比較 – ウィキペディア、無料​​百科事典

直感的な定義

比較は、タイプの単語を使用して、2つの項目または現象のいくつかの点で類似性を示すステートメントです どうやって （ かのように 、 画像で …）、例えば「彼はロバのように頑固です。」

比較 、 比較 （一部のコンテキストでも 類似性 ） – オブジェクトまたは現象の特徴（つまり、私たちが比較するもの、2つのパートセマンティック構造） 比較） 最初の部分で特徴付けられる最初の単語には、最初の単語の部分で特徴付けられるオブジェクトまたは現象との類似性を示すことによって強調されます（つまり、私たちが比較するもの、 比較 ）。両方のメンバーは、特定の言語に特徴的な表現で接続されています – ポリッシュではこれらは式です どうやって 、 かのように 、 かのように 、 形があります 、 すこし 、 似ている 、 画像で など、比較の前に現れますが、それらはしばしば比較前に発生する式で補完されます それで 、 それで など。ポーランド人の比較メンバーと他の多くのメンバーの順序は無料です。したがって、ComparandumとComparansには共通のセマンティック機能が必要です。 3番目の比較 、これが比較の基礎と動機です。

比較の構築は簡単ですが、その完全な理解は、比phorのより複雑な概念を理解するために重要であり、修辞的な人物間の比較の場所を理解しやすくします。

比較の一般的な構造は、図に示されています。

xはy（1）の観点からyに似ています

Xとは、比較したいもの、Xを割り当てたい機能、Y（1）はまさに呼ばれる機能を意味します。 3番目の比較 。この機能は、比較構造を傷つけることなく（特に比較比較で）残すことができます。明示的に表現されています 3番目の比較 それは比較の両側にあるかもしれません – あなたは「人々は子供のように愚かで不器用です」と言うことができますが、「人々は子供のようで、愚かで不器用です」と言うこともできます。

Tertium Camparations（ラテン語 “3番目の（部分）比較”）は、比較の両方のオブジェクトに属する一般的な品質であり、比較の動機です。時々、テルチウムの比較は明らかであり、簡単に魅了され、メッセージの受信者の言語習慣に適応します – そのような状況では、「beatられた比較」（「雪のように白い」）についてよく言われます。それ以外の場合、比較のメンバー間のセマンティックコミュニティは任意に課せられます – これは特に詩、特に20世紀にあります。

修辞図としての比較 [ 編集 | コードを編集します ]

アリストテレス レトリック 比較をさまざまな比phorとして認識しますが、「Jak」[ARRH III、4; 1406b 20-25]、これは基本的および最も古典的な比較のレトリックな理解にあります。したがって、さまざまな比phorとして、比較はアリストテレスにとって適切な数字ではなく、トレイルです。この比較の理解から、比phorは単に短縮された比較であると結論付けることができます – Quintilianは「Metaphora Brevior est similitudo」の既知の式でそれを捉えています[Quintist VIII、6、8]。しかし、短縮としての比phorの理論（この接続詞がない）は、階級性にもかかわらず非常に異議を唱えられています ^[初め] 。議論は、すべての比較を比phorによって調理できるわけではないという彼女に反対しています。

古典的な部門で 増幅 – ハイライト、明確で強調する – 比較 の隣に発生します 成長 （拡大、成績、繰り返し）、 推論 （結論、推測、リスナーにデフォルトのアクティビティを強制することを強調します）と 同盟国 （文字通り「杭」、同義語式の蓄積によって強調されています）。 比較 この部門では、基本的な意味よりも狭くなっています。これは、あなた自身の論文の優位性と妥当性を強調することを可能にする声明としての比較です。

Tzvetan Todorovは修辞的な数字を異常と特定の数字に分割します ^[2] 。次に、異常と数値の両方が、音の異常/音、構文、セマンティクス、符号の参照の4つのカテゴリに分けられます。この比較は、レトロクシズム、グラデーション、アンチテーゼ、および公開とともに、セマンティクスの数字を考慮しています。異常と数値の分割は文法カテゴリーに基づいています – 意味的異常としての比較は、意味、構文、または参照の主題との記号の比率ではなく、重要性に基づいていません。次に、異常と数値への分割は、異常が最初の部門によって決定された特定の文法規則に違反し、数字がこれらの規則を強化しているという事実に基づいています。最終的に、比較は、特定の意味ルールの強化、つまり、比較の両方のメンバーの共通の重要性を強化することに基づいています。しかし、Jerzy Ziomekが指摘しているように、セマンティックルールの強化に加えて、いくつかの弱点もあります。一方、異常と数字の分割は、文法カテゴリーのトドロフに基づいているという事実に導かれます – 彼の異常と人物をトレイルと人物の同等物として認識するために、彼はトレイルとしての比較の古典的なビジョンから出発します。

