エレブニ – ウィキペディア、無料​​百科事典

エブニ

考古学的な発掘を行った後に再現された壁

王アラミ王の治世中のurrtu i

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エレブニの建設を説明する大統領板

1950年に発見された碑文：「メニリの息子であるカルディ・アージスティ神の力によって、この強力な要塞を建てました。彼は彼女に、でたらめの土地の力と敵対地の恐怖のためにエレブニの名前を与えました。土地は砂漠でした、私はここで偉大な行為をしました。神の力によって、カルディ・アージシュティ、メニシの息子、ベッツランドの土地の王、トスパの街の領主」 ^{[初め] [2]}

エレバンのエレブニ博物館に保管されている1958年に碑文がある石

エブニ 、 Irgunun 、 Irepuni （urart。 ^得 er-bu-ni-ni ^{[3] [4]} 、orm。 էրեբունի） – 古代都市 – 彼はウルラートにあります。エレブニの遺跡は、アルメニアのモダンエレバン内のアリンベルドヒルにあります。この都市は、紀元前782年にウル・グレース・アライシュティの王によって設立されました。それは、アララト渓谷の州の北の国境を保護することでした。紀元前6世紀にウルの見習いによって放棄されましたペルシャ人からの脅威に直面して。市のツアン渓谷でほぼ2世紀前のペルシャの統治の後、それは放棄され、忘れられました。彼らは19世紀の終わりにのみ再発見されました。アルメニアの首都は現在エレブニアにいるという事実のために、古代都市はしばしばエリウィングと同一視されています。

Argisztiの碑文と

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1956年に発見されたスシア神殿の入り口にある碑文。それには碑文が含まれています。「神のために、メニシの息子であるスージア・アグシュティのこの家は、この場所の土地は砂漠であり、何も建てられていませんでした。強力な王、偉大な王、ベイニの土地の王、トスパの王、偉大な王、アージスティ」 ^[5]

So -Calledの断片Chorchorski Argiszti I. Annals of Annalsは、19世紀の終わりにTuszpaの考古学作品のWan Rockで発見されました。碑文は第一次世界大戦中に破損しました。碑文は次のように述べています。 ^{[6] [7]} …メニシーの息子であるカルディ・アージスティ神の命令で、私はバイニの土地の力と敵対的な土地を飼いならすためにイルプニの街を建設しました。土地は砂漠であり、何も建てられていませんでした。私はそこで強力な行為をしました。 6,000 600ハッティとツパニの土地の戦士私はそこに移動しました」 ^[初め]

穀倉の建設に関する碑文

1967年から1968年の考古学的研究で発見された碑文。それらは石の上で作られ、穀倉の基礎に埋め込まれていました。彼らはエレバンのエレブニ博物館に保管されています。ここで10,000100キック」

「アギシュティの息子であるカルディ・サルドゥリ神の力によって、この穀倉を満たしました。ここで10,000100キック」 ^[8]

アリン・ベルド・ヒルは、1894年にロシア人類学者、A.A。 Ivanowskiは、Urkartin Magazineの石であるOsada Rzeczniemakcziの居住者であるPapakaティアールティスタパパカから購入しました。 Tier-Utistowは、1879年にArin Berdでプレートを見つけたと主張しました。石と図面の碑文の翻訳は、すぐにM.W.によって公開されました。ニコルスキー ^[9] 。碑文は、1万KOPの容量を持つ穀倉であるArgiszti Iの王の王による建設について知らせられました。

半世紀後の1947年、B.B。近くのカルミール・ブルール・ヒルで考古学的な作品を管理したピオトロフスキーは、アリン・ベルドに関する予備研究を実施しました。 1950年、ピオトロウスキの遠征はエリバニアの隣の丘で定期的な発掘を開始しました ^[十] 。

1950年10月25日、考古学者であるArin Berdでの発掘中、K.ł。 Oganiesianは、ウェッジライティングで書かれた2つの玄武岩の石を発見しました。石の1つは、サルドゥリ2世によって穀倉の建設について知らされ、もう1つはアーミシュティI王によるエレブニ要塞の建設についての言及を含んでいた。 1952年から、アルメニアSSRの考古学研究所と民族誌と州美術館によって送られた2つの考古学的遠征隊プッシュキーナ。彼はB.B.の発掘を管理しました。 Piotrowski。 「エレブニ」という碑文があるアイテムは、近くのテイベインの発掘の場所で定期的に発見されたため、エレブニ市の遺跡がアリン・ベルドにあったかどうかは疑問がありました。 1950年にオガニアによって発見された都市の名前のプラークが偶然丘に行った可能性がありました。 1958年、仮説はその確認を見つけました。作業中、壁に埋め込まれた石がArgiszti iの保存された碑文で発見されました ^[11] 。

