[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki48\/2021\/12\/27\/julienne-hippolyte-destrees-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki48\/2021\/12\/27\/julienne-hippolyte-destrees-wikipedia\/","headline":"Julienne-Hippolyte d\u2019Estr\u00e9es \u2013 Wikipedia","name":"Julienne-Hippolyte d\u2019Estr\u00e9es \u2013 Wikipedia","description":"Julienne-Hippolyte d\u2019Estr\u00e9es (* um 1580) war eine franz\u00f6sische Adlige, Schwester von Gabrielle d\u2019Estr\u00e9es und durch ihre Ehe Madame de Villars","datePublished":"2021-12-27","dateModified":"2021-12-27","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki48\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki48\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/5\/51\/Scuola_di_fontainebleau%2C_presunti_ritratti_di_gabrielle_d%27estr%C3%A9es_sua_sorella_la_duchessa_di_villars%2C_1594_ca._04.jpg\/220px-Scuola_di_fontainebleau%2C_presunti_ritratti_di_gabrielle_d%27estr%C3%A9es_sua_sorella_la_duchessa_di_villars%2C_1594_ca._04.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/5\/51\/Scuola_di_fontainebleau%2C_presunti_ritratti_di_gabrielle_d%27estr%C3%A9es_sua_sorella_la_duchessa_di_villars%2C_1594_ca._04.jpg\/220px-Scuola_di_fontainebleau%2C_presunti_ritratti_di_gabrielle_d%27estr%C3%A9es_sua_sorella_la_duchessa_di_villars%2C_1594_ca._04.jpg","height":"146","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki48\/2021\/12\/27\/julienne-hippolyte-destrees-wikipedia\/","wordCount":3775,"articleBody":"  Julienne-Hippolyte d\u2019Estr\u00e9es (* um 1580) war eine franz\u00f6sische Adlige, Schwester von Gabrielle d\u2019Estr\u00e9es und durch ihre Ehe Madame de Villars und ab 1627 Duchesse de Villars.  Table of ContentsHerkunft und Jugend[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Verschwendung[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Betrug[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Intrige[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Stalking[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Weblink[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Herkunft und Jugend[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Sie war das j\u00fcngste Kind von Antoine IV. d\u2019Estr\u00e9es, Marquis de C\u0153uvres, Vicomte de Soissons, und das zweitj\u00fcngste von Fran\u00e7oise Babou de La Bourdaisi\u00e8re, sowie die Schwester von Gabrielle d\u2019Estr\u00e9es, die von 1592 bis zu ihrem Tod 1599 M\u00e4tresse des K\u00f6nigs Heinrich IV. von Frankreich war.Einige Jahre nach ihrer Geburt verlie\u00df ihre Mutter ihren Ehemann, zog mit Yves d\u2019Al\u00e8gre, Marquis d\u2019Al\u00e8gre, zusammen, der seit etwa 1583 ihr Liebhaber war, und nahm Julienne-Hippolyte mit. Um 1588 wurde Fran\u00e7oise Babou dann Mutter von Marie-Fran\u00e7oise; Vater war sicher der Marquis d\u2019Al\u00e8gre, obwohl Antoine d\u2018Estr\u00e9es das Kind anerkannte.  Am 9. Juni 1592 wurden ihre Mutter und Al\u00e8gre in Issoire, wo der Marquis seit 1589 Gouverneur war, bei einem Aufstand ermordet, Julienne und Marie-Fran\u00e7oise wurden aufgrund ihrer Jugend verschont.