, 8,0 km langen Abschnitt des Weges, der zu einem Bergr\u00fccken ansteigt, um einen Bergr\u00fccken zu umgehen unpassierbarer Abschnitt des Sweetwater River Valley.[50]Rock Creek (1.687 km westlich) \u2013 Nach ihrer anstrengenden 18-st\u00fcndigen Wanderung auf den Rocky Ridge lagerte die Willie Handcart Company an der Kreuzung des Rock Creek.  In dieser Nacht starben 13 Auswanderer;  Am n\u00e4chsten Morgen wurden ihre Leichen in einem flachen Grab begraben.[51]  S\u00fcdpass (Continental Divide) (1.714 km westlich) \u2013 South Pass, ein 32 km breiter Pass \u00fcber die Continental Divide, liegt zwischen den modernen St\u00e4dten Atlantic City und Farson.  Auf einer H\u00f6he von 2.300 m \u00fcber dem Meeresspiegel war es eines der wichtigsten Wahrzeichen des Mormon Trail.  In der N\u00e4he von South Pass liegt Pacific Springs, das seinen Namen erhielt, weil seine Gew\u00e4sser in den Pazifischen Ozean flossen.[52]Green River\/Lombard F\u00e4hre (1.815 km westlich) \u2013 Der Weg \u00fcberquert den Green River zwischen den modernen St\u00e4dten Farson und Granger.  Die Heiligen der Letzten Tage betrieben an diesem Ort eine F\u00e4hre, um den Auswanderern der Kirche zu helfen und Geld von anderen Auswanderern zu verdienen, die nach Oregon und Kalifornien reisten.[53]Ft.  Bridger (1.183 Meilen (1.904 km) westlich) \u2013 Fort Bridger wurde 1842 vom ber\u00fchmten Bergmann Jim Bridger gegr\u00fcndet.  Dies war der Ort, an dem sich die Pfade des Oregon Trail, des California Trail und des Mormon Trail trennten;  die drei Wege verliefen parallel vom Missouri River nach Fort Bridger.  1855 kaufte die HLT-Kirche das Fort von Jim Bridger und Louis Vazquez f\u00fcr 8.000 Dollar.  W\u00e4hrend des Utah-Krieges 1857 brannte die Utah-Miliz das Fort nieder, damit es nicht in die H\u00e4nde der vorr\u00fcckenden US-Armee unter General AS Johnston fiel.[54]B\u00e4renfluss Kreuzung (1.957 km westlich) \u2013 An dieser, einer der letzten Fluss\u00fcberquerungen auf dem Mormon Trail, wandten sich Lansford Hastings und seine Kompanie nach Norden, w\u00e4hrend die Reed-Donner Company nach S\u00fcden abwanderte.  Auch an dieser Stelle traf die Avantgarde-Kompanie am 10. Juli 1847 den Bergsteiger Miles Goodyear, der versuchte, sie zu \u00fcberreden, den n\u00f6rdlichen Weg zu seinem Handelsposten zu nehmen.[55]Die Nadeln (1.236 Meilen (1.989 km) westlich) \u2013 In der N\u00e4he dieser sehr markanten Felsformation, nahe der Grenze zwischen Utah und Wyoming, erkrankte Brigham Young w\u00e4hrend des Vorsto\u00dfes in das Salzseetal an einem wahrscheinlich Rocky-Mountain-Fleckfieber.[56]Utah[edit]  Echo-Schlucht (1.246 Meilen (2.005 km) westlich) \u2013 Diese tiefe und enge Schlucht, eine der letzten Schluchten, durch die die Auswanderer abstiegen, machte sie zu einer wahren und oft beachteten Echokammer.[57]Gro\u00dfer Berg (2.058 km westlich) \u2013 Obwohl es von den umliegenden Wasatch-Berggipfeln in den Schatten gestellt wurde, war dies mit 8.400 Fu\u00df (2560 m) die h\u00f6chste Erhebung des gesamten Mormonenwegs.