発見された碑文で発生する都市の名前は、科学者の間で疑問を提起しました。当初、それはとして読まれました Irgunun 、 Irepuni 、 平 石鹸 。 Towieszbaineで見つかったArgisztiシールドの碑文のみが、転写問題を明確に解決しました。 「エレブニ」という名前は科学で採用されました。 1950年、G.R。の理論がマスコミに掲載されました「エリウアウ」という名前は、ur弟子市の名前に語源的に関連していると主張したカパニス ^[12番目] 。この主張は情報源には支持されていません。これまでのところ、文学の記念碑と物質文化の重要な項目は、紀元前4世紀のアケテニダ州の崩壊までの期間から発見されていません。そして3世紀のアルメニア文化の最初の痕跡の外観 ^[13] 。それにもかかわらず、アルメニアの科学者の間では、エレブニとエリワニーの関係に信念があります ^[14] 。アルメニア外の科学者は、G.R。の理論に近づいています。カパンタニは慎重に、しかし彼らは彼女を拒否しません。 B.B.によるとPiotrowski：

Arin Berdの考古学的発見は、Urrartに関する知識の豊かさに貢献しています。 23 Argiszti I、Sarduri II、Rusy IIIの時代の粘土プレートが丘で発見されました。物質文化オブジェクトはほとんど見つかりませんでした。この理由は、紀元前から4世紀半ばのアーバルティンズが去ったことでしたエレブニを包囲し、貴重なアイテムを隣接するテイジベインの要塞に持っていきます ^[14] 。さらに、都市の大部分はアリン・ベルド・ヒルの東の斜面に位置しており、現在はエラバニア・ノー・アレスとワルダセンの地区があります。古代エレブニのこの部分は、20世紀の集中的な建設工事の結果として破壊されました ^[16] 。

1952年、アリン・ベルドの東部がモニュメントの登録簿に入力されました。この地域での発掘は1958年まで行われました。ノル・アレスとワルダセンでは、1958年に考古学的な作品が始まりました。 20世紀の終わりに、これら2つの集落はエレバンの一部になりました。エレブニ博物館は、アリン・ベルド・ヒルに開設されました。アリン・ベルド・ヒルは、テジベインの発掘からもたらされたウルカルティン物質文化の記念碑で構成されています。アリン・ベルドの近くの発掘はまだ進行中です。それらは、Archaeatおよび西ヨーロッパの考古学者によって行われます ^[17] 。

アケメニッド時代の宝物

宝物は1968年にアリン・ベルドで発見されました。エレブニ博物館に保管されています。とりわけ、シルバーのライトンが含まれています。そのスタイルと実行方法には、古代ギリシャ語、中東、ウルアティアートの特徴があります。一部の科学者は、宝物が古代ペルシャの芸術に対するウラートの芸術の影響の証拠であると信じています ^[18]

要塞の壁

目に見えるバットレスを持つ外側からの壁の基礎

排水システムの機能を同時に実行する援軍

壁の構造の例：石の基礎の上のレンガの壁

エレブニを確立する年が知られています。情報は、王の芸術芸術王によって提供されました。この期間中、Urrartはその権力のピークにあり、Eziaの領土で最も強力な状態でした。 Argisztiは、Urransの境界を拡大し、Ararat Valleyの高さで北から州を確保することに興味がありました。ウラルティジャンズの谷では、農業開発と灌漑システムの拡大に良い条件がありました。 Argiszti Iの慈善の年にいわゆるAZAの土地の地元住民は、紀元前8世紀に慈善団体に対する抵抗に抵抗しました。彼らは北部で広大な政策を追求しました。それが、エレブニの守備要塞がアララト渓谷に建てられた理由です。