[1]Gut vier Jahre sp\u00e4ter heiratete Julienne-Hippolyte per Ehevertrag vom 7. Januar 1597 in Anwesenheit des K\u00f6nigs Georges de Brancas de Villars, 1627 Duc de Villars, Baron d’Oise, Gouverneur du H\u00e2vre-de-Gr\u00e2ce, Sohn von Ennemond de Brancas, Baron d\u2019Oise et de Villars, und Catherine de Joyeuse. Der K\u00f6nig schenkte dem Brautpaar 30.000 \u00c9cu, Gabrielle d\u2019Estr\u00e9es gab 10.000 \u00c9cu dazu.Verschwendung[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]G\u00e9d\u00e9on Tallemant des R\u00e9aux zeichnet in seinen Historiettes ein Portr\u00e4t des Herzogs und der Herzogin von Villars als Verschwender, die es schafften, ihr gesamtes Verm\u00f6gen zu verschleudern: “Er und seine Frau haben 800.000 \u00c9cu Bargeld und 60.000 Livre Grundpacht verbraucht, von denen nur 17 \u00fcbrig blieben, die belastet sind. Er hatte Grundbesitz mit 25.000 Livre Rente gehabt, [dazu] das Geld, das er von Kardinal Richelieu f\u00fcr Le H\u00e2vre de Grace erhalten hatte, die Stellvertretung des K\u00f6nigs in der Normandie und das alte Palais in Rouen. Aufgrund des Handels[2] hatte er ein Brevet als Herzog, wurde aber nur beim Parlement der Provence empfangen, wo er mehr Anerkennung als anderswo fand, weil er aus diesem Land stammte.”[3]Betrug[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]“Madame de Villars war die gr\u00f6\u00dfte Betr\u00fcgerin der Welt. Als es notwendig war, Le Havre zu verlassen, um nicht die ganze Stadt zu aufschreien zu lassen, weil sie Gott und der Welt geh\u00f6rte, lie\u00df sie ver\u00f6ffentlichen, dass alle ihre Gl\u00e4ubiger an einem gewissen Tages kommen sollten, um mit ihr zu sprechen. Sie sprach mit allen einzeln, gestand ihnen, dass sie kein Geld habe, aber an zwei oder drei Orten, die sie ihnen nannte, Cidre-Lager im Wert von zehntausend oder zw\u00f6lftausend \u00c9cu, die sie ihnen f\u00fcr zwei Drittel ihrer Schulden gebe und ein Versprechen f\u00fcr den Rest, das zu einem bestimmten Zeitpunkt zu zahlen sei. Sie sagte dies zu jedem von ihnen und beteuerte, dass sie die anderen nicht auf diese Weise behandele und dass er sich h\u00fcten solle, sich nicht damit zu r\u00fchmen. Die armen Leute, die gl\u00fccklichsten der Welt, nahmen jeweils als Zahlung den Auftrag an die Bauern entgegen, dem einen \u00c4pfel f\u00fcr so viel und dem anderen f\u00fcr so viel zu geben; aber als sie dort waren, fanden sie insgesamt nur f\u00fcnfhundert Pfund \u00c4pfel.”[4]  Intrige[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Mit Unterst\u00fctzung der K\u00f6nigin Maria de\u2019 Medici, die der Arroganz von Henriette d\u2018Entragues, der Geliebten ihres Mannes m\u00fcde war (Heinrich IV. hatte Henriette ein schriftliches Eheversprechen gegeben), gelang es Julienne-Hippolyte, vom Prince de Joinville, einem ehemaligen Geliebten Henriettes, jene Briefe zu bekommen, die ihm Henriette geschrieben hatte, vor allem diejenigen, in denen sie sich \u00fcber den K\u00f6nig und die K\u00f6nigin mokierte. Sobald Julienne-Hippolyte diese Briefe in ihren H\u00e4nden waren, lie\u00df sie sie Maria de\u2018 Medici sehen, die sich vor Freude kaum halten konnte. Die K\u00f6nigin brauchte nicht lange, um Julienne-Hippolyte dazu zu bringen, die besagten Briefe dem K\u00f6nig zu zeigen. Das