[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki8\/2020\/12\/12\/matthew-paris-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki8\/2020\/12\/12\/matthew-paris-wikipedia\/","headline":"Matthew Paris – Wikipedia","name":"Matthew Paris – Wikipedia","description":"before-content-x4 F\u00fcr den britischen Zeitungskolumnisten und ehemaligen Abgeordneten siehe Matthew Parris. 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Er schrieb eine Reihe von meist historischen Werken, die er selbst schrieb und beleuchtete, typischerweise in Zeichnungen, die teilweise mit Aquarellfarben gef\u00e4rbt waren und manchmal als “get\u00f6nte Zeichnungen” bezeichnet wurden.  Einige wurden in lateinischer Sprache verfasst, andere in anglonormannischen oder franz\u00f6sischen Versen.Seine Chronica Majora ist eine oft zitierte Quelle, obwohl moderne Historiker erkennen, dass Paris nicht immer zuverl\u00e4ssig war.  Er neigte dazu, Kaiser Friedrich II. Zu verherrlichen und den Papst zu verunglimpfen.[2]  Jedoch in seinem Historia AnglorumParis zeigt eine \u00e4u\u00dferst negative Sicht auf Friedrich und beschreibt ihn sogar als “Tyrannen”, der “sch\u00e4ndliche Verbrechen begangen” hat.[3]Table of ContentsLeben und Arbeiten[edit]Manuskripte von Matthew Paris[edit]Paris als K\u00fcnstler[edit]Paris als Historiker[edit]Paris als Kartograph[edit]Studien von Matthew Paris[edit]Literaturverzeichnis[edit]Externe Links[edit]Leben und Arbeiten[edit]Trotz seines Nachnamens und seiner Kenntnisse der franz\u00f6sischen Sprache stammte Paris aus England und wird von einigen Chronisten als Teil der Pariser Familie Hildersham, Cambridgeshire, angesehen.[4]    M\u00f6glicherweise hat er in seiner Jugend nach seiner fr\u00fchen Ausbildung an der St. Albans School in Paris studiert.  Das erste, was wir \u00fcber Matthew Paris wissen (aus seinen eigenen Schriften), ist, dass er 1217 als M\u00f6nch nach St. Albans aufgenommen wurde. Es wird davon ausgegangen, dass er bei seiner Aufnahme im Teenageralter war und sein Geburtsdatum gesch\u00e4tzt wird.  Einige Gelehrte vermuten, dass er zehn Jahre oder \u00e4lter war.  Viele M\u00f6nche traten erst nach einer Karriere in der Au\u00dfenwelt in das Klosterleben ein.  Er f\u00fchlte sich eindeutig wohl mit dem Adel und sogar dem K\u00f6nigshaus, was darauf hindeuten k\u00f6nnte, dass er aus einer Familie mit einem gewissen Status stammte, obwohl dies auch ein Hinweis auf seine Pers\u00f6nlichkeit zu sein scheint.  Sein Leben wurde haupts\u00e4chlich in diesem religi\u00f6sen Haus verbracht.  1248 wurde Paris als \u00dcberbringer einer Botschaft Ludwigs IX. An Haakon IV. Nach Norwegen geschickt.  er machte sich dem norwegischen Souver\u00e4n so angenehm, dass er eingeladen wurde, die Reformation der Benediktinerabtei Nidarholm au\u00dferhalb von Trondheim zu beaufsichtigen.  Abgesehen von diesen Missionen widmeten sich seine bekannten Aktivit\u00e4ten der Komposition der Geschichte, f\u00fcr die die M\u00f6nche von St. Albans seit langem ber\u00fchmt waren.  Nach der Aufnahme in den Orden im Jahr 1217 erbte er 1236 den Mantel von Roger von Wendover, dem offiziellen Ereignisschreiber der Abtei. Paris \u00fcberarbeitete Rogers Werk und f\u00fcgte neues Material hinzu, um seine eigene Amtszeit abzudecken.  