エレブニには、アルジシュティ1世の年に言及したように、ハッティの土地からの部族が住んでいました。 鍵 それは神殿を意味する都市の決定的なものです。エレブニに関する考古学的研究の初期期間に、この用語は研究者に知られていませんでした。締め切りはUrkarで生き残った）。幕屋の碑文には、神の名前が含まれていました。それは、エレブニを除いて、ウラルティニアの都市には登場しませんでした。一部の科学者は、ハトゥーサクレイプレートで言及されているヘティッシュルビアンの神イムシアと同一視しています。神殿は、ハッティとツパニの土地から避難した人のために建てられました ^[5] 。ただし、この論文を確認する詳細なデータはありません。別の民族理論も作成されました。神殿は、アザの土地の先住民のために建てられました ^[19] 。最初のものの起源の問題は説明されていないままですが、国籍の観点からのエレブニが変化したことは確かです ^{[十] [19] [20] [21]} 。おそらく、最初からエレブニのまさにその都市寺院があり、ウルティの最高の神、チャルディに捧げられていました。アチェテニド期間中、両方の寺院がペルシャの神社に再建されました。シアの神殿は火の神殿に変わり、ペルシャのアパダナのカルディの神社は ^{[十] [22]} 。

エレブニの要塞が設立されてから6年間、この都市はアララト渓谷で唯一のウルアーティ集落でした。紀元前776年Argisztiと設立されたArgisztihiniliを設立しました。その遺跡は現在のArmavirの隣にありました。 Argisztihiniliは農業都市でしたが、Erebuniはこの地域にUrransの力を提示することになっていました。紀元前782年から735年に ^[23] 。

紀元前735年サルドゥリ2世は、アッシリアとの戦争で敗北を招きました。アッシリアはティグラット・パイルズIIIの支配下にありました。これは、Urrartの歴史の中で画期的なイベントでした。国家はその存在の終了期間に入り、政治的および軍事的地位を失いました。アッシリア軍はエレブニが位置していたカップルに届きませんでしたが、市は危機を経験していました。サルドゥリ2世の後継者の治世中、ウラルタの北東出身のルーシーIは、キマーの侵略に嫌がらせを受け、アララト渓谷での経済活動の徐々に失inaulceしました。ウラルタの支配者は、エレブニアと隣接するアージシニニリの発展を遅らせる多くの行政改革を実施することを余儀なくされました。紀元前609年に落ちた後ウラルトゥの永遠のライバルであるアッシリアは、ワン湖の地域にあるエリメナの息子であるエリメナの息子であるエリメナの息子であるルサ3世の治世中に、夫婦の領土に北に移動しました。これにより、エレブニの短期ルネッサンスが生じました。 Rusa IIIの保存された碑文によると、市内にいくつかの新しい穀倉が作成されました。

紀元前6世紀の初め不明な理由で、ウルアーティ軍はエレブニを去りました。弱体化したウルツの首都はなりました ^[20] 。火災の兆候はなく、エレブニアの侵略者による都市の略奪 ^[十] 。しかし、おそらくエレブニから撮影された多数のアイテムが、テジスベインの発掘で発見されました。放棄された要塞はもはやその運命を実現できませんでした。 ^[23] 。カップルのテイチベインの最後の都市は倒れました ^[20] 。

エレブニの要塞は、侵略の結果として破壊されなかったため、ウルアティ相続人が使用することができました – アケメニッド州 ^[十] 。期間v -iv bcエレブニの建物のいくつかは再建されました。都市内では、ペルシャのカノンに従って寺院が建てられました ^[24] 。 Pourartyan時代の銀製品が要塞で発見されました。 1956年、紀元前4世紀から2つのミレックコインが見つかりました。上層層は、おそらくアララト渓谷がイランの部族によって習得された時代から鉄の咬傷によって発見されました。 ^[25] 。発見は、Urarty Erebuniの崩壊後、Achaemenids中に機能し続けたことを示しています。都市が位置していた領土は、時間とともにアルメニアと呼ばれていました。この名前では、ギリシャ語とペルシャ語の書面による情報源に登場しました。覆われた地域は、アケテニダ州の13番目と18番目のsatrapyに分かれていました。おそらく、少なくともウラートの崩壊後の世紀の間に、エレブニは帝国の北の国境を確保しました。紀元前4世紀以降街は倒れていました ^{[十] [20]} 。

アーキテクチャ要素

木製フレームの再構築

ストレーナーで覆われた木製の天井の再建

ユーティリティルームにつながる石の階段

スケール：灰色の線でマークされたメッシュ正方形の側面の長さは、50 mに対応します
建物

城

Peristyle

スージア寺院

投手のパグ

カルディの寺院

Achemenid時代の建物

アパダナ

火の寺院

石の給水システム構造の断片

街 [ 編集 | コードを編集します ]

