Morawcy-ウィキペディア、無料​​百科事典

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Hulczyńskiコスチュームの女性(1930年代)
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そんなに (Morawce、Morowianie、一部 Moravci 、niem。 モロゼン [初め] モラヴィアン ) – オウシスチとキエトルザの地域に住んでいる消滅するシレジアン民族誌グループ [2] 。このグループは、自分自身がモラヴィア人またはドイツ人であると考えました [3] そして今、ポール、ドイツ人、またはシレジア人のために [4]

オロモウス教区に属する歴史的属性の最大の影響は、少なくとも15世紀の最後の四半期から政治的にシレジアに属していたという事実にもかかわらず、モロウコフが住む地域の別々のアイデンティティで最も重要でした。 Kietrzの周りのエリアもSO -Calledの1つでしたサイレシアでのモラヴィアの飛び地 [5] 、モラヴィアの法律が勝ちました。シレジアン戦争の後、オロモウクから分離されたオロムック教区の組織のために、新しいプロイセンとオーストラリアの国境が作成されました。キエトルザン地区。このイベントがこのイベントを生じさせたのは、 モラヴィアン プロイセンシレジアの住民と、19世紀にハプスブルク君主制で行われたチェコ国民のアイデンティティの目覚めの欠如の理由。 17世紀と18世紀に、ドイツ語の国境は1871年にドイツ語の唯一の公用語になる前に東に移動しました。言語の観点から、モラヴィア人はSO -Calledを使用しましたラスカイミ方言、いくつかの場所ではポーランドのシレジア語の方言、そしてドイツ語の西部では、自己決定を除外しませんでした そんなに [4] 。現在の地域の1910年の国勢調査からの保存されたデータによると ポーランドモラビア チェコ語を使用している住民は、RacibórzPoviat(Bolesław(92%)、Borucin(97%)、Krzanowice(97%)、Pietraszyn(96%)、Pietrowice Wielkie(61%)、および11 Communees ofgłubczyckww(chrubczyckww)、Pietrowice Wielkie(61%)の5つの町の大多数を構成しました。 IERHKOWICE(81%)、Gródczany(77%)、Jakubowice(77%)、Jakubowice(77%)、Jakubowice(%)、Kałduny(71%)、Nasiedle(60%)、Niekazanice(67%)、ściborzycewielkie(91%)、ściborzycewielkie(87%)、 、Wiechowice(50%)、Vodka(65%))、さらに、Boboluszki(48%)、師団(34%)、ルボティ(36%)、ブラニス(34%)、ブラニス(34%)18%)、Ludmierzye(12%)、Jaroniów(11%)などのかなりの少数派。ポーランド語は、主に子供の町(75%)、ジャブンカ(またはクレムスティン、90%)、ジャロニオウ(64%)、ラコウ(80%)、スコウ(75%)、脂肪(80%)、dzielów(46%)で使用されていました。 [4] 。オウシスチェ、サンボロヴィツェ、バボロウなどの村の詳細なデータは生き残れませんでしたが、ジャロニオフと一緒にモラヴィア人であり、バボロウも言語島でした [4]

19世紀半ば、モラヴィア人もプルドニクの地域に住んでいました。 1865年のアッパーシレジアの地形の説明は、1861年の統計データを記録します。 “(…)1861年から、6304福音派、73.073カトリック、723ジュディ、1人の反体制派を含むNeustadtt o/s 80.101の住民。 つまり、ポーランド語に翻訳されています 「1861年、Prudnicki Poviatには80.101人の住民が含まれており、そのうち6304人は福音主義の宗教、73.073人のカトリック、723人のユダヤ人、1人はポーランド人でした。 [6]

第一次世界大戦後、SO -Called KraikHulczyński、主に2つのドイツの町があるRacibórzPoviatのチェコ語の南部で、ドイツに上記の町を離れます。モロウコウのチェコ語でのHulczynの用語であるPrajzové/Prajzáci(文字通りPrussians)という用語は人気になりました。

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第二次世界大戦後、モロウコウはポーランドの人口として認識され、彼らが留まることを許可されました [4] 。 J. Marczakは、ワルシャワアーカイブのデータに基づいており、1950年代には20000人がいたと主張しています。モラヴィア人であると主張する人々(Morawców) [3] 。 1956年以降、特にキエトルツの南西にある町からドイツへの移民の波がありました。 [4] 。モラヴィアの文化は、クルザノウィツェのコミューンで最も生き残っています。地元の伝統の規模と相対的な行動のため、クルザノウィツェ自体は首都と見なすことができます ポーランドモラビア 。 2011年、2012年まで、Krzanowiceの市議会センターがプロジェクトを開催しました 2つの国、1つのモラヴィア文化 、ポーランドモラヴィアの歌フェスティバルや、「自由と私たちのオームについて眠っていたもの」の出版物で。ここでは、国際的なラスダリアルコンペティション「Morawska Rzyszyni Selke Hospodyni」が周期的に行われます [4] 。国家宣言(ドイツとシレジアン)の分析と選挙行動から推定されると、今日のポーランドのMORAWCの数は4,500〜10.5千と推定できます。 [4]

  1. 国会議員の介入博士エルンスト・ショリッヒ、マッツナー、プラハのハルトシナーとオストシュレシエのオマージュの代理に関する集会への同志
  2. プロイセンシレジアのチェコ。 。 Vyhidal、1月Kromeriz:VilémPovondra、1900、p。91。
  3. a b Jan Kurek:民族誌の文化地域としてのSilesia。の: Journal of Watutislaviensis No 1447 。 T. VII:シレジアン研究に照らして、現代ポーランド社会の構造。部1.Wrocław:1993年、ヴロツワフ大学出版社、59、63。 83-229-0838-5 ISSN 0239-6661
  4. a b c d そうです f g h マリウス・コワルスキー。 ポーランドのMoravian(Morawcy) 。 「政治的および歴史的地理学の研究」。 5、pp。115-131、2016。
  5. キエトルザスカモラヴィアン飛び地の地図
  6. フェリックス・トリエステ: Oberschliesenによる地形マニュアル 。 Breslau:Verlag von Wilh。ゴッドル。 Korn、1865、p。1107。

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