Diese Chronica Majora ist ein wichtiges historisches Quelldokument, insbesondere f\u00fcr die Zeit zwischen 1235 und 1259. Ebenso interessant sind die Illustrationen, die Paris f\u00fcr seine Arbeit geschaffen hat.Die Dubliner MS (siehe unten) enth\u00e4lt interessante Notizen, die Aufschluss \u00fcber die Beteiligung von Paris an anderen Manuskripten und \u00fcber die Art und Weise geben, wie seine eigenen verwendet wurden.  Sie sind auf Franz\u00f6sisch und in seiner Handschrift:“Wenn Sie m\u00f6chten, k\u00f6nnen Sie dieses Buch bis Ostern aufbewahren.”“G, bitte senden Sie der Lady Countess von Arundel, Isabel, dass sie Ihnen das Buch \u00fcber St. Thomas den M\u00e4rtyrer und St. Edward schicken soll, das ich kopiert (\u00fcbersetzt?) Und illustriert habe und das die Lady Countess von Cornwall bis dahin aufbewahren darf Pfingsten “einige Verse“In dem Buch der Gr\u00e4fin von Winchester soll es also auf jeder Seite ein Paar Bilder geben”: (Es folgen Verse, die dreizehn Heilige beschreiben)Es wird vermutet, dass sich das letzte auf Paris bezieht, das als Auftraggeber und ikonografischer Berater f\u00fcr die Gr\u00e4fin mit einem anderen K\u00fcnstler fungiert.Die Ausleihe seiner Manuskripte an aristokratische Haushalte, anscheinend f\u00fcr Wochen oder Monate, legt nahe, warum er verschiedene illustrierte Versionen seiner Chronik angefertigt hat.Manuskripte von Matthew Paris[edit]  Elefant aus Chronica maiora, Teil II, Parker Library, MS 16, fol.  151v      Die Pariser Manuskripte enthalten meist mehr als einen Text und beginnen oft mit einer eher zuf\u00e4lligen Auswahl vorbereitender ganzseitiger Miniaturen.  Einige haben unvollst\u00e4ndig \u00fcberlebt, und die verschiedenen Elemente, die jetzt miteinander verbunden sind, k\u00f6nnten von Paris nicht so beabsichtigt worden sein.  Sofern nicht anders angegeben, wurden alle von Paris an sein Kloster \u00fcbergeben (aus einigen Inschriften geht hervor, dass sie als sein zu ver\u00e4u\u00dferndes Eigentum angesehen wurden).  Die Klosterbibliotheken wurden bei der Aufl\u00f6sung aufgel\u00f6st.  Diese MSS scheinen gesch\u00e4tzt worden zu sein und wurden schnell von Bibliophilen gesammelt.[citation needed]  Viele seiner Manuskripte in der British Library stammen aus der Cotton Library.Chronica Majora.  Corpus Christi College, Cambridge, Mss 26 und 16, 362 x 244\/248 mm.  ff 141 + 281, komponiert 1240\u201353.  Seine wichtigsten historischen Arbeiten (siehe unten), aber pro Seite weniger stark illustriert als andere.[5]  Diese beiden B\u00e4nde enthalten Annalen von der Erschaffung der Welt bis zum Jahr 1253. Der Inhalt bis 1234 oder 1235 basiert haupts\u00e4chlich auf Roger von Wendover Flores Historiarummit Erg\u00e4nzungen;  Nach diesem Datum ist das Material das von Paris und ab dem Annal f\u00fcr 1213 in seiner eigenen Hand geschrieben.  Es gibt 100 Randzeichnungen (25 + 75), einige fragmentarische Karten und eine Reiseroute sowie ganzseitige Zeichnungen von William I. und dem Elefanten mit Bewahrer.  In MS 16 wurden k\u00fcrzlich alle vorbereitenden Angelegenheiten separat neu gebunden.[c 1][c 2]Eine Fortsetzung der Chronica, von 1254 bis zum Tod von Paris im Jahr 1259, ist an die gebunden Historia Anglorum in der British Library Band unten.  