エレブニ市は、アリン・ベルドの丘にある城塞と丘の足元にある都市部で構成されていました。都市エリアは約200ヘクタールでした ^[26] 。おそらくいくつかの隣の丘も街にあり、ウラルティンの陶器の遺跡が発見されました ^[21] 。エレブニを収容した領土は、エレヴァンの国境の中で20世紀半ばに含まれていました。それ以来、Arin Berd地域では建設工事が進行中であり、考古学的な発掘中に多くの困難を引き起こしました ^[16] 。 TempszbaineやArgisztihiniliなどの他のugいウガルテンの都市とは異なり、エレブニの都市は軍事目的を目的としており、都市の建物と統合されていませんでした ^[十] 。エレブニの場所の選択は戦略的なものであると考えられています。アリン・ベルド・ヒルは、アララト・バレーと地域のほとんどのトレイルの両方を制御する機会を与えました。 ^[27] 。

シタデル [ 編集 | コードを編集します ]

エレブニの城塞は三角形の形をしていました。アリンベルドの丘にあり、高さは約65 mでした。要塞の建設中、丘の頂上が揃っていました。シタデルの一般的なエリアは約8 haでした。基礎は、均一な表面に配置された上昇した玄武岩ブロックで構成されていました。 1958年の財団では、Argisztiの碑文とErebuniの基礎が発見されました。要塞への唯一のエントリは、南東部にありました。彼の急な斜面のために、アリン・ベルド・ヒルの別の側から城塞に到達することは不可能でした。

左側の入り口の門から南西には、アララト山の景色を望む宮殿の部分がありました。宮殿はおそらくチャリティーキングスによって頻繁に訪れられました。その中には、地面に掘られた倉庫を含むスージア、ペリスティル、ユーティリティルームの寺院がありました カラサミ （ピッチャー）ワインの保管用 ^[十] 。

入り口の門から右側には、14×17 mの内部正方形とカルディ寺院があり、ペリスターゼと塔のあるマルチレベルの部屋がありました。寺院はジグラトの形で建てられました。城塞、穀倉、ユーティリティルーム、守備隊の乗組員の平地、ワインの保管室では、最大の部分は13×38 mで、100人のピッチャーを収容できました。 750リットルから1750リットルのワインをエレブニアに保管できると推定されています ^[28] 。

アケメニッド時代、スージアとカルディの神殿はペルシャ様式の寺院になりました。それぞれ火とアパダナの神殿になりました。 ^[29] 。

シタデルの外壁は、高さ2メートルの高さと高さ7メートルの壁で構成されていました。台座は玄武岩の石で構成されていました（時には火山性TUFが玄武岩の代わりに使用されていました）、壁は乾燥したレンガでできていました。要塞の壁にはベイシステムが装備されていました。バットレスは幅5メートルでした。彼らは8メートルごとに配置されました。一部の場所では、壁の高さは12メートルに達しました。クレイモルタルは、石とレンガを組み合わせるために使用されました。内側では、全長に沿った壁の基礎が排水システムの助けを借りてさらに強化されました。 ^[30] 。

壁の基礎は、たとえばツィスベインなどの後のウラルティニアの建物とは異なり、下向きに伸びていませんでした。レンガは、他のウルアーティやメソポタミアの建物と同様に、傾斜したわらで粘土から生産されました。構造を強化するために、32.3×47.4×12.5 cmの長方形のレンガを交互に敷設しました。粘土はモルタルに使用されました。壁には、細かく切れたわらを加えた粘土で塗りつけられました。

ほとんどのシタデルの部屋には、床の下に粘土のアンダーコートがありました。基礎の厚さは8〜9 cmで、レンガが敷かれ、いくつかの部屋には木が敷かれていました。天井は木材で作られていました。場合によっては、壁はレンガのアーチで強化されました。内部の部屋の下部は、玄武岩と凝灰岩のブロックで構成され、上部は乾燥したレンガで構成されていました。フレームは厚い木製の梁で作られていることが確立されました。ドアは巨大で、厚さは12 cmでした。屋根は木製の梁で構成され、ストレーナーで覆われていました ^[十] 。

給水システム [ 編集 | コードを編集します ]

