Jerzy(Korenistow) – ウィキペディア、無料​​百科事典

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ジョージ 、世俗的な名前 Aleksy Wasiliewicz Korenistow (1900年3月14日に皇帝シオールで生まれ、1979年11月16日にウッチで亡くなりました) – ポーランドのオートクラス正統派教会のアーチビショップ、彼のウッツポズナ教区の最初の普通。 PAKPエピスコペートにおけるロシア起源の最後の階層。 1962–1965と1969–1970 中li ワルシャワメトロポリス。

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彼は商人の家族で生まれましたwasilij korenistowaとZinaidy、néeうさぎ [初め] 。 10月の革命の後、彼はポーランドにいることに気づきました。 1921年1月1日から9月21日までの期間に、彼はそこで働いている仲間として、トルーの15番の抑留者15番のキャンプの指揮の文書に記録されています [初め]

1922年、彼はヴィリニュスの神学校で勉強を始めました。 1年後、彼は1924年に卒業したKrzemieniecのセミナーの6年生にすぐに移動するために彼らを残しました [初め] 。 4月28日(または8月23日 [2] )1924年、ピンスクとポレスキー・アレクサンダーの司教の前で、ポッツァジョフスカ・ベザーで宗教的な結婚式を行いました。この修道院で、彼はディアコンと司祭の叙階を受け取りました [3] 同じ年の8月24日と8月29日 [2] 。 1930年、彼はポーランド市民権を取得しました [初め] 。彼はワルシャワ大学の正統派神学の研究で神学教育を続け、1931年に神学科学の修士号を取得しました。彼はそこで独特の学生でした [初め]

1931年から1932年にかけて、彼はラドムとキルセの教区の司祭でした。彼は、カトリック教会のために改訂された既存の教会の両方が失われた期間にこれらの教区を走らせました。彼は私有地で最も頻繁にサービスを祝いました [初め] 。それから、1933年に彼は聖教区に移されましたLVIVのJerzy、彼は1年もかかりませんでした。彼はグロドノ教区のシロウの修道院の上司に任命され、1935年11月まで演じた [初め] 。 1935年から1938年の期間に、彼はポーランドルのウーニエットの牧師であり学部長であり、4年連続で、ピウスクの聖職者の一貫したメンバーでした [初め]

1942年2月8日、彼のカイロトニアは、非カナニカルウクライナのオートクラス正教会のピンスク教区の牧師であるブレスト司教のために開催されました。しかし、当初、彼は職務を遂行しませんでした。 [初め] 。翌年、メトロポリタンUakp Aleksander(Inoziemcow)とPolikarp(Sikorski)は、彼がそのような態度のために手紙で明らかに要求し、彼が尊厳を奪われる可能性があることを示唆しています。おそらく、1943年の終わりにこれらの圧力の影響を受けて、ジャージー司教はついにブレストに屈して定住しました。彼は1944年に赤軍のこれらの地域への入り口の直前に街を去りました。彼は当時ワルシャワに行きました [初め] 。 1946年12月31日、彼は回復した領土の正統派政権の一時的な長に任命されました [4]

1947年5月27日、ワルシャワの大都市とポーランドディオニジー(ジュエル)は彼を聖の教区に向けました。司祭としてウッチのアレクサンダー・ネフスキー。彼の司教は、UAKPの状況についての疑念のために質問されました。最後に、彼らは1947年12月31日にのみ認められました。その後、1948年4月26日に、彼は大司教のティモテス(Zzrettera)の指導の下でポーランド正教会の一時大学に設立されました。 [初め]