Eine nicht illustrierte Kopie des Materials von 1189 bis 1250 mit einem Gro\u00dfteil seiner sch\u00e4rferen Kommentare zu Heinrich III. Wurde von Paris selbst betreut und existiert jetzt als British Library Cotton MS Nero DV, fol.  162\u2013393.[6]Flores Historiarum.  Chethams Krankenhaus und Bibliothek, Manchester, MS 6712. Nur ein Teil des Textes, der 1241 bis 1249 abdeckt, befindet sich in der Hand von Paris, obwohl ihm die Urheberschaft des gesamten Textes zugeschrieben wird, der eine Abk\u00fcrzung des Chronica mit Erg\u00e4nzungen aus den Annalen von Reading und Southwark.  Zus\u00e4tzliche Interpolationen zum Text machen deutlich, dass der Band f\u00fcr Westminster Abbey erstellt wurde.  Es wurde anscheinend dort begonnen und kopierte einen anderen Text von MS aus Paris, der bis 1240 reichte. Sp\u00e4ter wurde er an den Autor zur\u00fcckgeschickt, damit er ihn aktualisieren konnte.  Vaughan argumentiert, dass dies 1251-2 war.  Die Illustrationen \u00e4hneln dem Pariser Stil, stammen jedoch nicht von ihm.  Sp\u00e4tere Erg\u00e4nzungen f\u00fchrten die Chronik bis 1327.[7][c 3]Historia Anglorum.  Britische Bibliothek, Royal MS 14 C VII, fols.  8v – 156v.[8]  Insgesamt 358 x 250 mm, ff 232.  Eine Geschichte Englands, die 1250 begann und vielleicht um 1255 abgeschlossen wurde und die Jahre 1070\u20131253 abdeckte.  Der Text ist eine Abk\u00fcrzung des Chronica, auch auf Wendovers Flores Historiarum und Paris ‘fr\u00fcher bearbeitete Version des Chronica.  Damit verbunden ist der letzte Teil von Paris. Chronica MajoraEs umfasst die Jahre 1254\u20131259 (Folios 157\u2013218) und vorbereitendes Material, einschlie\u00dflich einer Reiseroute von London nach Jerusalem und get\u00f6nten Zeichnungen der K\u00f6nige von England.  Alles ist in Pariser Hand, abgesehen von den Bl\u00e4ttern 210\u2013218 und 154v-156v, die sich in einer Hand des Schreibers befinden, der eine Notiz \u00fcber den Tod von Matthew Paris hinzugef\u00fcgt hat (f. 218v).  Das Chronica schlie\u00dft mit einem Portr\u00e4t von Paris auf seinem Sterbebett, vermutlich nicht von ihm.[9]  Bis zum 15. Jahrhundert geh\u00f6rte dieser Band Humphrey, Herzog von Gloucester, Sohn Heinrichs IV., Der ihn mit “Ceste livre est a moy Homffrey Duc de Gloucestre” bezeichnete.  Sp\u00e4ter hielt es der Bischof von Lincoln, der eine Notiz schrieb, dass die M\u00f6nche von St. Albans, wenn sie nachweisen konnten, dass das Buch ein Darlehen war, es zur\u00fcckhaben sollten.  Ansonsten wurde es dem New College in Oxford vermacht.  Die Tatsache, dass das Buch von einem Earl of Arundel aus dem 16. Jahrhundert erworben wurde, deutet darauf hin, dass die Inschrift von Duke Humphrey nicht ganz korrekt war, da das New College es wahrscheinlich nicht entsorgt h\u00e4tte.[10][c 4]Abbreviatio chronicorum (oder Historia minor), British Library Baumwolle MS Claudius D VI, fols.  5\u2013100.[11]  Eine weitere verk\u00fcrzte Geschichte, die haupts\u00e4chlich 1067 bis 1253 umfasste. Wahrscheinlich um 1255 begonnen, blieb sie nach dem Tod von Paris unvollendet.  Illustriert mit dreiunddrei\u00dfig sitzenden Figuren englischer K\u00f6nige, die eine Genealogie illustrieren.  Es enth\u00e4lt auch die am weitesten entwickelte der vier Karten von Gro\u00dfbritannien in Paris.[c 5]Chronica excerpta a magnis cronicis.  