[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki7\/2020\/11\/30\/suovetaurilia-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki7\/2020\/11\/30\/suovetaurilia-wikipedia\/","headline":"Suovetaurilia – Wikipedia","name":"Suovetaurilia – Wikipedia","description":"Das Suovetaurilia war ein altes r\u00f6misches Opfer, bei dem ein Schwein, ein Schaf und ein Stier geopfert wurden. 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Table of ContentsZusammenfassung[edit]Parallelen[edit]Verweise[edit]Literaturverzeichnis[edit]Externe Links[edit]Zusammenfassung[edit]Das Ritual wird in Cato the Elder’s aufbewahrt De Agri Cultura, “\u00dcber Landwirtschaft”.  Der erste Schritt bestand darin, die drei Tiere an die Grenzen des zu segnenden Landes zu f\u00fchren und die folgenden Worte auszusprechen:  Cum Divis Volentibus Quodque Bene Eveniat, Mando Tibi, Mani, Uti Illace Suovitaurilia Fundum Agrum Terramque Meam Quote ex parte sive Circumagi Sive Circumferenda Censeas, Uti Cures Lustrare.“Damit mit der guten Hilfe der G\u00f6tter der Erfolg unsere Arbeit kr\u00f6nen kann, bitte ich dich, Manius, darauf zu achten, meine Farm, mein Land, meinen Boden mit dieser Suovetaurilia zu reinigen, in welchem \u200b\u200bTeil du denkst, dass sie am besten getrieben werden oder herumgetragen. ““Manius” in dieser Passage kann eine obskure kleine Gottheit sein, die mit den M\u00e4hnen verwandt ist, oder das \u00c4quivalent des englischen John Doe sein.  Bevor das Opfer ausgef\u00fchrt wird, muss das folgende Gebet zum Mars gesprochen werden:Mars Pater, der Precor Quaesoque Uti Sies Volens Propitius Mihi Domo Familiaeque Nostrae, Quoius Re Ergo Agrum Terram Fundumque Meum Suovitaurilia Circumagi Iussi  Utique Tu Fruges, Frumenta, Vineta Virgultaque Grandire Beneque Evenire Siris, Pastoren Pecuaque Salva Servassis Duisque Bonam Salutem Valetudinemque Mihi Domo Familiaeque Nostrae;  harumce rerum ergo, fundi terrae agrique mei lustrandi lustrique faciendi ergo, sicuti dixi, macte hisce suovitaurilibus lactentibus inmolandis esto;  Mars pater, eiusdem rei ergo macte hisce suovitaurilibus lactentibus esto“Vater Mars, ich bete und bitte dich, dass du mir, meinem Haus und meinem Haushalt gn\u00e4dig und barmherzig bist; zu welcher Absicht ich diese Suovetaurilia geboten habe, um mein Land, meinen Boden, meine Farm herumgef\u00fchrt zu werden; dass du dich fernh\u00e4ltst , wehren Sie ab und beseitigen Sie Krankheit, gesehen und unsichtbar, Unfruchtbarkeit und Zerst\u00f6rung, Ruine und ungew\u00f6hnlichen Einfluss, und dass Sie meinen Ernten, meinem Getreide, meinen Weinbergen und meinen Plantagen erlauben, zu gedeihen und zu einem guten Thema zu kommen, meine Gesundheit zu bewahren Hirten und meine Herden und geben mir, meinem Haus und meinem Haushalt gute Gesundheit und Kraft. Zu dieser Absicht, zu der Absicht, meine Farm, mein Land, meinen Boden zu reinigen und eine S\u00fchne zu machen, wie ich gesagt habe: r\u00fchme dich, das Opfer dieser s\u00e4ugenden Opfer anzunehmen; Pater Mars, um das Opfer dieser s\u00e4ugenden Opfer anzunehmen. “Das urspr\u00fcngliche Latein dieses Gebets ist grob metrisch und beschw\u00f6rend;  Selbst im alten Latein enth\u00e4lt das Gebet viele rhetorische Figuren wie Alliteration und liberale Verwendung von Merismen und Antithesen.  Es zeigt das singende, metrische und poetische Format polytheistischer Gebete.  Brotkuchen wurden zusammen mit den drei Tieren get\u00f6tet.  In dem Moment, in dem die Opfer gebracht wurden, sollte der Landbesitzer sagen:Eiusque rei ergo macte suovitaurilibus inmolandis esto.“Zu dieser Absicht lehne es ab, das Angebot dieser Opfer anzunehmen.”Wenn keine g\u00fcnstigen Vorzeichen als Antwort auf das Opfer kamen, wurde der Landbesitzer angewiesen, das Opfer zu wiederholen und ein weiteres Gebet zu sprechen:Mars Pater, fl\u00fcssige Tibi in illisce suovitaurilibus lactentibus neque befriedigend est, te hisce suovitaurilibus piaculo.