ドレディ – ウィキペディア、無料百科事典
DreadLocks （ ドレッドロック 、angから。 DreadLocks ） – 頭の中の格子された髪から形成された髪型の一種。ドレディは、ラスタファリの運動の哲学と同一視する人々にとって典型的なものですが、他の多くのグループやサブカルチャー、そしてファッションの結果としても着用されています。
dredyは通常、櫛を叩き、きれいで乾燥した髪をねじることによって形成されます。ドレディはすぐにはコンパクトではなく、「成熟」するために時間が必要であり、均一になり、個々の髪を区別することはできません。編組やまっすぐな髪のスパイシーな羊毛（非常に長いプロセスですが、良い効果）やかぎ針編み（かぎ針編みの厚さが0.5〜0.85mmの鎖鎖の内側に描かれます）など、他の作成方法もあります。また、自然よりも軽く、耐久性が高く、乾燥した速度で速く乾燥した合成ドレッドロックもあります。彼らはRastafariansに認識されていません。合成および自然のドレッドロックの両方が、高い衛生と長期ケアを必要とします。また、三つ編みからドレッドロックを作ることも衛生です。
DreadLocksの最初の言及は、紀元前2,500年頃から来ています。ヴェーダの作品では、シュワと彼のフォロワーの神は「jataa」と呼ばれています。この言葉は、おそらく「カタイ」というドロイディアンの単語に由来していました。
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ラスタファリ運動のメンバーの中で、ジャマイカには1950年頃に現代のドレッドロックが登場しました。ラスタファリアンは、ズールス族のアフリカの戦士をモデルにしたと報告されています。
また、イスラエル人（ヘブライ人）に由来する恐怖が派生したラスタの哲学に厳密に基づいた理論もあります。 Rastafarianの意見では、とりわけイスラエルの王 – ダビデとサロモンは長い恐怖を着ていました。ラスタ、サロモンとサバの女王 – マケダの女王によると、彼らには子供がいました – メネリク1世は、エチオピアの皇帝であるエチオピアの皇帝であり、ラスタの宗教文化の重要なシンボルの中で、地球上のjahの知事として認識されていました。これは、ラスタファリアンの文化における他のモチーフと同様に、恐怖が古代イスラエルやエチオピアと密接な関係を持ち、宗教的な重要性を持っていることを示唆しています。
さらに、Rastafariansがイスラエル人と同一視していることを念頭に置いて、DreadLock文化は、長いPEJの成長と正統派のユダヤ人によるひげを指名する習慣に関連している可能性があります。 「髪を何度も切ることはありません。あごの側面に髪を剃りません。」 （Kpł。19:27）
さらに、1845年から1917年の間にジャマイカに移住した36,412人のヒンズー教徒のmerc兵労働者の影響は非常に重要でした。
ヒンズー教徒は、多くの場合、ドレッドヘアを持つ旅行中の禁欲主義者である聖人であるサードゥの機能を含む、彼らの文化と習慣を彼らにもたらしました。かつてインドにいるサドゥのように、彼らはキャンプに住んでいましたが、今日まで多くのラスタは同様のキャンプやコミュニティに住んでいます。記事博士Ajai Mansinghaja 1982年6月18日、Daily Gleanerには、ジャマイカ研究所に保管されている写真（1910年の年付）の言及が含まれています。写真は、長いドレッドヘアを持つプランテーションでヒンズー教徒の労働者を示しています。
ドレディはラスタファリアンにとって精神的なものです。彼らは自然との統一を象徴し、ユダのライオンのたてがみを象徴しています。それにもかかわらず、Rastaに従うためにDreadeadLocksを持つ必要はありません。 「 ハフィはラスタになることを恐れません 「 – Rasta Circleの人気曲の1つの言葉は宣言されています。 Rastafariansは自然のDreadLocksのみを認識しています。
Rastafariのdredyは、おそらくユダヤ人のnazareatに由来する：
ハサミはナザリー全体に頭に触れません。彼が主に捧げるまで、彼は聖人になり、彼の髪を自由に成長させるでしょう。 （ミレニアムバイブル、ナンバー6：5の本）
彼の分離の誓いのすべての日は、かみそりが頭に巻き込まれません。 （数字6：5、BibliaKrólaJakuba（KJV）、UJywanej Przez Rastafarian）
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