Treffen dazu fand in einer Kirche statt, die Intrige trug Fr\u00fcchte, aber nicht auf Dauer.Henriette, die \u00fcber das Komplott auf dem Laufenden war, versuchte, die Situation zu ihren Gunsten zu wenden. Ein Sekret\u00e4r wurde engagiert, um alle Arten von Schreiben angeblicher Geliebter Julienne-Hippolytes zu f\u00e4lschen. Danach war der K\u00f6nig davon \u00fcberzeugt, dieser Sekret\u00e4r auch die Briefe Henriettes an Joinville gef\u00e4lscht hatte, um die W\u00fcnsche seiner Herrin zu befriedigen. Henriette gelang es zudem, den K\u00f6nig von ihrer Unschuld zu \u00fcberzeugen und sie vers\u00f6hnten sich. Henriette d\u2018Entragues gewann ihren Einfluss auf den K\u00f6nig zur\u00fcck \u2013 und Julienne-Hippolyte wurde gebeten, sich nach Le Havre zur\u00fcckzuziehen.[5]Stalking[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Wie ihre Schwestern ist auch Julienne-Hippolyte d\u2019Estr\u00e9es f\u00fcr ihre galanten Abenteuer bekannt: \u201eDavor[6] lebten Gatte und Gattin normalerweise in Le Havre. Dort tat sie (es ist wahr, dass es nicht zu ihrer Ausbildung geh\u00f6rte) den dreistesten Schlag, den keine Frau jemals in der Liebe getan hat. Ein Kapuziner namens Pater Henri de La Grange-Palaiseau aus dem Hause Harville, Onkel von C\u00e9leste,[7] von der wir an anderer Stelle sprechen werden, der vielleicht zum M\u00f6nch wurde, weil er aus Mangel an Verm\u00f6gen nicht in der Lage war, gem\u00e4\u00df seiner Stellung zu leben, wurde vom Provinzial in das Kloster geschickt, das sie in Le H\u00e2vre haben. Er war einer der sch\u00f6nsten M\u00e4nner Frankreichs und von bester Erscheinung, ein Mann mit Verstand, in dessen Leben es nichts zu verbessern gab. Er predigte im Advent in Le H\u00e2vre. Von der ersten Predigt an verliebte sich Madame de Villars leidenschaftlich in ihn, und um ihn in Versuchung zu f\u00fchren, passte sie sich jeden Tag an, so gut sie konnte. Sie ging zu ihm in dem extravaganten Kleid, das sie in Le H\u00e2vre trug. Es war eine Art Wams mit einer Kniehose und einem kleinen Mullrock dar\u00fcber, in der Art, dass man dadurch alles sehen konnte. Bedenken Sie, dass sie zu diesem Wams keine Kopfbedeckung trug, es war ihr egal.Sie trug immer einen Hut mit Federn. Sie war so gut sie konnte angezogen und stand immer der Kanzel gegen\u00fcber, ohne Maske, und ihr Hals war sehr entbl\u00f6\u00dft, denn das war das Sch\u00f6nste, was sie hatte. Zu den Gesichtsz\u00fcgen \u2013 sie waren nicht fabelhaft: sie hatte kleine Augen und einen gro\u00dfen Mund. aber ihre Figur, ihr Haar und ihr Teint waren unvergleichlich. Zu dieser Zeit war sie noch sehr jung. All dies hat unseren Kapuziner nicht ber\u00fchrt. Was macht sie? Sie schickt nach Rom, damit Pater HenrI de La Grange die Erlaubnis erh\u00e4lt, ihr die Beichte abzunehmen; sie tr\u00e4gt vor, dass sie von seinen Predigten ber\u00fchrt worden sei, dass sie, da sie bisher zu weltlich gewesen war, glaube, dass Gott auf diese Weise f\u00fcr ihre Bekehrung sorgen wolle. Gleichzeitig schweigt sie, [anstatt] \u00fcberall zu sagen, dass die Predigten dieses guten Paters sie veranlassen w\u00fcrden, ihr Leben zu \u00e4ndern. In Rom holte sie leicht die Erlaubnis ein, die sie beantragte, und