テンプルヒル – ウィキペディア、無料​​百科事典

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テンプルヒル (ヘブ。 寺院の山 ハベイがあります ;アラブ。 高貴な聖域 アルハラム ) – エルサレム東部にある世界最大の神聖な地域の1つ。古代には、ユダヤ教の最も聖なる場所であるエルサレム寺院がありました。現在、丘の上にあるのはイスラム教徒にとっては聖なるものです。ロックとアル・アックスのモスクのドーム。聖書の時代には、丘が呼ばれていました モリア 小売り )。ヘブライ語で モリア 意味 Yahwehによって選択されました 。この丘はもともとザイオンと呼​​ばれていました( 学年 「高」)、しかし4世紀から。この名前は、その西に位置する別の丘の用語として使用されます [初め]

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ゴールデンドームのある寺院の丘は、エルサレムの旧市街を支配しています。丘全体は、15の門のある高い壁でフェンスで囲まれており、古いエルサレム(145,000m²)の表面の6分の1の部分を占めています。西の壁にある1つのゲートのみが、非イスラム教徒に開かれています:ムーロウの門 バブ・エル・マグレブ )。イスラム教徒は西から他のすべての門を使用できます。 バブ・エル・マッタラック バブ・エル・カタニン バブ・エル・ハディッド バブ・エルナジル バブ・エル・ガワニマ 、そして北から: バブ・エル・アティム バブを見つけます バブ・エル・サバト

ヘロデ王の建設活動は、今日の丘が台形の形状を持っていることを意味し、その西側の長さは488メートル、東側 – 470メートル、北 – 315メートル、南280メートル [2]

エルサレム旧市街には、ユダヤ人、イスラム教徒、キリスト教徒によって神聖と見なされる場所があります。主なパレスチナとユダヤ人の紛争は、エルサレムの東部にあるテンプルヒルに関するものです。

多くのユダヤ人は、丘がエルサレムだけでなく世界の中心であると長い間信じてきました。一方では、いくつかの宗派のキリスト教寺院で飾られたオリーブの山があり、他方には灰色のイスラム教徒とユダヤ人とクレゼシアンの都市があり、狭い通りに圧倒され、テンプルヒルがユダヤ教、キリスト教、イスラム教の中心的なポイントを募集しています。

ユダヤ教 [ 編集 | コードを編集します ]

ユダヤ人のミッドラスの伝統は、これが世界が現在の性格に向けて発展した場所であると主張しています。ここで、神が最初の人を創造するために使われた土地を集めたのは、アダムでした。

タルムードのハガダによると、世界は岩から作られました。 [3] 。伝統によれば、丘の頂上で、この岩の上で、アブラハムは息子のイサクを提供しました(創世記22.2と14)。アブラハムは丘のマウントモリアを呼びました。タルムードは、これはテンプルヒルの別名だと言います [必要] 。聖書は、アブラハムが息子を犠牲にしていたと説明しています。 モリアの終わり そして彼が息子の代わりにラムを犠牲にした場所 YHWH Jireh (ヘブ。 神は見るでしょう )) [4]

聖書は、天使が天から降りることについてのヤクブの夢を説明しています。タルムードは、この夢がヤクブがテンプルヒルの岩で寝たときに起こったと言います。ラシはまた、イザークとレベッカが子供たちのために祈ったと言います [5]

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聖書は、デイビッド王が寺院の建設のために、ジャンクから脱穀床をどのようにして、より正確にはアラウナ(2サミュエル24:18–25)から脱穀を購入したかを説明しています。デビッドは寺院を建てることを計画しましたが、彼があまりにも多くの戦争を行っていたので、この作品は息子のサロモン(紀元前930年)によってのみ行われました。トーラは、神が神殿で彼の存在をゼクシンの形で示したことを指摘しています。紀元前586年バビロニア人はエルサレムを捕らえ、ソロモン寺院を破壊し、70年にローマ人は第二寺院を破壊した。西の壁(ヘブライ語。 Behal Hahaer Queuri ha-kotel ha-ma’rawi )第二寺院の生き残った断片である寺院の丘の一部です。この壁の断片は、その場所のためにユダヤ人にとって特に重要です – 神殿の聖なるステップの場所に近いです。聖なる寺院の場所に入ることの禁止に関するユダヤ教の宗教的な制限のために、多くのユダヤ人は寺院の丘に入って泣いている壁に祈りを制限しません。ユダヤ人は、カードに書かれた祈りと亀裂の中に残された壁が神に聞かれると信じています。

宗教的なユダヤ人は、将来、この丘の上に第三寺院が建てられると言います。ラッキーユダヤ人にとって、テンプルヒルは重要な国民のシンボルです。 1967年の泣き声の壁の買収は、イスラエルの非宗教住民にとっても大きな国家的成果でした。

キリスト教 [ 編集 | コードを編集します ]

新約聖書(例:マーク11:11の福音書)は、テンプルヒルと寺院について何度も言及しました。聖書は、イエス・キリストが中庭から商人を追放し、彼らのテーブルを商品で回していることを説明しています(ゴスペル・マレク11:25-26)。イエスはまた、第二神殿の破壊を予測しました(マタイ24:2の福音)。啓示の本は、反キリストの規則に関連して第3ユダヤ人の寺院に言及しています。

テンプルヒルと直接接触すると、キリスト教の聖地が数多くあります。その中には、聖なる墓の大聖堂、バプテスマの聖ヨハネの教会、そしてドロロス経由。

イスラム教 [ 編集 | コードを編集します ]

