ギリシャの家 – ウィキペディア、無料​​百科事典

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簡素化されたギリシャの家の計画

ギリシャの家 (ギリシャ語οἶκοςOikos) – 古代ギリシャに建てられた一種の家で、ギリシャ文明の特徴は地中海と黒海のプールに広がっています。

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彼の建築構造は、原始的なハンターから楕円形と不在の形を経て、長方形の計画の開発された建物に時間とともに進化してきました [初め]

古風な時代(X -VI世紀紀元前)では、家の役割は、円の計画で建てられた小屋によって演じられました(時にはいくつかの部屋に分割されます)。そのうち、貧しい人々のための木製の家と裕福な人々のための石造りの家が発展しました。木製の建物には、中央にbonき火があり、入り口の穴からのみ光が浸透している住宅機能を実行する部屋がありました。

MyCean期間中にメガロンから教育を受けた石造りの建物は、長方形の計画で建設されました。それらは、奴隷のための倉庫と部屋に囲まれた内部の中庭(家族生活が集中している)、男性(アンドロン)、女性(ギナイコン)のための部屋に囲まれた3つの部分で構成されていました。

MyCean Megaronの計画:柱の柱廊室とメインルーム(2)があるVestibule(1)は、柱に囲まれた国内の焦点があります

柱の柱廊と前庭も彼らにとって特徴的でした。追加の要素(サポートコラム、愛好家、アバットメント)はまだ木材でできていました。エーゲ海の文化の治世中に広がる東部からのこのタイプの家は、ギリシャ人によって引き継がれ、改善されました – メガロンはゲーブルの屋根と軽い穴でギリシャの寺院の建設で使用できます。 [2]

メガロン自体(μέγαρον)は長方形の代表部屋であり、常に裕福な家または裁判所の建物のチームの中心部(紀元前13世紀から13世紀)に構成されていました。前庭が前にありました( Prodomos )、メインエントランスが導いた( aithousai )常に日当たりの良い南または東から位置しています。石の床がある部屋の真ん中は、レベルの上に少し建てられ、4つの列に囲まれました( 何が )ホーム出力( ヘシェア )、屋根の中に残った穴から煙が逃げました。通常、装飾された豊かな装備の装備されたメガロンは、会議や共有の食事の場所であり(数十人でも)、女性向けの厳密に分離された部屋に囲まれていました( Gynaikonítis )、家の後ろを構成する [3]

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紀元前5世紀に彼は家の種類のギリシャ文化を建物として設立しました。一般的に1つの階建てのレンガ造りのレンガが石の基礎にあります。背景には、寺院の類似性で外部から形をした正しい家(ティンパナムとレセプションの前のコラムの前庭がメガロンとサイドベッドルームの前の柱)と、壁全体を囲む壁全体が全体を囲んでいます。 [4]

中庭に開かれた四角形のコンパクトブロックによって特徴付けられる輝く計画の上に建てられた都市の家( クラスルーム )。そこから、一般的なファミリーチャンバーへの入り口( オイコス )、男性の部屋のeast宴( 脳炎 ))、および女性の部屋とベッドルーム。これは、多くの場合、2つの階建ての建物にありました。壁は単一のプラスターで覆われ、床はモザイクまたは(所有者の富によって異なります)粘土と小さな小石で講演されました [5] 。この建築の重要な条件は、公共の場所(バスプール、源泉、ニンフなど)を対象とした自家住宅に水が持ち込まれなかったという事実でした。後期ヘレネティックの時代に結成された地下タンクはこれに役立ちませんでした [6]

このタイプの住宅建設はヘレニズム時代まで生き残りました。これは、部屋の数(最大10)、使用されるデザイン、使用される材料の種類などでのみ異なります。単純な内部の中庭はプールのあるペリスティルに置き換えられ、エクセドラが追加されました。裕福な都市の家では、壁には印象的な絵画が飾られ、床は多色のモザイクで飾られていました。ドアの開口部にはカーテンが別れ、1階の窓には木製のシャッターが装備されていました [5]

女性の家のクラス:衣類の洗浄(ギリシャのヴァサ、紀元前470年から460年)

それはまだ不明であり、男性の部分への家の境界のかなりの問題を提起します( 脳炎 )そして女性( 婦人炎 ギナイコン )。通常、隔離するのが簡単な床にあることが示されています。女性向けの部屋は、1階にある可能性があります。家事に必要な水へのアクセスを容易にするため。これらの違いは、より壮大な家のより高い床が生き残っており、さらに豊かな層に属し、紀元前4世紀にのみ登場することが多いため、発掘による明らかに明らかに生じるものではありません。木製の家具や装備に準拠していないため、考古学者は内部部門の個々の部屋の機能を判断するのは簡単ではありません。このあいまいさは、書面による情報源(プラトンを含む)に含まれる情報との矛盾をさらに深め、そのような分離は明らかに強調しています [7]

最も広範なタイプの家は、ギリシャ文化の社会的現実を反映しており、そこには原則には、世帯員と外部の人々との接触に対する監督が含まれていました。しかし、これは女性を断熱することではなく、特定の部屋を共有し、男性を訪問する男性の自由を確保する能力を目指していました。したがって、これは両性の意図的な分離を意味するものではありませんでした。完全な断熱材は、家全体の女性の継続的な活動と、小さな地域の控えめな家の住民が男性の部分を分離する余裕がなかったという事実の両方を妨げていました。したがって、情報源に記載されている部屋の分離は、より広範で裕福な家を指す可能性があります [8]

  1. 古代文化の辞書。ギリシャ – ローマ 。ワルシャワ:知識、1988、p。120。
  2. Karol Estreicher: アウトラインの芸術の歴史 。 Warsaw-Kraków:Pwn、1981、p。119。
  3. エミール・ミーロー: ホメリック時代のギリシャでの日常生活 。ワルシャワ:PIW、1962、pp。25-28。
  4. Karol Estreicher: アウトラインの芸術の歴史 、cit。P。138。
  5. a b 古代文化の辞書。ギリシャ – ローマ 、cit。P。121。
  6. KazimierzMichałowski: ギリシャ語のテクニック 。ワルシャワ:PWN、1959、p。68。
  7. アンドルゼジ 古代ギリシア人の家族生活 。 Wrocław:Ossolineum、2007、pp。129-131。
  8. アンドルゼジ 古代ギリシア人の家族生活 、cit。pp。132-134。

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