1948年6月、大学の他のメンバー(司祭ヤン・コワレンコ、司祭のユージニウス・ナウモウ、司祭wszewołoduopuchowicz、ミコワジ・シエリビアニキ、大司教ティモテウシュス [5] )ポーランドの正統派教会をロシア教会と一緒に再統合するモスクワに行き、それから彼に二度目の自己能力を与えました(コンスタンティノープル総主教によって与えられた最初のものは、ロシア正教会に受け入れられませんでした)。ジェリー司教が回想したように、代表団の参加者は、彼らがソ連の首都から労働収容所に直接連れて行かれることを恐れていました。しかし、最終的には、そのようなことは何も起こりませんでした、そして、司教のジャージーは総主教アレックスと友好関係を確立しました、そして彼は誰と連絡しましたか [6]

1948年11月12日から、彼はウッチ・ウルクワフ教区を率い、1951年1月31日にポーランドのオートセファリーソビエト正統派教会の行政局の再編成の後、彼は新たに形成されたウッディ・ポズナンの最初の上司になりました。 1958年4月9日、ウッチ・ポズナの大司教の尊厳に育てられた [7] 。彼は彼の人生の残りの間この機能を実行しました [6] 。階層は、ウッチに住むロシアのコミュニティとの密接な接触を維持し、そこで彼は大きな敬意を払っていました。ウッチの住民のロシアの記憶によると、彼は非常に控えめに住んでいた。彼はクラシック音楽に興味がありました [8]

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中li ワルシャワメトロポリタン [ 編集 | コードを編集します ]

1962年5月24日から1965年5月25日まで、メトロポリタンのティモテウス(sztrettera)が死んだ後、彼は務めました 中li ワルシャワメトロポリス。ポーランド人民共和国の当局は、当時PAKPを公然と妨害しており、この期間の新しい教会の上司の選挙を妨げていました。出版物 連邦 ワルシャワの大都市とポーランドのすべてとして、ジェルジー大司教の選挙がSBによってブロックされたという論文がありました [9] 。ジャーナリストによると 連邦 大司教のセザリー・グミズは、不適切な候補者として認められました。 [9] 。対照的に、Ryszard Michalakは、Jerzy大司教が首都圏にならなかったと書いている。彼の兆候に反して、彼はローマカトリック教会との良い接触を維持するつもりであり、彼はポーランドのエキュメニカル評議会について冷静に言及していました。さらに、内務省は、ローマカトリックの司教との私的接触のジャージーの維持を否定的に評価しました:ワクウォー・マジュースキー、ジグムント・コロマスキー、ミカ・クレパッツ [十]

彼の公式声明の中で、ジェリー大司教は共産主義当局を攻撃しませんでした。 1964年、7月のマニフェストの20周年記念日に掲載された羊飼いの手紙で、彼はPRLのPAKPがその使命の完全な自由を持っていると書いています。 [11] 。それにもかかわらず、個々のPAKP階層に関する当局のメモでは、その次の特性が生き残っています。

過去を見つめている教会の高官であり、その理想は皇帝の時代の司教と大都市のパターンです。彼は社会主義システム、特にソ連に潜在意識的な嫌悪感を持っています [12番目]

司祭は、SBによって監視下にあり、両国の奉仕の協力の一環としてポーランドに向けられた仮名Pawłowiczを伴うソビエトのエージェントによって監視されていました。ヒエラーズに対するオブジェクト事項は、ウッチの市民民兵の州本部の第4部によって行われましたが、彼は大司教が国家に対して敵対的なものを行うことを発見しませんでした。 [13]

墓地にある大司教の墓は、ウッチのピットのピットの墓

新しい上司を選ぶ司教評議会は、第4ヒエラルコの聖公会のカイロトニアを実行する許可を提供しなかった当局によって2年間妨げられ、したがって、自己能力のある教会で標準的に必要な司教を獲得しました。当局が第4司教の任命を許可したのは1964年までではありませんでした。宗教的な名前のニカノールを撮影したミコワジ・ニードウチョフスキー [14] 。 1965年の司教評議会は、パクプ大司教のステファン(ルディカ)の新しい責任者を選びました [15] 。ポーランド人民共和国の当局のみが、ワルシャワ首都圏とポーランド全員で喜んで受け入れようとしました [9]