nachdem sie es ihm mitgeteilt hatte, bat sie ihn, ihre Beichte in einer Kapelle bei ihr zuhause anzuh\u00f6ren. Die anderen Kapuziner, die dachten, es w\u00fcrde Wasser auf ihre M\u00fchle bringen, schickten ihn sofort dorthin. Aber die Dame, anstatt ihre alten S\u00fcnden zu bekennen, da sie gesagt hatte, sie wolle ein Generalbeichte ablegen, wollte ihn dazu \u00fcberreden, mit ihr neue zu begehen. Der gute Pater machte Kreuzzeichen und tadelt sie heftig. Sie verliert nicht den Mut, sie tut alles, um ihn zu erregen, und zeigt ihm vielleicht, was sie w\u00e4hrend der Predigt nicht zeigen konnte. All das f\u00fchrte zu nichts: Er l\u00e4sst sie halb verr\u00fcckt zur\u00fcck.Um aus der Situation herauszukommen, bittet er die Vorgesetzten um Erlaubnis, sich zur\u00fcckzuziehen. Sie bemerkt es und lasst die Tore bewachen; er findet jedoch ein Mittel zur Flucht. Sie wei\u00df das, besteigt heimlich ein Pferd und reitet hinterher. Sie f\u00e4ngt ihn in einem Wald ab, steigt ab und dr\u00e4ngt ihn zur\u00fcckzukehren; er macht sich von ihr los, nimmt sein Pferd und flieht nach Paris. Die im Stich gelassene Liebende gibt vor, um eine Ausrede zu haben, ebenfalls nach Paris zu gehen und ihrem Geliebten zu folgen, krank zu sein und Blut zu erbrechen. Sie erbrach es in der Tat, aber es war nicht das ihre, all das wurde durch einen Kunstgriff erzeugt. Sie wird auf einer Trage nach Paris gebracht, um dort behandelt zu werden. Es ging das Ger\u00fccht, dass sie sterben werde. Sie schrieb vergeblich an Pater de la Grange, und als sie merkte, dass es keine Hoffnung gab, wurde sie von selbst wieder gesund. Aber zuvor entdeckte, dass er in Rouen war; er, der wusste, dass diese Verr\u00fcckte auch dort war, las seine Messe als erster und hielt sich [dann] versteckt. Eines Tages ging sie so fr\u00fch dorthin, dass sie ihn traf; sie war als B\u00fcrgerin verkleidet. Er stie\u00df einen lauten Schrei aus, als er sie erblickte, h\u00f6rte aber nicht auf, seine Messe zu lesen; er erkannte sie, als er zum Altar ging. Er reiste am selben Tag ab.\u201c[8][9]Julienne-Hippolyte d’Estr\u00e9es und Georges de Brancas bekamen f\u00fcnf Kinder:Marie de Brancas, \u26ad 13. Juli 1613 Henri de Castellane, Marquis d\u2019Ampus, \u2020 1656Louis Fran\u00e7ois de Brancas, 2. Duc de Villars-Brancas, Pair de France, \u2020 1679, Mar\u00e9chal de Camp \u00e0 Lugny 1650; \u26ad (1) 26. September 1649, Madeleine Claire de Lenoncourt, Fille d\u2019honneur de la Reine Anne d\u2019Autriche, Tochter von Antoine de Lenoncourt, seigneur de Marolles, und Marie d\u2019Angennes; \u26ad (2) 22. April 1662, Marie Madeleine Girard, \u2020 1674, Tochter von Louis de Girard de Ville-Taneuse und Marie Royer de Breuil; \u26ad (3) 10. September 1678, Louise Catherine Ang\u00e9lique de Fautereau de Mesni\u00e8res, \u2020 1701 in ParisMadeleine Hipolite de Brancas, Gr\u00fcnderin und erste Oberin des Ursulinenkloster in NarbonneCharles de Brancas, * 1618, \u2020 8. Januar 1681, 63 Jahre alt, dit le comte de Brancas, Marquis de Maubec et d\u2019Apilly, 1661 Chevalier d\u2019Honneur der K\u00f6nigin Anna von \u00d6sterreich; \u26ad 1649 Suzanne de Garnier (\u2020 1685), Witwe von Fran\u00e7ois de Br\u00e9z\u00e9, Seigneur