Britische Bibliothek Baumwolle MS Vitellius A XX, Bl\u00e4tter 77r – 108v.[12]  Umschl\u00e4ge von 1066 bis 1246. Geschrieben zwischen 1246 und 1259. Nicht definitiv von Paris, aber offensichtlich unter seiner Aufsicht geschrieben, mit einem Teil des Textes in seiner eigenen Hand.Buch der Erg\u00e4nzungen (Liber additamentorum) Britische Bibliothek Baumwolle MS Nero DI, ff202 insgesamt, enth\u00e4lt Karten, Vitae duorum Offarum (illustriert), Gesta abbatum, das Leben der ersten 23 \u00c4bte von St. Albans mit jeweils einem Miniaturportr\u00e4t, Wappen sowie Kopien von Originaldokumenten.  Eine Version seiner bekannten Zeichnung eines Elefanten befindet sich in diesem Band, ebenso wie eine gro\u00dfe Zeichnung Christi, nicht von Paris.[13][14][c 6]Das Leben von St. Alban usw., umstritten (1230\u20131250), Trinity College, Dublin Library, Frau 177 (ehemals Frau EI40) 77 ff. mit 54 Miniaturen, meist halbseitig.  240 x 165 mm.  Enth\u00e4lt auch eine Das Leben des heiligen Amphibalusund verschiedene andere Werke, die sich auf die Geschichte der St. Albans Abbey beziehen, beide ebenfalls illustriert.  Das Das Leben von St. Alban ist in franz\u00f6sischen Versen, aus einem lateinischen angepasst Das Leben von St. Alban von Wilhelm von St. Albans, ca.  1178. Das Manuskript enth\u00e4lt auch Notizen in der Hand von Paris (siehe oben), aus denen hervorgeht, dass seine Manuskripte zeitweise an verschiedene aristokratische Damen verliehen wurden und dass er wahrscheinlich als Vermittler zwischen Manuskriptkommissaren und den (wahrscheinlich) Laienk\u00fcnstlern fungierte, die sie produzierten Beratung zu Kalendern und Ikonographie.[c 7]Das Leben von K\u00f6nig Edward dem Beichtvater 1230er oder 40er Jahre, Cambridge University Library MS.  Ee.3.59.[15]  Dies ist die einzige erhaltene Kopie dieses Werks, es wird jedoch angenommen, dass es sich um eine etwas sp\u00e4tere Kopie des Pariser Textes und der gerahmten Illustrationen handelt, die wahrscheinlich von Hofk\u00fcnstlern in London angefertigt wurde.  Basierend auf dem lateinischen Leben von Edward dem Bekenner von Aelred von Rievaulx, c.  1162.[c 8]Das Leben des heiligen Thomas von Canterbury, British Library Loan MS 88 – Vier Bl\u00e4tter (die “Becket-Bl\u00e4tter”) sind aus einer franz\u00f6sischen Versgeschichte des Lebens von Thomas Becket mit gro\u00dfen Beleuchtungen erhalten.  Basierend auf dem Latein Quadrilogus 1198 von Elias von Evesham in der Crowland Abbey zusammengestellt. Die Illuminationen werden von Janet Backhouse, aber nicht von Nigel Morgan, Paris zugeschrieben.  Vaughan hatte zuvor bemerkt, dass die Bl\u00e4tter von der Das Leben des heiligen Thomas und die Das Leben von K\u00f6nig Edward sind von unterschiedlicher Gr\u00f6\u00dfe und werden von verschiedenen Schriftgelehrten geschrieben, keiner von ihnen Paris selbst, so dass sie wahrscheinlich nicht Teil des Manuskripts sind, das Paris der Gr\u00e4fin von Arundel verliehen hat;  aber das, “nach dem Drehbuch und dem Beleuchtungsstil zu urteilen”, sind sie “sehr enge Kopien von Matth\u00e4us [Paris]ist original “.