ジェリー大司教(korenistow)は職務を遂行しました 中li 1969年3月29日から1970年1月24日までのメトロポリタンステファンの死後。今回は、「ポーランド – リトアニア連邦」の出版によれば、ポーランド人民共和国の当局は彼が教会の長としてそれを選択するのを妨げることになっていた。ステファンのメトロポリタンの後継者は、ヴロツワフとシュッツェシンバジリ(ドロスキーヴィッツ)の司教でした [9]

Jerzy(Korenistow)は、1979年11月16日にウッチの病院で亡くなり、神の母の墓地教会の近くにあるドウィのウッチ墓地にある正統派墓地に埋葬されました。彼はロシア起源のポーランドにある正統派教会の最後の階層でした [6]

  1. a b c d そうです f g h j k 遅いジェリー大司教(korenistow)(1900–1979) 。 「ポーランドの自己能力の正統派教会のニュース」。 12(241)、pp。16-17。ワルシャワ:ワルシャワ正教会のメトロポリス。 ISSN 02039-4499 著者を確認してください:1。
  2. a b ジョージ(コロニスト) 。 [アクセス2012-12-21]。 [アーカイブ このアドレス (2012-12-21)]。
  3. ジョージ大司教(コレニストフ・アレクセイ・ヴァシリエイチ)(ジャージー(korenistow)(1900-1979)
  4. A.ミロノウィッチ: 19世紀と20世紀にポーランドの正統派教会 。 s。 242。
  5. A.ミロノウィッチ: 19世紀と20世紀にポーランドの正統派教会 。 s。 248。
  6. a b c 遅いジェリー大司教(korenistow)(1900–1979) 。 「ポーランドの自己能力の正統派教会のニュース」。 1(242)、pp。16-17。ワルシャワ:ワルシャワ正教会のメトロポリス。 ISSN 02039-4499 著者を確認してください:1。
  7. A.ミロノウィッチ: 19世紀と20世紀にポーランドの正統派教会 。 s。 378。
  8. A.マトリクジク。 ジジキン教授と彼の家族 。 「正統派のレビュー」。 1(307)。 p。17.ビアウィストク。 ISSN 1230–1078
  9. a b c d Cezary gmyz、 教会の監視の歴史
  10. R.ミカラック: 1945年から1989年の宗教的少数派に対するポーランド国家の宗教政策 。 ZielonaGóra:Oficyna Wydawnicza University ZielonaGóra、2014年、123。ISBN 83-7431-046-4
  11. S. dudra、 正統派教会… 、s.70
  12. S. dudra、 正統派教会… 、s.30
  13. M.Krzysztofiński、K。Sychowicz、 「ビザンチウム」の輪に 、「ポーランドの人々の抑圧の装置(1944–1989)」、No。1、2008、pp。85–86
  14. A.ミロノウィッチ: 19世紀と20世紀にポーランドの正統派教会 。 s。 267–268。
  15. A.ミロノウィッチ: 19世紀と20世紀にポーランドの正統派教会 。 s。 268。
  • ジョージ(コロニスト)
  • ジョージ大司教(コレニストフ・アレクセイ・ヴァシリエイチ)(ジャージー(korenistow)(1900-1979)
  • Gmyz C.、 教会の監視の歴史
  • A.ミロノウィッチ: 19世紀と20世紀にポーランドの正統派教会 。 Białystok:ビアリストク大学の出版社、2001年。ISBN 83-7431-046-4
  • シモン、ウッチとポズナン大司教。 遅いジェリー大司教(korenistow)(1900–1979) 。 「ポーランドの自己能力の正統派教会のニュース」。 12(241)、pp。16-17。ワルシャワ:ワルシャワ正教会のメトロポリス。 ISSN 02039-4499
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  • ステファン dudra 第二次世界大戦後のポーランド西部と北部の正統派教会 、ZielonaGóra:oficyna wydawnicza in ZielonaGóra、2004、ISBN 83-89712-37-7-7 、OCLC 69311720
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