d\u2019Ysigni (Normandie), Tochter von Mathieu Garnier und Louise Bazin.Fran\u00e7oise de Brancas, \u2020 jung, ledigGeorges de Brancas, 1627 Duc de Villars, 1652 Pair de France, starb 1657 im Alter von 89 Jahren im Ch\u00e2teau de Maubec im Comtat Venaissin.P\u00e8re Anselme, Histoire g\u00e9n\u00e9alogique et chronologique de la Maison Royale de France, Band 4, S. 600Nouveaux M\u00e9moires du Mar\u00e9chal de Bassompierre recueillis par le Pr\u00e9sident H\u00e9nault, 2. Ausgabe 1803, S. 164Gabriel Daniel (SJ), Histoire de France depuis l\u2019\u00e9tablissement de la monarchie fran\u00e7aise Erste vollst\u00e4ndige Ausgabe 1713 (hier: Geschichte von Frankreich seit der Stiftung der fr\u00e4nkischen Monarchie in Gallien, 11. Teil, vom Jahre 1589 bis 1610, N\u00fcrnberg 1761; Kapitel 7 \u201eVon der Fr\u00e4ulein von Entragues\u201c, S. 523ff)Jean Gallian, Histoire et G\u00e9n\u00e9alogie de la famille Brancas et de ses alliances, 2016 (online, abgerufen am 19. Juli 2019)Jean Antoine Pithon-Curt, Histoire de la noblesse du Comt\u00e9 Venaissin d\u2019Avignon et de la principaut\u00e9 d\u2018Orange, Band 1, 1743, S. 213fLes Historiettes de Tallemant des R\u00e9aux, Band 1, Paris 1824, Madame de Villars, S. 122\u2013127Weblink[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]\u2191 \u201eCette femme violente ayant maltrait\u00e9 et fait battre de certains marchands et bouchers, qui fournissaient la maison du marquis d\u2019Al\u00e8gre qui lui demandaient de l\u2019argent, ces bourgeois indign\u00e9s de ce traitement, conspir\u00e8rent contre lui et elle, vinrent une nuit forcer sa maison \u00e0 Issoire, les trouv\u00e8rent couch\u00e9s ensemble, le tu\u00e8rent et puis les jet\u00e8rent par les fen\u00eatres\u00a0; ils \u00e9pargn\u00e8rent une fille de monsieur d\u2019Estr\u00e9e et d\u2019elle, nomm\u00e9e Juliette, qui \u00e9tait couch\u00e9e dans la chambre, qui est madame de Villars, comme aussi une autre fille du marquis et de madame d\u2019Estr\u00e9e, qui \u00e9tait au berceau, qui a depuis \u00e9t\u00e9 la comtesse de Saussay.\u201c (Bassompierre\/H\u00e9nault, S. 164)\u2191 1625 hatte George de Brancas 25 Schiffe zum Kampf gegen die Protestanten ausger\u00fcstet, wof\u00fcr er von Ludwig XIII. 1627 mit dem Herzogstitel geehrt wurde.\u2191 “Lui et sa femme ont mang\u00e9 huit cent mille \u00e9cus d\u2019argent comptant, et soixante mille livres de rente en fonds de terre, dont il n\u2019en est rest\u00e9 que dix-sept qui \u00e9toient substitu\u00e9s. Il avoit eu une terre de vingt-cinq mille livres de rente, de l\u2019argent qu\u2019il avoit re\u00e7u du cardinal de Richelieu pour le H\u00e2vre-de-Gr\u00e2ce, la lieutenance de roi de Normandie, et le vieux palais de Rouen. Par le march\u00e9 il eut un brevet de duc, mais il ne fut re\u00e7u qu\u2019au parlement de Provence, o\u00f9 il trouva plus de cr\u00e9dit qu\u2019ailleurs, parce qu\u2019il \u00e9toit de ce pays-l\u00e0.” (Tallement des R\u00e9aux)\u2191 “Madame de Villars \u00e9toit la plus grande escroqueuse du monde. Quand il fallut sortir du H\u00e2vre pour ne point faire crier toute la ville, car elle devoit \u00e0 Dieu et au monde, elle fit publier que tous leurs