エレブニアや他の都市都市には、水を供給するシステムがありました。シタデルから7 kmに位置するガルニ山脈の源から取られました ^{[最初に30]} 。水は、互いに接続された丸い石のパイプで構成される地下の設置に到達しました。パイプの外径は40 cm、内部-10 cmでした。インスタレーションは地下に隠されていました。これは、包囲の場合の要塞にとって戦略的でした ^[十] 。市内には下水処分の設置もありました。要塞とペリスティルの偉大な中庭で、ウェルズは雨水が流れていた生き残りました。彼らは水排水システムを装備していました。おそらく、シタデルからの水は、それが欠けていたため、市の住宅地では使用されていませんでした。都市で石のタンクが発見され、より汚染されたソースから水をろ過しました ^[32] 。

寺院 [ 編集 | コードを編集します ]

エレブニの神の寺院は、このタイプのウラルトゥの建物の中で最も海軍であり、部分的に保存されていました。 1968年に粘土板に見られる碑文の断片によって証明されるように、Argisztiはそれを建てました。建物は4つの部分で構成されていました。7.2×7.2 mの面積がある補助室、大きな部屋-7.2×37.0 m、はしごが付いた正方形の塔、脚の柄の中庭です。部屋の床には、ダンスフロアを連想させる木製のボードが並んでいた。ペリスチルは、12列を支える屋根の屋根でした。床の下に小さな舗装が並んで、下水システムがありました。階段のある塔はジググラトの形に似ていました ^[33] 。神殿は、世界の方向に関連して斜めに向けられていました。壁には、通常は青い背景に絵がありました。アケメニッド時代には、チャルディ寺院の半分が経済的ニーズに使用され、残りの半分はアパダナに割り当てられました。

スージア神殿は、10×13.45 mの寸法の長方形の計画に基づいて建てられました。内部の部屋の寸法は5.02×8.08 mでした。神殿はおそらく少数の人々を目的としていました。建物は、世界の方向に関連して斜めに向けられていました。基礎は、エレブニに巻き込まれた石の他の建物よりも大きくて慎重に配置されました。神殿を建設する方法は、ワン湖の北ウルカルタン要塞の建築に似ていました。おそらく、建設工事は、ハッティの土地からの避難民、またはアザの土地の住民の参加とともに、非エラティアの起源の人口によって行われました。神殿の中には犠牲の祭壇がありました。光は2階の穴から雨が降りました。この穴から煙が逃げました。内壁は絵画で飾られていました。出口で、ドアの両側で、アージシュティと碑文が生き残り、神殿の建設に対処しました ^[十] 。

住民の住民は紀元前6世紀にエレブニを去りました紀元前5世紀に要塞はペルシャ人に占領され、その後完全に忘れられました ^{[十] [20]} 。現代のアルメニア地域にあるアレクサンダーマケドニアの征服の時代に、現代のezzmiadzynにギリシャ文化センターがありました – 慈善団体から20キロメートルの距離にあります ^[16] 。 Boris Piotrowskiを含む一部の歴史家の見解とは反対に、エレブニアの歴史をエリワンと組み合わせた直接的な歴史的継続性はありません。一方、エレブニの名前と勃起の間の語源関係は可能です ^[20] 。彼はまた、ペルシャ語を通してアルメニア人に対するウルアーティ文化の影響を見ています ^{[十] [18]} 。

20世紀後半にアリンベルドヒルで行われた考古学的発掘の結果として発見された遺跡が確保されました。基礎や寺院の壁の大きな断片を含む多くのオブジェクトが部分的に再構築されています。チャルディ寺院とユーティリティルームの要素が再現され、訪問者が利用できるようになりました ^[34] 。エレブニ博物館は、アリン・ベルド・ヒルの北西部にある1968年から運営されています。エレブニアと近隣の寺院から発見を暴露し、最も価値のある展示物がコピーに置き換えられました。オリジナルは、アルメニア歴史博物館に保管されています。 2002年、Arin Berdの南東部に再開されたOpen Society Foundationsによって資金提供された考古学的作品 ^[17] 。

エレブニは、記念碑的な壁の絵画が最も生き残った唯一のウラルトゥの都市です。最初のそのような絵画は、1950年にチャルディ寺院で発見されました。生存者は、主にアルメニア歴史博物館に、アルメニア博物館に貯蔵に運ばれました。絵画のコピーと再建はエレブニ博物館にあります ^[十] 。

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