[16][c 9]Das Leben des heiligen Edmund, eine franz\u00f6sische Versgeschichte des Lebens von Edmund Rich, Erzbischof von Canterbury von 1233 bis 1240. Basierend auf dem lateinischen Prosaleben von Rich in Paris, das Ende der 1240er Jahre verfasst wurde und auf einer Sammlung von in Pontigny angefertigten Materialien beruhte von Robert Bacon und Richard Wych, Bischof von Chichester, und anderen Materialien, einschlie\u00dflich aus Pariser eigenen Geschichten.  Eine Kopie des Prosalebens aus dem 14. Jahrhundert ist in der British Library Cotton MS Julius D VI, Folios 123\u2013156v, erhalten.[17]  Eine Kopie des Verslebens in Cotton MS Vitellius D VIII wurde im Brand von 1731 zerst\u00f6rt;  Eine weitere Kopie wurde Anfang des 20. Jahrhunderts in der Welbeck Abbey entdeckt und befindet sich heute in der British Library.[18]Liber Experimentarius von Bernardus Silvestris und anderen Wahrsagern.[19]Bodleian Library, Oxford, Frau Ashmole 304, 176 x 128 mm, ff72.  Viele Illustrationen: Autorenportr\u00e4ts (viele der alten Griechen – Sokrates, Platon, Euklid, Pythagoras), V\u00f6gel, Tabellen und Diagramme von geomantischer Bedeutung.  Einige sp\u00e4tere Kopien des Textes und der Abbildungen sind erhalten.  Provenienz vor 1602 unbekannt.[c 10]Verschiedene Schriften von John of Wallingford (der J\u00fcngere), British Library, MS Cotton Julius D VII,[20]  188 \u00d7 130 mm, ff.  134. 1247\u201358.  Meistens geschrieben von John of Wallingford, einem anderen M\u00f6nch von St. Albans, der wahrscheinlich auch einige Zeichnungen gemacht hat.  Ein Portr\u00e4t von John,[21]  Eine Karte der britischen Inseln und ein Christus in Majest\u00e4t werden alle von Paris akzeptiert.  Der Haupttext ist eine Chronik, die stark von Paris abgeleitet ist.  Dies war Johns Eigentum, das seinem letzten Kloster in Wymondham \u00fcberlassen wurde.Auch Fragmente einer lateinischen Biographie von Stephen Langton.  Verschiedene andere Werke, insbesondere Karten.Ein Tafelbild auf Eiche von St. Peter, dem einzigen erhaltenen Teil eines Tabernakelschreins (1850 x 750 mm) im Museum der Universit\u00e4t Oslo, wurde Paris zugeschrieben, vermutlich aus seinem Besuch im Jahr 1248. Lokale Gem\u00e4lde sind normalerweise auf Kiefer , vielleicht hat er das mitgebracht oder sp\u00e4ter geschickt.[22]Paris als K\u00fcnstler[edit]  In einigen Manuskripten von Paris nimmt eine gerahmte Miniatur die obere H\u00e4lfte der Seite ein, in anderen sind sie “marginal” – ungerahmt und nehmen das untere Viertel (ungef\u00e4hr) der Seite ein.  Get\u00f6nte Zeichnungen waren lange vor Paris ein etablierter Stil und wurden in der ersten H\u00e4lfte des 13. Jahrhunderts besonders popul\u00e4r.  Sie waren sicherlich viel billiger und schneller als vollst\u00e4ndig bemalte Beleuchtungen.  Die Tradition get\u00f6nter Zeichnungen oder Umrisszeichnungen mit Tinte, erg\u00e4nzt durch farbige Waschung, war eindeutig englisch und ging auf die angels\u00e4chsische Kunst der Mitte des 10. Jahrhunderts zur\u00fcck und war mit der englischen Benediktinerreform dieser Zeit verbunden.  Ein starker Einfluss auf einen Zweig des Stils war der karolingische Utrecht Psalter, der sich zwischen 1000 und 1640 in Canterbury befand. Dieser wurde in den 1020er Jahren im Harley Psalter und im Eadwine Psalter der Mitte des 12. Jahrhunderts kopiert.J\u00fcngste Stipendien, insbesondere die von Nigel Morgan, legen nahe, dass der Einfluss von Paris auf andere K\u00fcnstler dieser Zeit \u00fcbertrieben ist.  