cr\u00e9anciers vinssent un certain jour parler \u00e0 elle. Elle parla \u00e0 tous en particulier, leur avoua qu\u2019elle n\u2019avoit point d\u2019argent, mais qu\u2019elle avoit en deux ou trois lieux qu\u2019elle leur nomma, des magasins de pommes \u00e0 cidre pour dix ou douze mille \u00e9cus, qu\u2019elle leur en donneroit pour les deux tiers de leur dette, et une promesse pour le reste payable en tel temps. Elle disoit cela \u00e0 chacun d\u2019eux avec protestation qu\u2019elle ne traitoit pas les autres de la sorte, et qu\u2019il se gard\u00e2t bien de s\u2019en vanter. Les pauvres gens, les plus contents du monde, prirent chacun en paiement un ordre aux fermiers de donner \u00e0 l\u2019un pour tant de pommes et pour tant \u00e0 l\u2019autre\u00a0; mais quand ils y furent, ils ne trouv\u00e8rent en tout que pour cinq cents livres de pommes.” (Tallemant des R\u00e9aux)\u2191 Daniel\u2191 Bevor sie nach S\u00fcdfrankreich gingen\u2191 Henri de Harville, Sohn von Pierre de Harville, Seigneur de La Grange-du-Bois, und seine Nichte Ang\u00e9lique-C\u00e9leste de Palaiseau, Nonne, Tochter von Louis de Harville-Palaiseau, Seigneur de la Grange-aux-Bois, vgl. Etienne Pattou, Maison de Harville, S. 7 (online, abgerufen am 19. Juli 2019)\u2191 \u201eAvant cela, le mari et la femme demeuroient d\u2019ordinaire au H\u00e2vre. Elle y fit (il est vrai que cela n\u2019\u00e9toit pas son apprentissage) le coup le plus effront\u00e9 qu\u2019aucune femme ait gu\u00e8re fait en amour. Un capucin, nomm\u00e9 le P\u00e8re Henri de La Grange-Palaiseau, de la maison d\u2019Arville, oncle de C\u00e9leste, dont nous parlerons ailleurs, qui peut-\u00eatre s\u2019\u00e9toit fait religieux pour ne pouvoir vivre selon sa condition, faute de biens, fut envoy\u00e9 par le Provincial au couvent qu\u2019ils ont au H\u00e2vre. C\u2019\u00e9toit un des plus beaux hommes de France, et de la meilleure mine, homme d\u2019esprit, et \u00e0 la vie duquel il n\u2019y avoit rien \u00e0 reprendre. Il pr\u00eacha l\u2019Avent au H\u00e2vre. D\u00e8s le premier sermon, madame de Villars devint passionn\u00e9ment amoureuse de lui, et, pour le tenter, elle s\u2019ajustoit tous les jours le mieux qu\u2019il lui \u00e9toit possible. Elle quitta pour lui l\u2019habit extravagant qu\u2019elle portoit au H\u00e2vre. C\u2019\u00e9toit une esp\u00e8ce de pourpoint avec un haut-de-chausses et une petite jupe de gaze par-dessus, de sorte qu\u2019on voyoit tout au travers. Pensez qu\u2019avec ce pourpoint elle n\u2019avoit pas une coiffe\u00a0: elle n\u2019avoit garde. Elle portoit toujours un chapeau avec des plumes. Par\u00e9e donc de son mieux, elle s\u2019alloit toujours mettre vis-\u00e0-vis de la chaire, sans masque, et la gorge fort d\u00e9couverte, car c\u2019\u00e9toit ce qu\u2019elle avoit de plus beau\u00a0; pour les traits du visage, ils n\u2019\u00e9toient pas merveilleux\u00a0: elle avoit les yeux petits et la bouche grande\u00a0; mais sa taille, ses cheveux et son teint \u00e9toient incomparables. En ce temps-l\u00e0 elle \u00e9toit encore fort jeune. Tout cela ne toucha point notre capucin. Que fait-elle\u00a0? elle envoie \u00e0 Rome pour faire avoir au P\u00e8re Henri de La Grange