[58]Goldene Passstra\u00dfe (2.062 km westlich) \u2013 Obwohl eine Petition an Salt Lake City um Finanzierung erfolglos war, erhielt Parley P. Pratt die Urkunde f\u00fcr den Canyon und begann mit dem Bau einer Stra\u00dfe durch den Big Canyon Creek in den Wasatch Mountains s\u00fcdlich von Emigration Canyon im Juli 1849. Der Canyon wurde als Parley’s Canyon bekannt und die von ihm gebaute Stra\u00dfe als “Golden Pass Road” aufgrund der gro\u00dfen Anzahl von Goldgr\u00e4bern, die ihn auf ihrem Weg nach Kalifornien nutzten.  1862 wurde durch den Silver Creek Canyon eine Abzweigung gebaut, die einen Gro\u00dfteil des Verkehrs auf der heutigen Route der I-80 umleitete.[59]Auswanderungsschlucht (Donner Hill) (2.065 km westlich) \u2013 Ungef\u00e4hr ein Jahr vor den Auswanderern der Heiligen der Letzten Tage bahnte der Reed-Donner-Wagenzug die erste Stra\u00dfe durch das letzte geografische Hindernis zwischen Big Mountain und dem Salt Lake Valley.  Ungef\u00e4hr auf halbem Weg \u00e4nderte die Gruppe den Kurs und ging auf und um die letzte Engstelle nahe der Talm\u00fcndung herum.  Der daraus resultierende ersch\u00f6pfend brutale Aufstieg \u00fcber Felsen und Salbei trug h\u00f6chstwahrscheinlich zu der historischen Trag\u00f6die bei, die die Reisenden drei Monate und 600 Meilen (970 km) westlich traf.  Als ein Vorhutteam der Avantgarde-Kompanie der Heiligen der Letzten Tage durchkam, entschied es sich, am Talboden zu bleiben und hackte sich in weniger als vier Stunden bis zur Bank mit Blick auf das Becken des Gro\u00dfen Salzsees durch.[60]Salzseetal (2.087 km westlich) \u2013 Obwohl das Salzseetal f\u00fcr jeden Auswanderer eine besondere Bedeutung hatte und das Ende einer mehr als einj\u00e4hrigen Durchquerung der Ebenen bedeutete, lie\u00dfen sich nicht alle Pionierheiligen im Salzseetal nieder.  Die Besiedlung au\u00dferhalb des Salzseetals begann bereits 1848 mit einer Reihe von Gemeinden im n\u00f6rdlichen Webertal.  Weitere St\u00e4dte wurden sorgf\u00e4ltig ausgew\u00e4hlt, mit Siedlungen in der N\u00e4he von Canyonm\u00fcndungen mit Zugang zu zuverl\u00e4ssigen B\u00e4chen und Holzbest\u00e4nden.  Heilige der Letzten Tage gr\u00fcndeten mehr als 600 Gemeinden von Kanada bis hinunter nach Mexiko.  Wie der Historiker Wallace Stegner feststellte, waren die Heiligen der Letzten Tage \u201eeine der Hauptkr\u00e4fte in der Besiedlung des Westens\u201c.[61][62]Siehe auch[edit]Verweise[edit]^ Allen & Leonard (1976), S. 53\u2013222^ ein B C D e F g h ich J Hartley (1997)^ Allen & Leonard (1976), S. 198\u2013202, 255^ Allen & Leonard (1976), S. 208\u2013215^ Bennett (1997), p.  6^ Allen & Leonard (1976), S. 222\u2013223^ Bennett (1997), p.  31\u201340^ Allen & Leonard (1976), S. 234\u2013238, 247\u2013248^ ein B Clayton, William (1921). William Claytons Tagebuch.  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ISBN 0-935704-12-4.Weiterlesen[edit]Externe Links[edit]"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki32\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki32\/2021\/11\/03\/mormonenpfad-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Mormonenpfad \u2013 Wikipedia"}}]}]