Dies ist wahrscheinlich, weil \u00fcber ihn so viel mehr bekannt ist als \u00fcber andere englische Illuminatoren dieser Zeit, die gr\u00f6\u00dftenteils anonym sind.  Die meisten Manuskripte scheinen in dieser Zeit von Laienk\u00fcnstlern produziert worden zu sein.  William de Brailes wird mit einer klerikalen Tonsur gezeigt, aber er war verheiratet, was darauf hindeutet, dass er nur geringf\u00fcgige Befehle hatte.  Die von Paris produzierten Manuskripte zeigen nur wenige Anzeichen einer Zusammenarbeit, aber Kunsthistoriker entdecken eine Schule von St. Albans, die nach dem Tod von Paris \u00fcberlebt hat und von ihm beeinflusst wurde.  Der Pariser Stil deutet darauf hin, dass er von Werken aus der Zeit um 1200 gepr\u00e4gt wurde. Er war etwas altmodisch darin, eine Rundheit in seinen Figuren beizubehalten, anstatt die d\u00fcnne Winkligkeit der meisten seiner K\u00fcnstler-Zeitgenossen, insbesondere der in London, zu \u00fcbernehmen.  Seine Kompositionen sind sehr erfinderisch;  Seine Position als gut vernetzter M\u00f6nch hat ihm m\u00f6glicherweise mehr Selbstvertrauen bei der Schaffung neuer Kompositionen gegeben, w\u00e4hrend ein Laienk\u00fcnstler es vorziehen w\u00fcrde, sich an traditionelle Formeln zu halten.  Es kann auch den Mangel an vollst\u00e4ndiger Ausbildung in der Kunst der Zeit widerspiegeln.  Seine Farbgebung betont Gr\u00fcn und Blau und ist zusammen mit seinem charakteristischen Layout eines Bildes in der oberen H\u00e4lfte einer Seite relativ charakteristisch.  Was sind wahrscheinlich seine letzten Skizzen in finden Vitae duorum Offarum in BL MS Baumwolle Nero D I.Paris als Historiker[edit]Ab 1235, dem Zeitpunkt, an dem Wendover seinen Stift fallen lie\u00df, setzte Paris die Geschichte des Plans fort, dem seine Vorg\u00e4nger gefolgt waren.  Er leitete einen Gro\u00dfteil seiner Informationen aus den Briefen wichtiger Personen ab, die er manchmal einf\u00fcgt, aber viel mehr aus Gespr\u00e4chen mit den Augenzeugen der Ereignisse.  Zu seinen Informanten geh\u00f6rten Richard, Earl of Cornwall und King Henry III, mit denen er offenbar enge Beziehungen hatte.Der K\u00f6nig wusste, dass Paris eine Geschichte schreibt, und wollte, dass sie so genau wie m\u00f6glich ist.  Im Jahr 1257, w\u00e4hrend eines einw\u00f6chigen Besuchs in St. Albans, hielt Henry den Chronisten Tag und Nacht neben sich “und f\u00fchrte meinen Stift”, sagt Paris, “mit viel Wohlwollen und Flei\u00df.”  Es ist merkw\u00fcrdig, dass die Chronica majora gibt so ung\u00fcnstig einen Bericht \u00fcber die Politik des K\u00f6nigs.  Henry Richards Luard vermutet, dass Paris nie beabsichtigt hat, sein Werk in seiner jetzigen Form zu lesen.  Viele Passagen des Autogramms haben daneben geschrieben, die Beachten Sie das Offendiculum, was zeigt, dass der Schriftsteller die Gefahr verstanden hat, der er ausgesetzt war.  Auf der anderen Seite wurden zu Lebzeiten von Paris ungek\u00fcrzte Kopien angefertigt.  Obwohl die beleidigenden Passagen in seiner Abk\u00fcrzung seiner l\u00e4ngeren Arbeit ordnungsgem\u00e4\u00df weggelassen oder aufgeweicht werden, ist die Historia Anglorum (geschrieben um 1253), Paris ‘wahre Gef\u00fchle m\u00fcssen ein offenes Geheimnis gewesen sein.  Es gibt keinen Grund f\u00fcr die alte Theorie[citation needed]  dass er ein offizieller Historiker war.  