la permission de la confesser\u00a0; elle expose qu\u2019elle avoit \u00e9t\u00e9 touch\u00e9e de ses sermons, qu\u2019ayant jusqu\u2019alors \u00e9t\u00e9 trop avant dans le monde, elle croyoit que Dieu se vouloit servir de cette voie pour sa conversion. En m\u00eame temps elle se tue de dire partout que les pr\u00e9dications de ce bon P\u00e8re seroient cause qu\u2019elle changeroit de vie. \u00c0 Rome elle obtint facilement la permission qu\u2019elle demandoit, et l\u2019ayant fait signifier, elle demande qu\u2019il l\u2019entende en confession dans une chapelle qui \u00e9toit chez elle. Les autres capucins, qui croyoient que cela feroit venir l\u2019eau au moulin, l\u2019y envoy\u00e8rent aussit\u00f4t. Mais la dame, au lieu de se confesser de ses vieux p\u00e9ch\u00e9s, car elle avoit dit qu\u2019elle vouloit faire une confession g\u00e9n\u00e9rale, le voulut persuader de lui en faire faire de nouveaux. Le bon P\u00e8re fait des signes de croix et la tance s\u00e9v\u00e8rement. Elle ne perd point courage, elle fait tout ce qu\u2019elle peut pour l\u2019exciter, et lui montre peut-\u00eatre ce qu\u2019elle ne lui pouvoit montrer durant le sermon. Tout cela ne servit de rien\u00a0: il la laisse demi-folle. Au sortir de l\u00e0 il demande permission aux sup\u00e9rieurs de se retirer. Elle en a avis et fait garder les portes\u00a0; il trouve pourtant moyen de s\u2019\u00e9vader. Elle le sait, monte secr\u00e8tement \u00e0 cheval et court apr\u00e8s. Elle l\u2019attrape dans un bois, descend et le presse de revenir\u00a0; il se d\u00e9p\u00eatre d\u2019elle, prend son cheval et s\u2019enfuit \u00e0 Paris. L\u2019amante d\u00e9laiss\u00e9e, afin d\u2019avoir un pr\u00e9texte d\u2019aller aussi \u00e0 Paris et de suivre son amant, feint d\u2019\u00eatre malade et de vomir du sang. Effectivement elle en vomissoit, mais ce n\u2019\u00e9toit pas du sien, tout cela se faisoit par artifice. Elle se fait porter \u00e0 Paris dans un brancard pour s\u2019y faire traiter. Le bruit courut qu\u2019elle se mouroit. Elle \u00e9crivit en vain au P\u00e8re de La Grange, et voyant qu\u2019il n\u2019y avoit plus d\u2019esp\u00e9rance, elle se gu\u00e9rit toute seule. Mais avant cela elle d\u00e9couvrit qu\u2019il \u00e9toit \u00e0 Rouen\u00a0; lui qui savoit que cette folle y \u00e9toit aussi, disoit sa messe le premier, et se tenoit cach\u00e9. Un jour elle y alla de si bonne heure qu\u2019elle le rencontra\u00a0; pour elle, elle \u00e9toit d\u00e9guis\u00e9e en bourgeoise. Il fit un grand cri quand il l\u2019aper\u00e7ut, mais il ne laissa pas de dire sa messe\u00a0; ce fut en allant \u00e0 l\u2019autel qu\u2019il la reconnut. Il partit d\u00e8s le jour m\u00eame.\u201c\u2191 Henri de Harville wurde sp\u00e4ter von der Geliebten seines Vaters Pierre de Harville, Seigneur de La Grange-du-Bois, einer Demoiselle de Falaines, durch einen Schuss aus einer Arkebuse ermordet; vgl. Pattou, Maison de Harville"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki48\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki48\/2021\/12\/27\/julienne-hippolyte-destrees-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Julienne-Hippolyte d\u2019Estr\u00e9es \u2013 Wikipedia"}}]}]