“Pater Mars, wenn dir etwas an dem Opfer dieser S\u00e4uglinge nicht gefallen hat, mache ich S\u00fchne mit diesen Opfern.”Wenn nur ein oder zwei der Omen, die nach den drei Opfern erwartet wurden, nicht erschienen, wurde der Landbesitzer angewiesen, ein zus\u00e4tzliches Schwein anzubieten und zu sagen:  Mars pater, quod tibi illoc porco neque befriedigend, te hoc porco piaculo.“Pater Mars, insofern du mit dem Opfer dieses Schweins nicht zufrieden warst, mache ich S\u00fchne mit diesem Schwein.”Die Art der erwarteten Vorzeichen wird von Cato nicht angegeben.  Die Vorzeichen wurden jedoch wahrscheinlich durch die Kunst der Haruspicy, die Untersuchung der Eingeweide und insbesondere der Lebern von geopferten Tieren auf Wahrsagungszeichen bestimmt.Sowohl \u00f6ffentlich als auch privat Suovetaurilien wurden in der r\u00f6mischen Religion durchgef\u00fchrt.  Cato beschreibt das Ritual, das durchgef\u00fchrt wird, um eine Farm zu reinigen oder zu “lustrieren”.  Ein privater l\u00e4ndlicher Suovetaurilia wurde jeden Mai auf dem Festival von geopfert Ambarvalia, ein Festival, bei dem “um die Felder herumgelaufen” wurde.  \u00d6ffentlichkeit Suovetaurilien wurden bei bestimmten staatlichen Zeremonien angeboten, einschlie\u00dflich landwirtschaftlicher Feste, dem Abschluss einer Volksz\u00e4hlung und um f\u00fcr zuf\u00e4llige rituelle Fehler zu b\u00fc\u00dfen.  Traditionell, Suovetaurilien wurden in Abst\u00e4nden von f\u00fcnf Jahren durchgef\u00fchrt: Dieser Zeitraum wurde als a bezeichnet lustrumund die von a Suovetaurilia wurde Lustration genannt.    Wenn ein Tempel zerst\u00f6rt wurde, muss die Stelle des Tempels durch a gereinigt werden Suovetaurilia bevor ein neuer Tempel auf dem Gel\u00e4nde rekonstruiert werden konnte.  Als das Kapitol infolge eines Kampfes um die kaiserliche Nachfolge im Jahr 69 verbrannt wurde, a Suovetaurilia wurde durchgef\u00fchrt, um die Site erneut zu weihen.  \u00d6ffentlichkeit Suovetaurilia wurde auch angeboten, die Armee vor einem gro\u00dfen Feldzug zu segnen.  Auf Trajans Kolumne wird der Kaiser Trajan als Opfer eines dargestellt Suovetaurilia die r\u00f6mische Armee zu reinigen.  Eine Suovetaurilia ist auf der rechten Seite der Bridgeness-Platte abgebildet.  Es wurde vermutet, dass das Opfer zu Beginn des Baus der Antoninischen Mauer gebracht worden sein k\u00f6nnte.[2]Parallelen[edit]Einige religi\u00f6se Riten, die der r\u00f6mischen Suovetaurilia \u00e4hnlich sind, wurden von einigen anderen indogermanischen V\u00f6lkern praktiziert, von Iberia bis Indien.  Die Inschrift Cabe\u00e7o das Fr\u00e1guas (in Portugal gefunden) beschreibt ein dreifaches Opfer, das von den Lusitanern praktiziert wurde, indem ein Schaf, ein Schwein und ein Stier den m\u00f6glicherweise \u00f6rtlichen G\u00f6ttern gewidmet wurden.[3]  In der indischen SautramaniIndra Sutraman wurden ein Widder, ein Stier und eine Ziege geopfert;[3]  im Iran waren zehntausend Schafe, tausend Rinder und hundert Hengste Ardvi Sura Anahita gewidmet.[3]  \u00c4hnlich wie bei den oben genannten Ritualen ist der Grieche tritto\u00edai, das \u00e4lteste bekannte Wesen, das in der Odyssee und Poseidon gewidmet.  Der Philosoph und Historiker Plutarch erz\u00e4hlte in der Leben der edlen Griechen und R\u00f6mer eine Geschichte aus dem Leben von Pyrrhus \u00fcber das Opfer eines Widder, eines Schweins und eines Stiers.  Die umbrischen Iguvine-Tische beschreiben auch ein Opferritual im Zusammenhang mit den oben genannten Riten.Verweise[edit]Literaturverzeichnis[edit]Externe Links[edit]"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki7\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki7\/2020\/11\/30\/suovetaurilia-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Suovetaurilia – Wikipedia"}}]}]