テンプルヒルは、伝統的にメッカとメディナにある3番目の聖なるイスラム教の場所です。これは、コーランがエルサレム寺院とその建設者(デビッドとサロモン)を預言者として説明しているという事実によるものです。イスラム教徒はムハンマドがミラドによって作られたと信じています – 素晴らしいマウントでの「夜の旅」 al-Burāq メッカからエルサレムで最も遠いモスクまで( al-masğidal-aqsà )。エルサレムでは、ムハンマドは岩から大天使ジブリルの会社で昇天を受けることになりました。 [6] 。現在、寺院の丘に登るこれらの2つの建物は、世界中のすべてのイスラム教徒にとって特に重要な場所です。

もともと、イスラム教徒はテンプルヒルに立って祈っていましたが、後にメッカへの祈りの方向が変わりました。

エルサレムの神殿のモデルの断片の断片

モリア山の歴史に入る最初の瞬間を判断することは困難です。ただし、紀元前966年頃にイスラエル人の建設から380年間寺院の丘に立っていた最初の寺院の日付を与えることができます。紀元前586年にナブコドノゾールによって破壊されます第二寺院の建設は紀元前538年に始まりました。キュロス王の規則の間に、紀元前516年に完成しました

紀元前19頃ヘロデ王大王は神殿を拡大し、装飾しました。彼は寺院を拡大し、最大100トンの石造りのブロックで中庭を強化しました。それ以来、それはヘロデ寺院と呼ばれていました。最初のユダヤ人戦争中、ローマ人は70年にエルサレムを獲得し、神殿を破壊しました。 132年、ローマ皇帝ハドリアヌスはエルサレムをヘレニズムの都市コロニアアエリアカピトリナとして再建しました。木星の寺院はその後、寺院の丘に置かれました [7]

ローマ帝国の分割(395)の後、都市はビザンチウムにありました。ローマビザンティン時代のクリスチャンがテンプルヒルにあまり興味がなかったことは非常に一般的です。

7世紀には、エルサレムとテンプルヒルはイスラム教徒の手に渡りました。当時、アル・アックス・モスク(キリスト教の大聖堂からかなり拡張された)と岩の上のドームが丘の上に立っていました。

丘は今日、パレスチナのイスラム教徒によって管理されています。それは、メッカとメディナの後、イスラムの聖なる妥当性の観点から3番目です。彼は世界中のパレスチナ人とイスラム教徒にとって深い宗教的および政治的重要性を持っています。パレスチナ人にとって、エルサレム東部における彼らの将来の首都は、彼らの将来の国家の基本的な部分です。

  • アルアクサモスク – 神聖なイスラムの場所の3番目。イスラム教徒がメッカ(西サウジアラビア)がイスラム教の主要な中心になる前にイスラム教徒が立ち上がったのは、アル・アックスのモスクに向かっていました。約5,000がモスクに収まることができます。忠実な。
  • アブラハムが息子から犠牲を払った聖なる岩の上に岩の上のドーム(1Mojh。22:2-19)。コーランは、預言者ムハンマドが上昇したのはここであると主張しています。イスラムの伝統によれば、預言者はメッカから翼のある馬でエルサレムに連れて行かれ、その後天国に連れて行かれ、そこで神は彼にいつ、どのように祈るかを示しました。これは、イスラム教の基礎となる5つの柱の1つです。聖岩の表面の下には魂の井戸があります。
  • 泣き声の壁 – 古代の第1寺院と第二寺院がここにありました。これは、ユダヤ人の寺院が丘の上に立っていた時から、寺院の丘の壁の一部です。宗教的なユダヤ人にとって、丘はメシアの到着後に人々がredわれる場所です。
  • Sabil Qaitbay Fountain- 1482年に建てられました。
  • 1320年頃に1つの石造りのブロックから彫刻されたAl-kas噴水 [8] 年。まだ清めに使用されています。
  • サロモンの馬小屋 – 庭と一緒にゴールデンゲートの東側にあります。イスラム教徒当局は、観光客を完全に彼らにアクセスしました。

テンプルヒルに入るのは無料ですが、適切な控えめな服について覚えておく必要があります。イスラム教徒ではない訪問者のための唯一の入り口は、セキュリティチェックに合格した後のランプの後、スラリーの頭から来ています。入り口は7.30から10.00から12.30-13.30の間でのみ可能です。イスラム教徒だけがモスクに入ることができます。

  1. 宣教師の視野 – 主よ、私たちと一緒にいてください! 、horyzonty.misjesac.pl [アクセス2017-11-27] [アーカイブ 住所 2017-11-07]
  2. Finkelstein、Horbury、Davies&Sturdy(1999)、p。 43
  3. タルムード・バビロスキ、ヨマ54b
  4. 創世記22,14 聖書の翻訳で。
  5. トレドット25:21
  6. フランシス・E・ピーターズ: 神の預言者ムハンマド 。プリンストン大学出版局、 95-96。 ISBN 0-691-11460-9
  7. クレイトン・マイルズ・リーマン: パレスチナ:人と場所。ローマ州のオンライン百科事典 。サウスダコタ大学。
  8. グループワーク: 知識と人生のガイド – エルサレムと聖地 。ワルシャワ:Hachette Livre Polska Sp.Z O.O.、2009、p。69。ISBN 978-837-575-640-1
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