Naturforscher haben seine Beschreibungen der englischen Tierwelt seiner Zeit gelobt, auch wenn sie kurz sind: insbesondere seine wertvolle Beschreibung der ersten St\u00f6rung des gemeinsamen Kreuzschnabels 1254 in England.[23]Paris als Kartograph[edit]Hervorzuheben unter seinen anderen Karten war (vier Versionen von) eine Pilgerroute, die die Route von London nach Rom in grafischer Form aufzeichnete.[24]  Eine Abfolge von Bildern von St\u00e4dten auf der Route markierte den Endpunkt der t\u00e4glichen Reise und erm\u00f6glichte es dem Betrachter, sich die gesamte Reise wie einen Comic vorzustellen und zu verfolgen – eine Leistung, die anderswo in der mittelalterlichen Welt beispiellos war.[25]Studien von Matthew Paris[edit]Das Verh\u00e4ltnis von Matthew Paris ‘Werken zu denen von John de Celia (John of Wallingford) und Roger of Wendover kann in Henry Richards Luards Ausgabe des Chronica majora (7 Bde., Rolls-Reihe, 1872\u20131881), die wertvolle Vorworte enth\u00e4lt.  Das Historia Anglorum sive historia minor (1067\u20131253) wurde von Frederic Madden (3 Bde., Rolls-Reihe, 1866\u20131869) herausgegeben.Matthew Paris wird manchmal mit Matthew of Westminster verwechselt, dem bekannten Autor des Flores historiarum herausgegeben von Luard (3 Bde., Rolls-Reihe, 1890).  Dieses von verschiedenen H\u00e4nden zusammengestellte Werk ist eine Ausgabe von Matthew Paris, deren Fortsetzung bis 1326 reicht.Er schrieb ein Leben des heiligen Edmund von Abingdon, irgendwann Erzbischof von Canterbury.[26]Er schrieb auch die Anglo-Norman La Estoire de Seint Aedward le Rei (die Geschichte des Heiligen Edward des K\u00f6nigs), die in einer wundersch\u00f6n beleuchteten Manuskriptversion erhalten ist, Cambridge, Cambridge University Library MS.  Ee.3.59.  Das Manuskript hat eine abwechslungsreiche Publikationsgeschichte.[27]  Abschnitte wurden in Francisque Michel’s gedruckt Chroniques Anglo-Normandes.  Luards Schnitt f\u00fcr die Rolls-Serie[28]  wurde heftig kritisiert;[29]  Es wurde von KY Wallace f\u00fcr die Anglo-Norman Text Society \u00fcberarbeitet.[30]  Ein Faksimile f\u00fcr den Roxburghe Club wurde von MR James herausgegeben,[31]  Das gesamte Manuskript wurde digitalisiert und kann online eingesehen werden.[32]Das Pariser Haus an der St. Albans High School f\u00fcr M\u00e4dchen ist nach ihm benannt.^ John Allen Giles (\u00dcbersetzer), Matthew Paris ‘englische Geschichte von 1235 bis 1273, Publ.  1852. (Seite v)^ Peter Jackson, Mongolen und der Westen, p.  58^ Matthew Paris, “Matthew Paris \u00fcber Staufer Italien”.  In Jessalyn Bird, Edward Peters und James M. Powell, Kreuzzug und Christentum: Kommentierte Dokumente in \u00dcbersetzung von Innocent III bis zum Fall von Acre, 1187-1291, S.405^ Edmund Carter (1819). Die Geschichte der Grafschaft Cambridge.  S. &.  R. Bentley.^ “Archivierte Kopie”.  Archiviert von das Original am 20. Juli 2008.  Abgerufen 7. 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Cambridge Digital Library.Literaturverzeichnis[edit]Externe Links[edit]     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki8\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki8\/2020\/12\/12\/matthew-paris-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Matthew Paris – Wikipedia"}}]}]