分類法ははるかに複雑です。リエージュのレトリックは「グループμ」とも呼ばれます。の グループμによる生成レトリック （パリ1970）彼らは、文法作戦に関連してレトリックおよび詩学のすべてのカテゴリに統一された共同アプローチのプロジェクトを提示しました。すべてのメタボルは、メタプラズム（形態学的および音声操作）、メタタックス（構文操作）、メタセム（セマンティック操作）、およびメタロジズム（論理操作）に分割されます。 Metlazmy、Metatax、およびMetasemは文法です。言語コードを参照するため、Metalogismは文法ではなく論理的です。同時に、メタラズムとメタタックスは表現力豊かであり、メタロジーとコンテンツのメタロジズムは表現力があります。次に、これらの4つのカテゴリのメタボルは4文字を取得できます。 サポージョン （古典的な解毒と同様に、要素を切断します）、 添加 （古典的な養子縁組と同様に、要素をつなぐ）、 取り外し補助 （テキストを超えて要素のシフト、または古典に対応する外部からそれまで何かを紹介する 変換の図 ） 私 順列 （要素の不正、クラシックに対応しています 変更によって形作られます ）。この部門には、メタとしての比較が含まれています 抑制 、このキャラクターをSinekdochと比phorで共有する – しかし、比phorでのみ の存在下で メタファー中 の存在下で それは別のタイプのメタボルです。したがって、比較は、コンテンツを参照する操作です。これは、ある要素を別の要素に接続することであり、この接続は部分的なもののみです（ 部分的 ） – 合計接続の性質（ 補足 ）私はナトミア出身です。

わずかに異なる意味で取られた比較の概念は、理論にも現れます コピー 。レトリックは類似性と比較に反対しますが、緊密なアプローチでは、類似性と比較に反対するものではなく、2つの種類のトポス、つまり 同様のものを配置します （ 同様の場所 、 ラテン。 類似して配置します ） 私 場所の比較 （注ぐ。 比較から配置します ）。 場所の比較 これは、より大きいものと大きいものとその逆の組み合わせですが、 同様のものを配置します これは、類似性に起因するオブジェクトの同等性から派生しています。この区別は、Quintilian [Quintist v 10、87]を説明しています。 MetonyyとSynekdochの比phorの比率を明確にするために使用されます。

スタイルエージェントとしての比較 [ 編集 | コードを編集します ]

共通の機能による2つの現象のリスト。接続詞の組み合わせがあります。

群衆の影のようなトワイライト

ストーブのように暑い

ホメロスの比較は一種の詩的な比較であり、非常に広範であり、歌の残りの部分に対して特定の独立した全体です。ホメロスの比較は古代の叙事詩からのものですが、それらは歌詞や散文で書かれた叙事詩でも発生します。現代文学では、彼らは古代文学よりもはるかに頻繁に見えます。

Homericki比較の構築 [ 編集 | コードを編集します ]

他の比較と同様に、ホメロスの比較（そうでなければホーマー）は2人のメンバーで構成されています – 2番目のメンバー（接続詞に続いて どうやって 、 として 、 かのように など）は、広々とした開発されたイメージであるホメリックと比較され、しばしば脱線するキャラクターのプロットの独立したエピソードを構成します。 Homerickaの比較の特徴は、動物の行動や自然現象と組み合わせて人々の行動（または、それほど頻繁ではない、オブジェクトの行動）を提示することが多いという事実でもあります。 ^[3] 。この機能とのホームリックの比較の例は、次の段落かもしれません イリアディ ：

またはフラグメント 火と剣 Henryk Sienkiewicz：

メンバーの並列性に基づいた多くの広範な比較は、しばしば期間で特定されました ^[4] 。ただし、すべての比較がペリオールの正式な特徴を満たしているわけではありません。また、すべての長い比較はホメロスと見なされるべきではありません – それらは長い比較ではありませんが、架空のキャラクターではなく、詩sal42の断片などの画像を絶えず拡大していません。

口頭文献におけるホメロスの比較 [ 編集 | コードを編集します ]

ホメロスの比較は、口頭文献、特にそれに類似したフォークエピックとホーマーEPOで非常によく見られ、ホーマーの比較の名前が生まれます。例は段落になります イリアディ ：

スタイリングの要素としてのホメロスの比較 [ 編集 | コードを編集します ]

また、新しい叙事詩には、ホーマーの比較があります – 彼らは古い叙事詩に典型的な崇高な気分を構築することであるため、一種の文体的なアーカイズです。たとえば、頻繁に Tadeusz氏 。ホメロスの比較がスタイリライゼーション機能を実行し始めたという事実は、時間が経つにつれて使用がますます少なくなり、最終的に古風なものになったという事実のために可能です。 ^[5] 。

ただし、ホメロスの比較の文体機能は異なる場合がありますが、特定の曲を分析することによってのみ認識できます。ただし、ホメロスの比較は、常に古代の叙事詩のスタイリングの要素であるとは限りません。多くの場合、それどころか、彼らは漫画効果を引き起こすことです – 特に長すぎて、過度に洗練されている場合、彼らは些細な、低い、日常の活動を組み合わせています。特に多くの場合、ホメロスの比較は、ヒロイコミックの詩の漫画効果を達成するために使用されます – 例は断片になります Monachomachii イグナシー・クラシッキ：